TOP THEMEN - Hochmontafon

„FaschinGsomzuG parTena“
sonnTaG, 6. märz, 13.30 uhr in parTenen
Ab 13.30 Uhr beginnt der Faschingsumzug am
Sonntag, 6. März bei der Ortseinfahrt Partenen.
Musikalisch wird das farbenfrohe Treiben durch
Nach dem Faschingsumzug treffen sich alle „Narren“ zum bunten Treiben im Vallülasaal.
„innerFraTTner FasnaT-omzuG“
diensTaG, 8. märz, 14.00 uhr in
sT. Gallenkirch
Am Faschingsdienstag ziehen ab 14.00 Uhr
die Narren aus dem Hochmontafon durch St.
Gallenkirch. Traditionell nehmen Gruppen und
Wagen aus dem gesamten Innermontafon am
Umzug teil. Von der BP-Tankstelle bis in die
Ortsmitte von St. Gallenkirch ziehen die Narren.
Dieser Abschnitt der Silvrettastraße ist deshalb
auch von 14.00 bis 15.00 Uhr gesperrt. die
Preisverleihung der Erwachsenengruppen findet
im Anschluss im Gemeindesaal St. Gallenkirch
statt. Dort sorgen die „Grafensberger“ mit Live-
Musik bis open end für beste Unterhaltung. Der
Eintritt ist frei!
Umzugsteilnehmer können sich unter
marlinholz@aon.at oder Tel 0664/1037571 anmelden.
Fölla-Beiträge bitte per Email an
marlinholz@aon.at.
die Bürgermusik Gaschurn-Partenen und die
Guggamusik „Latschasorri“ unterstützt. Anschließend
geht das buntes Treiben für Klein
und Groß im Vallülasaal weiter.
musikalischer Feuerzauber in vandans
FreiTaG, 4. märz, 20.00 uhr in vandans
Am Freitag, 4. März um 20.00 Uhr veranstaltet
der Sport-Club Montafon Vandans erstmals eine
Feuerzauber-Show beim Fussballplatz in Vandans.
Als musikalischer Höhepunkt des Abends
spielt die Guggamusik „Klostertaler Rutschifenggen“
typische Faschingsmusik. Ein Feuerwerk
rundet den Vandanser Feuerzauber ab.
Bei freiem Eintritt freut sich der SCM Vandans
darauf, möglichst viele Besucher mit feurigen
Speisen und Getränken zu bewirten.
Zusätzlich sorgen Feuerstellen für angenehme
Temperaturen, trotzdem wird warme Kleidung
empfohlen, da die Veranstaltung im Freien
stattfindet.
Tipp: Bereits am Samstag, 5. März wird ab
20.00 Uhr im Gemeindesaal St. Gallenkirch
beim musikball mit Live-Musik der Silbertalern
der Fasching ordentlich gefeiert.
inTervieW des monaTs
Fasching, Fasnat, Funken – jeder weiß, dass
hinter diesen Ereignissen lange Traditionen
stehen. Welche das genau sind, hat das
Redaktionsteam im Gespräch mit Anton
Kuthan, langjähriger Funkenzunftmeister
und Spezialist für einheimische Bräuche,
erfahren.
herr kuthan, in der zeit zwischen Jahreswechsel
und Fastenzeit feiern die menschen
Fasching, Fasnat und karneval. inwieweit
unterscheiden sich diese voneinander?
Sie haben einen unterschiedlichen historischen
Hintergrund. Fasching – das vom
Begriff Fastenschank (Freibier) abstammt
- entstand im Hochmittelalter im bayovarischen
Raum. Mit diesem Brauch hat man
die Sitten am bayrischen Hof auf den Arm
genommen, insbesondere in Form des Prinzenpaars.
Der Karneval (von carne levare =
Fleischgenuss aufheben) hat seine Wurzeln
in Lateinamerika und wurde ins deutsche
Rheinland übernommen. Die Fasnat gründet
sich auf alte heidnische Bräuche der Germanen,
die mit der Völkerwanderung in unseren
Raum kamen.
In allen Formen hat diese Zeit gemeinsam,
dass die Regeln der normalen Gesellschaft
quasi außer Kraft gesetzt werden. Das heißt
in dieser Zeit kann man ordentlich festen
und feiern und es wird von der Gesellschaft
toleriert.
Wie stand die kirche zu dem heidnischen
brauch der Fasnat?
Anfangs wollte die Kirche die Fasnat als
heidnischen Brauch verbieten und hat 753
n. Chr. ein entsprechendes Edikt erlassen.
Allerdings hat sich das Verbot nicht durchgesetzt
– im Gegenteil, dadurch wurde der
Aberglaube noch stärker und die Figur des
„Narren“, der alle Obrigkeiten und die Kirche
hinterfragt, kam auf. Also hat die Kirche die
Fasnat als „exzessives Ausleben der Teufelswelt“
mit Freibier und fettigem Fleisch, das
die Menschen nicht gewohnt waren, sogar
forciert. Als ihnen dann nach dem Feiern
richtig schlecht war, waren sie bereit für die
Fastenzeit, die Zeit der Buße.
Daher kommt auch der Begriff „Schmotziga
Donnschtig“: „schmotzig“ steht für fett,
also das Fleisch, das damals ausgegeben
wurde. Am „Ruaßiga Fritig“ haben sich die
Leute mit Ruß die Gesichter bemalt, um von
den bösen Geistern übersehen zu werden.
Ruß war damals die billigste „Maskierung“.
Fortsetzung auf Seite 4
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