21.09.2013 Views

ACADEMIA SORANA - Soranerarkivet

ACADEMIA SORANA - Soranerarkivet

ACADEMIA SORANA - Soranerarkivet

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>ACADEMIA</strong><strong>SORANA</strong><br />

NONSCHOLAESEDVITAE


Forsiden: Linoleumstryk af Preben Bredahl Petersen (Breds) (S56)<br />

SIC, 10. årgang, nr. 1. 15. oktober 1955.<br />

Årsagen var den nye belysning (cylindriske hvide glaskupler) i festsalen,<br />

som kun rektor Højby var glad for. De kedelige kroner blev erstattet med<br />

de nuværende prismekroner i 1973.


Forord<br />

Ideen med indsamling af disse glimt fra skoletiden skyldes især den tan‐<br />

ke, at vi var en af de sidste årgange af ”den gamle skole”. At gavne og<br />

fornøje hinanden og nutidens soranere med vore erindringer måtte da<br />

være det mindste, vi kunne gøre, som tak for gode (som onde) år på Aca‐<br />

demia Sorana.<br />

Der er nogen vold i fortællingerne, hvilket dels skyldes, at tiden dengang<br />

var mere autoritær, ja streng, og dels at man nok har tendens til at huske<br />

en ordentlig omgang klø. Det er imidlertid forkert at tro, at vi fik øretæ‐<br />

ver hver dag – det forekom faktisk sjældent.<br />

Teksterne er redigeret og beskåret af Breds og Bjørn.<br />

2


Lærerne på Sorø Akademi, fotograferet skoleåret 1944–45<br />

Række 1 fra venstre: Jens Damgaard Sørensen, Rolf Raft, Poul Frederik<br />

Helms, Siegfred Neuhaus, Poul Hugo Bohn, Magnus Juul-Mortensen, Christian<br />

Hjort, Vilhelm Gorm-Hansen.<br />

Række 2: Axel Blem, Jon Galster, Poul Frode Truelsen, Erling Pihlkjær, Aage<br />

Jensen, Erik Hjarnø Petersen, Jacob Molde, Theodor Lind, Marcus Pedersen.<br />

Række 3: Ejvind Nordahl Svendsen, Ole Gad, Johannes Jørgensen, Henrik<br />

Haarløv, Luja Balslev, Svend Ranvig, Sigurd Stevns Hansen, Ove Christensen.<br />

På billedet mangler Søren Thomsen (ansat 1910!) og Henrik Schiøtz.<br />

Billedmaterialet fra den tid er begrænset, og fotografiet er det eneste eksisterende,<br />

som viser de fleste af vore lærere, da vores årgang begyndte på Sorø<br />

Akademis Skole i 1949.<br />

Følgende af vore lærere blev ansat efter skoleåret 1944–45: Jan Nielsen (ansat<br />

1945), Kai Steffen Rasmussen (ansat 1946), Knud Raaschou-Nielsen (ansat<br />

1949), Elkana Grønne (ansat 1953) og Ludvig Mohr (ansat 1953).<br />

3


1. mellem. Vænget 1949<br />

Række 1 fra venstre: Finn Waagstein, Leif Kjædegaard, Laust Djarling.<br />

Række 2: Steen Andersen, Aage Peter Jensen, Peter Colding-Jørgensen, Carl<br />

Johan Nielsen, Jan Dyck.<br />

Række 3: Lars Bloch, Torben Brandt, Anders Hauch, Preben Bredahl Petersen,<br />

Jan Mygind Mikkelsen, Peter Bruun.<br />

4


3.mellem b<br />

Række 1 fra venstre: Niels Henriksen, Christen Møller Schmidt Nielsen, Jørgen<br />

Heuckendorff, Erik Olesen, Svend Ranvig, Bjørn Brammer, Leif Kjædegaard,<br />

Carl Johan Nielsen.<br />

Række 2: Eric Boesgart, Torben Brandt, Bent Bryde Nielsen, Preben Bredahl<br />

Petersen, Peter Sihm, Lasse Peitersen, Bertel Bruun.<br />

Række 3: Hans Christian Lindhardt Jacobsen, Viggo Helge Hansen, Jens Bang<br />

Jensen, Peter Colding-Jørgensen, Mogens Skou, Jan Mygind Mikkelsen, Jan<br />

Dyck, Torben Gregersfelt.<br />

5


Dansetime<br />

Torben Brandt<br />

I gymnastiktimen i 4. mellem<br />

skulle Ranvig lære os at danse<br />

lancier, og min ”dame” var Chri‐<br />

sten Møller Schmidt Nielsen –<br />

kan I huske ham? Han var en<br />

herlig gut, der imidlertid måtte<br />

forlade skolen efter 4. mellem, da<br />

det kneb noget med skolekund‐<br />

skaberne.<br />

På et tidspunkt, da vi står ryg<br />

mod ryg, kommanderer Ranvig<br />

stop og begynder at instruere om<br />

en detalje. Jeg kunne ikke dy mig,<br />

men gav Christen et venskabeligt<br />

skub med bagdelen, som han få<br />

sekunder efter returnerede, hvil‐<br />

ket Ranvig desværre observerede.<br />

Han kom farende og stak Chri‐<br />

sten en bragende lussing – når<br />

han endelig slog, så slog han<br />

hårdt!<br />

Et kort øjeblik ville jeg melde<br />

mig og fortælle, at det var min<br />

skyld, men lynhurtigt var han<br />

væk igen, og i de mellemliggende<br />

52 år har den episode hjemsøgt<br />

mig. Hvorfor holdt jeg mig dog<br />

tilbage – det var jo kutyme på<br />

denne opdragelsesanstalt, at man<br />

stod ved sine gerninger, ikke?<br />

Jeg har gjort op med mig selv, at<br />

6<br />

der kan være to forskellige for‐<br />

klaringer: For det første var jeg<br />

måske ganske enkelt bange for<br />

øretæver, men så bange? Den<br />

anden er meget mere sandsynlig:<br />

Jeg ville ikke sætte Svend i forle‐<br />

genhed. Ha, tøsedreng, tænker I<br />

nu. Men han ville virkelig være<br />

kommet i et dilemma, for jeg var<br />

jo patruljefører i hans spejder‐<br />

trop. Vi havde meget at gøre med<br />

hinanden, og det var simpelthen<br />

utænkeligt, at han ville have slået<br />

på mig. Havde han set mit skub<br />

først, havde ingen af os fået en på<br />

hovedet – det nager mig endnu!<br />

Svend Ranvig, Abisko 1954<br />

Tropsfører for skolens spejdertrop,<br />

Asser Riig.


Slaveoprør<br />

Preben Breds<br />

Det må have været i foråret 1952,<br />

at jeg harmfuldt gjorde oprør mod<br />

slaveriet på alumnatet i hoved‐<br />

bygningen. På den tid var det en<br />

gammel tradition, at drengene i 3.<br />

mellem skulle være oppassere for<br />

de store 1. g’ere, som de delte<br />

kammer med. Vi var fem i vores<br />

kammer, nemlig de tre 1. g’ere<br />

Simon, Husted og Thalmay og to<br />

”unger”, Mailand og mig. ”Unge”<br />

var betegnelsen for de tjenstgø‐<br />

rende drenge.<br />

Vi to ”unger” var imidlertid<br />

enedes om, at vi hver skiftevis tog<br />

en uges slavetjeneste i stedet for<br />

begge at skulle stå til tjeneste hele<br />

tiden. Arbejdet bestod mest i at<br />

sørge for vand i karaflen før læse‐<br />

tid, hente rent vasketøj, om nød‐<br />

vendigt pudse sko og løbe ærin‐<br />

der ‐ den slags små opgaver, som<br />

trods alt alligevel var et ugentligt<br />

kors for bevidstheden.<br />

Vandkaraflen<br />

Begivenheden fandt sted i den<br />

obligate læsetid, hvor vi alle sad<br />

om det sorte, runde bord i kam‐<br />

meret uden at måtte sige et eneste<br />

muk. Inspektor listede omkring<br />

ude på gangen og kontrollerede<br />

os gennem dørspionen, så de ord,<br />

der alligevel blev talt, blev hvi‐<br />

sket mellem os. ”Ro, orden og<br />

opførsel!” som lektor Marcus<br />

Pedersen udtrykte det.<br />

Den legesyge Husted sad den<br />

aften og fjollede med den kugle‐<br />

formede vandkaraffel som vælte‐<br />

peterdukke. Han tippede den og<br />

lod den rejse sig, tippede den<br />

igen ‐ indtil det uundgåelige ske‐<br />

te: Den tippede over, og vandet<br />

flød ud på bordet. Uheldigvis var<br />

det Simons bøger, det gik ud<br />

over, selvom han hurtigt fejede<br />

dem på gulvet for at undgå, at de<br />

blev alt for våde.<br />

Der opstod et elektrisk øjeblik:<br />

Situationen krævede et eller an‐<br />

det, måske gengældelse. Simon<br />

krævede vandet tørret op og bø‐<br />

gerne lagt tilbage på bordet med<br />

en bydende gestus til Husted.<br />

Han vendte sig imidlertid over<br />

mod mig, som havde tjeneste den<br />

uge, og hviskede: ”Unge, du gør<br />

det!”<br />

Det var mig for meget. Det hørte<br />

efter min opfattelse ikke ind un‐<br />

der tjenesten at gøre andres be‐<br />

7


vidst udførte skade god igen.<br />

Harmen brændte i brystet, da jeg<br />

hviskede: ”Hvorfor det?”<br />

”Fordi du er unge!”<br />

”Jamen, det dér er din egen skyld,<br />

hvorfor tørrer du så ikke selv<br />

op?”<br />

Husted blev forvirret over min<br />

stædighed og tav, men så kom<br />

Simon ham til undsætning med<br />

en forklaring: ”For ikke at tabe<br />

ansigt!”<br />

”Hvad betyder det?”, fortsatte jeg<br />

i forstillelse og overvejede situa‐<br />

tionen, som nu syntes at spidse<br />

til. Mailand sad og trykkede sig<br />

over sine lektier, så ham kunne<br />

jeg ikke hente støtte hos. Jeg var<br />

alene her, men rokkede mig ikke.<br />

Konfrontationen<br />

Husted rejste sig nu og gik rundt<br />

om bordet bagom Thalmay og<br />

hen til mig. Jeg rejste mig, og vi<br />

stod tyst ansigt til ansigt. Ganske<br />

roligt slog han mig i brystet, og<br />

jeg slog igen. Kampen var i gang.<br />

Husted havde ryggen vendt mod<br />

væggen, og der gjorde han sin<br />

store fejl: For at beskytte hovedet,<br />

bøjede han sig lidt fremover og<br />

nedad med overkroppen, mens<br />

han nu i blinde slog opad på mig.<br />

Jeg rettede mig op og havde der‐<br />

8<br />

med overblikket, mens jeg ban‐<br />

kede mine knytnæver nedefra og<br />

op i hans ansigt. Han blev hurtigt<br />

slået ud og vaklede ydmyget over<br />

til sin plads. Det var forbi.<br />

Nej, det var ikke forbi, for nu<br />

rejste Simon sig og stod overfor<br />

mig. Det var værre, for han var<br />

stærkere end Husted. Simon var<br />

atleten ‐ på cricketholdet en ly‐<br />

sende figur med sit blonde hår<br />

redt op i en vajende fane på ho‐<br />

vedet a la Akilleus. Med sin vip‐<br />

pende blonde manke og hvide<br />

skjorte stod han der i guddomme‐<br />

lig vrede over, at en ”unge” hav‐<br />

de slået en 1. g’er ud. Det var<br />

uhørt. Jeg stivnede urokkelig.<br />

Han indledte kampen, langede<br />

ud og greb fat i mig. Jeg greb og‐<br />

så fat i ham, hvorved striden ud‐<br />

viklede sig til en brydekamp. Vi<br />

havde armene om hinanden og<br />

forsøgte at tvinge den anden i<br />

knæ, men blev snart fastlåst i stil‐<br />

lingen, mens vi lydløst dansede<br />

bagom Mailands stol. Jeg indså<br />

snart, at jeg ikke kunne klare ham<br />

og ville derfor blot gøre ham så<br />

megen skade, jeg kunne. Jeg hav‐<br />

de nemlig fået næseblod, og det<br />

tværede jeg ud på hans kridhvide<br />

skjorte. Alt taget i betragtning en<br />

meget tilfredsstillende aktivitet,


når det altså ikke kunne være<br />

anderledes. Men midt i mine ho‐<br />

veddrejninger fangede mit blik<br />

Thalmay, som nu energisk rejste<br />

sig op. Jeg så på ham, mens han<br />

trak sine tykke læber op over de<br />

store mejselformede tænder og<br />

hviskede med et grin: ”Når du er<br />

færdig med ham, så er det mig!”<br />

Thalmay var Simons modsæt‐<br />

ning, lige så mørk som han var<br />

lys, ligeså massiv som han var<br />

atletisk. Med sit kulsorte, tætte<br />

hår, sin store næse og frygtind‐<br />

gydende tænder var han i dette<br />

øjeblik dæmonien selv.<br />

Stillet overfor denne overmagt<br />

var der ingen fornuft i at fortsæt‐<br />

te. Jeg var træt og gav op på en<br />

studs. Alle satte vi os igen stille<br />

på vore pladser. Var kampen<br />

uafgjort?<br />

Dommen<br />

Nej. Simon afgjorde sagen med<br />

en dom: Jeg skulle i læsepausen<br />

tørre op på gulvet og hente rent<br />

vand i karaflen. Derefter skulle<br />

jeg gå ned i parken og skære en<br />

kæp til min fysiske afstraffelse.<br />

Den lød på tre slag.<br />

Det hele var foregået i dyb stil‐<br />

hed bortset fra en sagte hvisken.<br />

Den besynderligste slåskamp i<br />

mit liv. Jeg og mit oprør var slået<br />

ned af de højerestående væsners<br />

treenighed. Status quo ante blev<br />

genoprettet uden det mindste mén<br />

eller skyggen af nag hos nogen af<br />

parterne.<br />

Jeg har aldrig bebrejdet hverken<br />

dem eller traditionen noget i den<br />

anledning, kun beklaget, at jeg<br />

ikke selv fik fornøjelsen af at have<br />

”unger”.<br />

Da min årgang kom i gymnasiet<br />

var denne slaveinstitution visnet<br />

hen. Ingen af os 1. g’ere havde<br />

”unger” – så vidt jeg husker.<br />

Det kapitel var allerede historie.<br />

Breds i en græsktime i 3. g. k<br />

9


Sløjdtime<br />

Kaj Kristensen<br />

Lærer Thomsen<br />

Vi skulle høvle et lille bræt efter<br />

hans forskrift. Det startede med<br />

”side 1 høvles ganske let, osv. osv”.<br />

Jeg var nok ret skræmt, meget<br />

forsigtig og bange for at begå fejl,<br />

men Carsten (Vagn‐Hansen) ar‐<br />

bejdede og arbejdede, og hans<br />

bræt var en meget tynd sag, da vi<br />

var færdige. Straffen var en barsk<br />

udskældning og latterliggørelse,<br />

og hvis det var venligt ment, så<br />

fattede jeg det ikke ved den lej‐<br />

lighed.<br />

Dansktime i 3. g. m<br />

Kort tid efter i en sløjdtime skete<br />

det to gange, at nogen kom til at<br />

tabe et stemmejern på gulvet. De<br />

blev bagefter stillet op, så bagde‐<br />

lene flugtede, og tildelt et fælles<br />

slag bagi med et bræt. Måske slog<br />

han ikke særlig hårdt, eller han<br />

trak en ubetydelighed på smile‐<br />

båndet. Så det gik op for mig, at<br />

han måske ikke kun var barsk,<br />

men måske endda ok, når man<br />

lærte ham at kende.<br />

Men det fandt jeg aldrig anled‐<br />

ning til at få fastslået.<br />

Fra venstre mod højre: Ivan Knudsen, Helle Regnar Petersen, Søren Dalsgaard,<br />

Finn Waagstein (med bøjet hoved), Mogens Bitsch Jørgensen, Torben<br />

Brask, Viggo Helge Hansen, Steen Andersen, Aage Peter Jensen.<br />

10


Orgel og gespenster<br />

Viggo Helge Hansen<br />

En af mine særinteresser i skole‐<br />

tiden var at spille klaver. Jeg har<br />

aldrig set mig selv som særligt<br />

musikalsk, og alligevel har mu‐<br />

sikken fulgt mig med stadig sti‐<br />

gende intensitet indtil nu.<br />

Jeg begyndte i gymnasiet at ak‐<br />

kompagnere sangere og fik på<br />

den måde et nært forhold til både<br />

Peter og Bjørn, som slet ikke hav‐<br />

de noget med begavelse, konkur‐<br />

rence eller at imponere at gøre. Vi<br />

lavede ʺGluntarneʺ sammen. Mor‐<br />

skaben, begejstringen og fælles‐<br />

skabet i det har utvivlsomt været<br />

bestemmende for, at jeg siden har<br />

dyrket akkompagnement af Lie‐<br />

der som en af mine vigtigste be‐<br />

skæftigelser og har arbejdet med<br />

mange sangere lige siden.<br />

Schiøtz og Sorø Kirkes orgel<br />

I 3.g. fik jeg Henrik Schiøtz som<br />

klaverlærer. Hans undervisning<br />

blev revolutionerende for mit kla‐<br />

verspil. Hans krav om øve‐<br />

disciplin kom på et tidspunkt, da<br />

jeg havde forståelse for nødven‐<br />

digheden af den. Samtidig var<br />

han dybt inspirerende for den<br />

musikalske oplevelse.<br />

Jeg kom til at holde meget af<br />

ham, der tidligere havde skræmt<br />

mig noget med sit hidsige tempe‐<br />

rament. Da jeg havde gået hos<br />

ham i et halvt år, spurgte jeg, om<br />

jeg måtte prøve at spille på orglet<br />

i kirken.<br />

Han sagde, at jeg kunne møde<br />

ham der efter en begravelse. Han<br />

satte mig ind i kirkens elektriske<br />

installationer, hvor man tændte og<br />

slukkede for orgel og lys, og så fik<br />

jeg det hele for mig selv for resten<br />

af dagen. Ja, kirkekonen gik da<br />

dernede og ryddede op, ʺPomo‐<br />

naʺ‐Christensen, som var en slags<br />

kirkeværge, kustode og historiker,<br />

havde også noget at gøre, men så<br />

forsvandt de jo også, og jeg behø‐<br />

vede ikke længere at være genert<br />

over mit hjælpeløse orgelspil.<br />

Jeg kunne prøve pedalsættet og<br />

lade fødderne være fingerspidser,<br />

jeg kunne trække de mærkeligste<br />

registreringer ud og lave lyde, jeg<br />

aldrig havde hørt før, f.eks. det<br />

snerrende ”krumhorn” i rygposi‐<br />

tivet og den skarpere ”cymbel”.<br />

Og når jeg satte ”tutti” ind og<br />

holdt akkorden længe, havde jeg<br />

fornemmelse af, at kirkens søjler<br />

11


kom i sådanne svingninger, at der<br />

kunne være risiko for, at loftet<br />

brasede ned.<br />

Gespensterne<br />

Jeg fortabte mig. Sad efterhånden<br />

på den mørke vinterdag i en bælg‐<br />

ravende mørk kirke, kun med lys<br />

ved orglet. En nærmest voksen 3.<br />

g’er er jo ikke bange eller mørke‐<br />

ræd eller overtroisk. Men så op‐<br />

stod der klagelyde rundt om i<br />

kirken. Varmerørene ‐ vidste jeg<br />

da godt. Skyggerne begyndte at<br />

danse ud til siden. Valdemar At‐<br />

terdag og alle hans begravede<br />

hunde for gennem kirken. Nej,<br />

mine egne ben var det, der bevæ‐<br />

gede sig på pedalsættet. Nå, nu<br />

havde jeg også snart siddet der<br />

længe nok, jeg måtte da til at tæn‐<br />

ke på at komme hjem.<br />

Men nøglen! Kirkekonen var<br />

for længst gået. Schiøtz havde<br />

ikke tænkt på at give mig nogen.<br />

Alle vinduer sad alt for højt. Jeg<br />

tændte alt lys i kirken. Så var der<br />

da lyst. Men hvad hjalp det. Jeg<br />

bankede og hamrede på yderdø‐<br />

ren. Men hvis nogen er gået forbi<br />

derude, måtte de vel bare undre<br />

sig over, hvorfor de døde prøve‐<br />

de at slippe bort. Så fik jeg den<br />

tanke, at der måtte være åbent i<br />

spiret, og at jeg kunne udråbe<br />

12<br />

min nød derfra. Jeg var godt nok<br />

ikke meget for at skulle kravle<br />

over alle de hvælvinger i mulm<br />

og mørke, men jeg ville også nø‐<br />

digt blive i kirken natten over. Jeg<br />

fandt så den smalle vindeltrappe<br />

ved orglet op til loftet. Jeg famle‐<br />

de mig frem deroppe, og blev<br />

grebet i ansigtet af luftige spøgel‐<br />

seshænder, som slap mig igen.<br />

Det var gamle spindelvæv. Så så<br />

jeg lys fra nattehimlen i et tag‐<br />

vindue, som var til at komme hen<br />

til. Da jeg åbnede det, kom reali‐<br />

teterne tilbage med den kolde<br />

vind.<br />

Redningen<br />

Klokken var fem minutter i halv<br />

seks, lige før læsetid, og snart kom<br />

en forsinket Anders Hauch på vej<br />

hjem gennem Fratergården. Han<br />

hentede nøglen hos Schiøtz.<br />

Siden mindskede det min over‐<br />

tro og øgede mit mod at vide, at<br />

jeg havde nøglen i lommen, og<br />

jeg havde lært at tænde lys, når<br />

der kom spøgelser. Så jeg fik<br />

mange gode aftener ved orglet.<br />

Men jeg blev aldrig organist. Må‐<br />

ske var det godt, at mine tanker<br />

om min musikalitet ikke var for<br />

høje, for hvor skal der dog meget<br />

til at gøre en stor musiker.


Erindring<br />

Bodil Grunnet (f. Møllegaard Hansen)<br />

Jeg boede hos mine forældre på<br />

Gyrstinge Møllegaard, da jeg gik<br />

på skolen, så vejen til Sorø var<br />

lang.<br />

Mine kærlige forældre syntes (og<br />

det syntes jeg bestemt også selv),<br />

at det var for langt at cykle 14 km<br />

til skole hver dag, så de anskaffe‐<br />

de en knallert til mig. Men dette<br />

var skam ikke uden problemer,<br />

for jeg skulle jo have tilladelse til<br />

at køre på denne knallert, og jeg<br />

mindes meget tydeligt, hvordan<br />

jeg ydmygt og nejende fik fore‐<br />

træde hos rektor (P.H. Bohn ) for<br />

at fremføre min anmodning …<br />

”Knallert! Hvad er en knallert?”<br />

kom det fnysende. Og så måtte<br />

jeg forklare, at det var en cykel<br />

med påhængsmotor.<br />

Desværre blev tiden med Bohn<br />

jo ganske kort, men markant.<br />

Mon ikke alle vi nysproglige hu‐<br />

sker, når rektor kom ind i klassen<br />

for at undervise i dansk. Alle rej‐<br />

ste sig (naturligvis). Herefter fore‐<br />

tog rektors hat og stok en sand<br />

lufttur og ve den, der ikke nåede<br />

at gribe den!<br />

Tænk, det er kun 50 år siden.<br />

Fem ud af otte elever i 3. g. k, Peter, Erik, Breds, Bent og Pons<br />

Rektor Bohn ville vende sig i sin grav, hvis han så så mange hænder<br />

i bukselommerne.<br />

13


Én pige – 22 drenge<br />

Helle Algreen (f. Regnar Petersen)<br />

Forestil dig en kemitime engang i<br />

2. g. Klassens eneste pige er oppe i<br />

dagens tekst hos Krølle. Hun skri‐<br />

ver de rigtige formler på tavlen;<br />

hun skriver dem tilmed på den<br />

rigtige måde. På et tidspunkt må<br />

hun flytte den tunge og besværli‐<br />

ge tavle op for at få mere plads at<br />

skrive på, men det er ikke muligt<br />

for hende at udføre denne manøv‐<br />

re med traditionel kvindelig ynde.<br />

Og der sidder Krølle så i sit mørke<br />

jakkesæt og det fedtede slips. Han<br />

sidder der med sin pegepind og<br />

siger med et lidt spydigt tonefald:<br />

”Ja, fromme stærke kvinder, det er<br />

Danmarks mål”. Straks breder der<br />

sig en indforstået latter i hele klas‐<br />

sen hø hø hø…<br />

Spiddet ‐ men<br />

Der står hun. Mange lærere har<br />

brugt dette citat på mange sjove<br />

måder. Men i denne situation og<br />

sagt på denne måde – det er ikke<br />

sjovt, det er uretfærdigt! Desuden<br />

ved hun, at hvis hun (der hver‐<br />

ken er særlig lille eller særlig<br />

spinkel) havde bedt om hjælp til<br />

at flytte tavlen, så var de ”from‐<br />

me, stærke kvinder” sikkert også<br />

14<br />

blevet trukket frem. En ide presser<br />

sig ud på tungen. Den må hun<br />

slippe løs. Hun ser kækt på Krølle<br />

og siger smilende: ”Ynglinge i<br />

plade, drenge klædt i stål, mænd<br />

med faste hjerter, det er Danmarks<br />

mål”. Men hendes smil stivner, for<br />

der bliver iskold tavshed. Hvorfor<br />

ler drengene ikke nu? Har hun<br />

været mere fræk end kæk? Har<br />

hun opført sig forkert, uhøfligt,<br />

pinligt? Hvilken usynlig grænse<br />

har hun overskredet?<br />

Efter en lille evighed slår Krølle i<br />

bordet med pegepinden, som han<br />

plejer for at få ro i klassen (selv‐<br />

om der stadig er helt stille), og<br />

derefter peger han på tavlen og<br />

siger: ”Fortsæt!”<br />

Psykologisk forklaring<br />

Klassens eneste pige var mig. Jeg<br />

mindes ikke, at jeg talte med no‐<br />

gen om denne episode, men jeg<br />

tænkte meget over det. Hvorfor<br />

var det slet ikke sjovt at inddrage<br />

nogle tilsvarende svulstige linjer<br />

om mænd fra den samme sang<br />

om fædrelandets nederlag i 1864?<br />

Når jeg nu selv syntes, at det var<br />

sjovt, hvorfor var det så tværti‐


mod pinligt? Jeg fandt ikke an‐<br />

tydningen af en begrundelse, og<br />

derfor skubbede jeg det fra mig.<br />

Men ca. 20 år senere læste jeg en<br />

bog af den norske psykolog, poli‐<br />

tiker og feminist Berit Ås. Hun<br />

forklarer, at det opleves både yd‐<br />

mygende og undertrykkende, når<br />

ens handlinger bliver gjort til<br />

noget forkert eller latterligt, uan‐<br />

set om man gør det ene eller det<br />

andet. Den bevidste eller ubevid‐<br />

ste mening med at undergrave<br />

andres selvtillid på denne måde<br />

er et ønske om at bevare sin egen<br />

(eller sin gruppes) magt og kon‐<br />

trol. Aha!<br />

Ønskede Krølle at bevare kon‐<br />

trollen over eleverne? Ja helt sik‐<br />

kert. I kemitimerne var der altid<br />

streng disciplin. Jeg havde åben‐<br />

bart gjort noget aldeles uventet,<br />

som han ikke kunne forholde sig<br />

til. Og i så fald havde jeg jo drillet<br />

ham! Men Krølle havde krænket<br />

mig, og derfor synes jeg alligevel,<br />

at det er lidt sjovt, at jeg påkaldte<br />

”mænd med faste hjerter” til mit<br />

forsvar, hi hi hi…<br />

”Milde kvinder” hvor har de magt<br />

Mine 21 klassekammeraters hø hø<br />

hø… var en positiv respons på<br />

Krølles humor, mens der kun var<br />

isnende tavshed til min. Det føl‐<br />

tes yderligere krænkende. Der er<br />

ikke tvivl om, at jeg faktisk fore‐<br />

tog et lille angreb på den mandli‐<br />

ge dominans på Sorø Akademis<br />

Skole midt i 1950’erne.<br />

Og det er ufattelig morsomt,<br />

især når vi tænker på skolens ud‐<br />

vikling siden dengang, ha ha<br />

ha…<br />

Uanset tid og sted er problemet,<br />

at de domineredes humor sjæl‐<br />

dent forstås af de dominerende,<br />

mens de dominerende tillader sig<br />

humor uden empati, dvs. på de<br />

domineredes bekostning.<br />

En af de milde kvinder, Helle<br />

15


Huen, der blev væk<br />

Mogens Bitsch Jørgensen<br />

Den første pudsige episode, der<br />

randt mig i hu, da jeg satte mig<br />

ned for at tænke tilbage på min<br />

gymnasietid i Sorø, handler om<br />

den indfødte soraners møde – på<br />

et relativt sent tidspunkt i op‐<br />

væksten – med uniformsreglerne<br />

på Sorø Akademis Skole.<br />

Som født og opvokset i Sorø var<br />

det naturligt at følge byens kom‐<br />

munale skolevæsen til og med 4.<br />

mellem eller realklassen, og her<br />

var jo ikke tale om uniformering.<br />

Tværtimod vækkede synet af uni‐<br />

formerne i bybilledet ofte mod‐<br />

vilje og undertiden også aggressi‐<br />

oner! Det var nok det her med<br />

”vores” piger, der havde det med<br />

at fraternisere lige lovlig meget<br />

med ”fjenden” – især når der blev<br />

indbudt til bal på skolen. Lidt<br />

misundelse var der vel også med i<br />

billedet.<br />

I hvert fald syntes jeg pludselig,<br />

at udsigten til at skulle gå med<br />

uniform var mægtig spændende,<br />

da det lykkedes mig at bestå op‐<br />

tagelsesprøven for udefra kom‐<br />

mende til 1. g. Jeg tror, at jeg kom<br />

anstigende den allerførste dag<br />

efter sommerferien i min splin‐<br />

16<br />

ternye uniform – så stolt som en<br />

pave!<br />

Min faste følgesvend<br />

Jeg havde meldt mig til roning,<br />

og en dag var jeg således sammen<br />

med fire kammerater på en dejlig<br />

rotur på Smalsøens blanke vand.<br />

Der blev nok fanget ugler, men<br />

fremad kom vi.<br />

Efter sejladsen og efterfølgende<br />

omklædning, som foregik i klub‐<br />

huset, gik turen tilbage til skolen.<br />

Af en eller anden grund valgte<br />

jeg en rute, der førte mig over<br />

Torvet med retning mod Kloster‐<br />

porten. Her mødte jeg en af sko‐<br />

lens lærere, som jeg naturligvis<br />

skulle hilse på på reglementeret<br />

facon: Huen ned langs siden i<br />

strakt arm, og derefter samme vej<br />

tilbage til hovedet igen.<br />

Da var det, jeg opdagede, at hu‐<br />

en ikke var, hvor den burde være!<br />

Den hang stadigvæk på en knage<br />

nede i roklubbens hus, så det<br />

ufravigelige ritual kunne altså<br />

ikke gennemføres.<br />

Det kostede en svedetime samt<br />

en ekstra tur ned til roklubben<br />

iført en uniformshue, der tilfæl‐


digt hang på en knage i Hoved‐<br />

bygningen og så ledig ud. Jeg lån‐<br />

te den i ca. 30 minutter uden at<br />

vide, hvis hue det var – og om<br />

2. g. k 1954–55<br />

vedkommende havde savnet den!<br />

Sådan lærte jeg at gøre huen til<br />

min uadskillelige følgesvend, når<br />

jeg skulle uden for døren.<br />

Forrest: Niels Steen Jensen, Peter Leth Jørgensen, Erik Hjarnø Petersen, Jørgen<br />

Heuckendorff.<br />

Bagerst: Erik Keith Hansen, Christian Vincens Steensen-Leth, Preben Bredahl<br />

Petersen, Bent Keith Hansen (Fred Andersen syg).<br />

17


En anderledes optagelsesprøve<br />

Bent Keith Hansen<br />

Jeg og min tvillingebroder, Erik,<br />

”kom på Sorø” i 1952 i 4. mellem.<br />

Vi fandt begge meget hurtigt ud<br />

af, at vi ville være spejdere, og for<br />

mit vedkommende fik jeg tilbud‐<br />

det om at komme ind i ”Elgene”.<br />

Betingelsen var, at jeg skulle tage<br />

søsteren til patruljeføreren, Tor‐<br />

ben Brandt, med til vandballet.<br />

Erik slap som sædvanligt lettere –<br />

i hans patrulje var der ingen ”op‐<br />

tagelsesprøve”.<br />

I det hele taget gælder for min<br />

skoletid, at jeg har fået en del kor‐<br />

porlig afstraffelse, som rettelig<br />

burde være tildelt Erik. Og i den<br />

forbindelse var det dybt utilfreds‐<br />

stillende, at når den pågældende<br />

lærer opdagede, at der var to af<br />

slagsen, så kunne han ikke drøm‐<br />

me om at gi’ Erik de tæv, han<br />

fortjente, og slet ikke om at gi’<br />

mig en undskyldning. Heldigvis<br />

lærte lærerne på Sorø hurtigt, at<br />

der var visse fejlmuligheder, og<br />

det var vist kun Høvs, som i be‐<br />

gyndelsen af 4. mellem i en reli‐<br />

gionstime gav mig en ørefigen,<br />

som Erik skulle have haft.<br />

Nå, men tilbage til spejderop‐<br />

tagelsesprøven. Som 14‐årig er de<br />

18<br />

fleste drenge generte, og jeg var<br />

ingen undtagelse. Hvad skal man<br />

sige til en pige og specielt en af<br />

slagsen, man ikke kender? Men<br />

spejder ville jeg være, så jeg måtte<br />

bide i det sure æble og acceptere<br />

tilbuddet, selv om det efter min<br />

mening var grov afpresning og<br />

langt fra, hvad jeg i drengebøger<br />

havde læst om kostskoleånd,<br />

fairness osv.<br />

Dagen oprandt, og jeg blev præ‐<br />

senteret for Torbens søster, Inge.<br />

Fra det øjeblik og til Inge tog af<br />

sted, behøvede jeg ikke at åbne<br />

munden. Hun klarede hele kon‐<br />

versationen.<br />

Sådan har det været lige siden,<br />

og om tre år kan vi fejre guldbryl‐<br />

lup.<br />

PS: Ved en fest i marts 1956 på<br />

Holløse Mølle (Carsten Vagn‐<br />

Hansens hjem) traf Erik en køn<br />

pige, som Inge havde ”skaffet”;<br />

hun hed for øvrigt også Inge. De<br />

kan fejre guldbryllup om to år.<br />

Erik og jeg har i det store og hele<br />

altid fulgtes ad – også, som I kan<br />

se, ægteskabeligt.


Kleobis og Biton<br />

Bent Keith Hansen<br />

I en af de allerførste græsktimer<br />

morede vores lærer, Henrik Haarløv,<br />

sig med at kalde min tvillingbroder<br />

Erik, og mig for Kleobis<br />

og Biton. Det er navnene på et<br />

mytologisk tvillingepar foreviget<br />

i to identiske figurer fra den arkaiske<br />

periode af græsk kunst. De<br />

navne lød vi så i resten af gymnasietiden.<br />

20 år senere kom jeg for første<br />

gang til Athen. Kleobis og Biton<br />

havde jeg da for længst glemt alt<br />

om. Der var hedebølge på det<br />

tidspunkt, og alle holdt sig mest<br />

muligt inden døre. Jeg trodsede<br />

alligevel varmen og stred mig til<br />

Nationalmuseet for at se alle de<br />

berømte kunstværker. Pludseligt<br />

og uventet stod jeg foran de to<br />

skulpturer af vore ”navnebrødre”.<br />

Det er vanskeligt at beskrive den<br />

følelse jeg havde, men den var<br />

stærkt farvet af min Sorø-tid.<br />

Lektor Haarløv<br />

Nu kunne man måske tro, at lektor<br />

Haarløv var en anden sadistisk<br />

”lektor Blomme”, men han<br />

var tværtimod en ualmindelig rar<br />

og elsket lærer, fuld af finurlig<br />

humor – et oplivende krydderi i<br />

tekster som Xenofons Anabasis.<br />

Lektor Haarløvs afslappede pædagogiske<br />

indstilling var langt forud<br />

for sin tid, og som noget helt<br />

nyt for os behandlede han eleverne<br />

som voksne mennesker, hvilket<br />

til gengæld stillede visse krav<br />

til os.<br />

Og han skal have tak for den<br />

ærefulde sammenligning med<br />

Kleobis og Biton.<br />

Lektor Haarløv, 1956<br />

Desværre det eneste billede, der har<br />

kunnet fremskaffes fra den periode.<br />

19


Rolf Raft<br />

Niels Steen Jensen<br />

Vor latinlærer, Rolf Raft, har med<br />

sin fremtoning, stemmeføring og<br />

attitude brændt sig uudslettelig<br />

fast i min erindring:<br />

Rolf Raft var høj, rank og kraftig<br />

af bygning og med en åndelig og<br />

legemlig pondus, en frodig, sær‐<br />

præget natur. Han var en lærer af<br />

en original personlighed, morsom<br />

i form og tale. Der var noget ari‐<br />

stokratisk over ham, når han altid<br />

med blød hat og mappe under<br />

armen spadserede fra sin bopæl i<br />

Regensen ned ad Torvet gennem<br />

Klosterporten til Akademiet altid<br />

rygende på en af sine elskede ci‐<br />

garer, som satte sine spor på hans<br />

beklædning og mappe.<br />

Nihil sine ut labore<br />

Hvilket cigarmærke, Raft røg,<br />

erindrer jeg ikke, men på æsken<br />

stod ”nihil sine ut labore”. Om<br />

det var grunden til, at han røg<br />

netop det mærke, ved jeg ikke.<br />

Inden han gik ind i klassen, tog<br />

han et par ekstra sug af cigaren,<br />

og var det sommer og vinduerne<br />

åbne, kunne han også, inden un‐<br />

dervisningen begyndte, klare et<br />

par drag foran vinduet. Så blev<br />

20<br />

cigaren lagt til hvile i vindues‐<br />

karmen, men ved første klokke‐<br />

klemt, blev den atter tændt, og<br />

Raft forlod klassen med høj cigar‐<br />

føring.<br />

At fortælle elskede han<br />

En af hans sikre historier var: ”Da<br />

jeg gik gennem Klosterporten,<br />

mødte jeg én, … det var min ci‐<br />

gar. Da jeg gik ind, gik den ud”.<br />

Og så altid afsluttende med hans<br />

karakteristiske ”m‐bob”. Den sær‐<br />

prægede lyd klinger fortsat i mit<br />

øre.<br />

Midt i gymnasietiden spurgte<br />

Raft i en time, om vi havde be‐<br />

mærket (og det havde vi), at han<br />

havde fået ny hat. ”Jo, det var<br />

nødvendigt, min cigar havde<br />

brændt hul i den gamle (hvilket<br />

vi også havde set), men nu er de<br />

frække knægte begyndt at sætte<br />

blomster i hullet”.<br />

Skulle en af os hente hans map‐<br />

pe eller frakke på Blå Gang, lug‐<br />

tede vi os frem til effekterne.<br />

Raft havde en meget veludviklet<br />

evne til at fortælle historier, og<br />

han holdt af at berette om interes‐<br />

sante og spændende tildragelser


fra sit liv, som da han var ved at<br />

miste ørerne i Sct. Petersborgs<br />

kulde eller om i mellemkrigsti‐<br />

dens Tyskland at blive millionær<br />

i Reichsmark den ene dag, men<br />

hvor man, hvis man havde ventet<br />

til dagen efter, kunne være blevet<br />

milliardær. Og vi brugte – ja,<br />

misbrugte – hans godhed og<br />

manglende evne til at sige nej til<br />

at fortælle. Måske, jeg ved det<br />

ikke, var hans lyst til at undervise<br />

ved at skrumpe. Han overgav sig<br />

i hvert fald oftere og oftere, når vi<br />

trykkede på den rette knap.<br />

En helt sikker bemærkning var<br />

at henkaste et ord om den uud‐<br />

viskelige tegning på tavlen i 3. g<br />

k´s klasselokale. Det udløste sik‐<br />

Sidste skoledag 1956<br />

Lektor Rolf Raft.<br />

kert som amen i kirken en herlig<br />

fortælling om hans mesterstød i<br />

billard, hvor han med tavlekridt<br />

på den sorte flade illustrerede<br />

billardkuglens bane over billard‐<br />

bordet og sluttede med at mase<br />

kridtresten ud.<br />

Pates magister<br />

Raft kunne være en smule di‐<br />

stræt, hvilket bl. a. bevirkede, at<br />

han af og til glemte at knappe<br />

gylpen. Vi fik derfor besked på, at<br />

hvis en af os opdagede det, skulle<br />

han sige ”pates magister” (De<br />

står åben, hr. lærer). Det var til‐<br />

syneladende mere acceptabelt at<br />

få den oplysning på latin frem for<br />

på dansk.<br />

21


Søen<br />

Bjørn Brammer<br />

Ingemanns Ø. Træerne ud over bredden i parken.<br />

Eksamenslæsning i båden i sivene. Gedebollerne.<br />

Sorø Sø har en helt bestemt duft.<br />

Badeanstalten<br />

For at erobre ret til at være i bå‐<br />

dene: otte omgange.<br />

For at have ret til selv at låne nøg‐<br />

len og sejle: 24 omgange.<br />

Selv om sommeren løb vi rysten‐<br />

de af kulde en halv time forsinket<br />

ind i næste time, når de 24 om‐<br />

gange var erobret.<br />

Jeg brød mig ikke meget om det<br />

ferske, uklare vand. For mig var<br />

det ikke et problem at holde mig<br />

flydende og svømme i det. Men<br />

dykke (har jeg mon altid været<br />

lidt overfladisk?)!<br />

Ned og hente et trækors på bun‐<br />

den 2½ meter nede – æv.<br />

Lykkedes heldigvis efter få for‐<br />

søg.<br />

Bjergning af en ven i vådt tøj<br />

var klaret.<br />

Nu manglede kun de 10 meters<br />

undervandssvømning til frisvøm‐<br />

merprøven.<br />

Bvadr.<br />

Det skulle klares i første forsøg –<br />

én gang og aldrig mere.<br />

22<br />

Jeg anmeldte forsøget – sprang i<br />

– og svømmede og svømmede og<br />

svømmede.<br />

Nu måtte jeg da være ude på<br />

mindst 20 m ∙∙ op!<br />

Ok jo – langt forbi mærket.<br />

På broen stod Svend med piben<br />

i munden og mindst 12 kammera‐<br />

ter og grinede.<br />

”Det gælder ikke Bjørn. Du trak<br />

vejret med røven hele vejen! ”.<br />

Søen har en helt bestemt duft.<br />

Abisko 1954<br />

Bjørn i fuld feltmæssig udrustning.


Smæk<br />

Peter Sihm<br />

Sidste skoledag, sidste frikvarter<br />

tog Pils mig i at ryge nede i par‐<br />

ken.<br />

Resultatet fornedrende: Op til<br />

Taps og få tre slag af stokken (per‐<br />

Kongebal 1954<br />

Smæk for skillingen<br />

verst), men han havde også altid<br />

været på nakken af mig. Når vi<br />

fik karakterbøger, var han efter<br />

mig i klassen.<br />

I forgrunden Paul Handlos Andersen (S57). Yderst til venstre den meget høje<br />

Peter Christiansen (S55). Under ham Leif Aage Rasmussen (S55). Til højre for<br />

ham Jørgen Hansen (S58). Næste elev er Knud Lundblad. Til højre for denne<br />

Jan Mygind Mikkelsen (R54) og Torben Brandt (S56). Øvrige elever kan vi ikke<br />

huske navnet på.<br />

De mange smukke piger kender vi desværre ikke.<br />

23


Taps<br />

Palle Aagaard<br />

Jeg cyklede fra landsbyen Otte‐<br />

strup nær Slagelse og drog den<br />

anden vej efter skoletid – ligele‐<br />

des på cykel – i al slags vejr.<br />

I begyndelsen af 50´erne havde<br />

vi nogle ret strenge vintre – lan‐<br />

devejen var spejlblank – og der<br />

var voldsomt meget sne.<br />

Det var faktisk ikke muligt –<br />

eller forsvarligt ‐ at cykle!<br />

Af disse årsager dristede jeg mig<br />

en vinterdag – jeg tror det har<br />

været i 1951 – ind til Taps og<br />

spurgte forsigtigt, om jeg måtte<br />

tage den lokale rutebil (det hed<br />

ikke bussen dengang) de vinter‐<br />

dage, hvor det reelt var umuligt<br />

at cykle pga. vejret. I så fald ville<br />

24<br />

Rektor P.H. Bohn<br />

Skoleudflugten 1952.<br />

jeg komme ca. 10 min. for sent til<br />

skolen, fordi rutebilen – efter pla‐<br />

nen – først var i Sorø kl. ca. 8.10.<br />

Taps kiggede ned på mig, gik<br />

helt tæt på – tog fat med sit kend‐<br />

te tofingergreb i det kødfulde<br />

område i underkæben lige under<br />

hagen – løftede mig tæt op til sig<br />

(jeg kunne vist lige nå gulvet) ‐<br />

stirrede mig direkte i øjnene, idet<br />

han med sin velkendte, klare røst<br />

indiskutabelt sagde: ”Hm, hm –<br />

vil du gå på denne skole, må du<br />

være her til tiden”. Så slap han<br />

mig.<br />

Audiensen var forbi – og lille<br />

Palle cyklede frem og tilbage re‐<br />

sten af sin skoletid.


Schiøtz<br />

Palle Aagaard<br />

I en sangtime sad jeg på 1. bæn‐<br />

kerække t.v. for Henrik Schiøtz.<br />

Han havde siddende sidelæns<br />

slængt sig ind over flyglet – med<br />

venstre hånd støttende sig til ho‐<br />

vedet og med rygsiden vendt<br />

imod den 1. række, hvor jeg sad.<br />

På bænkerækkerne foran ham –<br />

altså t.h. for flyglet ‐ skulle dren‐<br />

gene synge en sekvens i et meget<br />

højt toneleje, og det gik skævt –<br />

ja, der kom rigtig falske toner ud<br />

af det – og en eller anden – det<br />

har nok været Breds, der sad bag<br />

ved mig ‐ kom til at smile ”højt” –<br />

med en lille lyd, der kunne tolkes<br />

som et let svedent grin.<br />

H. S. vendte sig, som trold af<br />

æske, rundt – og øjnene faldt på<br />

lille Palle på 1. række, der sikkert<br />

har siddet med et lille huldsaligt<br />

smil, som H. S. oversatte til, at jeg<br />

var den formastelige lydfrembrin‐<br />

ger – hvilket jeg ikke var!<br />

Han rejste sig – og smækkede<br />

mig sådan en på siden af hovedet,<br />

så jeg tissede i bukserne – og det<br />

sortnede for mine øjne – og min<br />

venstre trommehinde holdt op<br />

med at virke.<br />

Jeg var næsten døv på venstre<br />

øre.<br />

Ekskursion til Sjællandsporten for 2. g. k. Ods Herred 1954<br />

Fra venstre: Christian Vincens Steensen-Leth (Vincens), Preben Bredahl Petersen<br />

(Breds), Erik Keith Hansen (Keith), Lektor Stevns Hansen, Fred Andersen,<br />

Niels Steen Jensen (Pons), Bent Keith Hansen (Keith), Peter Leth (Leth).<br />

Jørgen Heuckendorff (Høker) er fotograf.<br />

25


Jomfruburets hemmeligheder<br />

Helle Algreen<br />

Topografien<br />

Forestil dig nu Sorø Akademis<br />

Skole i de gyldne år 1953–56, og<br />

gå ind i den smukke, mørkegrå<br />

bygning … gå hen til det nordve‐<br />

stre hjørne af Stengangen og ind i<br />

et lille trist kammer med et stort<br />

mørkegrønt bord og nogle træ‐<br />

bænke uden ryglæn. Det er ”Jom‐<br />

fruburet”! Her holder skolens<br />

ca.15 skønjomfruer til, når de har<br />

pause i deres åndelige oplæring.<br />

Men på skolen er der frem for<br />

alt 250‐300 drenge og ynglinge,<br />

som får både åndelig oplæring og<br />

træning i mandig idræt. Og de af<br />

dem, som bor på skolen, får til‐<br />

med en form for opdragelse. De<br />

er alle kække at se til i deres mør‐<br />

keblå uniformer med gyldne<br />

knapper.<br />

Skolens opdragere og læreme‐<br />

stre er alle sammen mænd, som<br />

26<br />

Her hviskes der – her tiskes der.<br />

Her er en evig larm.<br />

Her skvadres der – her sladres der<br />

med bagen i en vindueskarm.<br />

Hvor det er, har man luret:<br />

JOMFRUBURET.<br />

(SIC 1954)<br />

er meget vise på hver deres om‐<br />

råde.<br />

Hvorfor er jomfruerne egentlig<br />

henvist til et kammer for sig selv?<br />

Ja, det er fordi … øh! Det må have<br />

været en tradition dvs. – som vi<br />

alle ved – en ufravigelig skik, om<br />

hvilken ingen med sikkerhed kan<br />

sige hvorfor, hvordan og hvornår,<br />

den blev til. Jeg ved dog fra påli‐<br />

delig kilde, at Jomfruburet eksi‐<br />

sterede 1919–22, da der var fire<br />

jomfruer på skolen. Et muligt<br />

svar skjuler sig i disse kolde tal:<br />

Jomfruburet blev oprettet i en tid,<br />

da jomfruer udgjorde 1‐2 % af<br />

disciplene – og dermed var et<br />

mindretal, som nok kunne behø‐<br />

ve et fristed fra drenges og yng‐<br />

linges blikke. Samtidig blev der<br />

indrettet et aftrædelsessted for<br />

jomfruer i et skab på trappe‐<br />

afsatsen bag ved Jomfruburet.


Et tabu<br />

Jomfruburet var på en eller anden<br />

måde effektivt beskyttet mod<br />

skolens drenge, ynglinge og læ‐<br />

remestre. Måske var der tale om<br />

et tabu. Men gælder et tabu også,<br />

når det er forladt og glemt? De<br />

vise er uenige om dette, men jeg<br />

vover alligevel at afsløre den gru‐<br />

somme hemmelighed om livet i<br />

Jomfruburet i årene 1953–56: Det<br />

var skræmmende kedsommeligt.<br />

Læs videre, hvis du tør!<br />

Det daglige liv<br />

Der var trangt i Jomfruburet ‐<br />

indelukket. Jomfruerne delte sig i<br />

grupper, som bestod af dem, der<br />

fulgte det samme oplæringshold.<br />

Internt i disse grupper blev der<br />

snakket ustandseligt – kun af‐<br />

brudt af fnisen. Snakken handle‐<br />

de som regel om oplæringen og<br />

om læremestrene. Desuden blev<br />

der ofte oversat tekster og disku‐<br />

teret grammatiske detaljer vedrø‐<br />

rende de fremmede tungemål,<br />

som hørte til oplæringen. Der var<br />

altid flere grupper i gang samti‐<br />

dig, derfor måtte jomfruerne tale<br />

og fnise højere og højere for at<br />

kunne høre sig selv. Når en jom‐<br />

fru ikke var med i en gruppe, fik<br />

det alvorlige konsekvenser for<br />

hendes sociale udvikling, fordi<br />

hun ikke fik lært kunsten at fnise.<br />

Størstedelen af Jomfruburets<br />

vægge var dækket af gamle,<br />

mørke, aflåste bogskabe. Hvorfor<br />

satte jomfruerne ikke deres eget<br />

feminine præg på kammeret?<br />

Formentlig fordi det ville have<br />

været et brud på traditionen. Men<br />

en jomfru havde dog i fordums<br />

dage vovet at ophænge et spejl,<br />

som var akkurat så stort, at man<br />

kunne se sit ansigt deri. De skøn‐<br />

neste af jomfruerne kæmpede om<br />

pladsen foran spejlet i slutningen<br />

af hver eneste pause, idet de ville<br />

kontrollere, om deres skønhed<br />

stadig var så godt som fuldkom‐<br />

men – endnu anede de ikke, at<br />

overdreven kontrol gør smilet<br />

stift.<br />

Uligheder<br />

Der var en interessant ulighed<br />

mellem jomfruerne. De ældste og<br />

mest erfarne (udi åndelig lær‐<br />

dom) havde det privilegium at<br />

sidde i Jomfruburets eneste vin‐<br />

dueskarm. Her oppe kunne de<br />

lade sig se fra Fratergården – og<br />

tilmed kunne de suge varmen til<br />

sig fra varmeapparatet neden<br />

under vinduet. Da jeg selv var<br />

blevet erfaren (udi åndelig lær‐<br />

27


dom), havde jeg desværre kun<br />

dette privilegium i nogle få må‐<br />

neder – hvilket forklares senere.<br />

Der kom dagligt en yngling i<br />

Jomfruburet! Han var i grå uni‐<br />

form, fordi han tjente håndens<br />

kraft – ikke åndens, og derfor var<br />

han åbenbart ikke omfattet af<br />

tabuet. Han hed Børge. På utalli‐<br />

ge nøje fastsatte tidspunkter hver<br />

dag skulle han bevæge sig fra<br />

skolens dybe kælder op ad trap‐<br />

pen, forbi skabet med jomfruer‐<br />

nes aftrædelsessted (han kunne<br />

tydeligt høre, når der var en jom‐<br />

fru derinde), men han måtte vi‐<br />

dere igennem en skærsild af fni‐<br />

sen og endelig ud gennem Jom‐<br />

fruburets dør.<br />

Lige udenfor på Stengangen var<br />

der et ur. Han stillede sig foran<br />

det og iagttog den store visers<br />

gang, og – i rette NU trykkede<br />

han på en knap. Denne handling<br />

havde en magisk virkning. Der<br />

lød en gennemtrængende ringe‐<br />

tone både inde og ude, og alle<br />

drenge og ynglinge strømmede<br />

ind i den mørkegrå skolebygning<br />

til oplæring eller ud til indånding<br />

af frisk luft. Alle strømmede na‐<br />

turligvis samme vej. Og jomfru‐<br />

erne gik til og fra Jomfruburet,<br />

idet de fordelte sig i strømmen.<br />

28<br />

Børge vidste, at han havde et<br />

betydningsfuldt hverv, men alli‐<br />

gevel listede han igennem Jom‐<br />

fruburet uden at se på nogen.<br />

Undtagelsen var en jomfru – som<br />

sad der helt alene med sine bøger,<br />

mens ynglingene på hendes op‐<br />

læringshold trænede mandig<br />

idræt. Da udvekslede Børge og<br />

denne jomfru i dyb hemmelighed<br />

nogle medmenneskelige bemærk‐<br />

ninger, f.eks. om vejret.<br />

Livet i Jomfruburet var således<br />

en del af den mørkegrå skoles liv<br />

på godt og ondt. Der var den<br />

samme skemalagte tid. Der her‐<br />

skede de samme uligheder og<br />

skel mellem mennesker, dvs. mel‐<br />

lem åndens og håndens arbejdere,<br />

mellem nye og erfarne disciple,<br />

mellem grupper og særegne indi‐<br />

vider, mellem disciple og lære‐<br />

mestre. Og Jomfruburet var i sig<br />

selv et udtryk for ulighed mellem<br />

kønnene.<br />

Nye tider på vej allerede 1955<br />

Nu skal du høre, hvordan Jom‐<br />

fruburets eksistens blev truet.<br />

Der var just kommet en ny rek‐<br />

tor. Han var stor og stærk, og han<br />

kendte til fremmede skikke.<br />

En kølig efterårsdag befalede<br />

han, at Jomfruburet skulle lukkes,


fordi de unge piger skulle ud i<br />

den friske luft. Det var rystende<br />

for jomfruerne! Imidlertid havde<br />

rektor kort forinden befalet, at de<br />

unge piger for første gang i sko‐<br />

lens historie skulle vælge deres<br />

egen ”præfekt”. Den valgte tals‐<br />

jomfru forstod trods sin unge<br />

alder forhandlingens kunst. Un‐<br />

der sit møde med rektor erklære‐<br />

de hun sig derfor straks fuld‐<br />

stændig enig med ham. Hun<br />

fremhævede som et ufravigeligt<br />

princip, at frisk luft er sundt – og<br />

hun udmalede, hvordan rektors<br />

kloge initiativ ville gøre enhver<br />

skønjomfrus fagre legeme og blu‐<br />

færdige ånd mere duelige til al<br />

læring.<br />

MEN (thi ethvert ufravigeligt<br />

princip har altid mindst to<br />

men’er) for det første havde jom‐<br />

fruerne brug for et opholdsrum<br />

til de lange pauser, mens ynglin‐<br />

gene på deres oplæringshold<br />

trænede mandig idræt. For det<br />

andet var der aftrædelsesstedet i<br />

skabet på trappen bagved Jom‐<br />

fruburet – thi det kunne jo ingen‐<br />

lunde være sømmeligt, at jomfru‐<br />

erne frekventerede drengenes og<br />

ynglingenes aftrædelsessted. Rek‐<br />

tor befalede nu, at Jomfruburet<br />

skulle bestå.<br />

MEN (thi her var der et enkelt<br />

men) de unge piger skulle ud i<br />

frisk luft i alle de korte pauser.<br />

Sådan blev det! Bortset fra at be‐<br />

falingen blev ”fortolket”. Som<br />

unge piger gik man ud i et vist<br />

synligt omfang, og da stod man<br />

ofte i Fratergården ved kirkens<br />

mur – i solen. Men som jomfruer<br />

kunne man jo let være upasselig<br />

eller i nød (fordi man måtte for‐<br />

berede sig til et kommende møde<br />

med en streng læremester), og i<br />

så fald blev man inde – uden at<br />

sætte sig til skue i vindueskar‐<br />

men.<br />

De nye tider<br />

I de følgende år kom der flere og<br />

flere unge piger til oplæring – og<br />

i løbet af 1980’erne kom pigerne<br />

også til opdragelse, og det var en<br />

afgørende fornyelse. Jomfrubu‐<br />

rets eksistens er knyttet til den<br />

periode af skolens historie, hvor<br />

skønjomfruer udgjorde 1‐6% af<br />

disciplene, mod nu 50‐60%. Jeg<br />

tror, at skolens mørkegrå farve er<br />

blevet så lys og smuk, fordi de<br />

andre uligheder også er forsvun‐<br />

det eller blevet mindre.<br />

Tak, hvor forandret!<br />

29


Foråret 1956<br />

I virvaret kan ses Peter Colding-Jørgensen, Preben Bredahl Petersen, Peter<br />

Bruun og Jan Dyck.<br />

30<br />

Sidste Skoledag 1956<br />

Afhentning af Lektor Nordahl Svendsen på Storgade.


Studenter 1956<br />

Række 1 fra venstre: Fred Andersen, Ove Stig Jørgensen, Else Tang (gift Liggon),<br />

Bodil Møllegaard Hansen (gift Grunnet Jepsen), Birte Andersen, Helle<br />

Regnar Petersen (gift Algreen).<br />

Række 2: Jørgen Hellemann Olsen, Aage Peter Jensen, Allan Nyegaard, Bjørn<br />

Brammer, Peter Colding-Jørgensen, Jørgen Heuckendorff, Mogens Bitsch<br />

Jørgensen.<br />

Række 3: Søren Majgaard Christensen, Carsten Vagn-Hansen, Steen Andersen,<br />

Peter Leth Jørgensen, Klaus Anderson, Erik Keith Hansen, Bent Keith<br />

Hansen, Niels Steen Jensen, Kaj Kristensen, Jan Peter Dyck, Jens-Ole Dines<br />

Larsen.<br />

Række 4: Torben Brandt, Viggo Helge Hansen, Søren Dalsgaard, Torben<br />

Brask, Ivan Knudsen, Peter Bruun, Carl Johan Nielsen, Finn Waagstein, Niels<br />

Toftegaard Petersen (Niels Sterum), Christian Vincens Steensen-Leth,<br />

Sidste række: Erling Lykkegaard Nielsen, Jan Georg Stage, Steen Pærregaard,<br />

Bertel Bruun, Lars Bloch, Preben Bredahl Pedersen (Preben Breds),<br />

Tom Alkærsig (Tom Feilberg).<br />

31


Efterskrift<br />

Som man spørger, får man svar.<br />

Spørger man dig, hvad du husker, går hjernen ofte i krampe.<br />

Erindringen derimod – er en rig og grænseløs have.<br />

Men vejen der ind går ikke gennem forstanden.<br />

”Det væsentlige er ikke synligt for øjet – kun med hjertet kan man se det…”<br />

Flere af de glimt, vi har samlet her, bærer dog præg af både hukommelse og<br />

erindring.<br />

Visse ord er for soranere værdiladede og virker lige som visse dufte og lyde.<br />

Som nøgler til soraneres erindringshave:<br />

Husps, Busks, Grovs, Skyls, Gnubs, Kinds, Batøk, Blebal, Vandbal, Kongebal,<br />

Filejensen, Lovsang, Overskæring, Sovesal, Brandøvelse, Pudekamp, Store<br />

Plads, Vænget, Storgade, Victoria, Holbergsvej, Filosofgangen, Flommen, Jern‐<br />

porten.<br />

”Der står et træ”, ”Når vildgåsen larmer”, ”Høje nord” klinger ligesom<br />

konfirmations‐kantaten i øret og skaber mættede billeder i sindet.<br />

Vi mødes i Fratergården ‐ ved Fraterbrønden.<br />

”Mindet vel lader som ingenting – er dog et lønligt kildespring”<br />

32


Bagsiden: Klosterporten. Maleri af Børge Nyrop. 1912<br />

(forsiden på ”Jul i Sorø” 2004).

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!