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Aurora oder Morgenröte im Aufgang - anova

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Vom Tag und Nacht<br />

72. Die ganze Gottheit mit allen Kräften und Wirkungen,<br />

mit samt ihrem instehenden Wesen, sowohl<br />

ihr Aufsteigen und Durchdringen und Veränderung,<br />

das ist das ganze Gewirke <strong>oder</strong> die ganze Gebärung,<br />

wird alles verstanden <strong>im</strong> Geiste des Wortes.<br />

73. In welcher Propoz <strong>oder</strong> instehenden Gebärung<br />

der Qualitäten der Geist das Wort fasset und formet<br />

und damit ausfähret, eben eine solche instehende Geburt,<br />

Durchdringen, Aufsteigen, Ringen und Siegen<br />

hats auch in der Natur.<br />

74. Denn als der Mensch in die Sünde fiel, da ward<br />

er aus der innersten Geburt in die andern zwo gesetzt;<br />

die umfingen ihn bald und inqualierten mit ihm und in<br />

ihm, als in ihrem Eigentum. Und empfing der Mensch<br />

alsbald den Geist und alle Gebärung der siderischen<br />

und auch der äußersten Geburt.<br />

75. Darum spricht er nun alle Wörter nach der instehenden<br />

Gebärung der Natur aus, denn der Geist des<br />

Menschen, welcher in der siderischen Geburt stehet<br />

und mit der ganzen Natur inqualieret und ist gleichwie<br />

die ganze Natur selber, der formet das Wort nach<br />

der instehenden Geburt.<br />

76. Wenn er was siehet, so gibt er ihm den Namen<br />

nach seiner Qualifizierung. Soll er aber das tun, so

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