Vollversion (8.77) - Forschungsjournal Soziale Bewegungen

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Editorial
In Amt und Ehren?
Zukunft bürgerschaftlichen Engagements
Nicht erst seit den bekannt gewordenen finanziellen
Machenschaften der CDU ist eine allgemeine
Unzufriedenheit über ,die Politik'
auszumachen. Dieser gegenwärtige Verdruss
geht Hand in Hand mit einem schon länger zu
konstatierenden Desinteresse an traditionellen
Organisationen wie Parteien, Verbänden,
Gewerkschaften, aber auch den Kirchen, mit
ihren klassischen formalen Strukturen und Mitgliedschaften.
Im Gegensatz zur Distanz zu
den traditionellen Organisationen ergibt sich
mit Blick auf die Bereitschaft zum Engagement
in der Bevölkerung ein anderes Bild.
Sie ist nach den neuesten Erhebungen größer
als bislang vermutet (siehe den Beitrag von
Helmut Klages). Die Befunde zeigen, dass
Bürgerinnen und Bürger ihre Anliegen zunehmend
in die eigenen Hände nehmen (wollen)
(zu den geschlechtsspezifischen Selektivitäten
des Engagements der Beitrag von Gisela
Notz). Ein auf Parteien und Verbände reduziertes
Politikverständnis kann die vielfältigen
Formen des zivilgesellschaftlichen Engagements
nicht angemessen berücksichtigen. Offenbar
sind „die eingespielten Abgrenzungen
von privat/öffentlich, politisch/sozial, kulturell/ökonomisch
(...) durch die aktiven Bürgerinnen
und Bürger herausgefordert worden.
Vormals Unpolitisches gerät zum politischen
Konflikt, vormals Privates erhält öffentliche
Aufmerksamkeit" (Roth 1999a).
Unter diesen herausfordernden Voraussetzungen
bedarf es neuer vermittelnder Strukturen,
die auf das Engagementpotential angemessen
reagieren: Freiwilligenagenturen, Seniorenbüros
oder Selbsthilfekontaktstellen operieren
in diesem intermediären Raum (mit dem
Augenmerk auf Freiwilligenagenturen diskutieren
Gisela Jakob und Heinz Janning diesen
Aspekt)
Forschunpsjournal NSB, Jg. 13, Heft 2, 2000
Die Diskussion um das bürgerschaftliche Engagement
hat Konjunktur (für einen Überblick
über Motiv- und Interessenlagen des Engagements
Kistler et al. 1999). Aus den Debatten
wird deutlich, dass es sich um einen, mehrdeutigen,
programmatischen Arbeitsbegriff' handelt.
Er umfasst die freiwillige bzw. ehrenamtliche
Wahrnehmung öffentlicher Funktionen,
klassische und neue Formen des sozialen Engagements,
der gemeinschaftsorientierten,
moralökonomisch bzw. von Solidarvorstellungen
geprägten Eigenarbeit und der gemeinschaftlichen
Selbsthilfe (Roth 1999a).' In die
Diskussion gehen von wissenschaftlicher Seite
u.a. Untersuchungen zum ehrenamtlichen
Engagement, Ergebnisse der Vereinsforschung,
der Dritte-Sektor-Forschung, der Wertewandel-Forschung
und der Forschungen zu den
neuen sozialen Bewegungen, um die es in den
90er Jahren ruhiger geworden ist, ein. Es bestehen
Bezüge zu Diskussionen, die unter den
Stichworten Bürgerinitiativen', .Selbsthilfe'
oder ,mehr Demokratie wagen' seit den 70er
Jahren geführt worden sind und unter den Bezeichnungen
Kommunitarismus, Zivilgesellschaft
und ,soziales Kapital' fortgesetzt werden.
Trotz dieser Vieldeutigkeit gibt es einen gemeinsamen
Bezugspunkt, der im Begriff des
bürgerschaftlichen Engagements zum Ausdruck
kommt: Innerhalb der Variationsbreite
der genannten Facetten trägt bürgerschaftliches
Engagement zu den demokratischen Qualitäten
der Gesellschaft bei. Gegen eine lange
etatistische Tradition gewandt, bedeutet die
Wiederentdeckung der aktiven Bürgerin und
des aktiven Bürgers für die politische Kultur
der Bundesrepublik einen Gewinn. In den zivilgesellschaftlichen
Räumen (zur Bürgergesellschaft
siehe den Beitrag von Warnfried
Dettling) entsteht eine Praxis des Engagements
jenseits privater Interessen und Bindungen,
das auf das Gemeinwesen bezogen ist und