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Aurora oder Morgenröte im Aufgang - anova

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entstehet, der da in dieser Gebärung unterscheidet,<br />

formet und bildet. Denn die herbe kalte Geburt ist ein<br />

Anfang aller Dinge. Die ist herbe, strenge, zusammenziehend<br />

und festhaltend, und die formet und<br />

zeucht aus der Gebärung zusammen und macht die<br />

Geburt dicke, daß daraus wird eine Natur. Und daher<br />

hat die Natur und Begreiflichkeit ihren Ursprung in<br />

dem ganzen Leibe Gottes.<br />

49. Diese Natur ist nun wie ein totes, unverständiges<br />

Wesen, und stehet nicht mit in der Kraft der Geburt,<br />

sondern ist ein Leib, in welchem die Kraft gebäret.<br />

Sie ist aber der Leib Gottes und hat alle Kraft wie<br />

die ganze Gebärung, und die Geburtsgeister nehmen<br />

ihre Stärke und Kraft aus dem Leibe der Natur und<br />

gebären <strong>im</strong>mer wieder. Und der herbe Geist zeucht<br />

<strong>im</strong>mer wieder zusammen und vertrocknet. Also bestehet<br />

der Leib und auch die Geburtsgeister.<br />

50. Die andere Geburt ist das Wasser. Das n<strong>im</strong>mt<br />

seinen Ursprung in dem Leibe der Natur.<br />

51. Merke: Wenn das Licht den herben zusammengezogenen<br />

Leib der Natur durchscheinet und denselben<br />

sänftiget, so gebäret sich in dem Leibe das sanfte<br />

Wohltun. Alsdann wird die harte Kraft gar sanft und<br />

zerschmelzet wie ein Eis von der Sonnen, und wird<br />

dünne gleichwie das Wasser in der Luft. Jedoch bleibet<br />

der Stock der Natur der h<strong>im</strong>mlischen Begreiflichkeit<br />

stehen. Denn der herbe und Feuergeist hält ihn,

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