Anne und Peter Verbotene Liebe

Höllenkandidat
Die Momente in denen wir miteinander sprachen, waren äußerst kurz. Immer
nur in der Pause vor seinem Unterrichtsbeginn und das in der Regel nur etwa
einmal im Monat. Für die Konzertvorbereitungen hatten wir uns aber nach der
Schule bei ihm, der Kunstkollegin oder mir getroffen. Jetzt war es auch selbstverständlich,
dass wir jede Woche bei seiner Ankunft miteinander redeten. Gespräche
über Religion und Glauben waren aber für mich bis an mein Lebensende
tabu. Peter Degen schien es zu ahnen, denn nie gab es Ansätze, in diese
Richtung etwas zu äußern. Wir konnten selbstverständlich über Kirchen- und
Kulturgeschichtliches reden. Ich hätte gern mal länger mit ihm gesprochen,
mehr über seine Beziehung zu Musik und seine persönliche Musikgeschichte erfahren,
aber er war ein Fuchs, man konnte nur schlecht mit ihm reden, beziehungsweise
viel zu gut. Nach zwei Sätzen brachte er mich dazu, eifrig von mir
zu erzählen, obwohl ich doch etwas von ihm wissen wollte. Wenn ich nicht gewusst
hätte, dass er selber vorher Lehrer für Mathematik und Religion gewesen
wäre, hätte ich vermutet, dass er psychotherapeutische Qualifikationen besäße.
Vielleicht gehörte Derartiges ja mittlerweile auch zur theologischen Ausbildung,
weil man es für nicht unerheblich hielt, wenn man sich um das Seelenheil
seiner Schäfchen kümmern wollte.
Aber ich als Frau mich mit dem Herrn Pastor im Café treffen, einfach nur weil
man mal die Gelegenheit haben wollte, ein wenig länger miteinander zu reden?
Wäre das nicht unschicklich, ein wenig bedenklich und könnte zu Missverständnissen
Anlass geben. Diese Frauenfeindlichkeit, der Zölibat, meine dämlichen
Befürchtungen und die Begründungen der Kirche, mit der sie es heute immer
noch zu rechtfertigen versuchte, waren für mich höchster Ausdruck der Verlogenheit
dieses ganzen Vereins. Dass der Apostel Paulus damals erklärt hatte,
die Frauen sollten in Versammlungen das Maul halten, hätte zu der Zeit wohl
niemand anders gesehen, aber die Vorstellungen von absoluter Gleichberechtigung
basierten doch letztendlich auf einem Menschenbild, das sich aus christlichem
Gedankengut entwickelt hatte, nur die katholische Kirche selbst sträubte
sich dagegen und faselte etwas vom Amt des Hohen Priesters und wem dies
von Gott übertragen worden sei. Nein, mit so einem Unfug wollte ich mich
nicht mehr befassen. „Wenn es in deiner Kirche auch Pastorinnen gäbe, und du
so eine wärst, oder wenn du kein Pastor sondern ein gewöhnlicher Kollege
wärst, hätte ich überhaupt kein Problem, dich zu fragen, ob wir nicht mal zusammen
einen Kaffee trinken könnten, weil ich mich gerne mit dir unterhalten
würde. So habe ich aber eins. Warum tust du das?“ fragte ich Peter Degen
grinsend. „Ist das nicht mehr dein Problem?“ fragte er zurück, „Du wirst Angst
haben, mich zu verführen, dass ich den Zölibat breche und dafür später in die
Hölle komme. Und das willst du nicht. Die Vorstellung, mich leiden zu sehen,
sagt dir nicht zu. Ich leide aber schon jetzt, weil ich überhaupt nicht weiß, welchem
Café du denn wohl den Vorzug geben könntest.“ „Du durchschaust mich.
Küppersmühle finde ich nicht schlecht, auch für den Fall, dass du mal Hunger
bekommen solltest, aber fast jedes andere wäre mir auch recht. Wir können
uns auch bei Dobbelstein treffen. Es geht mir doch um den Höllenkandidaten
und nicht um's Café.“ reagierte ich. Wir gingen zusammen im Museumsrestaurant
essen.
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