innenteil_9_61 1 - Stadt Helmstedt

Einladung
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14. Helmstedter Universitätstage
Mit den Helmstedter Universitätstagen
knüpft die Stadt Helmstedt
an ihre fast 250jährige Tradition als
Universitätsstadt an und erinnert
zugleich an ihre jüngste Geschichte
als Grenzstadt an der Nahtstelle
zwischen Ost und West von 1945 bis
1989/90.
Die Helmstedter Universitätstage
haben die Aufgabe, mit den Themen
von Ausgrenzung und Integration
zusammenhängende Fragen der Zeit
und der Zeitgeschichte in einem akademischen
Rahmen zu diskutieren
und einer breiteren Öffentlichkeit vorzustellen. Sie bilden ein Tradition
und Moderne verbindendes Forum der historischen Selbstvergewisserung,
auf dem zeitgeschichtliche und Gegenwartsfragen der Spaltung und
der Einigung, der Errichtung und des Zerfalls von Grenzen im Mittelpunkt
stehen. Und sie wollen auf diese Weise selbst dazu beitragen, Grenzen
zu überwinden oder durchlässiger zu machen: die Grenzen zwischen
Ost und West, die Grenzen zwischen politischem Zentrum und politischer
Peripherie, die Grenzen zwischen Fachwissenschaft und Öffentlichkeit.
Das Thema der diesjährigen 14. Helmstedter Universitätstage heißt »Mythos
1968 «?, und es führt wie in jedem Jahr in ein aktuelles Problem
historischer Selbstvergewisserung. Was bedeutet uns »1968« heute? Was
verdanken wir der Protestbewegung der »68er«? Was haben wir ihr im
Rückblick anzulasten? Zählt das Jahrfünft europäischer Geschichte zwischen
den Pariser Studentenunruhen und dem Prager Frühling 1968 und
der Ölkrise 1973 eher zur »Krankengeschichte der Moderne« oder eher zu
ihrer Genesungsgeschichte? Bedeuteten Studentenprotest und außerparlamentarische
Opposition den Auftakt zu einer generationellen und gesellschaftlichen
Befreiung im Sinne einer »Fundamentalliberalisierung«
(Jürgen Habermas) oder gar Umgründung der Bundesrepublik, oder
markieren sie im Gegenteil eine gefährliche Herausforderung des Rechtsstaates
und der gesellschaftlichen Regeln, die in der Folge in Gewalt und
Terror mündete?
Die verschiedenen Teilthemen und Vorträge wollen zum Nachdenken anregen.
Sie stellen die unterschiedlichen Deutungsachsen zur Diskussion,
in die sich das Phänomen der Achtundsechziger einordnen lässt. Sie konzentrieren
sich auf die Ambivalenzen des Projekts »1968« und der mythischen
Wirkung, die bis heute von ihm ausgeht: Der Generationsprotest