Der Grünewald - Commune de Steinsel

Vorwort
Liebe Mitbürgerinnen und Mitbürger,
Im Rahmen der diesjährigen Umwelt- und Mobilitätswoche wird ein historischer
Wanderweg im Grünewald eingeweiht und die dazugehörige
Broschüre veröffentlicht.
Im größten zusammenhängenden Waldkomplex Luxemburgs weist der
Grünewald neben seinem forstlichen, ökologischen und landschaftlichen
Wert auch einen hohen kulturhistorischen Wert auf.
Diese Wanderung im Grünewald führt über den ”Kutschewee” an den
sechs Prinzessinnen-Eichen und am ”Geeschterhaischen” vorbei zur
”Doudeg Fra” und zum ”Dauwebur”.
Auf diesem Gebiet beherbergt der im Jahre 1966 zum nationalen Kulturdenkmal
erklärte Grünewald zahlreiche kulturhistorische Geschichtszeugnisse.
Meinen Dank geht an all diejenigen, die dazubeigetragen haben, diesen
Wanderweg zu verwirklichen, insbesondere der Vermögensverwaltung S.K.H.
dem Großherzog, der Forstverwaltung sowie den ”Syndicats d’Initiative”
von Steinsel und von Walferdingen.
Ihnen werte Mitbürgerinnen und Mitbürgern wünsche ich eine erholsame
Wanderung in diesem Naherholungsgebiet.
Jean-Pierre Klein
Bürgermeister
Préface
Chères concitoyennes,
Chers concitoyens,
Dans le cadre de la semaine écologique et de la mobilité sera inauguré le sentier
historique «Grünewald» Steinsel-Walferdange, et une brochure y relative
sera publiée.
Le plus grand complexe forestier cohérent du Luxembourg, le «Grünewald» est
réputé pour ses richesses sylvicoles, écologiques et paysagères, mais aussi
pour ses sites culturels et historiques.
C’est d’ailleurs pour cette raison que la forêt du «Grünewald» fut déclarée en
1966 monument culturel national.
Le nouveau sentier historique, mène par le «Kutschewee» aux six princesses,
pour passer devant le «Geeschterhaischen» vers le monument «Doudeg Fra»
et vers le «Dauwebur».
Je voudrais remercier toutes celles et tous ceux qui ont contribué à la réalisation
de ce sentier historique, notamment l’Administration des Biens de
S.A.R. le Grand-Duc, l’Administration des Eaux et Forêts, de même que les
Syndicats d’Initiative de Steinsel et de Walferdange.
A vous, chères concitoyennes et chers concitoyens, je souhaite une
agréable promenade de détente et de relaxation dans cette zone de verdure
et de récréation de proximité.
Jean-Pierre Klein
Bourgmestre
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Der Grünewald
Der Grünewald ist das größte und bedeutendste
Waldmassiv des Landes. Als
”Grüne Lunge” erfüllt er wichtige Funktionen
für die Menschen in der Region, die hier
Entspannung finden und verschiedene
Freizeitaktivitäten ausüben können. Er bietet
Pflanzen und Tieren einen dauerhaften
Lebensraum und liefert den wertvollen
Rohstoff Holz. Daneben beherbergt er
auch viele kulturhistorische Stätten. Im
Jahre 1966 wurde er daher zum nationalen
Kulturdenkmal erklärt.
Um den Besuchern des Grünewalds den
reichhaltigen Schatz an kulturhistorischen
Stätten näher zu bringen, hat die
Gemeinde Steinsel diesen Rundweg eingerichtet.
Le «Grünewald»
La forêt du «Grünewald» est la plus grande
et plus importante des forêts du pays du
Luxembourg. En tant que «poumon vert»,
elle est très fonctionnelle pour la population
de la région: loisirs, sports, récréation, matière
première. La forêt est non seulement un
espace vital pour de nombreux animaux et
différentes espèces de plantes, mais elle
héberge aussi quelques sites historiques.
C’est pour cette raison que la forêt du «Grünewald»
fut nommée site culturel national en
1966.
L´idée principale qu’eut la commune de
Steinsel en créant ce sentier historique fut
de faire profiter tous les promeneurs de la
richesse culturelle et historique de cette
forêt.
Historischer Rundweg ”Grünewald”
Steinsel - Walferdange
Sentier historique «Grünewald»
Steinsel - Walferdange
Der Grünewald früher und heute · Le Grünewald - jadis et aujourd’hui
Ökobrücke · Passage écologique
Rückhaltebecken · Bassin de retention
Die sechs Prinzessinnen-Eichen · Les six chênes des Princesses
”Geeschterhaischen”, ”Kutschewee” · «Geeschterhaischen», «Kutschewee»
”Doudeg Fra” · La femme morte
”Dauwebur” · «Dauwebur»
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Der Grünewald - früher und heute
Holznutzung und Jagd /
Exploitation du bois et exercice de la chasse
Die Nutzung des Holzes erfolgt bereits seit Jahrhunderten und wird bis in unsere
Zeit fortgesetzt. Während jedoch heute die Waldnutzung den Kriterien der
Nachhaltigkeit entspricht, wurde zu früherer Zeit der Wald teilweise unkontrolliert
genutzt. Insbesondere zur Zeit des Festungsbaus der Stadt Luxemburg
herrschte ein sehr hoher Bedarf an Bauholz, der größtenteils durch Abholzungen
im Grünewald gedeckt wurde. Auch das Brennholz der Stadtbewohner
kam aus dem Grünewald, wie aus einer Verordnung der Festungsbehörde vom
15. August 1795 hervorgeht: ”Der Domanialwald Grünewald ist hauptsächlich
dazu bestimmt, die Festung mit dem von ihr benötigten Brennholz zu versorgen”.
Die Entnahme von riesigen Quantitäten Holz für den Festungs- und Hochofenbetrieb
in den umliegenden Eisenhütten führte zur Zerstörung großer Flächen des
Grünewalds und man überlegte die Ausrufung des Holznotstands. Um den enormen
Holzverbrauch im Grünewald einzudämmen, versuchte man schon zu früheren
Zeiten durch Vorschriften, die Bewirtschaftung des Waldes zu regeln. Bereits
1617 erschien das vom Herrscherpaar der Spanischen Niederlande, Erzherzog
Albert und Erzherzogin Isabella, erlassene Wälder-Edikt, in dem die Nutzungsrechte
festgelegt wurden. Neben der Holznutzung hat auch die Jagd eine Jahrhunderte
alte Tradition im Grünewald.
L’exploitation du bois débuta il y a quelques siècles et fut continuée jusqu’à nos
jours. Aujourd’hui les critères d’exploitation écologiques et durables sont de plus
en plus dominants, mais dans le temps, tout le monde se servait de la forêt à
son gré. Surtout durant la construction des fortifications de la Ville de Luxembourg
la demande de bois, comme matériel de construction et de chauffage, augmenta
énormément. Ainsi même le bois de chauffage des habitants de la Ville de
Luxembourg provenait du «Grünewald» comme le prouve un décret de l’Administration
de la forteresse du 15 août 1795: «la forêt domaniale du «Grünewald» est
avant tout destinée à approvisionner la forteresse en bois de chauffage
nécessaire». L’abattage d’énormes quantités de bois destinées à la forteresse ou
au fonctionnement des hauts-fourneaux dans les usines environnantes menait
à la destruction d’importantes surfaces du «Grünewald» et ceci sucitait l’idée de
proclamer une pénurie de bois. Ainsi, pour endiguer la surexploitation du
«Grünewald», on essaya de réglementer l’exploitation. Déjà en 1617 parut l’édit
des bois, édicté par l’archiduc Albert et l’archiduchesse Isabelle, souverains des
Pays-Bas espagnols, régularisant les droits d’exploitation. A côté de l’exploitation
du bois, la chasse a elle aussi une tradition vieille de plusieurs siècles.
Köhlerei / Charbonnerie
Bevor sie 1865 langsam vom Koks abgelöst wurde, war die Holzkohle der wichtigste Brennstoff in den
Eisen- und Hüttenwerken in der Umgebung. Holzkohle wurde in Kohlenmeilern hergestellt, die über den
gesamten Grünewald verteilt waren. Durch die intensive Nutzung des Holzes wurde der Grünewald stark
beeinträchtigt.
Le charbon était le combustible le plus utilisé par les forges et les hauts-fourneaux des environs, jusqu’à ce
qu’il fut remplacé par le coke. Le charbon de bois était produit dans des meules de charbon réparties sur toute
l’étendue du Grünewald. L’utilisation intensive du bois a fortement décimé la superficie du Grünewald.
Le «Grünewald» - jadis et aujourd’hui
Landwirtschaftliche Nutzung / Exploitation agricole
Bis zur Einführung der Stallhaltung und dem Anbau von Futterpflanzen in der 2.
Hälfte des 18. Jh. war der Grünewald eine wichtige Großviehweide für Rinder,
Pferde, Ziegen und Schafe. Schweine wurden zur Mast in ältere Eichen- und
Buchenbestände getrieben. Das Laub wurde zur Winterfütterung gesammelt.
Die Pacht für die Schweinemast bildete lange Zeit die wichtigste Einnahmequelle
für die Waldbesitzer.
Le «Grünewald» était le pâturage le plus important pour bœufs, chevaux, chèvres
et moutons jusqu’à la seconde moitié du 18 ème siècle, où la détention d’animaux
en étables et la culture de matière fourragère prirent pied. L’engraissement
des cochons eut lieu dans des vieux peuplements de hêtres et de chênes. Le
feuillage était ramassé afin d’assurer l’alimentation des bêtes pendant l’hiver. Le
fermage pour l’engraissement des porcins représentait la source de revenus
majeure des propriétaires des bois.
Naturschutz-Klimaschutz /
Protection de la nature et du climat
Der Grünewald bildet heute ein stabiles Waldsystem, das vielen Pflanzen- und
Tierarten einen wichtigen Lebensraum bietet. Auf europäischer Ebene wurde
er im Rahmen der Habitat-Direktive integral unter Schutz gestellt. Der Teilbereich
”Laangmuur” wurde als so genannter ”Naturbësch” klassiert. Dies bezeichnet
einen Wald, in dem jegliche forstliche Nutzung eingestellt wird und die Bestände
sich selbst überlassen bleiben.
Als Sauerstoffproduzent und Schadstofffilter erfüllt er eine wichtige Klimaschutzfunktion.
Aujourd’hui le «Grünewald» est un écosystème stable, un refuge pour de
nombreuses espèces de plantes et d’animaux. Il bénéficie d’une protection dans
le cadre de la directive européenne des habitats. Le lieu-dit «Laangmuur» fut
classé «Natur-bësch», c’est à dire qu’il n’y a ni exploitation de bois, ni interventions
quelconques en ces lieux.
En tant que capteur de CO 2 et producteur d’oxygène, la forêt joue un rôle essentiel
dans le cadre de la protection du climat.
Naherholung / Récréation
In der heutigen Zeit kommt dem Grünewald als Waldmassiv im Siedlungsraum
um die Stadt Luxemburg eine wichtige Bedeutung als Naherholungsort zu.
Eine Vielzahl von Wanderwegen, Radwegen, Lehrpfaden oder Fitness-
Parcours laden die Menschen aus den umliegenden Gemeinden zu einem
Besuch ein.
De nos jours, la forêt du «Grünewald» représente un espace vert important dans
l´agglomération de la Ville de Luxembourg. Un grand nombre de promenades,
de pistes cyclables, de sentiers éducatifs et de parcours sportifs invitent la
population des alentours à passer un moment de récréation en pleine nature.
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Ökobrücke
Trenn- und Zerschneidungswirkung von Straßen
Die Zunahme von Verkehrswegen beansprucht immer mehr Flächen und hat gravierende Folgen für die
Lebensräume von Tieren und Pflanzen. So beeinträchtigen Straßen nicht nur das optische Landschaftsbild
sowie die Erholungsgebiete für Menschen, sie trennen und verkleinern auch die Lebensräume von Tieren
und Pflanzen (Zerschneidungseffekt). Außer der Trennwirkung haben Verkehrswege natürlich auch einen
direkten Flächenbedarf, der für die Tier- und Pflanzenwelt oft den totalen Verlust des Lebensraumes oder
Teilen davon bedeutet. Auch die Nordstraße-A7 durchschneidet im Verlauf von Lorentzweiler nach
”Waldhaff” den Grünewald, mit über 4.500 ha Luxemburgs größtes zusammenhängendes Wald- und
Naturschutzgebiet, ein weiteres Mal. Aber gerade den Wäldern kommt als relativ extensiv genutzte und
damit naturnahe Landschaftsteile für viele unserer größeren heimischen Wildtiere eine besondere Rolle
als Lebensraum zu. Besonders Großsäuger wie Rothirsche und Wildschweine, die über alte weiträumige
Fernwechsel von Fischbach-Blaschette bis in den Süden Luxemburgs wandern, können nur in großflächig
zusammenhängenden Gebieten überleben.
Die Nordstraße stellt aber vor allem für Tiere, die sich am Boden fortbewegen und nicht fliegen können,
eine Barriere dar, die dazu führen kann, dass benachbarte Populationen oder auch Teile einer Gesellschaft
voneinander isoliert werden. Diese Isolation erschwert den Austausch von Individuen zwischen den Gebieten
und führt zu einer genetischen Verarmung der Arten und gefährdet ihr dauerhaftes Überleben. Je mehr
die Kern-Lebensräume schrumpfen, desto notwendiger werden Möglichkeiten zum Populationsaustausch.
Daher ist es erforderlich, die überregionalen Wanderkorridore (Fernwechsel) und Bewegungsachsen
von Wildtieren aufrechtzuerhalten oder wiederherzustellen.
Effet de séparation par les routes, fragmentation des paysages
L’accroissement continu et exponentiel des chemins routiers nécessite de plus en plus de superficie, ce qui
a des conséquences néfastes sur les habitats des animaux et des plantes. Les routes déforment non seulement
l’aspect des paysages et diminuent les zones de récréation de l’être humain, mais elles séparent et
découpent les habitats de la flore et de la faune. A part la fragmentation des paysages, les routes nécessitent
elles-mêmes aussi une certaine surface qui entraîne la perte directe de zones vertes. La route du nord
A7 découpe, entre Lorentzweiler et «Waldhaff», une fois de plus le «Grünewald», qui avec ses 4.500 ha de
superficie représente le site naturel le plus important au Luxembourg. La forêt en tant que zone naturelle et
prépondérante pour une exploitation extensive, est d’une importance majeure pour la population des animaux
sauvages. Surtout les mammifères comme le sanglier et le cerf élaphe, qui transhument de Fischbach-
Blaschette au sud du Luxembourg en utilisant des corridors de migration, nécessitent des habitats vitaux suffisamment
grands et reliés entre eux. Ces déplacements migratoires permettent aux individus d’évoluer
dans l’espace au grès des saisons ou de la disponibilité en nourriture. Ils sont vitaux pour la survie, le développement
et l’évolution des espèces.
La route du nord est une barrière écologique pour les espèces d’animaux incapables de voler, elle isole ainsi
des populations voisines les unes des autres. Cet isolement enhibe l’échange d’espèces entre les populations
ce qui conduit à une diminution de la diversité génétique. Plus les espaces vitaux principaux diminuent en
superficie, plus les échanges de populations deviennent nécessaires. Cette fragmentation écologique semble
être devenue l’une des premières causes de régression de la biodiversité. L’établissement et la maintenance
des corridors écologiques interrégionaux sont donc d’une importance majeure.
Die Ökobrücke als Überquerungshilfe
für Wildtiere
Um die Trennwirkung der Nordstraße auszugleichen,
wurde ein technisches Bauwerk für Wildtiere - die
Ökobrücke - notwendig. Auch Amphibien, Reptilien
und Wirbellose nutzen diese Wildbrücke, wenn dort
entsprechende Lebensraumelemente vorhanden und
mit den jeweiligen Lebensräumen außerhalb des
Straßenbereichs verbunden sind. Selbst einigen Vogelund
Fledermausarten wird das Überqueren der Nordstraße
so wesentlich erleichtert.
Daneben wird die Zahl der Wildunfälle, die die Verkehrssicherheit
an bestimmten Straßenabschnitten stark
beeinträchtigen, deutlich reduziert.
Les passages écologiques - aides au
déplacement des animaux
Pour compenser l’effet de fragmentation des paysages
par les routes, la construction des passages écologiques
est nécessaire. Même amphibiens, reptiles et invertébrés
utilisent ces constructions, si les conditions vitales
respectives à l’espèce existent dans les espaces vitaux,
comme sur les écoducs. Ces infrastructures naturelles
facilitent même le passage des oiseaux et des chauvessouris.
En outre le taux de mortalité des animaux tués ou blessés
lors de collisions avec des véhicules est diminué. La
sécurité routière est améliorée.
Wanderdistanzen und Aktionsraumgrößen verschiedener Wildtiere
Distances de migration et territoires d’action des animaux sauvages
Passage écologique
Übersicht über beobachtete
Wildwechsel im Grünewald
Aperçu des migrations animales
observées au «Grünewald»
Wildzäune wie hier an der Saarautobahn
verhindern zwar
Kollisionen, zerschneiden aber
die Landschaft und erhöhen somit
die Barrierenwirkung für Wildtiere.
Des clôtures comme celles de
l’autoroute de la Sarre évitent les
collisions avec les animaux, mais
constituent une barrière écologique.
Zerschneidungswirkung von Straßen
Achtung Wildwechsel!
Attention migration animale!
Beispielhafte Darstellung einer Ökobrücke
Représentation exemplaire
Ökobrücke an der A13 bei der Abfahrt Mondorf
Passage écologique de l’A13
Effet de fragmentation
des paysages des routes
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d’un passage écologique
près de la sortie Mondorf
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Die sechs Prinzessinnen-Eichen
Les six chênes des Princesses
Zu Ehren der sechs Töchter von Großherzog Wilhelm IV. wurden zwischen
1894 und 1902 sechs Eichen, die ”6 Prinzessinnen-Eichen”, gepflanzt. Als
Baumart wurde jeweils eine Roteiche ausgewählt, die zur Geburt der ältesten
Prinzessin, der späteren Großherzogin Marie-Adelheid (1894) und ihrer jüngeren
Geschwister, der späteren Großherzogin Charlotte (1896), Hilda (1897),
Antonia (1899), Elisabeth (1901) und Sophie (1902) längs des Weges im
”Rëngelsgronn” angepflanzt wurden.
Der Baum der ältesten Schwester Marie-Adelheid wurde Ende des 1. Weltkriegs
bei einem Sturm entwurzelt und später durch eine Traubeneiche ersetzt. Die
verbliebenen fünf Roteichen sind mittlerweile zu stattlichen Exemplaren
herangewachsen.
Entre 1894 et 1902 six chênes furent plantés à l’occasion de la naissance de
chacune des six filles du Grand-Duc Guillaume IV. En 1894, pour la naissance de
l’aînée, la future Grande-Duchesse Marie-Adélaïde, ainsi que pour ses soeurs,
Charlotte en 1896, Hilda en 1897, Antonia en 1899, Elisabeth en 1901 et Sophie
en 1902 des chênes rouges furent plantés le long du chemin «Rëngelsgronn».
Le chêne de Marie-Adélaïde fut déraciné par une tempête vers la fin de la 1 ère
Guerre Mondiale et fut remplacé par un chêne rouvre. Les cinq chênes rouges
restants se sont développés de manière exceptionnelle.
Großherzogin
Marie-Adelheid (1894 - 1924)
Großherzog Wilhelm IV. von Luxemburg (1852 - 1912)
∞ Prinzessin Maria-Anna von Braganza (1861 - 1942)
Prinzessin Hilda (1897 - 1979)
∞ Fürst Schwarzenberg (1890 - 1950)
Prinzessin Elisabeth (1901 - 1950) ∞
Prinz Louis Philippe von Thurn und Taxis
(1901 - 1933)
Großherzogin Charlotte (1896 - 1985)
∞ Prinz Felix von Bourbon-Parma (1893 - 1970)
Prinzessin Antonia (1899 - 1954)
∞ Kronprinz Rupprecht von Bayern (1869 - 1955)
Prinzessin Sophie (1902 - 1941)
∞ Prinz Ernst Heinrich von Sachsen
(1896 - 1971)
Die sechs Prinzessinnen im Jahr 1910
Les six princesses en 1910
Großherzogin Marie-Adelheid
Nach dem Tod des Großherzogs Wilhelm
IV. wurde seine älteste Tochter Marie-
Adelheid am 18. Juni 1912 zur Großherzogin
gekürt. Ihre Amtszeit dauerte
nur sieben Jahre. Konflikte zwischen
dem Hof und dem Parlament sowie
politischer Druck von außen nach
Beendigung des 1. Weltkriegs führten
am 9. Januar 1919 zur Abdankung der
Großherzogin. Sie zog sich nach Modena
zurück und starb am 24. Januar 1924
im Alter von nur 29 Jahren.
Grande-Duchesse Marie Adélaïde
A la mort du Grand-Duc Guillaume IV,
sa fille aînée devint Grande-Duchesse
le 18 juin 1912. Son règne ne dura que
sept ans. Suite à des conflits entre la
Cour et le Parlement, et à la pression
de l'extérieur après la fin de la 1 ère
Guerre Mondiale, elle abdiqua le 9
janvier 1919. Elle se retira à Modène
(I) où elle mourut le 24 janvier 1924 à
l'âge de 29 ans.
Großherzogin Charlotte
Nach der Abdankung ihrer älteren Schwester
wurde Charlotte am 15. Januar 1919 als
neue Großherzogin vereidigt. Besonders
zur Zeit der Besetzung Luxemburgs während
des 2. Weltkriegs, den die großherzogliche
Familie im Exil verbrachte, wurde sie
zum Sinnbild der luxemburgischen Nation
und des Widerstands gegen die Besatzung.
Nach 45-jähriger Herrschaft dankte sie am
12. November 1964 zugunsten ihres Sohnes
Jean ab.
Grande-Duchesse Charlotte
Charlotte succéda à sa soeur et prêta serment
sur la Constitution le 15 janvier 1919.
Pendant l'occupation nazie de 1940 à 1945,
la famille grand-ducale partit en exil en
Angleterre et aux Etats-Unis. De par ses
interventions en faveur de son pays auprès
des Alliés, la Grande-Duchesse Charlotte
devint le symbole de la résistance contre
l'occupation pour tous les Luxembourgeois.
Après un règne de 45 ans, elle abdiqua en
faveur de son fils Jean le 12 novembre
1964.
Prinzessin Antonia
Prinzessin Antonia wurde auf Schloss
Hohenburg/Lenggries in Bayern geboren,
wo sie auch einen Großteil
ihrer Jugend verbrachte und am 7.
April 1921 den bayerischen Kronprinzen
Rupprecht heiratete, den Sohn des
letzten bayerischen Königs Ludwig III.
Princesse Antonia
La princesse Antonia naquit au château
de Hohenburg/Lenggries en Bavière
où elle passa la plus grande partie de
sa jeunesse. Elle y épousa le 7 avril
1921 le prince Rupprecht, fils du dernier
roi de Bavière Louis III.
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”Geeschterhaischen”
Heute erinnert nur noch eine Ruine an das ”Geeschterhaischen”,
das von den Großherzogen Adolph (1890 - 1905) und Wilhelm IV.
(1905 - 1912) als Jagdhaus genutzt wurde. Erbaut wurde das
Gebäude um 1890.
Aujourd’hui il ne reste plus que les ruines de ce qui fut autrefois
le «Geeschterhaischen», maison de chasse des Grands-
Ducs Adolphe (1890-1905) et Guillaume IV (1905-1912). Elle
fut construite vers 1890.
Das ”Geeschterhaischen” im Jahr 1935
Le «Geeschterhaischen» vers 1935
”Kutschewee”
An den sechs Prinzessinen-Eichen und dem "Geeschterhaischen"
vorbei verläuft der Kutschenweg, über den die großherzogliche
Familie in früherer Zeit zur Jagd oder zur Entspannung aus dem
Tal der Alzette hinauf in den Grünewald gefahren ist.
Bevorzugtes Transportmittel damals war die Kutsche, daher der
Name ”Kutschenweg”.
A côté des six chênes des Princesses et du «Geeschterhaischen»
passe le «Kutschewee» (chemin pour carrosses) qu’usa la famille
grand-ducale pour passer de la vallée de l’Alzette au «Grünewald»
pour aller à la chasse ou pour se détendre. Le moyen de transport
fut le carrosse, d’où vient le nom du chemin.
Die Ruine des ”Geeschterhaischens”
La ruine du «Geeschterhaischen»
Rekonstruktionsversuch
Das ”Geeschterhaischen” wies einen Grundriss von 16 m x 4 m
auf. Rechts an den Flur schlossen sich zwei größere Zimmer an,
wobei das erste mit einem Kamin ausgestattet war und als
Esszimmer diente. Das zweite Zimmer wurde als Aufenthaltsraum
genutzt. Auf der anderen Seite des Flurs lag die Küche
mit einem antiken Kochherd und ein Vorratsraum.
Tentative de reconstruction
Les dimensions extérieures du «Geeschterhaischen» étaient
de 16 m x 4 m. A droite du couloir se trouvaient deux pièces: la
première, pourvue d’une cheminée, servait de salle à manger,
la seconde comme salle de séjour. A gauche du couloir se trouvaient
la cuisine avec une cuisinière antique et une réserve.
Die sechs Prinzessinnen (hier Charlotte,
Hilda, Marie-Adelheid und Antonia) waren
sehr naturverbunden und verbrachten während
ihrer Aufenthalte im Jagdhaus viel
Zeit mit der Beobachtung von Pflanzen und
Tieren.
Les six princesses (ici Charlotte, Hilda,
Marie-Adélaïde et Antonia) se passionnaient
pour la nature. Pendant leurs séjours au
«Geeschterhaischen», elles aimaient observer
les plantes et les animaux.
Großherzog Adolph und sein Sohn Großherzog Wilhelm IV. liebten die Jagd.
Großherzog Adolph bei der Jagd in Bayern (links)
Das Jagdzimmer des Großherzogs Wilhelm IV auf Schloss Hohenburg (rechts)
Les Grands-Ducs Adolphe et Guillaume IV étaient des passionnés de la chasse.
Les photos montrent le Grand-Duc Adolphe lors d'une chasse en Bavière (à gauche) et la salle
des trophées de chasse du Grand-Duc Guillaume IV au château de Hohenburg (à droite)
Großherzog
Adolph
in Jagdkleidung
Grand-Duc
Adolphe
en habits de chasse
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”Doudeg Fra”
La femme morte
Das Wegekreuz
Bis in die Mitte des 20. Jahrhundert stand hier ein Kruzifix auf mehreren Steinquadern, das im Jahre 1982
durch das neue, für das Luxemburger Land typische Wegekreuz mit Kreuzigungsszene ersetzt wurde.
Das Wegekreuz wurde zum Andenken an die ”Tote Frau” errichtet. Zur Herkunft dieses Namens gibt es
mehrere Theorien.
La croix de chemin
Un crucifix érigé sur plusieurs cubes de pierre se trouvait ici jusqu’au milieu du 20 ème siècle. Il fut remplacé
en 1982 par une nouvelle croix, représentant la crucifixion de Jésus. La croix fut construite en mémoire
de la «femme morte», la provenance de cette expression reste un mystère encore aujourd’hui.
Das 1982 errichtete Kreuz
La croix érigée en 1982
Die im Barockstil gestaltete
Tafel zeigt den Gekreuzigten
mit Maria und Johannes
La croix baroque montre
le crucifié accompagné de
Marie et de Jean.
Skizze
des alten Kreuzes
Esquisse de
l’ancienne croix
Auf der Stele finden sich als typische Christus-Symbole Kreuz und Fische. Diese fügen sich zum Christusmonogramm
IHS zusammen. Das vom Dolch durchstoßene, blühende Herz darunter ist als Erlösersymbol zu verstehen.
Le monument porte les signes chrétiens typiques, la croix et les poissons, qui assemblés forment le monogramme IHS.
Le cœur poignardé en floraison symbolise le Christ.
Die ”Tote Frau” - Theorien zur Herkunft des Namens
La «femme morte» - Thèses sur la provenance du nom
Stätte der Verehrung seit prähistorischer Zeit?
Lieu de culte depuis l’époque préhistorique?
Stätte der Verehrung der ”Großen Mutter”
Die Lage in der Nähe von Quellen und Brunnen
sowie die Tradition, entlang eines dort verlaufenden,
aus vorkeltischen Ursprüngen
hervorgegangenen Römerweges, Zweige als
Opfergabe zu legen, lässt beim Standort der
”Toten Frau” auf eine uralte, prähistorische
Kultstätte schließen. Die ”Große Mutter” als
Göttin der Fruchtbarkeit soll als Totenfrau,
d.h. als Hüterin der Toten in ihrem Schoß,
dort verehrt worden sein.
Elisabeth von Görlitz?
Elisabeth de Goerlitz?
Einer anderen Theorie zufolge ist mit der
”Toten Frau” Elisabeth von Görlitz (1391 -
1451) gemeint, die Frau von Jobst von
Mähren. An ihn verpfändete König Wenzel
1388 das Land Luxemburg. Nach seinem Tod
war seine Witwe Elisabeth ab 1409 einzige
Pfand-inhaberin von Luxemburg. Sie verschuldete
sich aber so stark, dass sie im
Jahre 1441 die Pfandschaft Luxemburg an
den Herzog Philipp von Burgund verkaufen
musste.
«La femme morte» - lieu de culte
préhistorique de la «Grande Mère»
L’emplacement de «la femme morte» près
de sources et de puits ainsi que la tradition
de déposer des rameaux en guise d’offrande
le long d’un chemin romain datant d’avant
les Celtes situé à cet endroit, révèle un lieu
de culte préhistorique. La «Grande Mère» en
tant que déesse de la fertilité, fut vénérée
comme protectrice des morts, c’est-à-dire
gardienne des morts posés dans son giron.
Römische Zeit / Époque romaine
Verehrungsstätten römischer Gottheiten
Die Heiligen Orte aus prähistorischer Zeit
waren später oft Verehrungsstätten römischer
Gottheiten.
Lieu de culte pour les dieux romains
Les endroits sacrés furent souvent conservés
comme lieu de culte pour les dieux romains.
Christliche Zeit / Époque chrétienne
Standorte für Wegekreuze
Aus den Verehrungsstätten römischer Gottheiten
wurden oft Standorte für Wegekreuze
in christlicher Zeit.
Emplacements pour des croix de chemin
Les anciens lieux de culte pour les dieux
romains sont souvent devenus des emplacements
pour des croix de chemin de l’ère
chrétienne.
Das Wappen
von Elisabeth
von Görlitz
Armoirie
d’Elisabeth
de Goerlitz
Die Übergabe an den Herzog von Burgund
soll bei der ”Toten Frau” im Grünewald
erfolgt sein. Dabei soll der Verkauf nach
dem Brauch des ”Handentschlagens” durchgeführt
worden sein, bei dem der Verkäufer
dem Käufer eine Handvoll Erde mit einem
Zweig entgegenstreckt, die dieser dem
Verkäufer aus der Hand schlägt.
Nach dem Verkauf soll Elisabeth gesagt
haben: ”Nun bin ich eine tote Frau”, wobei
tot als ”mittellos, zu nichts mehr Nutze” zu
verstehen ist. Nach überlieferter Sitte wurden
später an der Stelle im Wald Zweige
hingeworfen mit den Worten: ”Dies ist für
die tote Frau”.
Une autre interprétation concernant la
«femme morte» est celle qu’il s’agit ici
d’Elisabeth de Goerlitz (1391-1451), l’épouse
de Jobst de Moravie. En 1388 le roi Wenceslas
donna en gage le Luxembourg pour des dettes
envers son cousin Jobst de Moravie. Après
sa mort et à partir de l’an 1409, sa veuve
Elisabeth de Goerlitz fut seule propriétaire
du gage du Luxembourg. La princesse était
tellement criblée de dettes qu’elle dut
vendre en 1441 son gage au duc Philippe de
Bourgogne.
Le Duché du Luxembourg a été transmis au
Duc de Bourgogne à l’endroit nommé «femme
morte» au «Grünewald». La vente fut
effectuée d’après la coutume du «Handentschlagen»,
qui veut que le vendeur tienne
dans sa main une poignée de terre et un
rameau, l’acheteur, quant à lui, doit d’un
coup de la main faire tomber le contenu.
On raconte qu’après la vente, Elisabeth aurait
prononcé les mots: «Maintenant, je suis
une femme morte». Le mot «morte» ne peut
à cet égard être compris dans le sens propre
du terme, mais dans celui du dénuement
d’Elisabeth c’est-à-dire «insignifiant, ne servant
plus à rien». D’après ce que nous ont
transmis les ancêtres, c’est à partir de ce jour
qu’on a déposé à cet endroit des rameaux en
disant: «Ceci est pour la femme morte».
Jobst von Mähren,
Ehemann von Elisabeth
von Görlitz. An ihn
verpfändete König
Wenzel Luxemburg
Le roi Wenceslas donnait
Die Jesuitenkirche in Trier - Begräbnisstätte der Elisabeth von Görlitz
en gage le Luxembourg à
L’église des Jésuites à Trèves - Lieu de sépulture d’Elisabeth de Goerlitz
Jobst de Moravie, époux
12
d´Elisabeth de Goerlitz,
représenté ci-dessus.
13

”Dauwebur”
«Dauwebur»
Der ”Dauwebur” (Taubenbrunnen) liegt am Osthang des Alzette-
Tals an einer Verwerfungslinie des Luxemburger Sandsteins. Hier
tritt das Wasser in drei gefassten Quellen an der Schnittstelle
zwischen dem wasserdurchlässigen Luxemburger Sandstein und
den darunterliegenden wasserundurchlässigen Mergeln von
Elvingen aus dem Hang aus. Die Quellen, die sich im Besitz des
Ordens der ”Schwestern der Christlichen Lehre” befinden, wurden
früher zur Trinkwasserversorgung des Klosters in Heisdorf
genutzt. Aufgrund einer Verschlechterung der Wasserqualität
dienten sie dann später zur Speisung des Weihers im Park des
Klosters. Heute ist die Wasserzufuhr unterbrochen.
Le «Dauwebur» (puits de colombes) se trouve sur la pente Est de
la vallée de l’Alzette près de la ligne de faille du Grès de Luxembourg.
Ici, l’eau jaillit de trois sources près de la faille entre la
couche terrestre perméable du Grès de Luxembourg et la couche
sous-jacente imperméable «marnes d’Elvange». Les sources,
propriété de l’ordre des «Soeurs de la doctrine chrétienne»,
assuraient les besoins d’eau potable du couvent à Heisdorf. En
raison d’une baisse de la qualité de l’eau, les sources alimentaient
plus tard l’étang du parc du couvent. De nos jours cette canalisation
ne fonctionne plus.
3
2
Der ”Dauwebur”-Quellbereich
mit den drei Wasseraustrittsstellen
Les trois sources du «Dauwebur»
1
Der Luxemburger Sandstein - wichtigster Grundwasserspeicher des Landes
Der Luxemburger Sandstein ist das größte und wichtigste Trinkwasserreservoir Luxemburgs. Durch den vor ca.
170 bis 190 Millionen Jahren entstandenen klüftigen und porösen Sandstein sickert das Niederschlagswasser
in die Tiefe bis zur darunterliegenden undurchlässigen Schicht der Elvinger Mergel. Dort fließt es seitlich ab
und tritt als Quellwasser an den Hängen wieder ans Tageslicht. Auf seinem Weg durch den Waldboden und
den Sandstein wird das Wasser gefiltert und gereinigt. Der Luxemburger Sandstein liefert ca. 90 % des vom
Grundwasser stammenden Trinkwassers des Landes. Nordöstlich vom ”Dauwebur” befindet sich eine Quelle,
die Trinkwasser für die Gemeinde Steinsel liefert. In den letzten Jahren ist die Wasserführung aber stark rückläufig.
Insgesamt ist der Wasserverbrauch mit über 160 l pro Tag und Einwohner in Luxemburg sehr hoch.
Wasser ist ein kostbares Gut, das es zu schützen gilt und mit dem sparsam umgegangen werden muss.
Le Grès de Luxembourg, réserve d’eau la plus importante du pays
Le Grès de Luxembourg est la plus grande et importante réserve d’eau potable du Luxembourg. L’eau des précipitations
suinte à travers le grès poreux, perméable, formé il y a 170 à 190 mio. d’années, jusqu’à la couche
de marne d’Elvange imperméable. Lors de ce passage à travers le sol et les couches terrestres l’eau est filtrée et
épurée. L’eau coule le long de cette couche et sort de la pente sous forme d’eau de source. Le Grès de Luxembourg
fournit ainsi environ 90% de l’eau potable de provenance souterraine du pays. Au nord-est du «Dauwebur»
se trouve une source qui fournit de l’eau potable à la commune de Steinsel. La quantité de l’eau à fortement
baissée au cours des dernières années. La consommation d’eau potable au Luxembourg est très élevée si on
considère qu’un seul habitant nécessite plus de 160 litres par jour. L’eau est un bien très précieux qui doit être
protégé et utilisé de façon économe.
Der Felsen unmittelbar oberhalb der Quellen
La roche à proximité immédiate des sources
Blick vom Alzette-Tal auf den Hang
mit den ”Dauwebur”-Quellen
Vue de la vallée de l’Alzette:
la pente hébergeant le «Dauwebur»
Das Kloster in Heisdorf und der Weiher im Park,
der mit dem ”Dauwebur”-Wasser gespeist wurde.
Le couvent à Heisdorf et l’étang du parc furent
alimentés par l’eau du «Dauwebur».
Die untere Quellfassung besteht aus einer
Kammer, in der sich das Wasser aus den
beiden anderen Quellfassungen sammelt.
Von hier aus fließt das Wasser über ein
viertes Becken zu einem größeren
Speicherbecken und von dort aus ins Tal.
Le captage des sources en bas est composé
d’un compartiment collectant l’eau des
deux autres captages. A partir d’ici l’eau
est conduite jusqu’à un quatrième bassin
menant vers un plus grand bassin
de retention et ensuite vers la vallée.
Die mittlere Quellfassung ist zu einer
Kammer mit seitlicher Tür ausgebaut.
Le captage du milieu est un compartiment
présentant une porte latérale.
Die obere Quellfassung besteht aus
einer ca. 3 m tiefen Schachtanlage.
Le captage supérieur est une unité de plusieurs
puits d’une profondeur d’environ 3 m.
14 15

Fotonachweis
Kerschen, R:
Mersch, F. Fotos aus:
Oeko-Bureau:
Kinzelé/Peitsch:
Schlim, J.-L.: Fotos aus:
S.10 links
Luxemburg seine Dynastie
S.8 unten links und rechts; S.11 unten rechts
S.6 rechts unten; S.7, S. 8 Mitte; S.10 Mitte; S.11 Mitte,
S.12; S. 13 Mitte; S. 14; S.15
S. 10 oben
Antonia von Luxemburg, Bayerns letzte Kronprinzessin
S.8 oben; S.9; S.10 unten: S. 11 unten links und Mitte
Impressum
Herausgeber / Editeur: Gemeinde Steinsel / Commune de Steinsel, September 2007
Konzept und Gestaltung /
Concept et réalisation:
Druck / Impression:
In Zusammenarbeit mit /
en collaboration avec:
Oeko-Bureau, Rumelange
Imprimerie Heintz, Pétange
Syndicat d’initiative de Steinsel
Administration des Eaux et Forêts
Administration des Biens de S.A.R. le Grand-Duc de Luxembourg
Syndicat d’initiative et de Tourisme de Walferdange
Kloster / couvent Heisdorf
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Der Grünewald -
früher und heute
Le «Grünewald» -
jadis et aujourd’hui
Ökobrücke
Passage écologique
”Geeschterhaischen”
”Kutschewee”
”Dauwebur”
«Dauwebur»
Die 6 Prinzessinnen-Eichen
Les six chênes des Princesses
”Doudeg Fra”
Femme morte
Rückhaltebecken
Bassin de retention

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Länge / Longueur: 7,3 km