Begegnung in Beinwil - Kloster Beinwil

Begegnung in Beinwil 2 • 2010
Kriegsgeschehen in diesen Jahren sich
auch der dortigen Grenzen näherte, verzögerte
sich eine Translation. Mit dem Friedensschluss
von Münster-Osnabrück 6 8
wurde es dann möglich, die Übertragung
vorzunehmen. Am . November zog eine
Schar Mönche mit dem Abt über den Blauen.
Damit begann das benediktinische Leben
in Mariastein. Eine neue Epoche begann
für das Kloster wie für die Wallfahrt.
Beinwil blieb eine Dependance des Klosters,
ja bis nach der Französischen Revolution
hiess das Kloster „Beinwil zu unserer
Lieben Frau im Stein“ – Monasterium Beinwilense
ad Petram Beatae Mariae Virginis.
Nachdem in Mariastein auch die grosse
Kirche erstellt worden war und man sich
hier gut und recht eingerichtet hatte,
dachte man auch wieder an Beinwil. Abt
Fintan liess 670 die Kirche neu herrichten.
Seit dem Wegzug des Konventes wirkte in
Beinwil ein Pater als Pfarrer und öfters verwaltete
ein zweiter Pater die Klostergüter
daselbst im Namen des Abtes, der darum
Statthalter genannt wurde. So blieb es bis
zur Franzosenzeit. Weil eine Zeitlang Gefahr
bestand, das Leimental könnte zu
Frankreich geschlagen werden, fasste man
eine Rückkehr des Klosters nach Beinwil
ins Auge. Es kam dann aber nicht so weit.
Durch die Aufhebung des Klosters Mariastein
87 / nahm der Kanton Solothurn
alle Güter des Klosters auch in Beinwil
und Umgebung in seinen Besitz. Vieles
wurde versteigert. Doch der Klosterwald
blieb bis heute in staatlicher Verwaltung.
Die Klosterkirche und das Klösterli (als
Pfarrhaus) kamen an die Gemeinde, später
bei der Ausscheidung an die Kirchgemeinde.
Die staatsrechtliche Wiederherstellung
des Klosters Mariastein 970/7 änderte an
den bestehenden Besitzverhältnissen in
Beinwil nichts. Erst nach dem Brand von
978 und dem Wiederaufbau wurde das
Klösterli dem Kloster Mariastein wieder zu
Eigentum übergeben als Gegenleistung
für eine Anzahlung des Klosters an den
Pfarrhausbau.
Zum Schluss sei noch ein Wort gesagt zu
den Ordensfrauen, die es in Beinwil auch
gegeben hat. Es gab in der Zeit des ./ .
Jahrhunderts so genannte Doppelklöster.
Das heisst, es bildete sich neben dem Männerkloster,
zumeist in einiger Distanz davon,
auch eine Frauengemeinschaft in Abhängigkeit
vom Männerkloster. So kennen
wir in der Schweiz das Kloster St. Andreas,
das von Engelberg nach Sarnen verlegt
wurde, ferner die Klöster Hermetschwil,
das zu Muri, und Fahr, das zu Einsiedeln
gehört. Für Beinwil ist es quellenmässig
schwierig, etwas Genaueres zu sagen. Um
6 wird eine Frau Adelheid erwähnt, die
sich unter den Gehorsam des Abtes stellte.
Im alten Erschwiler Jahrzeitenbuch werden
vier Frauennamen genannt, die zu
„unserer Kongregation“ gehören und als
Monacha, also als Ordensfrauen, gekennzeichnet
sind. In Urkunden des . Jahrhunderts
werden neben den Fratres, den
Brüdern, auch Sorores, Schwestern, genannt.
Nach einer nicht unbedingt glaubwürdigen
Tradition soll dieses Frauenklösterlein
beim Hof Unter-Mösbach gelegen
haben. Bis jetzt konnte allerdings kein
altes Dokument gefunden werden, das
Mösbach als Domizil dieser Frauen nennt.
Aber festgehalten werden darf:
Es gab in Beinwil auch Klosterfrauen, die
in alten Dokumenten bezeugt sind. Genaueres
darüber ist aber nicht zu sagen.
P. Lukas Schenker OSB, Mariastein