Gottheit Jesu: Jesus Christus – Schöpfer oder Geschöpf? Ist Jesus ...

Das griechische Wort «archê» für «Anfang» wird auch mit «Ursprung», «Urheber»,
«Prinzip», «Quelle» oder «Erzeuger» übersetzt und hat auch die Bedeutung von
«höchst erhaben, vorrangig». In Lukas 12,11 ist es mit «Obrigkeiten» übersetzt, in Kapi-
tel 20,20 mit «Macht» und in Römer 8,38 mit «Gewalten». Jesus ist nicht ein Geschöpf
Gottes, sondern der Urheber und die «Obrigkeit» der Schöpfung Gottes. In Ihm hatte die
Schöpfung ihren Anfang, ihren Ursprung. Jesus ist kein Teil des Geschaffenen (Joh 1,1-
3; Hebr 1,10; Kol 1,16-17).
Gott der Vater sagt in Offenbarung 21,6: «Ich bin … der Anfang» (gleiches Wort wie in
Offb 3,14). Und wir wissen, dass Gott keinen Anfang hat, aber der Anfang aller Dinge ist
– das Prinzip, der Ursprung usw. aller Dinge. Es wäre angemessener, in Offenbarung
3,14 das «hê archê» mit «Ursprung» (wie es auch die Schlachter-2000-Übersetzung tut)
zu übersetzen.
Ein Blick auf die Begriffsbestimmungen der urschriftlichen griechischen Wörter für
«Erstgeborener» und «Anfang» zeigt auch, dass diese Ausdrücke «Erster dem Rang
nach» (Ranghöchster) bedeuten und jeden Bezug auf Zeit oder Ursprung ausschlies-
sen. Sie vermitteln die Wahrheit, dass Jesus Christus die höchste Stellung im ganzen
Universum hat. Er hat einen Namen, «der über allen Namen ist, damit in dem Namen
Jesu sich alle Knie derer beugen, die im Himmel und auf Erden und unter der Erde sind,
und alle Zungen bekennen, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Va-
ters» (Phil 2,9-11; vgl. Jes 45,22-23). Er ist «hoch über jedes Fürstentum und jede Ge-
walt, Macht und Herrschaft und jeden Namen, der genannt wird, nicht allein in dieser
Weltzeit, sondern auch in der zukünftigen» (Eph 1,21).
Von Marianne Gateault