Die Literatur der Romantik und Eichendorffs „Aus dem ... - Fo-Net

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Themenkorridor: Die Poetisierung der Gesellschaft in der Lyrik der Romantik Teil II J. v. Eichendorff: Aus dem Leben eines Taugenichts - Eine Unterrichtsreihe IQSH Fortbildung 09 2012 7. Doppelstunde: Romantische Lyrik Das 1. Gedicht des 4. Kapitel wird analysiert, nachdem die Schüler die zentralen Begriffe der Lyrikanalyse wiederholt haben, z.B. o o o Takt Reime Klang (Alliterationen / Assonanzen konnte ich aus technischen Gründen nicht darstellen.) Entscheidend ist, dass die Schüler in Gruppen u.a. die o.g. und weitere Merkmale erarbeiten und diese auf unterschiedlichen Folien über den Text legen. Schw eigt der Menschen laute Lust: (männl. a) Rauscht die Erde wie in Träumen (weibl. b) Wu nderbar mit allen Bäumen,(weibl. b) Was dem Herzen kaum bewusst,(männl. a) Alte Zeiten, linde Trauer,(weibl. c) Und es schweifen leise Schauer (weibl. c) Wetterleuchtend durch die Brust.(männl. a) Die Ergebnisse werden über OHP präsentiert. Abschließend ziehe ich die Textfolie weg und übrig bleibt eine recht symmetrische Struktur. Das anschließende Gespräch kreist um die Frage der Entgegenständlichung romantischer Texte. Es bleibt - wie in der Musik - nur noch der Rhythmus. 8 . Doppelstunde: Textanalyse 7. Kapitel 20
Themenkorridor: Die Poetisierung der Gesellschaft in der Lyrik der Romantik Teil II J. v. Eichendorff: Aus dem Leben eines Taugenichts - Eine Unterrichtsreihe IQSH Fortbildung 09 2012 “..Unterwegs erfuhr ich, dass ich nur noch ein paar Meilen von Rom wäre. Da erschrak ich ordentlich vor Freude. Denn von dem prächtigen Rom hatte ich schon zu Hause als Kind viel wunderbare Geschichten gehört, und wenn ich dann an Sonntagnachmittagen vor der Mühle im Grase lag und alles ringsum so stille war, da dachte ich mir Rom wie die ziehenden Wolken über mir, mit wundersamen Bergen und Abgründen am blauen Meer und goldenen Toren und hohen glänzenden Türmen, von denen Engel in goldenen Gewändern sangen. - Die Nacht war schon wieder lange hereingebrochen, und der Mond schien prächtig, als ich endlich auf einem Hügel aus dem Walde heraustrat und auf einmal die Stadt in der Ferne vor mir sah. - Das Meer leuchtete von weitem, der Himmel blitzte und funkelte unübersehbar mit unzähligen Sternen, darunter lag die heilige Stadt, von der man nur einen langen Nebelstreif erkennen konnte wie ein eingeschlafener Löwe auf der stillen Erde, und Berge standen daneben wie dunkle Riesen , die ihn bewachten. Ich kam nun zuerst auf eine große, einsame Heide, auf der es so grau und still war wie im Grabe. Nur hin und her stand ein altes, verfallenes Gemäuer oder ein trockener, wunderbar gewundener Strauch; manchmal schwirrten Nachtvögel durch die Luft, und mein eigener Schatten strich immerfort lang und dunkel in der Einsamkeit neben mir her. Sie sagen, dass hier eine uralte Stadt und die Frau Venus begraben liegt und die alten Heiden zuweilen noch aus ihren Gräbern heraufsteigen und bei stiller Nacht über die Heide gehen und die Wanderer verwirren. Aber ich ging immer gerade fort und ließ mich nichts anfechten. Denn die Stadt stieg immer deutlicher und prächtiger vor mir herauf, und die hohen Burgen und Tore und goldenen Kuppeln glänzten so herrlich im hellen Mondschein, als ständen wirklich die Engel in goldenen Gewändern auf den Zinnen und sängen durch die stille Nacht herüber...” Die Bearbeitung dieses Abschnittes bietet die Möglichkeit zum Vergleich der Schilderung Roms aus dem Gefühl heraus und anschließend mit den Augen . Die Entwirklichung, die Kunst bietet die Möglichkeit zur romantischen Flucht aus Raum und Zeit. Der Taugenichts erweist sich als Mensch, der seinen Kinderträumen treu geblieben ist. Das Ich ist im realen Rom abhanden gekommen, die äußere Welt erscheint verwirrend. Es handelt sich um einen Gesang für den gläubigen Menschen, der seinen Kinderträumen treu geblieben ist. oben=klar 7x ich Nacht Plural bei der Beschreibung einer irrealen Landschaft “heilige Stadt” - nicht Rom !wie (Vergleich) ein (starke Bilder des Schutzes / der Geborgenheit) unten=gottlos unten grau - oben golden 3 x Gräber Das Ich als Zentrum fehlt. Mit der bewussten Abkehr von der Realität (Konjunktiv) findet er seine Identität wieder und die Bilder werden wieder kräftigender . 9. Doppelstunde: Kreative Vertiefungen (besonders zur 5. 21
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