Script (PDF) - Bildungswerk Irsee

Script: Kreatives und therapeutisches Schreiben 

Kreatives und therapeutisches Schreiben – Kurzdarstellung 

„Jeder Mensch verkörpert eine Silbe, ein einmaliges, unverwechselbares Gewächs aus 

Konsonanten und Vokalen, eine lebende Silbe, unterwegs zum Wort, zum Text.“ 

Inhaltsverzeichnis 

I. Definition der Poesietherapie 

II. Geschichte der Poesietherapie 

III. Anwendung der Poesietherapie 

IV. Wirkungen der Poesietherapie 

V. Schreibübungen 

VI. Achtsamkeitsübungen 

VII. Imaginationsübungen 

VIII. Zusätzliches Übungsmaterial 

IX. Literaturhinweise 

(Peter Sloterdijk) 

Die Mehrzahl der in diesem Script verwendeten Texte und Übungsbeispiele sind Auszüge aus dem 

Buch: Heimes S., Kreatives und therapeutisches Schreiben. Ein Arbeitsbuch. Vandenhoeck & Ruprecht, 

Göttingen 2008 und dem Buch: Heimes, S., Warum Schreiben hilft. Die Wirksamkeitsnachweise zur 

Poesietherapie. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2012 

© Dr. med. Silke Heimes 1


I. Definition der Poesietherapie 

Unter Poesietherapie kann jedes therapeutische oder selbstanalytische Verfahren 

verstanden werden, das durch Schreiben den subjektiven Zustand eines Individuums 

zu bessern versucht. 

Der Ausdruck Poesietherapie ist dem amerikanischen Begriff poetry therapy entlehnt, 

der von Leedy und Lerner geprägt wurde. 

Die Poesietherapie ist keiner klassischen Psychotherapieschule verpflichtet, sondern 

zählt wie die Musik-‐, Mal-‐ und Gestalttherapien zu den expressiven und kreativen 

Therapien, die über Förderung der schöpferischen Potentiale, der Wahrnehmungs-‐ 

und Erlebnisfähigkeit und der Einsicht in relevante lebensgeschichtliche Konflikte zur 

Heilung und Persönlichkeitsentwicklung beitragen. Sie nimmt unter den kreativen 

Therapien eine besondere Stellung ein, weil sie mittels der Sprache auf eines der älte-‐ 

sten therapeutischen Medien zurückgreift. 

Schreiben hat, durch den Aspekt der Selbsterforschung und Selbsterkenntnis, gleich 

wie es benannt wird, immer auch therapeutischen, beziehungsweise selbsttherapeu-‐ 

tischen Charakter und birgt, sowohl im Prozess, den es auslöst, als auch als Vorgang 

selbst, eine gewisse Nachhaltigkeit. Obwohl sich die Psychotherapie als sprechende 

Therapie versteht, ist die Beschäftigung mit der Heilkraft der Schrift im deutschspra-‐ 

chigen Raum noch in den Randbereichen zu suchen. 

Neben dem Begriff der Poesietherapie finden sich in der Literatur vor allem die Be-‐ 

griffe Schreibtherapie, Kreatives Schreiben, Literarisches Schreiben, Therapeutisches 

Schreiben und (Auto-‐)Biographisches Schreiben. Es gibt keine klaren Abgrenzungen, 

der kleinste gemeinsame Nenner ist das Schreiben, zuweilen werden die Begriffe 

synonym verwendet. 

Das Kreative Schreiben, Creative writing, kann als Ursprung der neuen Schreibbe-‐ 

wegung in Deutschland verstanden werden. Im Zentrum der so bezeichneten Semina-‐ 

re steht die sprachliche und literarische Entwicklung der Teilnehmer. Angewendet 

werden Methoden, die das kreative Erleben fördern, Erinnerungen und Erlebnisse 

freisetzen, diese sprachlich fassen und gestalterisch bearbeiten. 

Das Kreative Schreiben wird zuweilen auch als Literarisches Schreiben bezeichnet, 

was diese Bezeichnung insofern verdient, als sich an den Primärprozess des Schrei-‐ 

bens, in dem es vor allem um den Selbstausdruck und die Selbstfindung geht, ein Se-‐ 

kundärprozess anschließt, in dem die erarbeiteten Texte in eine literarische Form ge-‐ 

bracht werden. Im Literarischen Schreiben geht es in erster Linie um literarische und 

ästhetische Qualität. 

Wird das Schreiben als Mittel zur Selbsterforschung und Selbstreflexion eingesetzt, 

ist in der Regel vom Therapeutischen Schreiben, der Schreib-‐ oder Poesietherapie 

die Rede. In den auf diese Weise bezeichneten Seminaren wird der Versuch unter-‐ 

nommen, sich mittels Sprache auf den Weg zu sich selbst zu begeben. Durch das 



Schreiben wird ein therapeutischer Prozess in Gang gebracht, der mit therapeuti-‐ 

schen Gesprächen begleitet wird. 

Dem Therapeutischen Schreiben eng verwandt ist das Autobiographische Schreiben, 

bei dem der Beschäftigung mit der Vergangenheit und Kindheit eine zentrale 

Bedeutung zukommt. Beim Autobiographischen Schreiben liegt der Fokus auf Erleb-‐ 

nissen aus der Vergangenheit, den Assoziationen, die das Erinnern auslöst und den 

Emotionen und Gedanken, die im Verlauf des Prozesses zutage treten. 

Das Biographische Schreiben beschäftigt sich in erster Linie ebenfalls mit der Ver-‐ 

gangenheit und kann sowohl therapeutisch genutzt werden als auch rein publizisti-‐ 

sche Zwecke verfolgen. 

II. Geschichte der Poesietherapie 

Schreiben ist eine uralte Form der Kommunikation und reicht bis 500 v. Chr. zurück. 

Die ersten archaischen Dichter waren die Götter, Zeus war der Vater der Musen, 

Mnemosyne die Mutter. Apollo, Vater des Asklepios, war nicht nur der Gott der Heil-‐ 

kunst, sondern zugleich der Gott der Dichtkunst, versehen mit dem Attribut der 

Schönheit, die damals dem Zustand der Gesundheit gleichgesetzt wurde. 

Aristoteles, ein Verfechter der normativen Poetik, beschrieb die Dichtkunst als eine 

Sache des Talents; seine Lehre fußte auf der durch das Drama bewirkten Katharsis, 

der befreienden und heilenden Wirkung durch das gesprochene Wort, wobei sich die 

Katharsis in seiner Vorstellung mehr auf den Rezipient als auf den Dichter bezog. 

Geistliche wie Philosophen widmeten sich dem Thema der Selbstanalyse, zu Beginn 

der Neuzeit vornehmlich Descartes, Kant, Hegel und Jaspers. Mit der Renaissance ent-‐ 

faltete sich neben der philosophischen Selbstanalyse das Genre des literarischen Ta-‐ 

gebuchs, das neben einer Ereignischronik zunehmend zur Analyse von Tagesnöten 

und Träumen genutzt wurde. Die moderne Autobiographie lässt große Ähnlichkeiten 

mit den autobiographischen Schriften des heiligen Augustinus erkennen, die den Cha-‐ 

rakter der Beichte und Reflexion hatten. 

Zu Beginn des 19. Jahrhunderts griff der russische Arzt und Psychologe Iljine den the-‐ 

rapeutischen Aspekt der Sprache im Drama auf. Er initiierte ein therapeutisches 

Theater und schrieb für seine Patienten Rahmenstücke, die auf ihrer Biographie ba-‐ 

sierten. Als Fortsetzung ermunterte er die Patienten, eigene Stücke zu schreiben, um 

auf diese Weise intensive Gefühle zum Ausdruck zu bringen und Hemmungen abzu-‐ 

bauen. 

Auf die befreiende und heilende Wirkung des Wortes baute auch Moreno, der in den 

30er Jahren des 19. Jahrhunderts den Begriff des Psychodramas prägte. Daneben be-‐ 

diente er sich eines Verfahrens, das er als Psychopoetry bezeichnete, und das sich vor 

allem dadurch auszeichnete, aus dem Stegreif Verse zu bilden. Großen Wert legte er 

darauf, dass die gebildeten Verse keinen Sinn ergeben müssten und sprach von Non- 



sense-Poetry. Eine solche unsinnige Versbildung stehe dem Erleben näher, als geform-‐ 

te Verse. 

Sigmund Freud war ein Verfechter der Selbstanalyse, der freien Assoziation und 

Traumdeutung, die sich seiner Ansicht nach sowohl mit einem Gegenüber in mündli-‐ 

cher Form, als auch alleine in schriftlicher Form durchführen lasse. Durch das Schrei-‐ 

ben gelange der Dichter aus einer unbefriedigenden Welt in eine Welt der Phantasie, 

und finde, durch kreative Textgestaltung, in die Realität zurück. 

Als Meister der poetischen Selbstanalyse erwies sich Strindberg, der seine Gefühle 

mittels freier Assoziation und Imagination erforschte. Rilke bekannte in einem Brief, 

dass seine Schreibarbeit letztlich nichts anderes sei als Selbstanalyse, und Kafka 

schrieb, dass sein Schreiben besser als jede Psychotherapie an den Ursachen seiner 

Neurosen rühre. Sowohl Rilke als auch Kafka lehnten, aus Sorge, ihre Schreibenergie 

zu verlieren, eine klassische Psychoanalyse ab. 

Parallel zu der von Freud ins Schreiben transportierten Methode des freien Assoziie-‐ 

rens, die noch heute eine wichtige Technik in der Poesietherapie darstellt, eröffneten 

die in dieser Zeit aufkeimenden Methoden des Expressionismus, Dadaismus und Sur-‐ 

realismus neue experimentelle und therapeutische Schreibmöglichkeiten. 

In Europa verdankt die Poesietherapie ihren Aufschwung in erster Linie Farrow, 

Thomas und Petzold. Farrow, der in England geborene Biologe, litt selbst an einer 

durch den ersten Weltkrieg verursachten Depression. Durch Jungs Assoziationsexpe-‐ 

rimente auf die Psychoanalyse aufmerksam geworden, begann er zunächst mit einer 

klassischen mündlichen Psychoanalyse, um diese als poetische Selbstanalyse fortzu-‐ 

führen. 

Ebenfalls unter Berücksichtigung der amerikanischen Poesietherapie entwickelte 

Petzold am Fritz-‐Perls-‐Institut (FPI) der Europäischen Akademie für psychosoziale 

Gesundheit (EAG) ein Konzept für Poesie-‐ und Bibliotherapeuten mit festgelegtem 

Ausbildungscurriculum, wodurch die Schreibtherapie in Deutschland ihre Professio-‐ 

nalisierung und berufliche Institutionalisierung erlangte. 

Ein weiterer Wegbereiter der Poesietherapie in Deutschland ist von Werder, unter 

dessen Leitung seit 1982 an der Fachhochschule für Sozialarbeit und Sozialpädagogik 

in Berlin das Projekt Kreatives Schreiben an der FHSS Berlin läuft, in dem zahlreiche 

Schreibgruppen sowie Schreibgruppensupervisionen durchgeführt werden. 

In Amerika hat die Poesietherapie neben anderen expressiven Therapien wie Tanz-‐, 

Musik-‐, Gestalt-‐ und Dramatherapie schon lange einen anerkannten Platz, es existiert 

ein eigener Berufsverband für Poesietherapeuten, und es finden jährlich zahlreiche 

Kongresse zur Poesietherapie statt. Wegbereiter der Poesietherapie waren in Ameri-‐ 

ka unter anderem Lerner, Leedy und Rico. 



III. Anwendung der Poesietherapie 

Im Prinzip steht die Möglichkeit der Poesietherapie jedem Menschen offen, der aus 

Buchstaben Worte bilden kann, die Grundregeln des Satzbaus beherrscht, in der Lage 

ist einen Brief zu schreiben oder sich Notizen zu machen, sprechen kann und ver-‐ 

steht, was andere sagen. Es bedarf keiner besonderen literarischen Fähigkeiten und 

keiner speziellen Grammatikkenntnisse; vielmehr ist in jedem Menschen ein sprachli-‐ 

ches Ausdrucksvermögen vorhanden, das es ermöglicht, Gedanken und Gefühle in 

Worten auszudrücken. 

Die Poesietherapie kann ambulant oder stationär, Einzeln oder in Gruppen, mit oder 

ohne Anleitung, durchgeführt werden. Allerdings ist der Gedankenaustausch mit an-‐ 

deren ein wichtiger Bestandteil der schreibenden Selbstreflexion, der unter anderem 

der Orientierung in der Welt und der Relativierung eigener Gedanken, Ideen und An-‐ 

sichten dient. Mit Gedanken und Gefühlen in Kommunikation zu treten, ermöglicht 

die Entwicklung eines eigenen Standpunktes und die Formulierung und Prüfung des-‐ 

selben. Gruppenteilnehmer und Leiter fungieren als Spiegel und Korrektiv. In der 

schriftlichen Selbstanalyse kann diese Funktion von einem späteren oder imaginier-‐ 

ten Leser, beziehungsweise Therapeuten, übernommen werden. 

IV. Wirkungen der Poesietherapie 

Der Versuch einer Annäherung an innerpsychische Vorgänge und die damit verbun-‐ 

denen Wirkungen der Poesietherapie kann nur exemplarischen Charakter haben. Bei 

jedem Menschen laufen ganz individuelle, komplexe psychische Prozesse ab. 

• Eine durch das Schreiben veränderte Sprach-‐ und Ausdruckskompetenz führt 

von einer routinierten Wahrnehmung zu einem neuen, erweiterten Blick. 

• Sprache ist sinnlich, haptisch und rhythmisch und aktiviert Körper und Geist. 

Sie entsteht im Körper und nutzt diesen zum Ausdruck. 

• Die poetisch verdichtete Sprache stellt, im Unterschied zu der oft verzerren-‐ 

den, inhaltsleeren Alltagssprache, die Vielfalt der Lebenswelt dar, in der sie 

wirkt. 

• Die durch den kreativen Akt geförderte Kooperation der linken, rationalen mit 

der rechten, emotionalen Hemisphäre eröffnet neue Denkmuster und Lö-‐ 

sungsansätze. 

• Schreiben als ernsthaftes Spiel mit Worten befreit vom Leistungsdenken und 

Funktionalität. 

• Durch Überschreitung verbaler Kommunikationsgrenzen und einer spieleri-‐ 

schen Haltung, die phantastische Imagination erlaubt, werden Gefühle, Gedan-‐ 

ken und Erinnerungen geweckt. 

• Im Akt des Schreibens kommt es zur Verlangsamung, zum Innehalten und zur 

Selbstbesinnung. 



• Wie jede kreative Tätigkeit lebt auch das Schreiben von einer positiven Hal-‐ 

tung sich selbst und dem Schreiben gegenüber. 

• Schreiben öffnet einen Raum sensibler Wahrnehmung, scheinbar Banales er-‐ 

hält Aufmerksamkeit und wird zu etwas Besonderem. 

• Achtsamkeit wird zu einem wichtigsten Instrument zur Erfassung des Selbst 

und der Welt. 

• Schreiben kann zum Ordnen und Formen von Gedanken, Gefühlen und Ideen 

beitragen. 

• Durch das Schreiben kommt es zum produktiven Austausch zwischen Bewuss-‐ 

tem und Unbewusstem, wodurch im gelungenen Fall am Ende des Prozesses 

ein poetisches Selbst sichtbar wird und hervortreten kann. 

• Die kreative Eigentätigkeit des Schreibens kann helfen, ein autonomes Selbst-‐ 

wertgefühl zu wecken und psychische Leistungen über ästhetische Simulation 

wieder aufzubauen. 

• An der Konsequenz künstlerischer, literarischer Tätigkeit kann es gelingen, zu 

erkennen, dass Zustände, die Leidensdruck erzeugen, durch kreative Prozesse 

produktiv genutzt werden können. 

• Der schreibende Mensch ist nicht länger passiver Rezipient von Ratschlägen 

und Deutungen, sondern produziert etwas, auf das er stolz sein kann. 

• Es entsteht ein neues Selbstbewusstsein, der Schreibende wird sich zuneh-‐ 

mend seiner Selbst bewusst, erkennt Stärken und Schwächen, Vorlieben und 

Abneigungen und integriert sie. 

• Die differenzierte Selbstwahrnehmung ist ein entscheidender Schritt zur radi-‐ 

kalen Akzeptanz der eigenen Person, die der Schreibende im Schreiben als ei-‐ 

gene entdeckt. 

• Die Poesietherapie eröffnet die Möglichkeit, am Ende der Therapie ein konkre-‐ 

tes Ergebnis mitzunehmen, einen Text, der so oft lesen, überarbeitet und fort-‐ 

geführt werden kann, wie es dem Schreibenden einfällt. 

• Schreiben vermittelt ein Gefühl der Selbstkontrolle und bildet somit ein Ge-‐ 

gengewicht zu den Gefühlen der Ohnmacht und Resignation, mit dem zahlrei-‐ 

che psychische Leiden einhergehen. 

Die meisten wissenschaftlichen Nachweise existieren für das Expressive Schreiben, 

was mehrere Gründe hat. Erstens ist die Methode klar strukturiert und standardisiert, 

weswegen sie gut untersucht werden kann. Zweitens handelt es sich um eine Kurz-‐ 

zeitintervention, wodurch die Untersuchungszeiträume und der Forschungsaufwand 

überschaubar bleiben. Drittens wurden zur Untersuchung der Methode For-‐ 

schungsgelder zur Verfügung gestellt. Dass im deutschsprachigen Raum so gut wie 

keine Forschungsergebnisse für die Poesietherapie vorliegen, ist auf ihre mangelnde 



Anerkennung und Etablierung zurückzuführen. Es ist nahezu unmöglich, Studien zu 

einem Therapieverfahren durchzuführen, das in den Kliniken nicht etabliert ist und 

für das es nur wenige ausgebildete Therapeuten gibt, die in der Lage und Willens wä-‐ 

ren, die Untersuchungen zu leiten. Zudem hat die Poesietherapie in Deutschland bis-‐ 

her keine Lobby, so dass wenig Aussicht auf Drittmittel besteht, was bedeutet, dass 

die Untersuchungen mit privaten Mitteln finanziert und Kollegen, die wissenschaft-‐ 

lich arbeiten wollen, ihre Arbeitszeit kostenfrei zur Verfügung stellen müssten, was 

nur in begrenztem Maß möglich und überdies nicht sinnvoll und erwünscht ist, da es 

im Rahmen der Professionalisierung der Poesietherapie als kontraproduktiv verstan-‐ 

den werden kann. Um die Poesietherapie in Klinik und Praxis einzuführen und wis-‐ 

senschaftlich fundiert zu untersuchen, bedarf es der Bereitstellung finanzieller Mittel 

und der Ausbildung von Fachleuten nach einheitlichen Curricula. 

Obwohl die unterschiedlichen Wirkungen des Schreibens in zahlreichen Untersu-‐ 

chungen anhand verschiedener Parameter beschrieben wurden, sind die einzelnen 

Mechanismen, die den Wirkungen zugrunde liegen und die multiplen Faktoren, die zu 

den Wirkungen beitragen, bisher weder hinreichend formuliert noch ausreichend 

präzisiert und miteinander in Beziehung gesetzt worden. Eine Zusammenführung der 

Ergebnisse der bisherigen Untersuchungen, die Generierung von Hypothesen und das 

Auffinden geeigneter poesietherapiespezifischer Evaluationsinstrumente sind wichti-‐ 

ge Schritte auf dem Weg zur Professionalisierung der Poesietherapie. Wie in Kapitel 3 

erläutert, bedarf es dafür eines mehrgleisigen Vorgehens, das sich quantitativer und 

qualitativer Untersuchungsmethoden bedient. So lange allerdings keine poesiethera-‐ 

piespezifischen Evaluationsinstrumente zur Verfügung stehen, kann auf standardi-‐ 

sierte, validierte Fragebögen aus dem medizinisch-‐psychologischen Kontext zurück-‐ 

gegriffen werden. 

Vermutete Wirkungen und Wirkfaktoren: 

• Emotionsregulation 

• Selbstoffenbarung 

• Verarbeitung belastender Erlebnisse 

• Selbstwirksamkeit 

• Kognitionsförderung 

• Kohärenzerleben 

• Selbstkonzept und Lebensziele 

• Neubewertung 

• Soziale Integration und Unterstützung 

• Kommunikationsförderung 



Die meisten Wirksamkeitsnachweise existieren für folgende Krankheitsbilder: 

• Posttraumatische Belastungsstörungen 

• Depressionen 

• Essstörungen 

• Suchterkrankungen 

• Erkrankungen des Immunsystems 

• Schmerzassoziierte Krankheiten 

• Krebserkrankungen 

• Herzkreislauferkrankungen 

• Atemwegserkrankungen 

V. Schreibübungen 

Übung 1 

Begleiten Sie sich innerhalb der nächsten sieben Tage jeden Tag ganz bewusst zehn 

Minuten lang, indem Sie sich zehn Minuten achtsam mit sich und Ihrer Umgebung be-‐ 

schäftigen. Führen Sie die Übung an unterschiedlichen Orten und zu unterschiedli-‐ 

chen Zeiten durch und sammeln ein Spektrum an Eindrücken. Sie können in einem 

Café, in der Straßenbahn oder auf einer Parkbank schreiben, in dem Sie auf Geräusche 

und Gerüche achten oder beobachten Sie die Menschen um sich herum. Wichtig ist, 

dass Sie sich ganz bewusst Ihren Wahrnehmungen und Gedanken zuwenden und die-‐ 

se notieren. Es empfiehlt sich, zu diesem Zweck ein Notizbuch und einen Stift mit sich 

zu führen. Verzichten Sie darauf, das Geschriebene direkt im Anschluss zu lesen, zu 

zensieren und zu korrigieren, sondern schreiben Sie zunächst sieben Tage lang zehn 

Minuten und lesen die Texte erst am Ende der Woche. Verfassen Sie dann einen Text 

darüber, was die Zeilen an Gedanken und Gefühlen in Ihnen auslösen. 

Übung 2 

Eine Fee kommt zu Ihnen und sagt, dass Sie drei Wünsche frei haben. Notieren Sie die 

Wünsche, die Sie der Fee nennen würden und fragen sich, wie alt diese Wünsche sind, 

wie lange Sie diese schon mit sich herum tragen. In einem zweiten Schritt notieren 

Sie, was es bräuchte, um Ihre Wünsche zu verwirklichen und was Sie selbst zur Ver-‐ 

wirklichung beitragen könnten. Notieren Sie Ihre bisherigen Erfahrungen mit Wün-‐ 

schen, welche sich verwirklicht haben, oder ob Ihre Wünsche in der Vergangenheit 

eher enttäuscht wurden. In einem dritten Schritt beschreiben Sie, was sich in Ihrem 

Leben verändern würde, sollten sich die Wünsche erfüllen. 

Übung 3 

Bewegen Sie sich frei durch den Raum, in unterschiedlichen Geschwindigkeiten und 

mit unterschiedlichen Bewegungen. Konzentrieren Sie sich dabei zunächst ganz auf 



sich selbst, dann nehmen Sie Ihre Umgebung und Ihre Mitmenschen wahr und achten 

darauf, was sich an Ihren Bewegungen verändert. Dann konzentrieren Sie sich wieder 

auf sich selbst und beobachten, was mit Ihrem Körper passiert, wenn Sie sich in ma-‐ 

ximaler Geschwindigkeit bewegen. Machen Sie diese Übung etwa 5 Minuten lang und 

schreiben dann über Ihre Erfahrungen. 

Übung 4 

Schließen Sie in Ihrer Wohnung die Augen. Versuchen Sie, sich mit Händen und Füßen 

und allen anderen Sinnen zu orientieren. Tasten Sie sich vorwärts. Gehen Sie dabei 

bitte langsam und passen auf, dass Sie sich nicht verletzen. Nachdem Sie sich eine Zeit 

lang mit geschlossenen Augen in Ihrer Wohnung bewegt haben, notieren Sie, was Sie 

erlebt, gedacht und gefühlt haben. 

VI. Achtsamkeitsübungen 

Achtsamkeit ist die Fähigkeit, bewusst und ohne Wertung im gegenwärtigen Augen-‐ 

blick, im Hier und Jetzt, zu sein und zu erkennen, dass das Leben eine Folge von Au-‐ 

genblicken ist, in jedem Augenblick stattfindet und so anzunehmen ist, wie es ist, weil 

es ist. Achtsamkeit ist eine besondere Form der Aufmerksamkeit, ein neutrales Beo-‐ 

bachten, ein Wahrnehmen dessen, was in jedem Augenblick ist, eine unter Einsatz al-‐ 

ler Sinne stattfindende, intensionslose Konzentration auf das, was ist, ohne etwas 

verändern zu wollen. 

In Schreibgruppen hat es sich bewährt, vor Beginn der Schreibübungen, eine Acht-‐ 

samkeitsübung durchzuführen, um in Raum und Zeit anzukommen und sich auf die 

nachfolgenden Schreibübungen einlassen zu können. 

Für eine achtsame Sitzhaltung sollte man sich möglichst aufrecht auf einen Stuhl set-‐ 

zen, ohne sich anzulehnen, was dazu führt, dass man die eigene Muskelkraft wahr-‐ 

nimmt. Am besten, man stellt sich einen Faden vor, der von der Decke zum Kopf führt, 

und an dem der Körper in einer flexiblen Mittellage fixiert ist. Beide Füße stehen auf 

dem Boden, die Hände ruhen auf den Oberschenkeln, wobei die Handflächen zu den 

Oberschenkeln oder zur Decke zeigen können. Die Augen sind geschlossen oder fixie-‐ 

ren einen Punkt in der Ferne. Vor Beginn der Übung empfiehlt es sich, ein paar Mal 

tief und bewusst ein und aus zu atmen. Wichtig ist ferner, dass man sich während der 

Übung nicht von Gedanken oder Gefühlen irritieren lässt, sondern diese registriert, 

sich dennoch weiterhin auf die Atmung konzentriert. Nach Beendigung der Achtsam-‐ 

keitsübung kommt jeder Teilnehmer gedanklich in seiner Geschwindigkeit in den 

Raum zurück und nimmt sich die Zeit, die Dinge um sich herum wieder in Erschei-‐ 

nung treten zu lassen. Mitunter kann es hilfreich sein, sich zu dehnen und zu strecken, 

um sich für die folgenden Aufgaben bereit zu machen. 



Übung 1 

Richten Sie Ihre Aufmerksamkeit auf Ihren Atem. Spüren Sie, wie die Luft in Ihren 

Körper hinein und wieder heraus strömt. Sagen Sie bei jedem Einatmen ruhig und 

sanft eins. Wenn Sie ausatmen, sagen Sie ebenfalls eins. Sagen Sie eins beim Einatmen 

und eins beim Ausatmen. Versuchen Sie, Ihre ganze Aufmerksamkeit in dieses Wort 

zu legen. Wenn Ihre Gedanken abschweifen, kehren Sie zurück und sagen eins. Dann 

atmen Sie auf eins ein und zählen beim Ausatmen bis zwei. Einatmen: eins. Ausatmen: 

eins, zwei. Atmen Sie eine Weile in diesem Rhythmus. Falls Sie mögen, können Sie auf 

eins einatmen und auf drei ausatmen. Kehren Sie danach wieder zu dem anfänglichen 

Rhythmus zurück und atmen auf eins ein und auf eins aus. Dann atmen Sie ein letztes 

Mal bewusst ein und aus und beenden die Übung. 

Übung 2 


Körper hinein und wieder heraus strömt. Stellen Sie sich für Ihren Atem eine Farbe 

vor. Eine, die Ihnen gefällt, oder eine, mit der Sie bestimmte Gedanken verbinden, wie 

beispielsweise Blau für das Meer oder Gelb für die Sonne. Stellen Sie sich vor, wie Sie 

mit jedem Atemzug die von Ihnen gewählte Farbe in Ihren Körper atmen. Verfolgen 

Sie den Weg Ihres farbigen Atems durch die Nase und den Mund in die Luftröhre, in 

die Lungenflügel, in die Verzweigungen der Bronchien, bis in die Lungenbläschen. 

Denken Sie dabei an die Farbe, die Ihr Atem hat. Atmen Sie die Farbe mit jedem 

Atemzug in Ihren Körper. Spüren Sie, wie die Farbe in Ihren Körper strömt und sich 

angenehm ausbreitet. Mit jedem Atemzug strömt die Farbe in Ihren Körper und ent-‐ 

spannt Ihre Muskeln. Genießen Sie es, von Ihrer Lieblingsfarbe ausgefüllt zu sein. 

Speichern Sie das angenehme Gefühl, das Ihre Lieblingsfarbe in Ihrem Körper hinter-‐ 

lässt. Dann atmen Sie ein letztes Mal bewusst ein und aus und beenden die Übung. 

VII. Imaginationsübungen 

Imagination ist die Fähigkeit, Ideen oder Bilder zu entwickeln oder zu erinnern, die 

materiell nicht vorhanden sind. Im psychotherapeutischen Sinne bezeichnet Imagina-‐ 

tion das Vermögen, bei wachem Bewusstsein vermittels der Phantasie innere, menta-‐ 

le Bilder zu schaffen und wahrzunehmen, und durch das Erleben der mit diesen Bil-‐ 

dern gekoppelten Affekte innerseelische Prozesse in Gang zu setzen, die im gelunge-‐ 

nen Fall bewirken, dass abgespaltene oder verdrängte psychische Persönlichkeitsan-‐ 

teile ins Bewusstsein integriert werden können. 

Die meisten Übungen sind im detaillierten Programmablauf zu finden. An dieser Stel-‐ 

le nur zwei weitere Anregungen. 

Übung 1 


Körper hinein und wieder heraus strömt. Stellen Sie sich einen Baum vor. Einen, den 

Sie kennen oder einen, den Sie erfinden. Stellen Sie sich vor, in welcher Landschaft 



der Baum steht. Auf einer Wiese, im Wald, am See. Gehen Sie zu Ihrem Baum, nehmen 

Sie seinen Stamm wahr, die Rinde, die Zweige und Blätter. Sie können sich an den 

Baum lehnen oder vor ihn setzen. Stellen Sie sich vor, wie das Licht durch die Blätter 

fällt, wie es sich verändert, wenn die Blätter sich bewegen. Genießen Sie die Wärme 

des Lichts und die Kraft des Baumes. Nehmen Sie die Kraft, die Wärme und das Licht 

in sich auf. Dann atmen Sie ein letztes Mal bewusst ein und aus und beenden die 

Übung. 

Übung 2 


Körper hinein und wieder heraus strömt. Sie sind in einem angenehm kühlen Wald 

und machen einen Spaziergang. Es ist ruhig und friedlich. Sie gehen auf einem Wald-‐ 

weg, der Boden ist weich, Ihre Schritte sind federnd und leicht, ab und zu knackt ein 

Zweig unter Ihren Füßen. Die Luft strömt ungehindert und frisch in Ihre Lungen. In 

den Baumwipfeln singen Vögel. Zwischen den Blättern scheint die Sonne hindurch, 

ihr Licht sprenkelt den Boden. Sie fühlen sich frei und geborgen zugleich. Sie atmen 

tief und ruhig und fühlen sich wohl und entspannt. Dann atmen Sie ein letztes Mal 

bewusst ein und aus und beenden die Übung. 

VIII. Zusätzliches Übungsmaterial 

1. Analoges Gestalten von Gedichten 

Lyrikbeispiel 1: 

Manchmal 

Manchmal spricht ein Baum 

durch das Fenster 

mir Mut zu 

Manchmal 

leuchtet ein Buch 

als Stern 

auf meinem Himmel 

Manchmal 

ein Mensch 

den ich nicht kenne 

der meine Worte 

erkennt 

(Rose Ausländer) 



Lyrikbeispiel 2: 

Hinter meinen Augen steht Wasser 

Die muss ich alle weinen 

Immer möchte ich auffliegen, 

Mit den Zugvögeln fort; 

Bunt atmen mit den Winden 

In der großen Luft. 

O ich bin traurig... 

Das Gesicht im Mond weiß es. 

Drum ist viel samtne Andacht 

Und nahender Frühmorgen um mich. 

Als an deinen steinernen Herzen 

Meine Flügel brachen, 

Fielen die Amseln wie Trauerrosen 

Hoch vom blauen Gebüsch. 

Alles verhaltene Zwitschern 

Will wieder jubeln, 

Und ich möchte auffliegen 

Mit den Zugvögeln fort. 

2. Gedicht mit acht Zeilen 

(Else Lasker-Schüler) 

Einen alltäglichen Gegenstand, eine Person, Gewohnheit, Jahreszeit kann man in ei-‐ 

nem Achtzeiler beschreiben und dabei eine neue, farbigere Sichtweise vermitteln. 

„Zutaten“: 

1. eine Farbe 

2. eine Jahreszeit 

3. ein Ort 

4. eine Wetterlage 

5. ein Kleidungsstück 



6. eine Fernseh-‐ oder Radiosendung (oder „Joker“) 

7. ein Lebensmittel 

8. ein Geruch 

Beispiel für 1 Gedicht mit 8 Zeilen 

Du bist mein 

Bist mein grünes Herz, im tiefen, tiefen See versunken. 

Bist mein Frühling, bist mein Herbst, mein Ost und West. 

Bist meine Sonne, die den Nebeltag durchbricht. 

Bist Mantel mir im Regen und im Sturm. 

Bist mein Literarisches Quartett, mein Werther, Hölder, Handke, Ivan Goll. 

Bist mein täglich Brot, mein Sonntagsbraten und mein roter Wein. 

Bist meine duftende Vanille, mein Zimt, mein Kardamon. 

Bist mein einzig grünes Herz, im tiefen, tiefen See versunken. 

4. Haiku 

- vermutlich älteste Kurzform der Dichtung 

- seit 1600 in Japan verwendet 

- Haiku bedeutet im Jap. „Uta“ – abgeleitet von „uta-‐u“ – bedeutet etwa Gesang 

- der Haiku wurde im Japanischen meist singend vorgetragen 

Versform 

3 Zeilen 

1. Zeile: 5 Silben 

2. Zeile: 7 Silben 

3. Zeile: 5 silben 

Insgesamt 17 Silben: Diese Begrenzung lässt sich damit erklären, dass wir einen 

Atemzug benötigen, um 17 Silben auszusprechen. 

Beispiel 1: 

apokalypse 

in den nachrichten der welt 

und laub fällt vom baum 



1. Zeile : a/po/ka/lyp/se (5 Silben) 

2. Zeile: in/den/nach/rich/ten/der/welt (7Silben) 

3. Zeile: und/laub/fällt/vom/baum (5 Silben) 

Beispiel 2: 

blätter winken grün 

früchte süss und reif – nehmen 

abschied im sommer 

Eigenes Haiku: 

1. Zeile ____ ____ ____ ____ ____ 

2. Zeile ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ 

3. Zeile ____ ____ ____ ____ ____ 

5. Vierzeiler 

Nehmen Sie den Ausgangstext „Lenz“ von Georg Büchner und machen ein vierzeiliges Ge-‐ 

dicht daraus. 

„Den 20. Jänner ging Lenz durchs Gebirg. Die Gipfel und hohen Bergflächen im Schnee, die 

Täler hinunter graues Gestein, grüne Flächen, Felsen und Tannen. Es war nasskalt; das 

Wasser rieselte die Felsen hinunter und sprang über den Weg. Die Äste der Tannen hingen 

schwer herab in die feuchte Luft. Am Himmel zogen graue Wolken, aber alles so dicht -‐ und 

dann dampfte der Nebel herauf und strich schwer und feucht durch das Gesträuch, so träg, 

so plump. Er ging gleichgültig weiter, es lag ihm nichts am Weg, bald auf-‐, bald abwärts. 

Müdigkeit spürte er keine, nur war es ihm manchmal unangenehm, daß er nicht auf dem 

Kopf gehn konnte.“ 

6. Ausdrucksmalen 

Lesen Sie das Gedicht, lassen es einen Augenblick auf sich wirken und malen dann ein Bild. 

Weißes Nichts 

blauer Grund 

und Weiß 

ein buntes Windrad 

dreht sich 

Weiß 



das Nichts 

Farben 

verändern sich 

Nichts 

bringt sie zum Leuchten 

das weiße Nichts 

Nichts 

ist unwichtig 

alles ist 

(Quelle unbekannt) 

IX. Literaturhinweise: 

Affolter F.D.: Wahrnehmung, Wirklichkeit und Sprache. 10. Auflage, Neckar Verlag, 

Villingen -‐ Schwenningen 2006 

Bender H.,: Mein Gedicht ist mein Messer. Lyriker zu ihren Gedichten. Paul List Ver-‐ 

lag, München 1961 

Breton A.: Die Manifeste des Surrealismus. 11. Auflage, Rowohlt Verlag, Reinbek bei 

Hamburg 2004 

Cameron J.: Der Weg des Künstlers. Ein spiritueller Pfad zur Aktivierung unserer 

Kreativität. Droemer Knaur Verlag, München 2000 

Cameron J.: Von der Kunst des Schreibens. Und der spielerischen Freude, die Worte 

fließen zu lassen. Droemer Knaur Verlag, München 2003 

Domin H.: Das Gedicht als Augenblick von Freiheit. Frankfurter Poetikvorlseungen. 

Fischer Taschenbuchverlag, Frankfurt am Main 1999 

Fröchling J.: Was beim Schreiben so passiert und wie man damit umgehen kann. In: 

PTI-‐Info, Nr. 9:74, 1989 

Fry, S., Feigen die fusseln. Entfessele den Dichter in dir. Aufbau Verlagsgruppe, Berlin 

2008 

Genazino W., Die Belebung der toten Winkel. Frankfurter Poetikvorlesung. Hanser 

Verlag, München 2006 

Gesind F.: Kreativ Schreiben. Handwerk und Techniken des Erzählens. DuMont Buch-‐ 

verlag, Köln 1994 

Gordimer N.: Schreiben und Sein. Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1995 



Heimes, S.: Warum Schreiben hilft. Die Wirksamkeitsnachweise zur Poesietherapie. 

Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2012 

Heimes, S.: Schreiben im Studium: das PiiP-‐Prinzip. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttin-‐ 

gen 2011 

Heimes, S.: Regenbogenbandwurmhüpfer. Kreatives Schreiben für Kinder und Ju-‐ 

gendliche. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2011 

Heimes, S.: Künstlerische Therapien. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2010 

Heimes, S.: Schreib es dir von der Seele. Kreatives Schreiben leicht gemacht. Vanden-‐ 

hoeck & Ruprecht, Göttingen 2010 

Heimes S.: Kreatives und therapeutisches Schreiben. Ein Arbeitsbuch. Verlag Vanden-‐ 

hoeck & Ruprecht, Göttingen 2008 

Heimes S.: Schreiben als Selbstheilung? Ein Versuch über zwei Werke von Peter 

Handke mittels einer endo/exopoetischen Untersuchung. Dissertation. Frank-‐ 

furt am Main 1998 

Janssen U., Krupp U.C.: Zuerst bin ich immer Leser. Prosa schreiben heute. Suhrkamp 

Verlag, Frankfurt am Main 2000 

Jung I.: Schreiben und Selbstreflexion. Eine literaturpsychologische Untersuchung li-‐ 

terarischer Produktivität. Westdeutscher Verlag, Opladen 1989 

Koch HH., Kessler N.: ... fast wie Phönix. Literarische Grenzgänge. Paranus Verlag, 

Bonn 1998 

Koch HH., Kessler N.: Schreiben und Lesen in psychischen Krisen. Gespräche zwischen 

Wissenschaft und Praxis. Paranus Verlag, Bonn 1998 

Krechel U.: In Zukunft schreiben. Handbuch für alle, die schreiben wollen. Jung und 

Jung Verlag, Salzburg 2003 

Kundera M.: Die Kunst des Romans. Fischer Taschenbuchverlag, Frankfurt am Main 

1992 

Leitner F.: Die Venus streikt. Gesund durch die Kraft der Poesie. Daedalus Verlag, 

Münster 2004 

Lodge, D.: Die Kunst des Erzählens. Haffmans Verlag, Zürich 1993 

Maron M.: Wie ich ein Buch nicht schreiben kann und es trotzdem versuche. Fischer 

Taschenbuchverlag, Frankfurt am Main 2005 

Marschik,M.: Poesietherapie. Therapie durch Schreiben? Verlag Turia & Kant, Wien 

1993 

Moser T.: Romane als Krankengeschichten. Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 

1985 



Muschg A.: Literatur als Therapie? Ein Exkurs über das Heilsame und das Unheilbare. 

Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1981 

Nadolny S.: Das Erzählen und die guten Ideen. Die Göttinger und Münchner Poetik-‐ 

Vorlesungen. Piper Verlag, München 2001 

Oz A.: So fangen die Geschichten an. Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1997 

Petzold H.G., Orth I.: Poesie und Therapie. Über die Heilkraft der Sprache. Poesiethe-‐ 

rapie, Bibliotherapie, Literarische Werkstätten. Edition Sirius, Bielefeld 2005 

Porombka S., Kutzmutz O.: Erst lesen. Dann schreiben. 22 Autoren und ihre Lehrmei-‐ 

ster. Luchterhand Verlag, München 2007 

Reddemann L.: Imagination als heilsame Kraft. Verlag Klett-‐Cotta, Stuttgart 2001 

Rest-‐Hartjes G.: Wörter bauen Brücken. Handbuch zur Poesietherapie. BoD. Norder-‐ 

stedt 2005 

Rico G.L.: Garantiert Schreiben lernen. Sprachliche Kreativität methodisch entwickeln. 

Ein Intensivkurs auf der Grundlage der modernen Gehirnforschung. Rowohlt Verlag, 

Reinbek 1984 

Rinne O.: Und wer küsst mich, fragt die Muse. Frauen finden ihre eigene Kreativität. 

Kreuz Verlag, Zürich 1989 

Scheidt vom J.: Kreatives Schreiben. Texte zu sich selbst und zu anderen. Fischer Ta-‐ 

schenbuch Verlag, Frankfurt am Main 2002 

Sloterdijk P.: Zur Welt kommen – Zur Sprache kommen. Frankfurter Vorlesungen. 

Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1988 

Starobinsky, J.: Psychoanalyse und Literatur., Suhrkamp Verlag Frankfurt am Main 

1973 

Stein S., Über das Schreiben. Verlag Zweitausenunddeins. Frankfurt am Main 1997 

Streeruwitz M.: Sein. Und Schein. Und Erscheinen. Tübinger Poetikvorlesungen. Suhr-‐ 

kamp Verlag, Frankfurt am Main 1997 

Treichel H.U.: Der Entwurf des Autors. Frankfurter Poetikvorlesungen. Suhrkamp 

Verlag Frankfurt am Main 2000 

Weber M., Zwischen Handwerk und Inspiration. Lyrik schreiben und veröffentlichen. 

Federwelt Verlag, Söhlde 2004 

Werder von L.: Schreib-‐ und Poesietherapie. Eine Einführung. Beltz Verlag, München 

und Weinheim 1986 

Werder von L.: Sich in die Worte zu verwandeln. Therapeutische und pädagogische 

Aspekte des Kreativen Schreibens. Verlag Schelzky & Jeep, Berlin 1991 

Werder von L.: Erinnern, Wiederholen, Durcharbeiten. Die eigene Lebensgeschichte 

kreativ schreiben. Schibri Verlag, Berlin und Milow 1996 



Werder von L.: Lehrbuch des Kreativen Schreibens. Schibri Verlag, Berlin und Milow 

1996 

Werder von L., Schulte-‐Steinicke, B.: Schreiben von Tag zu Tag. Wie das Tagebuch 

zum kreativen Begleiter wird. Übungen für Einzelne und Gruppen. Walter Ver-‐ 

lag, Zürich und Düsseldorf 1998

Script (PDF) - Bildungswerk Irsee

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

Template löschen?

Als Template speichern?