die mysterien im buch der offenbarung! - Auf Posten Stehen

vorbereitet worden ist, dann wird die Antwort offensichtlich. Wir
lesen in Matthäus 25, Vers 41, dass „das ewige Feuer… dem Teufel
und seinen Engeln [bereitet ist].“
Deshalb werden es der Teufel und seine Dämonen sein, die in dem
Pfuhl von Feuer und Schwefel gequält werden, so lange, wie dieser
See existiert. Da Geistwesen nicht sterben können (vgl. Lukas 20,36),
werden sie – auf eine geistige Art und Weise – gequält, während sie
in dem Feuersee eingesperrt sind, und es ihnen bewusst wird, dass sie
nicht mehr in der Lage sein werden, die Menschheit zu verführen,
und wenn sie sehen, dass all ihre „Werke“ und üblen „Errungenschaften“
von den guten und erfolgreichen Wegen Gottes ersetzt werden.
Mit dieser Erklärung im Sinn müssen wir beachten, dass die Tatsache,
dass die Schriftstelle in Offenbarung 20, Vers 10, sich zunächst
nur auf den Teufel, aber dann auch auf den Teufel und seine Dämonen
beziehen würde („SIE werden gequält werden“), eine Struktur in der
griechischen Sprache darstellt, die als „Metonymie“ bekannt ist. Es ist
eine Redewendung, wonach ein Wort oder eine Aussage mit einem
dazugehörigen Begriff ersetzt wird, wie in „der Erlass der Krone“ für
„der Erlass des Königs“. Das griechische Wort „metonymy“ stammt
vom griechischen „meta“ ab, was „abgeändert“ bedeutet, und von
„onyma“, was vom Sinn her für „Name“ steht (vgl. Britannica World
Language Dictionary). Hier bedeutet es, dass es sich zuerst auf den
Hauptrepräsentanten bezieht – den Teufel –, während es sodann jene
mit einschließt, die von ihm repräsentiert werden – die Dämonen.
Die Bibel gebraucht gelegentlich diese Sprechweise. Beachten
Sie ein Beispiel dieser „Redewendung“ in dem Bericht, als Dämonen
Besitz von einer Schweineherde nahmen. In der Aufzeichnung von
Matthäus wird uns klar und deutlich gesagt, dass sich Christus mit
ZWEI von Dämonen besessenen Menschen befasste (Matthäus 8,28-
32). Jedoch in dem Bericht des Markus wird uns nur von EINEM
von Dämonen besessenen Menschen berichtet (Markus 5,1-13). Es
ist also offensichtlich, dass der eine Mann, der in Markus erwähnt
wurde, der Sprecher oder Führer des anderen Mannes war, wie in
Matthäus erwähnt. Ebenso ist der Teufel in Offenbarung 20, Vers 10,
der Führer oder Repräsentant aller Dämonen, wie dies im letzten Teil
desselben Satzes zum Ausdruck kommt.
Aber selbst wenn wir die Möglichkeit in Betracht ziehen, dass die
166 Steht das in der Bibel? Die Mysterien im Buch der Offenbarung!