Liebe Brüder 1. Im programmatischen Brief zu Beginn dieses ...

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Entzünden wir von neuem die Flamme unseres Charismas!
22. Es geht nicht darum, etwas Neues zu erfinden. Wir
müssen nur auf das zurückgreifen, was unsere Satzungen uns
vorlegen, und es ins nötige Licht stellen. Es gibt darin Elemente, die
damals sehr bewusst in die Satzungen aufgenommen wurden und
deren Tragweite wir noch nicht voll wahrgenommen haben. Ich
möchte im Besonderen darauf aufmerksam machen, dass die
Satzungen, wenn sie von der Grundausbildung sprechen, sich stets
von der Vorstellung der Einführung in unser Leben leiten lassen.
4.1 Der Weg der Einführung
23. Unsere Satzungen unterscheiden drei Etappen auf dem
Weg der Bildung. Diese umfassen unser ganzes Leben: Einführung
in unser Leben, besondere Ausbildung und permanente
Weiterbildung. Die Einführung hat als Ziel die Lebensweihe
entsprechend unserem Lebensprojekt und die schrittweise
Eingliederung in unsere Gemeinschaft, die sich in den drei Schritten
von Postulat, Noviziat und Postnoviziat ergibt (Satz 27). Die
Einführung in unsere Lebensweise zielt auf unser Sein, darauf dass
wir Brüder sind. Die Spezialausbildung zielt dagegen auf unser Tun
und Handeln als Brüder. Unter Spezialausbildung verstehen die
Satzungen, die unmittelbare Vorbereitung auf das apostolische
Leben, das zu führen ein jeder von uns berufen ist, auf das
Priesteramt oder auf eine andere berufliche Tätigkeit, die sehr
verschieden gedacht werden kann.
Der Begriff „Einführung“ wurde erstmals in den Satzungen von 1968
verwendet. Man hat ihn sehr bewusst in Analogie zu „christlicher
Einführung (Initiation)“ gebildet. Damit ist deutlich gesagt, dass
beim Weg der Einführung der hauptsächliche Akzent auf der
Vermittlung und Aneignung der Werte und grundsätzlichen
Einstellungen unserer Lebensweise liegt. Es geht um jene Werte, die
ich weiter oben kurz angesprochen habe. Im Zentrum der
Aufmerksamkeit des Ausbildners darf nicht die Feststellung stehen,
wie viel ein Kandidat über unsere Lebensform in all ihren
historischen Bezügen weiss, sondern wie weit er diese Lebensweise