Von der Schwierigkeit zu vermitteln, was uns lieb und wert ist. - ARPM

februar 2012
21.02. | Dienstliche Fortbildung | 12.012.2102
Nächstenliebe konkret – der barmherzige Samariter
(KC Ev. Religion: Nach der Verantwortung des Menschen in der Welt fragen)
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Das Gleichnis vom barmherzigen Samariter veranschaulicht, dass
Glauben und Handeln untrennbar zusammengehören.
So ist für Schülerinnen und Schüler gut zu „verstehen, dass Menschen
sich aus ihrem Glauben heraus für die Welt und andere Menschen einsetzen“
(vgl. Kerncurriculum Ev. Religion, 1. und 2. Jahrgang).
Im Rahmen der Fortbildung wollen wir Beispiele aufzeigen, wie die
Geschichte vom barmherzigen Samariter mit gestalterischen Methoden
erarbeitet werden und in die eigene Lebenswirklichkeit übertragen werden
kann.
Eine Mappe mit Anregungen soll bei der Umsetzung helfen.
Leitung: Heiko Lamprecht, ARPM
Referentin: Ute-Agnes Guth, Fachberaterin Ev. Religion
TN-Kreis: Lehrkräfte der Grundschule, die RU (auch fachfremd)
erteilen und alle die Lust auf neue Ideen haben
Termin: 21.02.2012 (15.00 - 18.00 Uhr)
Tagungsort: Kirchencampus, Wolfenbüttel
22.02. - 24.02. | Dienstliche Fortbildung | 12.013.2202
Kursreihe „Update Theologie“: „Der Prophet Jesaja“
In christlicher wie jüdischer Perspektive ist das Jesaja-Buch wohl
das bedeutendste Prophetenbuch überhaupt. In ihm finden sich nicht
nur die sogenannten messianischen Verheißungen, die die frühe
Christenheit auf Jesus bezog, sondern darüber hinaus entdeckt man
eine Fülle von Texten, von denen die Christenheit bis heute lebt: von
den „Schwertern zu Pflugscharen“ (Jes 2,4) bis hin zu „Glaubt ihr
nicht, so bleibt ihr nicht“ (Jes 7,9). Von den insgesamt 66 Kapiteln des
Buches enthält aber nur der erste Teil, das „Protojesaja-Buch“ in Jes
1-39, Worte des Propheten Jesaja aus dem 8. Jahrhundert v.Chr. in
der Hauptstadt Jerusalem. Und da begegnet uns eine überaus schillernde
Gestalt: Er geht im Königspalast ein und aus, tritt den Königen
Jerusalems aber auch äußerst kritisch gegenüber. Er verkündigt das
unabwendbare Gericht über sein Volk, bietet aber auch Wege der
Umkehr und des Heils an. Er mischt sich in die Politik seiner Zeit ein,
hält sich in bestimmten Fragen aber auch sehr zurück. Nicht zuletzt
kümmert er sich um die sozialen Belange der armen Leute und liest
der reichen Oberschicht die Leviten. Kurzum: In Jes 1-39 tritt uns ein
Prophet entgegen, der vieles zugleich ist: der radikale Gerichtsprophet,