Spuren - Gan-Erdene Tsend

Bachs, Beethovens, Mozarts und Schuberts
vertraut machte. L. Namkhaitseren wurde
Orchestermitglied und spielte bei den regelmäßigen
Wickersdorfer Konzertabenden
mit. Sein virtuoses Können auf der Violine
muss so auffallend gewesen sein, dass
Halm ihm 1929 sogar eine kostbare Amati-
Geige schenkte; zum Abschied aus der
FSG Wickersdorf. Bevor er zurück in die
mongolische Heimat geschickt wurde, absolvierte
er noch ein Berufspraktikum in
Weißensee bei Frankfurt/O. Mit dieser
Geige sollte L. Namkhaitseren nach seiner
Rückkehr im Jahre 1930 in Ulaanbaatar das
erste Konzert mit europäischer klassischer
Musik in der Geschichte der Mongolei
veranstalten – ein wahrhaft historisches
Ereignis.
Über die mongolischen Schüler, deren er
sich in besonderer Weise annahm, schrieb
Peter Suhrkamp im Mai 1929 unter der
Überschrift „Namenlose Botschafter –
Mongolische Schüler in Deutschland“ einen
Artikel für die in Berlin erscheinende
Deutsche Allgemeine Zeitung. Unter den
beigefügten Abbildungen – meist Fotos
einiger der Jungen und Mädchen bei Freizeitbeschäftigungen
– finden sich auch
zwei künstlerische Arbeiten eines – laut
Bildunterschrift – vierzehn- beziehungsweise
sechzehnjährigen Mongolen. Die
eine zeigt den aus voller Kehle singenden
Schulchor im Musikzimmer, durch dessen
Fenster im Hintergrund die Morgensonne
hereinbricht. Dirigiert wird er von einem
am Flügel stehenden, noch etwas ungelenk
gezeichneten Lehrer; das Blatt ist mit
„Ziren“ signiert und möglicherweise der
Mitschülerin Tserenkhand zuzuordnen.
Dass sie ebenfalls gern zeichnete, dokumentiert
wiederum ein Blatt aus L. Namkhaitserens
Wickersdorfer Kunstmappe, das sie
am Zeichentisch zeigt. Die andere Arbeit
stellt die Drummer der Wickersdorfer
Schüler-Jazzband in voller Aktion dar und
stammt aller Wahrscheinlichkeit nach von
L. Namkhaitseren selbst – ein anschauliches
Beispiel für seinen künstlerischen
Entwicklungssprung innerhalb weniger
Jahre. Bei beiden Arbeiten handelt es sich
offensichtlich um Lithografien.
Unter Anleitung Peter Suhrkamps beteiligten
sich die mongolischen Schüler mit
Feuereifer an der Einstudierung und Aufführung
von Theaterstücken. In L. Namkhaitserens
Wickersdorfer Fotoalbum
finden sich u. a. Schwarz-Weiß-Aufnahmen
der Theaterproduktion „Kalif Storch“, bei
der fünf der Jungen und Mädchen aus der
Mongolei, darunter auch er selbst, mitwirkten.
In George Bernhard Shaws „Cäsar
und Cleopatra“ spielte er einen Speerträger;
Peter Suhrkamp hatte die Rolle des Cäsar
übernommen. Regie und musikalische
Leitung des Stücks lag in den Händen von
Jaap Kool (1890 – 1959), einem bekannten
Komponisten und Jazzmusiker aus den
Niederlanden. Neben dem bedächtigeren
und mehr für Klassik und Volksmusik
zuständigen August Halm erteilte Jaap
Kool in Wickersdorf einen Musikunterricht,
der mehr dem Zeitgeist der „Goldenen
Zwanziger Jahre“ entsprach. In der Berliner
Musikszene der Weimarer Zeit galt Jaap
Kool als „Paradiesvogel“. Er schrieb Bühnen-,
Ballett- und Filmmusiken für Literaten wie
Frank Wedekind und den Filmregisseur
F. W. Murnau; sein Concerto Grosso für Jazzorchester
erlebte 1925 seine Uraufführung
in der Berliner Philharmonie, und Anfang
der 30er Jahre veröffentlichte er ein viel
beachtetes Buch über das Saxophon, das
vor wenigen Jahren in einer Faksimile-
Ausgabe wieder auf den Markt kam. Eine
Karikatur von Jaap Kool, der sich unter
den Schülern der FSG Wickersdorf großer
Beliebtheit erfreute, findet sich in L. Namkhaitserens
Wickersdorfer Skizzenbuch.
Musik und Kunst nicht von Lehrern, sondern
von Künstlern selbst unterrichten zu lassen,
gehörte zum pädagogischen Konzept der
FSG Wickersdorf. Als Kunsterzieher hatte
man 1926 niemand geringeren engagiert
als Ludwig Hirschfeld-Mack (1893 – 1965),
von dem der 14jährige Namkhaitseren wohl
den entscheidenden Impuls erhielt, eines
Tages selbst ein bildender Künstler zu
werden. Hirschfeld-Mack galt als wichtiger
Vertreter der jüngeren Generation am
Weimarer Bauhaus, das man 1925 geschlossen
hatte. Begonnen hatte er dort 1920
als Lehrling für Druckgrafik, doch bekannt
wurde er durch seine „reflektorischen Farbspiele“,
mit denen er in Zusammenarbeit
mit seinem Künstlerkollegen Kurt Schwerdt-
feger das Problem der Bewegung in der
Malerei durch den Einsatz technischer
Mittel und farbigem Licht in konkrete
Bewegung umsetzte; mit Hilfe eines selbst
konstruierten Projektionsapparates.
Diese kinetischen Farbexperimente waren
Hirschfeld-Macks Antwort auf das Werk
und den Unterricht der großen Meister des
Bauhauses; auf Oskar Schlemmer, Johannes
Itten, Paul Klee, Wassily Kandinsky, Lászlo
Mohóly-Nágy und Lionel Feininger, dessen
Sohn Laurence – in späteren Jahren ein
bekannter Musikwissenschaftler – übrigens
zur selben Zeit in Wickersdorf die Schule
besuchte wie die jungen Mongolen. Hirschfeld-Macks
Farbspiele wurden in zahlreichen
deutschen Städten und 1924 in einer
spektakulären Ausstellung in Wien demonstriert
und lösten in den einschlägigen
Kunstkreisen große Resonanz aus.
Hirschfeld-Macks grafisches und malerisches
Werk hingegen blieb in der Öffentlichkeit
weitgehend unbekannt und wird erst
heute allmählich wiederentdeckt. Formal
umfasst es, den stilistischen Entwicklungsphasen
des Bauhauses entsprechend, die
ganze Bandbreite vom expressionistischen
und lyrisch-primitivistischen Symbolismus
bis zu einem konstruktivistisch-analytischen
Stil zwischen Gegenständlichkeit
und Abstraktion. Mit seinen Möbelentwürfen,
die den Einfluss Marcel Breuers verraten,
bemühte sich Hirschfeld-Mack um den
Nachweis einer neuen Einheit von Kunst
und Technik. Mit dem Baukastensystem
seiner „Pädagogischen Puppenstube” von
1923/24 schuf er ein Studienobjekt für das
Experimentieren mit der wechselseitigen
Beeinflussung von Farbe und Form.
Einen besseren Lehrer für seine künstlerischen
Anfänge als Ludwig Hirschfeld-Mack
hätte der junge L. Namkhaitseren also
kaum finden können. Bei ihm lernte der
begabte Mongole zeichnen und malen, den
Umgang mit Farben, Stift und Papier, er
machte Bekanntschaft mit Linolschnitt und
Lithografie, wurde vertraut mit grafischen
Drucktechniken sowie dem Entwurf und
Bau von Bühnenbildern – Fertigkeiten, die
ihn später zum vielseitigsten und bedeutendsten
bildenden Künstler der Mongolei
des 20. Jahrhunderts machen sollten.
Namkhaitserens Mappe mit den frühen
Arbeiten legt ein beredtes Zeugnis von der
Entfaltung seiner breit angelegten Kreativität
in jenen entscheidenden Schuljahren
in Deutschland ab. Es entstanden nicht die
üblichen Schülerkritzeleien, nicht nur Karikaturen,
in denen er Lehrer und Mitschüler,
darunter auch seine mongolischen Freunde
Gombo und Natzok (T. Natsagdordsch)
aufs Korn nahm, sondern erste Landschaftsstudien
und Porträts. Die Lithographie
scheint ihm, sieht man die vergleichsweise
große Zahl grafischer Blätter aus der
Wickersdorfer Zeit, besonders gelegen zu
haben. Aber es finden sich auch einzelne
Aquarelle und konstruktivistische Arbeiten
darunter. So spiegelt sich in den frühen
Arbeiten des Schülers L. Namkhaitseren der
Einfluss von Hirschfeld-Macks Bauhaus-Stil
deutlich wider.
Betrachtet man heute Werke der Bildenden
Kunst der Mongolen – die längst
dabei sind, den Anschluss an die internationale
Kunstszene zu finden – so sollte
man sich für einen Moment vergegenwärtigen,
dass der Aufbruch der mongolischen
Künstler in die Moderne vor
mehr als 80 Jahren in Deutschland seinen
Anfang nahm und dass ihr „Brückenbauer“
Luvsansharavyn Namkhaitseren hieß.
Doris Götting
Literatur
Doris Götting: „Das pädagogische Experiment. Mongolische
Schüler und Berufspraktikanten in Deutschland
(1926 – 1930)“, in: „Mongolische Notizen – Mitteilungen
der Deutsch-Mongolischen Gesellschaft e. V.“, Nr. 13/2004
Doris Götting: „Schuljahre junger Mongolen in Wickersdorf
und Letzlingen – Ein wenig bekanntes Kapitel aus
den Anfängen der mongolisch-deutschen Kulturbeziehungen“,
in: „Historische Jugendforschung, Jahrbuch des
Archivs der deutschen Jugendbewegung“, Neue Folge
Band 3/2006
Andreas Hapkemeyer, Pier Luigi Siena (Hrsg.): „Ludwig
Hirschfeld-Mack – Bauhäusler und Visionär“, Katalog Wien,
Bozen, Frankfurt/M. 2000/01
Ulrich Herrmann: „Gustav Wynekens Freie Schulgemeinschaft
Wickersdorf – ‚Burg der Jugend‘ für den ‚Dienst am
Geist‘ “, in: Gustav Wyneken: „Die Freie Schulgemeinschaft
Wickersdorf. Kleine Schriften“, Reihe „Pädagogikreform in
Quellen“, Nr. 4, Jena 2006
Peter Suhrkamp: „Namenlose Botschafter – Mongolische
Schüler in Deutschland“, Deutsche Allgemeine Zeitung
vom 12. 5. 1929
Serge Wolff: „Mongolian educational venture in Western
Europe (1926 – 1929)“, in: „Zentralasiatische Studien des
Seminars für Sprach- und Kulturwissenschaft der Universität
Bonn“, Nr. 5, Wiesbaden 1971
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