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Mirjam Zimmermann / Michael Hellwig, Wo glaubst du hin? 2. Grundlagen kreativen Schreibens: Begründung – Geschichte – Merkmale Kreatives Arbeiten ist sicher nicht das Erste, woran beim Thema Schule gedacht wird. Und wenn, dann im Zusammenhang mit dem Kunst-, vielleicht auch dem Musikunterricht oder mit Arbeitsgemeinschaften. Analytisches Arbeiten, die Aufarbeitung und das Memorieren von Wissensbeständen oder das Erlernen formalisierter Arbeitstechniken und Darstellungsformen stehen im Zentrum schulischen Lernens. Auch im Religionsunterricht der Oberstufe geht es vorrangig um Wissenschaftspropädeutik,1 und das wird sich nicht grundsätzlich ändern (können). Doch dieses Primat des Kognitiven richtet Schule zu einseitig aus. Professor Wolf Singer,2 der Direktor des Max-Planck-In stituts für Hirnforschung in Frankfurt, beklagt „das enorme Defizit im Bereich der musischen Fächer“. Die Erziehung sei insgesamt „zu einseitig auf die Vermittlung rationaler Fähigkeiten ausgerichtet“, weshalb die Gefahr bestehe, dass deutsche Kinder sich „zu kommunikativen Krüppeln“ entwickeln. Beim Tanzen, Musizieren, Gestalten, Zeichnen würden vor allem die kommunikativen Fähigkeiten geschult, und Kommunikation sei die Basis aller Entwicklung: „Das Kind muss im emotional abgesicherten Dialog in die Umwelt geführt werden, nur dann kann es ungeheuer viel lernen.“ Lernen sei für Kinder leichter, wenn sie an Empfindungsvermögen anknüpfen könnten. „Der Umgang mit Formen, Farben, Sprache und Tönen lehrt das Übertragen und Abwandeln und schärft die Sinne“, wird zusammengefasst. Sprache tritt bei Singer in diesem Kontext allerdings deutlich in den 1 Vgl. exemplarisch Ministerium für Schule und Weiterbildung, Wissenschaft und Forschung, Richtlinien und Lehrpläne Evangelische Religion Sekundarstufe II, Düsseldorf 1999, XII. 2 In: Susanne Beyer / Claudia Vogt, Kultur-Ruck für die Kleinen. In: Der Spiegel 26 (2004), S. 150 ff. Grundlagen kreativen Schreibens © 2011, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 978-3-525-77004-7 — ISBN E-Book: 978-3-647-77004-8 11
Mirjam Zimmermann / Michael Hellwig, Wo glaubst du hin? Hintergrund. So sagt er bereits 2001 in einem in Frankfurt gehaltenen Vortrag:3 „Wie aber kann die Kommunikationsfähigkeit der Kinder so umfassend wie möglich gefördert werden? Wir setzen derzeit vor allem auf die rationale Sprache <strong>als</strong> Kommunikationsinstrument. Sie ist das einzige der uns mitgegebenen Ausdrucksmittel, das unser Erziehungssystem mit Nachdruck ausbildet. Nun ist es kein Geheimnis, dass bei einem kommunikativen Akt ein erheblicher Teil der vermittelten Information über Mimik, Gestik und Intonation transportiert wird. Auch ist wohlbekannt, dass durch bildnerische, musikalische, mimische, gestische und tänzerische Ausdrucksformen Information transportiert werden kann, die sich in rationaler Sprache nur sehr schwer fassen lässt. Überzeugende Schilderungen widersprüchlicher Gestimmtheiten gelingen nur selten mit Worten allein, es sei denn, es liegt lyrische Sonderbegabung vor.“ Vielleicht sollte aber im Umkehrschluss die Frage gestellt werden, wie Kinder und Jugendliche so gefördert werden können, dass sie selbst dann, wenn sie keine lyrischen Sonderbegabungen sind, auch Sprache jenseits rein rationaler Kommunikation verwenden können. Denn Sprache ist nun einmal der zentrale Kanal zwischenmenschlicher Kommunikation – und auch das primäre Ausdrucks- und Darstellungsmedium der Religion. Für diejenigen, die sich – außerhalb und innerhalb der Schule – mit kultureller Jugendarbeit befassen, ist die Erkenntnis der Wichtigkeit kreativen Arbeitens für die Entwicklung von Kindern und Jugendlichen keine Überraschung. Für sie war es schon immer eine leitende Grundüberzeugung, dass kulturelle Bildung ein Fundament für konzentriertes und damit Erfolg versprechenderes Lernen und Arbeiten schafft, vor allem aber ein wesentlicher Faktor für die Persönlichkeitsentwicklung ist. Mit einer gewissen Sorge betrachten sie es allerdings, wenn der „Erfolg“ des kreativen Arbeitens auf soziales Lernen fokussiert wird, denn dann gerät aus dem Blick, dass es beim künstlerischen Ausdruck zunächst um Ästhetik geht. Literatur, Malerei, Musik etc. 3 „Was kann ein Mensch wann lernen?“ anlässlich des ersten Werkstattgespräches der Initiative McKinsey bildet in der Deutschen Bibliothek, Frankfurt/M. am 12. Juni 2001. Unter: http://www.mpih-frankfurt.mpg. de/global/Np/Pubs/mckinsey.pdf (24.03.2011). 12 Grundlagen kreativen Schreibens © 2011, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 978-3-525-77004-7 — ISBN E-Book: 978-3-647-77004-8
Seite 1 und 2: Mirjam Zimmermann / Michael Hellwig
Seite 11: Mirjam Zimmermann / Michael Hellwig
Seite 23 und 24: 4. Anknüpfungen an Lehrpläne - Th
Seite 27: Vandenhoeck & Ruprecht 9 783525 770

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