Augustinus: Predigt 77 - Dittmer, Jörg

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schwindsüchtig – wer kann das heilen? Er muß zugrunde gehen, er muß sterben.“ Schau,
schon hat der Arzt gesagt: „Er ist schwindsüchtig, er kann nur sterben!“ Und dennoch stirbt
irgendwann einmal der Wassersüchtige nicht davon, und der mit der Elephantiasis stirbt nicht
davon, und der Schwindsüchtige stirbt nicht davon: und dennoch muß jeder, der geboren ist,
von da an auch sterben. Er stirbt davon, er kann nicht anders; dies verkündet sowohl der Arzt
als auch der Laie. Aber auch wenn er langsamer stirbt, stirbt er deshalb etwa nicht? Wann
also ist es eine wahre Gesundheit, außer wenn es die wahre Unsterblichkeit ist? Wenn es nun
die wahre Unsterblichkeit ist, wenn es kein Verderben und keinen Defekt gibt, wozu wird
man dort noch Lebensmittel brauchen? Wenn du also hörst: „Sie werden zu Tische liegen mit
Abraham und Isaak und Jakob!“, dann sollst du nicht deinen Magen bereit machen, sondern
den Geist! Du wirst dort Sättigung finden: und dieser Magen des inneren Menschen hat seine
Speisen! Mit Blick auf diesen Magen wird gesagt: „Glücklich, die hungern und dürsten nach
Gerechtigkeit, denn sie werden gesättigt werden!“ (Matth. 5, 6). Und sie werden wahrhaftig
gesättigt werden, so daß sie nicht hungern.
15. Die natürlichen Zweige werden abgeschnitten, der wilde Ölbaum wird eingesetzt; warum.
Der Herr setzte also schon den wilden Ölbaum ein, als er sagte. „Viele werden kommen von
Westen und Osten, und sie werden zu Tische liegen mit Abraham und Isaak und Jakob im
Himmelreich.“, das heißt: sie werden in den Ölbaum eingesetzt werden. Denn die Wurzeln
dieses Ölbaums sind Abraham und Isaak und Jakob; die Söhne des Reiches aber, das heißt:
die ungläubigen Juden, werden in das äußerste Finsternis gehen (Matth. 8, 12).
Abgeschnitten werden die natürlichen Zweige, damit der wilde Ölbaum eingesetzt wird. Aber
warum haben die natürlichen Zweige es verdient, abgeschnitten zu werden, wenn nicht
aufgrund ihres Hochmutes? Warum hat der wilde Ölbaum es verdient, eingesetzt zu werden,
wenn nicht aufgrund seiner Demut? Daher hat auch diese Frau gesagt: „Ja, Herr! Denn auch
die Hunde essen von den Resten, die vom Tisch ihrer Herrn fallen.“ Und daher hört sie:
„Frau, groß ist dein Glaube!“ So verhält es sich auch bei jenem Centurio: „Ich bin nicht wert,
daß du unter mein Dach eintrittst! – Amen ich sage euch, einen so starken Glauben habe ich
in Israel nicht gefunden.“ Wir wollen die Demut lernen, oder wir wollen an ihr festhalten!
Wenn wir sie noch nicht haben, wollen wir sie lernen; wenn wir sie haben, wollen wir sie
nicht verlieren! Wenn wir sie noch nicht haben, wollen wir sie haben, damit wir eingesetzt
werden; wenn wir sie schon haben, wollen wir an ihr festhalten, damit wir nicht abgeschnitten
werden!
Jörg Dittmer 2002