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1. SEXUALITÄT und SEXUALPÄDAGOGIK
Das Wort Sexualität leitet sich aus dem Lateinischen her: „secare“ heißt „schneiden, trennen“,
„sectus“ die „Trennung, Unterscheidung“; ursprünglich wurde der Begriff des „Sexualsystems“ nur
für die Einteilung der Pflanzen nach Geschlechtsteilen von Linné verwendet (Herrath, 1992). Zu
Beginn des 19. Jahrhunderts tauchte dann in der wissenschaftlichen Terminologie der Begriff
„Sexualität“ auf. Dieser Begriff bezeichnete zunächst nur die Eigenschaften „männlich“ und
„weiblich“, also das Geschlecht. Nach wenigen Jahrzehnten wurde mit diesem Wort bereits die
Beschäftigung mit sexuellen Dingen bezeichnet, schließlich umfasste es auch die sexuellen Kräfte
und die Fähigkeit zu erotischen Gefühlen ganz allgemein. Ungefähr seit 1880 kann man so von der
„Sexualität“ eines Menschen als eigenständiges Phänomen sprechen. Dieses Phänomen war durch
mehr als die schlichte „Weiblichkeit“ bzw. „Männlichkeit“ gekennzeichnet, bezog sich
notwendigerweise nicht nur auf die Begegnung von Mann und Frau (Anziehung der Geschlechter
und Fortpflanzung), sondern auch Masturbation eines Einzelnen konnte nun als „sexuelles“
Verhalten bezeichnet und als Ausdruck der menschlichen „Sexualität“ bezeichnet werden
(Haeberle, 1985).
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde der Begriff „Sexualität“ noch umfassender verwendet
(Görgens, 1992); dazu wesentlich beigetragen hat vor allem das psychoanalytische Denken von
Siegmund Freud (1984). Sexualität bezog sich nun nicht mehr nur auf Fortpflanzung und erotische
Lust, sondern auch auf das Bedürfnis nach Liebe und persönlicher Erfüllung, das heißt auf die „Lust
am Leben“ selbst. Die Sexualität des Menschen wurde nun als wesentlicher Aspekt der
individuellen Persönlichkeit betrachtet – als grundlegende und allumfassende Eigenschaft, als
Inbegriff der Gefühle und Handlungen, derer sexuell reagierende Menschen fähig sind.
Psychoanalytische Erkenntnisse beschrieben so sexuelle Elemente in fast allen menschlichen
Handlungen und beschrieben dies als Ausdruck eines „Urinstinkts“, als Wirkung eines
grundlegenden, machtvollen inneren „Triebes“.
So wie sich im Englischen der Begriff „sex“ zum Begriff „gender“ unterscheidet, so können wir im
Deutschen ebenfalls die beiden Begriffe „Sexualität“ und „Geschlecht“ gegenüber stellen: