'Seek the peace

Auch wenn die Stadt in den Worten Jeremias ein spezifischer Ort
des Exils war, ist in der heutigen städtischen Realität eigentlich
jede Stadt für viele ihrer Bewohner ein Ort des Exils. Man muß nur
an die außergewöhnliche Mischung von Menschen so
verschiedener Hintergründe denken, die in den großen Städten des
Westens wohnen, um die vielen Ebenen des Exils zu sehen, die sie
vertreten. Manche sind im Exil vom Land oder der Kultur, in der
sie oder ihre Eltern geboren wurden; sie versuchen in dieser neuen
Umgebung ein neues Leben zu finden, ob sie als Flüchtlinge vor
Verfolgung fliehen, oder als Migranten physische Freiheit oder
wirtschaftliche Möglichkeiten suchen. Viele sind im Exil von ihrer
Familie oder von der Gemeinde, in der sie groß geworden sind,
einfach weil sie umziehen mußten, um ihren Lebensunterhalt an
einem neuen Ort zu verdienen; dort mußten sie Wurzeln schlagen,
eine neue Gruppe von Freunden und Freundinnen aufbauen und
sich eine neue Art von Familie schaffen. Manche sind in der Tat
im Exil und isoliert, ganz und gar von ihren Wurzeln und ihrer
Vergangenheit abgeschnitten. Andere denken, dass sie in einer
Diaspora sind, in der sie durch ihre Familie und Kultur noch mit
einem anderswärtigen Heimatland verbunden sind, zwischen zwei
Welten lebend und manchmal weder in der einen noch in der
anderen zu Hause. Vielleicht ist jeder Ort, an dem wir gezwungen
sind, unsere eigene Identität zu schaffen, das Exil.
Auch wenn diese Sicht nur zu einem Teil stimmt, beeinflußt sie die
Weise, wie wir die Stadt sehen. Sie ist nicht einfach ein Zuhause,
dessen Bekanntheit und Sicherheit wir als selbstverständlich
hinnehmen, die uns automatisch ein Gefühl des Dazugehörens, des
Besitzes und der Verantwortung gibt. Sie ist nicht der Ort, wo
Hoffnungen und Erwartungen automatisch erfüllt werden. Sie ist
auch nicht ein Ort, der ausschließlich uns gehört, wo Fremde mit
Argwohn zu betrachten sind, denn wir alle sind potentiell oder
tatsächlich im Transit von einem Ort zu einem anderen. Sie ist
vielmehr ein Ort, der es nötig hat, ständig neu geschaffen zu
werden, an dem sein Friede und Wohlbefinden, sein shalom – um
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