Tristan-Rezeption in deutschen Dramen des frühen 20 - Lear

CHRISTOPH HUBER
„Hahnreis“. Marke bemüht sich einerseits das Liebespaar masochistisch und
voyeuristisch zu verkuppeln, um sich an seiner Liebe aufzuwärmen und seine
Impotenz zu kompensieren. Er lässt Tristan offiziell ins königliche
Schlafzimmer holen. Er nötigt das Paar zu einer Bootsfahrt zu zweit und
zum Schäferstündchen auf einer einsamen Insel im Fischteich und so fort.
Die andere Seite dieser Strategie muss darin bestehen, die Verräter des Ehebruchs
mit ihren Beobachtungen und Beweisstücken pausenlos zu widerlegen,
was nur durch groteske Verrenkungen gelingt.
Ein neues Motiv verleiht der Psychopathologie des Königs eine weitere Dimension.
Isolde erwähnte unter dem Akazienbaum ihren sechsjährigen Bruder,
der sie mit seinen Ärmchen umschlang und die Füße in ihren Schoß
stemmte. Diese Bemerkung wird in Markes Phantasie zur Bedrohung ihrer
Unschuld, sie generiert eine Kette von Folgeszenen, die sich wie ein roter
Faden durch das Drama schlingen. Marke jagt der fixen Idee hinterher und
sucht bei einem Wissenschaftler und einem Kabbalisten zu ergründen, ob
hier eine sexuelle Handlung vorliegen konnte. Er stilisiert die Szene ins Religiöse
(Maria mit dem Kind) und lässt sich von einem jungen Priester die
damit verbundenen unkeuschen Gedanken rituell austreiben, natürlich erfolglos.
Es ist klar, dass der Dichter hier um 1910 einen pathologischen Seelenzustand
mit tiefenpsychologischen Dimensionen wie Narzissmus, Verdrängung,
Kompensation, Affektverschiebung ausgestaltet, ohne dass diese
beim Autor theoretisch vorausgesetzt werden müssen.
Eine Wendung in seiner Versuchsanordnung leitet Kaiser am Ende des 3.
Aktes ein. Ausgerechnet im sogenannten „Rosenhof“ zählt Marke Isolde
seine Verdachts- und Beweisgründe her und veranlasst so das Paar zur
Flucht in den Wald. Während die Maschinerie des Verrates weiterläuft,
kommt es in Markes Psyche zum Dammbruch. Er bekennt sich zum Wissen
und will die Flüchtigen zur Bestrafung an seinen Hof zurückholen [Kaiser
(1971: 434ff.)]. Der 5. Akt stellt nun die Konstellation auf den Kopf und
führt sie einer grotesken Auflösung zu. Tristan und Isolde sind zurückgekehrt
und gestehen sich, dass ihre Liebe gerade durch Markes Kuppelei zerstört
wurde. Dieser fleht sie zunächst an, das inzestuöse Dreieck fortzusetzen.
Die Verewigung der Konstellation erreicht er zuletzt dadurch, dass er
das Paar auf sein Schwert spießt und in einem pervertierten Liebestod vereinigt.
Gleichzeitig nimmt er auf diese Weise grausame Rache.
In der darauf folgenden Schlussszene treibt er das Versteckspiel mit einem
neuen Beweisstück weiter. Melot meldet, er habe ein Frauentaschentuch
zuerst in Markes, dann in Tristans Bett gefunden – Isoldes Taschentuch.
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