Reformation und Freiheit – Zugänge und Material - 500 Jahre ...

gar nicht absehen können. Können wir wirklich frei
entscheiden oder ist ,Freiheit‘ nur eine Worthülse, die
vielleicht für Teile unseres Alltags zutrifft, aber nicht
für wesentliche Dinge? Denn gleichzeitig spüren wir
den Druck der Erwartungen anderer, unserer
Anforderungen an uns selbst, der gesellschaftlichen
Entwicklungen. Was, wenn ich mich falsch entscheide?
Die junge Schriftstellerin Nina Pauer bringt es
auf den Punkt: ,Du bist der alleinige Darsteller eines
Films. Das Versprechen beim Dreh lautet: Alles ist
möglich. Und der Fluch: Alles ist möglich.‘ 3
Freiheit ist ein zentraler Begriff in der Philosophie
der Lebenskunst und Lebenskönnerschaft. Die
Antike erlaubte nur äußerlich freien Menschen, sich
am Gemeinwesen mit eigener Stimme zu beteiligen.
In der Reformationszeit wurde die Freiheit des
3 | Nina Pauer: Ironie und Panik. warum die Apokalypse junge
erwachsene nicht mehr erreicht. eine Inspektion, in : ZEIT Feulleton,
10. Juni 2010.
„Da es also die Philosophie ist, die uns zu leben
lehrt und folglich wie jedem anderen Alter
auch der Jugend etwas zu sagen hat – warum
macht man sie dann nicht mit ihr bekannt?“
(Michel de Montaigne)
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Gewissens entdeckt und damit die Verantwortlichkeit
jedes Menschen für sein Reden und Handeln, die er
nicht delegieren kann. In Zeiten der Diktatur haben
Menschen auf ihrer inneren Freiheit bestanden und
daraus ihre Kraft für Widerstand und Nichtanpassung
bezogen. Heute ist durch die Ergebnisse von Hirnforschung
und Evolutionslehre ein neuer Streit um
Freiheit oder Unfreiheit des Willens entbrannt.
In unserer Veranstaltung befassen wir uns mit verschiedenen
Aspekten des Freiheitsbegriffs, vor allem
aber mit den Fragen und Themen, die Euch ganz
persönlich im Hinblick auf Eure Lebensgestaltung
und Zukunftsentscheidungen wichtig sind.
Wichtig für das Gelingen der Arbeit in der Arbeitsgruppe
ist, dass ihr Eure eigenen Fragen und Erfahrungen
zum Thema mitbringt – um deren Klärung
soll es vor allem gehen. Auch Texte und andere
Materialien von Eurer Seite können wir gern in unsere
Woche einbeziehen. Wir werden uns dem Thema mit
verschiedenen Zugängen nähern: über Texte und vor
allem im Gespräch, im gemeinsamen Philosophieren
über unsere Fragen.
Bitte bringe einen Text mit (das kann ein Songtext
sein, ein philosophisches Zitat, ein Stück Literatur),
der für Dich einen wichtigen Aspekt unseres Themas
zum Ausdruck bringt.“
Der Themeneinstieg
Zu Beginn füllen die Jugendlichen ein Arbeitsblatt
aus – jeder für sich, ohne im Gespräch mit anderen zu
sein. Die Gruppenleitung entnimmt daraus, welche
Themen den Jugendlichen besonders auf den Nägeln
brennen, welche Fragen sie zum Thema haben. Noch
besser ist allerdings, wenn die Jugendlichen diesen
Fragebogen im Vorfeld der Veranstaltung schriftlich
und anonym ausfüllen – dann kann sich die Veranstaltungsleitung
im Vorfeld schon ein Bild machen und
das Seminar entsprechend vorbereiten.
Fragebogen:
Was verbindest Du mit folgenden Begriffen und
Ideen persönlich in Deiner jetzigen Lebenssituation
und welche Fragen möchtest Du besprechen im
Zusammenhang mit:
- Freiheit
- Unfreiheit
- Identität
- Bindung an Menschen, an Versprechen, an Gott ...
- Verantwortung
- Leistung
Welche Freiheits-Themen interessieren Dich
außerdem?
In einer ersten Gesprächsrunde werden die Teilnehmenden
aufgefordert, ihre Gedanken zum Thema zu
äußern. Die Seminarleitung schreibt Stichworte und
Fragen auf einzelne Zettel (oder lässt die Jugend-
lichen ihre Gedanken selbst aufschreiben) und
sortiert sie an einer Pinnwand. Das kann dann so
aussehen, wie in dem Bild auf dieser Seite links.
„Frei sein heißt, sich selbst
gehören, mit sich eins sein.“
(Romano Guardini)
Einbeziehung von Seminartexten
Bezugnehmend auf die Fragen und Themen der Jugendlichen
kann die Arbeit mit den folgenden Texten
aufgenommen werden.
1. Immanuel Kant über Mündigkeit, Feigheit und
Faulheit: „Was ist Aufklärung?“
2. Peter Bieri über Erfahrungen der Unfreiheit:
„Der Getriebene“
3. Peter Bieri über Erfahrungen der Unfreiheit:
„Der Gedankliche Mitläufer oder: Der Lakai eines
fremden Gedankens“
4. Hannah Arendt über Verzeihen und Versprechen
als Grundbedingung menschlichen Handelns; Martin
Luther „Von der Freiheit eines Christenmenschen“ in
Ausschnitten
Dieser Seminarentwurf ist empfehlenswert mit
Jugendlichen ab 15 Jahren bzw. ab der 9. Klasse. Bei
unter Siebzehnjährigen wird geraten, die philosophischen
Texte entweder Satz für Satz gemeinsam
zu lesen und zu besprechen oder aber seitens der
Gruppenleitung die Grundgedanken der Texte frei zu
referieren und mit den Jugendlichen gemeinsam und
an konkreten Beispielen zu erschließen.
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