Lehrerhandreichung - Anderskloster
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Didaktischer Hinweis M7<br />
erste Einblendung Anders Ort<br />
zweite Einblendung Anders Ordnung<br />
dritte Einblendung<br />
schafft<br />
vierte Einblendung<br />
Klarheit<br />
fünfte Einblendung<br />
Film<br />
sechste Einblendung Anders in Ordnung<br />
siebte Einblendung Anders in Ordnung leben<br />
achte Einblendung<br />
in Ordnung<br />
neunte Einblendung ich in Ordnung<br />
zehnte Einblendung Lebe ich in Ordnung?<br />
elfte Einblendung Bin ich in Ordnung?<br />
zwölfte Einblendung Wo lebe ich in Ordnung?<br />
dreizenhte Einblendung Wie bin ich in Ordnung?<br />
vierzehnte Einblendung<br />
verortet<br />
fünfzehnte Einblendung Deine Verortung? sein<br />
sechzehnte Einblendung<br />
Anders?<br />
Filmschleife geht weiter mit: Anders Ort (s.o.)<br />
Hier wird der Gedanke, dass die Ordnung, die einen Ort gestaltet, auch existenziell gewendet<br />
werden kann: Bin ich in Ordnung? Dies ist für Jugendliche eine wesentliche Lebensfrage,<br />
die mit innerer Disposition und Lebenskraft ebenso zusammenhängt wie mit äußeren<br />
Rahmenbedingungen bzw. Lebensperspektiven. Zentral ist letztlich der Begriff der Verortung<br />
(antiquierter formuliert: der Heimat, des Zuhause-Seins). Kann ich angesichts meiner momentanen<br />
Lebenssituation sagen, ich bin beheimatet und (in meinem Leben) angekommen?<br />
Die Frage „Anders?“ richtet sich einerseits auf den Vergleich mit klösterlichem Leben: Wie<br />
stark anders ist das, was dort gelebt wird, eigentlich? Verbindet SuS und Ordensleute nicht<br />
viel grundsätzlicher eine Sehnsucht nach Leben, die bei Ordensleuten auf Gott und Christus<br />
hin zentriert ist, für SuS jedoch noch ein offenes Geschehen ist? Andererseits ist die Frage auf<br />
die Sozialgruppen hin gerichtet, in denen SuS leben. Kann ich mir hier Anders-Sein erlauben?<br />
Muss/darf ich jemand Besonderes sein? Unter der Perspektive solcher Gruppenphänomene<br />
kann klösterliches Leben erneut reflektiert werden: Wie viel Anders-Sein erlauben sich Ordensleute?<br />
Wer grenzt sich hier von wem ab?<br />
Eine intensive Beschäftigung mit diesen Fragen könnte ihren Ausgangspunkt von den Satzfragmenten<br />
her habe, wenn sie zu einem Gedicht zusammengefasst sind (M 8).<br />
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