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Im Blick auf den Hirntod ist folgendes zu sagen: Es lassen sich in den beiden Erklärungen der
evangelischen und katholischen Kirche zum Thema Organtransplantation (1989 in der
gemeinsamen Erklärung aller christlichen Kirchen in Deutschland „Gott ist ein Freund des
Lebens“ und 1990 in einer separaten Schrift zu „Organtransplantationen“) Sätze finden, die
im Sinne einer Gleichsetzung des Hirntodes mit dem Tod des Menschen gedeutet werden
können. Hier ist zu berücksichtigen, dass beide kirchliche Äußerungen den damaligen Stand
der Einsicht repräsentieren, der aus heutiger Sicht in mehreren Hinsichten nicht mehr
ausreicht. Faktisch hat die EKD diese Position bereits in ihrer Stellungnahme zur
Bundestagsanhörung am 28. Juni 1995 modifiziert, indem sie darlegte:
„(1) Der Tod des Menschen ist ein komplexes Geschehen, das sich in
naturwissenschaftlicher, philosophischer oder theologischer Perspektive
unterschiedlich darstellt. Es ist hilfreich, den Blick auf den Tod des Menschen
begrifflich und sachlich zwischen Definition des Todes, Kriterien des Todeseintritts
und Methoden der Todesfeststellung zu unterscheiden. Die Frage des Zeitpunkts für
die Explantation von Organen setzt keine Einigung über die unterschiedlichen
Sichtweisen und Definitionen des Todes des Menschen voraus. Erforderlich ist
lediglich eine verantwortungsvolle und gewissenhaft vorgenommene Verständigung,
also Konvention, über den Zeitpunkt, von dem an die Entnahme eines
lebenswichtigen Organs rechtlich und ethisch nicht mehr als Körperverletzung und
Tötung angesehen werden.
(2) Eine ethische Beurteilung muß sich für die Festsetzung der Todeszeitbestimmung
auf die medizinische Wissenschaft beziehen. Sie kann nur darauf bestehen, dass die
Kriterien eindeutig festgelegt und allgemein nachprüfbar sind. Diesen Nachweis zu
erbringen und zu begründen ist wiederum Sache der medizinischen Wissenschaft. Im
Interesse der Rechtssicherheit muß eine eindeutige Grenze des Rechtsschutzes für
das Leben des Menschen gezogen werden.“
Die EKD hat darüberhinaus am 25. Juni 1997 eine Erklärung zu der Verabschiedung des
Transplantationsgesetzes veröffentlicht, in der ausgeführt wurde:
„Auch die in der Minderheit gebliebene Position war bereit, den sog. Hirntod als
Zeitpunkt für die Entnahme von Organen zu akzeptieren. Die getroffene gesetzliche
Regelung verzichtet darauf den sog. Hirntod ohne weiteres mit dem Tod des
Menschen gleichzusetzen oder überhaupt eine Definition des Todes des Menschen
vorzunehmen. Sie beschränkt sich darauf, die Feststellung des Todes des
Organspenders an den Stand der Erkenntnisse der medizinischen Wissenschaft zu
binden. Dies ist ein hilfreicher Beitrag, um die fortbestehenden Unterschiede
jedenfalls zu mildern. Die Regelung ist auch offen dafür, neuen Erkenntnissen der
medizinischen Wissenschaft Rechnung zu tragen.“
Insofern ist die Problematik auf evangelischer Seite durchaus seit Jahren deutlich, zumal es ja
auch im Vorfeld des Transplantationsgesetzes eine intensive ethische Kontroverse über die
Frage gab, ob der Hirntod den „Tod“ des Menschen darstelle.