Dr. Bertlmanns Socken - Rowohlt

Wissens nicht bekannt. Erst 1963 wies der Physiker J. M. Burgers
darauf hin, dass Whiteheads Philosophie die wesentlichen
Eigenschaften der Quantenmechanik, insbesondere
ihre »seltsamen« Aspekte, sehr gut zu erklären vermag.
Heisenberg war der Erste, der darauf aufmerksam machte,
dass das sich aus der Quantenmechanik ergebende Konzept
von Materie – ein Konzept, das sich von dem, was man gemeinhin
mit dem Begriff »Materie« verbindet, sehr stark
unterscheidet – im Wesentlichen platonisch geprägt ist. Es
überrascht wenig, dass auch Whiteheads philosophisches
System von seinem Grundtenor her platonisch ist. Die letzten
drei Kapitel des Buches sind daher dem vierten und letzten
Weg der Annäherung an unser Thema gewidmet. Wir werden
die platonischen Ursprünge der Philosophie Whiteheads erforschen,
insbesondere die Kosmologie Plotins, des großen
Neuplatonikers des dritten nachchristlichen Jahrhunderts.
Dieser Ansatz wird es uns ermöglichen, wesentliche Fragen
zu betrachten, die außerhalb des von Whitehead geschaffenen
Systems liegen: Gibt es verschiedene Seinsstufen, das heißt
sind manche Aspekte der Realität »höher« zu bewerten als
andere, und wenn ja, wie ist diese Hierarchie beschaffen? Wo
ist unsere Stellung im Universum? Und schließlich, in welcher
Beziehung steht das Streben der Physik nach einer einheitlichen
Theorie, die alle bekannten Fakten zu erklären vermag,
mit den tiefsten Bestrebungen des menschlichen Geistes?
Dantes Vision wies jedem menschlichen Wesen einen Platz
von großer Bedeutung und Würde zu. Die Reise des Dichters
und Pilgers endete in der höchsten Himmelssphäre. Mit Kopernikus
begann unser Abstieg. Er mündete in das gegenwärtige
kosmologische Weltbild, wonach wir unbedeutende Bewohner
eines unbedeutenden Staubkörnchens in einem
Universum wirbelnder Galaxien sind. Jeder Versuch, uns in
einem solchen Universum eine kosmologische Bedeutung zu
geben, erscheint absurd. Gleichwohl ist dieses Universum nur
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