KIRKEBLADET - Gudme-Brudager kirker

More documents

Recommendations

Info

Ny kunst i gamle kirker Det sidste eksempel på ny kunst i Svendborg provstis gamle kirker kommer denne gang fra Hundstrup Kirke. Det drejer sig om to glasmalerier af kunstneren Sven Havsteen-Mikkelsen fra 1991. På bladets forside ses det blå billede, der ifølge kirkens hjemmeside er inspireret af Grundtvigs salme, ”Himlene, Herre, fortælle din ære” 2 ”Himlene, Herre, fortælle din ære, mesteren prises af hvælvingen blå, solen og månen og stjernernes hære vise os, hvad dine hænder formå” Det røde billede kommenterer et andet vers i samme salme: ” Ordet med solen i skiftende tider Udgår som brudgom i morgenrød glans, Strålende frem ad sin bane det skrider, Krones som helten med aftenrød krans.” Begge billeder er nonfigurative, næsten abstrakte med enkle gennemlyste flader. Sven Havsteen- Mikkelsen er nok den danske kunstner, der står bag flest kirkeudsmykninger. Han har i alt skabt kunst, fra store altertavler til små glasmalerier i mere end 60 kirker i Norden. Selv om han har laver anden kunst end kirkekunst ser man i mange af hans andre værker også en inspiration fra kristendommen. Det begyndte med hans kirke- rejser med forfatteren Martin A. Hansen i 1940’erne, da de rejste rundt for at finde inspiration til illustrationerne til ”Orm og Tyr”, et værk, der skulle give et samlende syn på landets og historiens tilblivelse og de store afgørende epoker: hedenskab og kristendom. Karakteristisk for Sven Havsteen- Mikkelsen er først og fremmest hans brug af stærke, stemningsmættede farver, hvad der da også er tydeligt på disse to eksempler. Hans landskabsbilleder er, med et citat fra et udstillingkatalog” en særlig nordisk afart af ekspressionismen, hvor fortolkningen af naturen antager sindbilledlig karakter. Der er tale om en naturromantisk tradition, hvor vind og vejr, kulde, frost og fugt slår en stemning an.” Sven Havsteen-Mikkelsen, der døde i 1999 har selv udtrykt følgende holdning til sin kirkekunst: ” Den skal bringe evangeliet ind i rummet og gøre det gældende”. Hanne Aune
Påsken - dag for dag Har du styr på, hvad der sker i påsken? Påskeugen hedder også den stille uge. Det skyldes, at ugen fra palmesøndag til påskelørdag er den sidste uge i fasten og indeholder de dage, hvor Jesus led og døde. Det var førhen en alvorlig uge uden arbejde eller fornøjelser. Tiden skulle bruges til bøn og fordybelse. Selv kirkeklokkernes lyd blev dæmpet, og derfor blev ugen også kaldt dimmelugen. Palmesøndag Palmesøndag er søndagen inden påske. Det er dagen, hvor Jesus rider ind i Jerusalem på et æsel og modtages som en konge af masserne med jubelråb og viftende palmeblade. Skærtorsdag Skærtorsdag er den dag, hvor Jesus spiser det sidste måltid sammen med sine disciple og indstifter nadveren, der sammen med dåben udgør den lutherske kristendoms to sakramenter. Indstiftelsen er beskrevet i Matthæusevangeliet 26, men det er ordlyden fra Paulus' første brev til Korintherne kapitel 11, der er bevaret i folkekirkens liturgi: ... Herren Jesus i den nat, da han blev forrådt, tog et brød, takkede, brød det og sagde: »Dette er mit legeme, som gives for jer; gør dette til ihukommelse af mig!« v25 Ligeså tog han også bægeret efter måltidet og sagde: »Dette bæger er den nye pagt ved mit blod; gør dette, hver gang I drikker det, til ihukommelse af mig! Ved samme måltid bliver Jesus forrådt af Judas for 30 sølvpenge. Judas er af Jesu profeti om, at en af de 12 vil forråde ham, udset til dette. Senere går Jesus ud i Getsemane Have og beder om at måtte slippe for det, som han ved venter langfredag. Han bliver dog som bekendt arresteret og ført bort. Apostlen Peter følger efter, men nægter tre gange i løbet af natten at kende Jesus. Også dette havde Jesus forudset og sagt, at inden hanen galer to gange, skulle Peter have fornægtet ham tre gange. Peter græder bitterligt, da dét går op for ham. Rundt om i landet er man i stadig stigende grad begyndt at holde måltidsgudstjenester skærtorsdag. Nogle af dem er reelle middage, andre er mere symbolske, men alle spises til minde om dengang, hvor Jesus afbrød det jødiske påskemåltid og indstiftede den nye pagt: Nadveren, som vi stadig spiser hver søndag til hans ihukommelse. Ordet 'skær' i dagens navn betyder ren. Det er også den aften, hvor Jesus vasker disciplenes fødder. Langfredag Dagen hvor Jesus bliver forhørt af den romerske statholder Pontius Pilatus, der ender med at overlade dommen til folkemasserne. De dømmer Jesus skyldig, og kræver Barabbas, en hærdet massemorder, frigivet. Selv vasker Pilatus sine hænder i offentligheden, inden Jesus - pisket og tornekronet - selv må bære korset af Via Dolorosa – smertens vej – op til Golgata, hovedskalsbjerget, hvor han bliver korsfæstet. Der hænger han med en forbryder på hver side af sig, fortælles det. Den ene spotter ham, mens den anden beder Jesus om at huske ham, når Jesus igen er 'i sit rige'. Sandelig siger jeg dig, i dag skal du være med mig i Paradis, er svaret fra Jesus til ham. I den niende time råber Jesus: Eli! Eli! 3
Page 1: KIRKEBLADET Gudme · Brudager 59.
Page 5 and 6: Kirkeklokkerne ”Kirkeklokke! ej t
Page 7 and 8: Døbte Gudme Kirke Kamilla Oldelund

KIRKEBLADET - Gudme-Brudager kirker

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?