Dezember 2013 - Januar 2014 - Schmitt-Engelstadt, Christian

36
Die bunten Facetten der Luthergemeinde
Gottesdienste
Seelsorge Amtshandlungen
Erwachsenenbildung
Konfirmandenunterricht
Jugendarbeit
Seniorenarbeit
Kirchenmusik
Bibellesen
Mittwochstreff
Luthercafé
Ökumene
Besuchsdienst
Bücherei
Feste
Kindertagesstätten
Kindergottesdienst
Gemeindebrief
Evangelische
Luthergemeinde Worms
35. Jg. Nr. 1 Dezember 2013 - Januar 2014
Kultur
Diakonie
Konzerte
Meine Kirche - dafür hab ich was übrig!
Um die Arbeit der Luthergemeinde zu
unterstützen, bitten wir um Spenden
auf folgendes Konto:
Sparkasse Worms
Konto 8200024
BLZ 55350010
Wir bedanken uns herzlich
für Ihre Unterstützung

2 Nachgedacht
35
Advent
Advent - das ist die Zeit der Erwartung
und Vorfreude.
Advent - das ist die Zeit der Einstimmung
und Vorbereitung auf das große
Fest.
Advent - das ist die Zeit, in der
Wunschzettel geschrieben werden
und manche Wünsche uns bewegen,
die wir nicht in den Geschäften erfüllt
bekommen: der Wunsch nach
mehr Frieden und mehr Licht in der
Dunkelheit der Welt; die Sehnsucht
nach Gerechtigkeit und Verständnis
unter den Menschen.
Unter den großen Erwartungen, die
sich bei uns mit der Adventszeit verbinden,
merken wir immer wieder,
wie weit wir voneinander und vom
Glück entfernt sind. Wir entdecken
die Dürftigkeit, vielleicht auch die
Unechtheit unseres Lebens. Wir fühlen
uns mitten unter den Menschen,
vielleicht gerade auch unter den
Nächsten, einsam und unverstanden.
Wir wissen nicht, wie wir mit dem
Anderen und uns selbst dran sind.
Die Gefühle, die ein Blick hinaus in
die Welt in uns wachrufen, verstärken
diese Empfindungen: Es gibt da
so entsetzlich viel Unbegreifliches
und Schreckliches, dass wir vollends
unsicher und zweifelnd werden.

34
Gemeindebüro:
Friedrich-Ebert-Str. 45, 67549 Worms
Sekretärin: Heike Radke-Vettel,
( 06241/594190 Fax 06241/937641
Öffnungszeiten: montags, mittwochs: 9.30 - 11.30 Uhr
donnerstags: 16.30 - 17.30 Uhr
dienstags und freitags geschlossen
Bankverbindung: Sparkasse Worms, Konto 8200024, BLZ 553 500 10
Homepage: www.luthergemeinde-worms.de
E-mail: buero@luthergemeinde-worms.de
Pfarrer Fritz Delp: - Südbezirk: Diesterwegstr. 1, ( 57956 oder
01604703880, Fax 9542392, delp@luthergemeinde-worms.de
Pfarrerin Anne Tennekes: - Nordbezirk: Friedrich-Ebert-Str. 45, ( 56224,
Fax 9542400, tennekes@luthergemeinde-worms.de
Stellvertr. Vorsitzender des Kirchenvorstandes: Gernot Lahr, ( 203462
Gemeindepädagoge Wolfgang Horlebein: Benediktinerstr. 31
( 594772, Fax 937832, horlebein@luthergemeinde-worms.de
Küster / Hausmeister Karl Fischer: ( 016097904054
Kirchenmusiker Christian Schmitt: ( 2069962,
schmitt@luthergemeinde-worms.de
Kindertagesstätte Käthe-Luther-Haus: Köhlerstr. 5, Monika Scholl,
( 57890, Fax 937654, ev.kita-kaethe-luther-haus.worms@ekhn-net.de
Kindertagesstätte Oberlinhaus: Benediktinerstr. 31, Yvonne Götz,
( 53586, Fax 970038, oberlinhaus@luthergemeinde-worms.de
Jugendtreff „Kanal 70“: Hochheimer Str. 4 a, Henry Spielhoff,
( 01785175181, info@kanal70.de
Evangelische Diakoniestation: Seminariumsgasse 4-6, ( 9206070
Mobiler Sozialer Dienst: Seminariumsgasse 4-6, ( 9206070
Diakonisches Werk - Beratungszentrum: Seminariumsgasse 4-6, (
920290
Telefonseelsorge: Gebührenfrei ( 0800-1110111
So erreichen Sie uns 3
Nachgedacht
All diese Erfahrungen, die sich so
hart mit unserer Sehnsucht nach einem
gelingenden Leben brechen, lassen
uns immer wieder nach Gott fragen.
Wenn kein Friede ist in der
Welt, immer wieder und noch immer
nicht, was ist dann der Friede wert,
von dem wir reden und singen? Bei
so viel Ungerechtigkeit, die wir unter
Menschen erleben, wo bleibt da die
Gerechtigkeit Gottes? Und wenn das
Misstrauen wächst gegenüber denen,
mit denen wir zusammenleben, wie
steht es dann mit dem Vertrauen in
Gott?
Eine Antwort auf diese Frage können
wir erkennen, wenn wir auf Jesus
Christus blicken, auf sein Kommen
in die Welt. In ihm erfüllt sich die
Hoffnung, dass Gott uns trotz allem,
was in uns und um uns dagegen
spricht, annimmt: trotz aller Schuld,
trotz allem Leid, trotz aller Gottlosigkeit
in der Welt. Dieser Jesus geht
über die Erde wie wir. Er kennt Hunger
und Durst, Einsamkeit und Tränen,
Angst und Verratenwerden - wie
wir alle auch. Er ist ein Mensch wie
wir und kommt doch für uns in diese
Welt hinein.
Wenn dieser Mensch, Jesus von Nazareth,
von Gott auserwählt wurde,
um unsere Wünsche und Hoffnungen
zu erfüllen, dann ahnen wir vielleicht,
was dies für uns - Menschen
im Advent 2013 - bedeutet: Es ist
nicht die Fülle der Geschenke, es
sind nicht die großen Glücksversprechungen,
es wird nicht das Kaufen
und Haben sein, was unsere Sehnsucht
stillen kann.
Wenn dieser Mensch, Jesus von Nazareth,
auserwählt wurde, um sich
unserer Sehnsüchte und Wünsche
anzunehmen, dann spüren wir vielleicht,
was Advent, die Zeit des Wartens,
meint: sich Zeit füreinander
nehmen, so wie er sich Zeit nahm für
die Menschen; Geduld haben miteinander,
so wie er Geduld hatte mit den
Menschen; miteinander feiern, so wie
er die Menschen zur Feier von Versöhnung
und Leben um sich sammelte.
Advent - Warten und Hoffen - es geschieht
dort, wo wir einander verzeihen,
wenn wir uns verletzt haben; wo
wir die Sehnsucht anderer nicht übersehen,
sondern sie wichtig nehmen:
in unseren Familien und in unserem
Umfeld, bei Menschen, die angewiesen
sind auf uns.
Noch wissen wir nicht, wie es mit
unseren Sehnsüchten und Wünschen
in diesem Jahr ergehen wird. Noch
warten wir auf Weihnachten, die Antwort
Gottes. Aber wir können es tun
im Vertrauen darauf, dass Gott in Jesus
Christus sich unserer Hoffnungen
annimmt.
Ich wünsche Ihnen eine hoffnungsvolle,
eine friedliche, eine erfüllende
Adventszeit,
Ihr Pfarrer Fritz Delp

4
Jeder Herbst erzählt sich aufs Neue -
beeinflusst die Menschen in seiner
Buntheit, aber auch zu einer dem
Nachdenken gewidmeten Einkehr.
Die „Flammen des Herbstes“, das
„Gold“ mancher Herbsttage, die
herbstliche Wärme und die Reichlichkeit
der Gaben regen an, die Fülle
der Natur zu genießen und über seine
eigenen Gaben nachzudenken, wie
wir uns zum Beispiel in eine lebendige
Kirchengemeinde einbringen können.
Dazu bietet sich reichlich Gelegenheit,
die auch von vielen Gemeindegliedern
gern wahrgenommen wird.
Vier Taufen im Garten der Lutherkirche
waren anlässlich des Gottesdienstes
am 15. September vorgesehen.
Die Täuflinge Romy, Gabriel,
Jakob und Sidney mussten wegen des
Regenwetters, ungeachtet aller Vorbereitungen
für den festlichen Gottesdienst
im Freien, mit dem
„Himmel“ der Lutherkirche vorlieb
nehmen.
Vielleicht war es gerade auch deshalb
ein heiterer, erbaulicher und harmonischer
Gottesdienst, der den Täuflingen,
den Eltern, Angehörigen und der
versammelten Gemeinde zuteil wurde.
Taufen in ihrer gnadenhaften Lebensverbindung
mit Gott, die in guter
Erinnerung bleiben werden.
Aus dem Kirchenvorstand
Lebendiger Erntedankgottesdienst -
Hinführung zu wichtigen Aussagen Luthers
Die Einladung zu einem „unverbindlichen“
Treffen der ehemaligen
CVJMer, Jungscharler, für den gleichen
Tag geplant, fand leider eine
weniger gute Resonanz; die Initiatoren
um den unermüdlichen Klaus
Weigand sollten sich dennoch nicht
davon abhalten lassen, im nächsten
Jahr erneut aktiv zu werden. Mutig
voran!
Ein bewegend heiteres Erntedankfest
am 29. September zeigte unter Mitwirkung
der Kindertagesstätten, wie
sich Erntedank und Herbst auch im
Gottesdienst immer wieder neu erzählen
können.
Stets zu erwähnen sind die Aktivitäten
des „Mittwochtreff“ mit monatlichen
Veranstaltungen - herausragend
im Herbst der Vortrag zu Leben und
Werk des verstorbenen Künstlers
Gustav Nonnenmacher von Erwin
Martin; aber auch die Späße, Scherze
und Kuriositäten in der Musik, unterbreitet
von Christian Schmitt, kamen
gut an.
Der Gottesdienstausschuss des Kirchenvorstandes
hat es in einer Aktion
am 12. Oktober geschafft, die beiden
Seitenräume am Haupteingang der
Kirche zu entrümpeln. Nun sind die
Turmeingänge wieder gut zugänglich
- ein befreiendes Gefühl, welches
auch den immer wieder gefragten
In den Namen des dreieinigen
Gottes wurden getauft:
Um den Segen für ihre Ehe baten:
In der Hoffnung auf die
Auferstehung wurden bestattet:
IMPRESSUM
Herausgeber: Evangelische Luthergemeinde Worms
Druck: Gemeindebriefdruckerei 29393 Groß Oesingen
Auflage: 3.000
Redaktion:
Freud und Leid
Hans Egli, Sophia Farnbauer, Gudrun von Heyl,
Wolfgang Horlebein, Gernot Lahr, Carola und Erwin
Martin, Anne Tennekes, Fritz Delp, v.i.S.d.P.
33

32 Herzlichen Glückwunsch zum Geburtstag Aus dem Kirchenvorstand
5
Kirchenführungen zugute kommt.
Die zuvor im Turmbereich untergebrachte
Bühne konnte in einem der
freigewordenen Nebenräume gelagert
werden. Den zahlreichen Helfern sei
für ihren Einsatz herzlich gedankt.
Am 31. Oktober lud die Luthergemeinde
zum Reformationsgottesdienst
ein. „DenkWege zu Luther“
nennt sich ein philosophisch angelegtes
Projekt im Rahmen der Lutherdekade
zum Reformationsjubiläum
2017.
Wir sind unter anderem auch im Hinblick
auf das Reformationsfest aufgefordert,
wieder einmal in dem zu lesen,
was Luther an Schriften und Büchern
hinterlassen hat - Grundeinsichten
und Aussagen, die für unser
Christsein heute von bleibender Bedeutung
sind, denen wir uns öffnen
sollten. In diesem Zusammenhang
will ich gern auf das von Prof. Dr.
Zager herausgegebene Werk „Martin
Luther und die Freiheit“ verweisen.
Eine Einführung zu wichtigen Aussagen
Luthers - sehr zu empfehlen für
lange Herbst– und Winterabende.
Der Band ist unter anderem beim
„Lutherladen“ zu erwerben, der, wie
inzwischen leider feststeht, in absehbarer
Zeit nicht mehr zu erreichen
sein wird. Die Einrichtung, in unmittelbarer
Nähe zum Lutherdenkmal
gelegen, steht für eine „Hinführung
zu Luther“ in Konfiguration zum Lutherdenkmal,
eine Symbiose, deren
Verlust keinen Ausgleich mehr finden
kann. Eine aus Sicht des Verfassers
falsche Weichenstellung zu unpassender
Zeit.
Ich wünsche Ihnen eine erlebnisreiche
Herbst– und Winterzeit mit vielen
positiven Aspekten.
Gernot Lahr

6
jeweils sonntags und an Festtagen um
10 Uhr in der Lutherkirche.
Abendmahlsgottesdienste feiern wir
am 25. Dezember, 31. Dezember und
am 5. Januar.
Taufen sind vorgesehen am 26. Dezember
und am 12. Januar.
Zum Kirchencafé und Bücherei
nach dem Gottesdienst laden wir ein
am 1. Dezember und am 19. Januar.
Die Ausleihe ist kostenlos.
Gottesdienst Kanal 70 - Weltcafé
31
Wir laden herzlich ein zu unseren Gottesdiensten
Besonders hinweisen möchten wir
auf folgende Gottesdienste:
Musikalischer Gottesdienst
1. Dezember, 10 Uhr
Heiligabend
24. Dezember
um 15 Uhr Familiengottesdienst
mit Krippenspiel
um 17 Uhr Christvesper mit Chor
Gottesdienst am Altjahresabend
31. Dezember, 18 Uhr
(Die Gottesdienste am 29. Dezember
und 1. Januar finden in der Magnuskirche
am Weckerlingplatz statt.)
Mitarbeiter-Dank-Gottesdienst
26. Januar, 10 Uhr
Gedenk-Gottesdienst für NS-Opfer
Montag, 27. Januar, 18 Uhr
Kindergottesdienst mit „Jakob“
im Gustav-Adolf-Saal,
Diesterwegstraße 1.
Bei „Jakobs Kinder-Morgen“ führt
der kleine Stoffesel Jakob jeweils
von 10 - 12 Uhr durch einen lebendigen
Samstagvormittag mit Liedern,
Geschichten und Basteleien.
Die nächsten Termine sind:
14. Dezember 2013
25. Januar 2014
Kopf und Jahr verbrauchen. Um diese
Nachfrage zu erfüllen, ist die Massentierhaltung
unvermeidbar. Diese
wiederum bedeutet, dass die Tiere
ganz eng gehalten werden und dadurch
viel Stress entwickeln. Um diese
Tiere zu füttern, werden riesige
Mengen an Getreide, Wasser und Boden
benötigt - Ressourcen, die beispielsweise
in Lateinamerika der Lebensmittelherstellung
für die Bevölkerung
nicht zur Verfügung stehen.
Die Ernährungswissenschaftlerin, die
mehrere Jahre in Afrika gearbeitet
hat, wies zweitens auf die Überfischung
der Meere hin. „Fisch hat bei
uns sehr an Beliebtheit gewonnen,
entsprechend ist der Konsum gestiegen.
Große Fangflotten lassen Küstenfischer
arbeitslos werden, den lokalen
Märkten fehlt ein Nahrungsmittel
mehr.“
Als weitere Faktoren nannte sie den
Klimawandel und Kleidungsverbrauch.
„Essen im Eimer“ bezieht
sich auf die große Menge an Nahrungsmitteln,
die jährlich weggeworfen
werden. Schließlich zeigte sie am
konkreten Beispiel „Salat mit Hühnerbruststreifen“,
wie unfaire Bedingungen
im Welthandel die Hühnerfleischproduktion
und Lebensmittelsicherheit
in Westafrika stören, wenn
dort europäische Reste viel billiger
als die heimische Produktion angeboten
werden. An dieser Stelle konnte
sie aber auch auf einen Erfolg hinweisen:
zumindest in Kamerun dürfen
europäische Hähnchenreste nicht
mehr importiert werden.
Lösungsvorschläge für die südlichen
Länder liegen etwa in Investitionen
in kleinbäuerliche Betriebe und Bildung
von Frauen. Auch hier konnte
die Beauftragte für Entwicklung und
kirchliche Partnerschaft mit Afrika
vom Zentrum Ökumene in Frankfurt
auf Erfolge verweisen.
Aufgeschlossen und interessiert diskutierten
die Teilnehmenden mit Dr.
Rau, wie das hiesige, eigene Konsumverhalten
verändert und verträglicher
werden könnte. Leitfragen waren:
Was brauche ich? Und was will
ich? Dem entspricht die Entscheidung
zum Verzicht auf Überflüssiges.
Auf regionale und saisonale Ernährung
zielen die Fragen nach dem
Wo und Wann des Kaufs. Bei der
Frage „Was kostet es?“ auch die
Auswirkungen der Kaufentscheidung
auf andere zu bedenken bedeutet,
global zu denken und lokal zu handeln.
Clara Manuela Ramos,
Dr. Erika Mohri

30 Evangelische Erwachsenenbildung Worms-Wonnegau
Oldenburg. Seit 1897 war Bultmanns
Vater Pfarrer an der dortigen St.
Lamberti-Kirche.
Der zweite Schwerpunkt der Reise
liegt auf der Region Gießen und Marburg.
Folgte doch nach dem Abitur
das Studium der Theologie und Philosophie
außer in Berlin und Tübingen
vor allem in Marburg. Dort wurde
Bultmann 1910 promoviert und
Elisabethkirche, Marburg
bereits 1912 habilitierte er sich an der
Theologischen Fakultät der Philipps-
Universität. Nach kurzen Jahren als
außerordentlicher Professor in Breslau
und seiner ersten ordentlichen
Professur 1920 in Gießen war Rudolf
Bultmann ab 1921 als Professor für
Neues Testament ständig in Marburg,
auch über seine Emeritierung im Jahr
1951 hinaus bis zu seinem Tod. Es
erwartet uns ein sehr abwechslungsreiches
Programm: die reizvolle
Landschaft um Oldenburg, beeindruckende
Backsteinkirchen, die reiche
Kultur der Universitätsstädte Gießen
und Marburg.
Reiseleitung: Prof. Dr. Werner Zager
Abfahrt: 7.00 Uhr am Parkplatz
des Wormatia-Stadions
(EWR-Arena) in Worms
Gebühren: 435,- Euro pro Person für
Ü/H im DZ mit Dusche
und WC, bzw.
520,- Euro für Ü/H im
EZ
Öko-faire Ernährung im Weltcafé
Vortrag und Diskussion mit Dr. Helga Rau vom Zentrum Ökumene.
„Was hat mein Ernährungs- und
Konsumverhalten mit den Ländern
im Süden zu tun?“ Dieser Frage ging
das Weltcafé im Kanal 70 in Zusammenarbeit
mit dem International Student
Office (ISO) der Fachhochschule
Worms nach. Gleich sieben Faktoren
des deutschen Konsumverhaltens,
die sich auf die Ernährungssituation
auf der südlichen Erdhalbkugel auswirken,
nannte die Referentin Dr.
Helga Rau. Ganz aktuell startete sie
mit dem Faktor „Fleischkonsum“.
Der soeben erschienene „Fleischatlas“
zeigt, dass die Deutschen im
Durchschnitt rund 70 kg Fleisch pro
Gottesdienst
In den Gottesdiensten erbitten wir
Ihre Kollekten gemäß dem Kollektenplan
unserer Kirche für die folgenden
Aufgaben und Arbeitsfelder unserer
und anderer Kirchen.
08.12. 2. Sonntag im Advent
Für die Ev. Frauen in Hessen
und Nassau e. V.
24.12. Heiligabend
Für „Brot für die Welt“
05.01. Auswahl nach Kirchenvorstandsbeschluss,
lag bei Redaktionsschluss
noch nicht
vor:
a) Für das „Haus der Stille“ -
Waldhof Elgershausen (Initiative
zur Förderung geistlichen
Lebens in der EKHN e. V.)
oder:
b) Für „Hoffnung für Osteuropa“
19.01. Für den Arbeitslosenfonds der
EKHN
In den Gottesdiensten, für die keine
Angaben gemacht sind, erbitten wir
Kollektenplan
Ihre Kollekte für Aufgaben und Verpflichtungen
der Luthergemeinde, die
nicht bzw. nicht ganz aus Kirchensteuermitteln
erfüllt werden können.
Dabei geht es weiterhin um die Finanzierung
des Eigenanteils für Bau–
und Erhaltungsmaßnahmen an der
Lutherkirche, sowie um die Ergänzung
knapp gewordener Kirchensteuermittel
bei Personalkosten, die Unterstützung
von Hilfsbedürftigen und
diakonische Aufgaben in vielerlei
Hinsicht, aber auch um die Tilgung
der zinslosen kirchlichen Darlehen,
die uns für die großen Renovierungsmaßnahmen
der letzten Zeit gewährt
7

8 Aus der Gemeinde
In der Reihe „Von Kopf
bis Fuß“ haben wir bei
Jakobs Kindermorgen in
diesem Herbst Bibel-
Geschichten erzählt und
nachgespielt, in denen
verschiedene Körperteile
eine Rolle spielen. Bei
unserem letzten Treffen
standen die Füße im Mittelpunkt,
und wir haben
die Geschichte von der
Fußwaschung gehört:
„Zeigt her eure Füße“
Füßewaschen bei Jakobs Kindermorgen
Jesus hat sich auf den Boden
gekniet und seinen Freunden
die staubigen Füße gewaschen.
Und er hat gesagt, dass wir es
ihm nachmachen sollen. Wir
sollen uns um andere Menschen
kümmern und ihnen Gutes tun.
Auch wenn wir uns dafür
manchmal tief herunterbeugen
müssen ….
Evangelische Erwachsenenbildung Worms-Wonnegau
Der diesjährige Adventsabend fällt
auf den 6. Dezember. Was liegt da
näher, als uns dieses Mal mit dem
heiligen Nikolaus zu beschäftigen?
Zumal auch der Wormser Dom über
eine Nikolausreliquie verfügt.
Ursprünglich war der Nikolaustag
auch der Tag der Weihnachtsbescherung.
Erst wegen der kritischen Haltung
der Reformatoren gegenüber der
Heiligenverehrung wurde die Bescherung
in vielen Ländern auf den
Weihnachtstag verlegt, und infolgedessen
wurde Nikolaus als Gabenbringer
mancherorts vom Christkind
abgelöst. Im Zuge dieses wechselseitigen
Verhältnisses hat sich im 19.
Jahrhundert das US-amerikanische
Brauchtum um den Weihnachtsmann
Santa Claus entwickelt, die heute
weltweit dominierende Rezeption des
heiligen Nikolaus.
Nikolaus von Myra
29
Um Nikolaus von Myra rankt sich
nicht nur eine Fülle von Legenden,
sondern mit ihm ist auch ein reiches
Brauchtum verbunden. So bietet der
Adventsabend am 6. Dezember die
Gelegenheit zu einer interessanten
kulturgeschichtlichen Entdeckungsreise.
Der Eintritt ist frei. Kantor
Christian Schmitt wird in bewährter
Weise den Adventsabend musikalisch
gestalten.
Referenten: Pfarrerin Dorothea Zager,
Prof. Dr. Werner Zager
Musik:
Kantor Christian Schmitt,
Klavier
Zeit: Freitag, 6. Dezember, 19.30 Uhr
Ort: Luthersaal, Friedrich-Ebert-
Straße 45, Worms
Auf den Spuren Rudolf Bultmanns
Studienreise vom 8. bis 13. Juli 2014
Rudolf Bultmann
(1884–1976) zählt zu
den bedeutendsten
evangelischen Theologen
des 20. Jahrhunderts.
Um ihm als
Mensch und Theologe
auf die Spur zu kommen,
wollen wir auf unserer Studienreise
wichtige Stationen seines Lebens
näher kennenlernen. So führt
uns die Reise zunächst
in das Oldenburger
Land. In dem Bauerndorf
Wiefelstede verbrachte
Rudolf Bultmann
seine ersten fünf
Lebensjahre, bis sein
Vater eine Pfarrstelle
im benachbarten Rastede annahm.
Darauf folgte ab 1895 die Schulzeit
am Großherzoglichen Gymnasium in

28
Aus den Kindertagesstätten Aus der Gemeinde
9
Ein abwechslungsreiches, vollwertiges
Büffet wird nun in der ehemaligen
Puppenecke des Mondzimmers
angeboten. Unser Ziel ist es, den
Kindern Eigenverantwortlichkeit zu
ermöglichen. Das heißt, Lebensmittel
verschiedenster Art kennenzulernen,
zu probieren, was einem am besten
schmeckt, sich selbst sein Brot zu
bestreichen und ein gesundes Gefühl
dafür zu entwickeln, wann man Hunger
verspürt und wie groß der Hunger
ist.
Wir werden von den Eltern durch
Obst- und Gemüsespenden unterstützt
(freiwilliger Obstkorb). Außerdem
sind wir am Schulobstprogramm
beteiligt.
Unsere Kinder sind begeistert und
freuen sich über das täglich wechselnde,
reichhaltige Angebot.
Die Kinder helfen gerne beim Richten
des Frühstücks. Sie übernehmen
mit großer Freude das Schneiden von
Obst oder Gemüse und das Verteilen
von Marmelade, Butter und Frischkäse
in Schälchen usw.
Nach dem Frühstück räumt jeder sein
Geschirr und Besteck in die dafür
bereitgestellten Körbe und wischt
seinen Essensplatz sauber.
Neuer Elternausschuss
Seit dem 26. September dürfen wir
unseren neuen Elternausschuss herzlich
willkommen heißen!
Für das Sternenzimmer gilt unsere
Gratulation Frau Heß.
Glückwünsche gehen an Frau Zutavern
und Frau Saur aus dem Mondzimmer.
Gutes Gelingen wünschen wir Frau
Heppel und Frau Stephan aus dem
Sonnenzimmer.
Die Wahl des Vorsitzenden fand am
7. Oktober bei der ersten Sitzung des
neuen Elternausschusses statt, und
hierzu dürfen wir Frau Zutavern als
Vorsitzende und Frau Heß als Stellvertreterin
gratulieren.
An dieser Stelle gilt unser besonderer
Dank dem letzten Elternausschuss,
der sich sehr für das Oberlinhaus eingesetzt
hat und uns mit Rat und vor
allem mit tatkräftiger Unterstützung
zur Seite stand.
Ganz herzlich möchten wir uns auch
an dieser Stelle für den Einsatz der
freiwilligen Helfer zum Herbstbasar
bedanken. Durch ihre Mithilfe und
ihr Engagement konnte das Oberlinhaus
die stolze Summe von 950,- Euro
erwirtschaften.
Unsere besonderer Dank gilt: Familie
Serbin, Familie Zeller, Familie Orth,
Familie Zutavern, Familie Wittenbeck,
Familie Picha, Familie Seelert,
Familie Patti und Familie Weißbrod!
Termine
17. Dezember
Weihnachtsgottesdienst mit Krippenspiel
in der Lutherkirche um 18 Uhr
Team
In seiner ersten Sitzung nach der
Sommerpause hat der Vorstand des
Fördervereins einen Beschluss über
die Höhe des finanziellen Beitrages
zum zweiten Band unseres Jubiläums-Festbuches
gefasst. Damit ist
das erste Vorhaben unseres gerade
mal ein Jahr alten Vereins abgeschlossen,
und neue Aufgaben können
in Angriff genommen werden.
Wünsche gibt es viele, und gerne
würde der Vorstand auch einmal ein
größeres Projekt schultern, aber noch
fehlen dafür die Mittel.
Das muss natürlich nicht so bleiben!
Werden Sie Mitglied. Der Mindestbeitrag
beträgt 30 Euro im Jahr und
ist auf jeden Fall gut angelegt. Formulare
für die Beitrittserklärung gibt
es im Gemeindebüro und allen
Schriftenständern.
Mit dem Beginn der Adventszeit erreichen
uns fast täglich Hilferufe aus
aller Welt. Arme, von Krankheiten
geplagte, hungernde Menschen melden
sich zu Wort, versuchen als
Bootsflüchtlinge rettende Küsten zu
erreichen, schauen uns mit traurigen
Augen an, appellieren an unser Mitgefühl
und unsere Hilfsbereitschaft.
Wo sollen, wo können wir helfen?
Im 55. Jahr sind wir gebeten, die Aktion
„Brot für die Welt“ zu unterstützen.
Viele, viele kleine und größere
Der Förderverein berichtet
Brot für die Welt
Petra Jourdan, Schriftführerin
Beiträge fließen zusammen und werden
zu einem Strom der Solidarität,
verzweigt sich wieder, um eingesetzt
zu werden in unterstützungswürdigen
Projekten, die weltweit entstanden
sind, zum Beispiel Wassererschließung
in Äthiopien, Jugendhilfe für
Straßenkinder in Brasilien, Schulprogramme
in Bangladesch, landwirtschaftliche
Aufbauhilfe in Angola
und so weiter. Die Zusammenarbeit
mit örtlichen Initiativen hat sich bewährt.
So kommt Ihre Spende an. Sie

10 Aus der Gemeinde
leisten mit Ihrem Beitrag Hilfe zur
Selbsthilfe.
Helfen Sie helfen!
Kollekte am 1. Adventssonntag oder
Abgabe im beigelegten Tütchen im
Pfarrbüro oder Überweisung auf
Spendenkonto der EKHN.
EKK-Bank
Konto 4100 000
BLZ 520 604 10
Stichwort „Brot für die Welt“
IBAN DE 27 5200604100004100000
BIC GENODEF1EK1
Ein erster Hinweis auf den Weltgebetstag
Der Weltgebetstag 2014 wird am ersten
Freitag im März, am 7. März, in
der Magnuskirche gefeiert werden.
Er steht unter dem Thema „Wasserströme
in der Wüste“ und wurde von
christlichen Frauen aus Ägypten erarbeitet.
Wir alle wissen von den unruhigen
vergangenen Jahren, unter denen
die Menschen in Ägypten zu leiden
haben. Umso mehr dürfen wir
gespannt sein auf das, was die Botschafterinnen
aus ihrem Land und für
die weltweite Kirche zu sagen haben.
Eine Vorbesprechung auf Dekanatsebene
wird am 16. Januar, um 18
Uhr, in Alsheim und eine weitere
Vorbereitung wird am 5. Februar, um
19 Uhr, im Liobahaus in Worms
stattfinden. Achten Sie bitte auf weitere
Hinweise in Gottesdiensten und
Pressemitteilungen.
Aus den Kindertagesstätten
Alles muss klein beginnen…
Nach den Sommerferien durften wir
unsere neuen Kinder und deren Eltern
bei uns in der Kindertagesstätte
begrüßen.
27
An einem Kennenlern-Nachmittag
hatten die neuen Familien die Möglichkeit,
die Erzieherinnen und die
Einrichtung besser kennenzulernen.
Die Eingewöhnung der Kinder erfolgte
in den Wochen darauf.
Frühstück
Seit September 2013 bieten wir im
Oberlinhaus für alle Kinder ein gesundes
Frühstück an.
Viele Überlegungen und jede Menge
Vorbereitung waren nötig, um ein
Frühstück in dieser Form anzubieten.
Das Frühstück sollte nun nicht mehr
wie gewohnt in den Gruppen stattfinden,
sondern einen eigenen Bereich
bekommen.

26
Erzählzelt
Am Dienstag, dem 17. September.
besuchten wir im Rahmen des Internationalen
Erzählfestet mit unseren
GROSSEN das Erzählzelt. Zwei Erzählkünstler
begeisterten Kinder und
uns Erwachsene mit ihrer Erzählkunst.
Mit ihrer Gestik und Mimik
nahmen sie uns auf fantasievolle Reisen
mit. Das Zelt stand im Albert-
Schulte-Park. Das Ereignis wird uns
in schöner Erinnerung bleiben.
Zahnarztpraxis Dr. Büttner
Die Wackelzähne waren am
30.September zu Gast in der Zahnarztpraxis
Dr. Büttner. Im Wartezimmer
schauten sie sich den Film
„Kasperle und der Wackelzahn “an.
Sie erfuhren, wie ein Gebiss aufgebaut
ist, was gut und schlecht für die
Zähne ist und wie man richtig Zähne
putzt. Höhepunkt war natürlich, jedes
Kind durfte auf dem Behandlungsstuhl
Platz nehmen. Aus dem Besuch
entstehen verschiedene Projekte, was
ist gesund und was nicht. Jungen und
Mädchen haben verschiedene Gerichte
ausgesucht, die dann gekocht werden.
Aus den Kindertagesstätten
Elternausschuss
Am 30. September wurden Herr Hasselmann,
Herr Geiger, Herr Mehlmann,
Herr Büschel, Herr Engels,
Frau Schmidt, Frau Miedreich und
Frau Reder in den Elternausschuss
gewählt.
Wir danken dem ausscheidenden
Ausschuss für die gute Zusammenarbeit
und freuen uns auf die gemeinsame
Zeit mit dem neuen Ausschuss.
Im nächsten Gemeindebrief können
wir Ihnen ein Bild präsentieren und
den Vorsitzenden.
Termine
03.12. Wir besuchen „Das Wormser“,
gezeigt wird „Der gestiefelte
Kater“.
06.12. Der Nikolaus kommt.
19.12. Adventsgottesdienst um 18
Uhr in der Lutherkirche mit unseren
Kindern
Weihnachtsferien sind vom 23.12.13.
bis 3.1.14.
Wir beginnen wieder am Montag,
dem 6. Januar 2014.
Hinweis
Konzeptionstag am Montag, dem 27.
Januar. Das Erziehungspersonal
nimmt an einer internen Fortbildung
teil. Die Einrichtung ist an diesem
Tag geschlossen.
Allen Gemeindebrieflesern eine
schöne Advents- und Weihnachtszeit
und ein gesundes, neues Jahr wünschen
Ihnen
Monika Scholl und Team
Aus der Gemeinde
Gustav Nonnenmachers Werke im religiösen Umfeld
Im Mittwochstreff der Luthergemeinde
wurde in einem Vortrag mit Lichtbildern
das umfangreiche künstlerische
Werk Nonnenmachers vorgeführt.
Ein bemerkenswerter Teil davon
ist christlichen Motiven gewidmet,
die die Originalität des Künstlers
zum Ausdruck bringen. Nonnenmacher
folgte keiner vorgegebenen
Konvention, er wandelte biblische
Themen bildlich ab und gab ihnen
11
eine eigene Deutung. Zwei Objekte
sollen hier mit einer näheren Betrachtung
gewürdigt werden.
Das Wandkreuz in der Christuskirche
Worms-Pfiffligheim zeigt die Besonderheit,
dass der Körper Jesu nicht in
der konventionellen Art als Gemarterter
an das Kreuz fixiert ist als
„Kruzifixus“. Dieser Christus ist vom
Kreuz abgelöst und schwebt ohne
Dornenkrone, ohne Nagelwunden vor
dem Kreuz, das er hinter
sich gelassen hat.
Seine Arme deuten eine
Flugbewegung an.
Es ist der bereits Auferstandene,
der jenseits
seiner Leiden auf Erden
mit einer großen
Segensgeste für die
Menschen sich aufmacht,
um zu seinem
himmlischen Vater aufzusteigen.
In diesem Wandbild
hat Nonnenmacher die
drei großen Stationen
im Erdenwandel Christi
zu einem Bild zusammengezogen:
Karfreitag,
Ostern und
Himmelfahrt, die Ausformungen
einer Einheit
sind.
Erwin Martin

12 Aus der Gemeinde
Eine rechteckige Reliefplatte aus
Bronze wird zum größten Teil ihrer
Fläche von dem Oval eines Tisches
eingenommen, um die sich zwölf
Gestalten, die Jünger Jesu, versammelt
haben. Ihre nur umrisshaften
Körper wenden sich allesamt dem
Kopfende des Tisches zu, dessen
Platz von ihrem Herren und Meister
Jesus eingenommen
wird. Er sitzt in aufrechter
Haltung, die
Hände auf den Tisch
gelegt und auf Kelch
und Brotleib weisend,
die durch verstärkte
Plastizität in die Augen
springen. Jesus
unterscheidet sich in
der körperlichen Gestaltung
von seiner Jüngerschar.
In Ritztechnik
sind Körper und
Gesicht herausgearbeitet.
Ein Heiligenschein
betont seine Auserwähltheit.
Es steht nun dem Betrachter
frei, in dieser
Szene die Einsetzung
des Abendmahls zu
erkennen. Geht man
jedoch aus von der
differenzierten Darstellung
des Gottessohnes,
so könnte man
auch den Auferstandenen
in ihm sehen, der
bereits einer anderen Sphäre angehört,
der aber bei uns ist, wenn wir
das Abendmahl einnehmen.
Insgesamt strahlt diese Abendmahlsszene
Nonnenmachers eine tiefe Ruhe
aus, die zu einer meditativen Versenkung
anregen kann.
Carola Martin
Kindertagesstätte
Käthe-Luther-Haus
Aus den Kindertagesstätten
Gruppenelternabend
„So lernt mein Kind“. Mit diesem
Thema haben wir unsere Eltern am
10. September begeistern können.
Nach einer Vorstellungsrunde mit
einem Smilie ging es an das Thema.
In jeder Gruppe lagen verschiedene
Materialien und die Eltern hatten die
25
Aufgabe, einen Turm zu bauen. Vorher
wurden Aufgaben verteilt, wer
fotografiert, wer beobachtet, wer
baut. Sie merkten sehr schnell, was
eine gemeinsame Arbeit beinhaltet.
Absprachen treffen, Sprachförderung,
logisches Denken, Sozialverhalten,
Selbständigkeit, Hilfsbereitschaft,
Rücksichtnahme, Koordination,
Erfahrung mit Statik und Mathematik,
sich zurück nehmen und vieles
mehr. Alle Beteiligten hatten großen
Spaß dabei. Dieser Abend diente
auch dazu, um sich kennen zu lernen,
denn am 30. September standen die
Elternausschusswahlen an. Daraus
resultierte, dass viele Eltern für die
Wahlen kandidierten.

24 Kinderseite Demnächst
13
Bücherei der Luthergemeinde
Mittwochstreff
Geöffnet jeweils mittwochs von 15 bis 16 Uhr im Gemeindehaus
Friedrich-Ebert-Str. 45 vor dem Luthersaal und am dritten
Sonntag im Monat beim Kirchencafé nach dem Gottesdienst.
Die Gemeindebücherei bietet eine breite Themenpalette
(Romane, Krimis, Biographien, Sachbücher). Die Ausleihe
ist kostenlos.
der Seniorinnen und Senioren jeweils 15 - 17 Uhr im Luthersaal
04.12. - Carola Martin und Team
Eine Muh, eine Mäh, eine Täteretätä - Spielzeug unterm Weihnachtsbaum
in alter Zeit
08.01. - Dr. med. Eckard Lucius
Das Geschäft mit der Angst
Vortrag
Die Vorträge finden von 16 bis 17 Uhr statt. Der Nachmittag beginnt um 15
Uhr mit einer Andacht. Danach ist bis zum Beginn des Vortrags Gelegenheit
zu Gesprächen bei Kaffee und Kuchen.
Kontakt: Carola Martin, Telefon: 06241-951355
Luthercafé
jeweils am 2., 3. und 4. Mittwoch im Monat
von 15 - 17 Uhr im Luthersaal.
Das „Luthercafé“ ist ein offener Treffpunkt für Frauen
und Männer zu Kaffeetrinken, Unterhaltung und Spiel.
Fair gehandelter Kaffee wird ausgeschenkt.
Bibel-Lesen
Wir setzen die Reihe Bibel-Lesen fort. Interessierte sind jederzeit herzlich eingeladen.
Kontinuierliche Teilnahme ist hilfreich, aber auch die Teilnahme an
einzelnen Abenden ist möglich. Vorbereitung wird nicht erwartet.
Wann: wöchentlich mittwochs um 19.30 bis etwa 21 Uhr
Wo: im Mitarbeiterzimmer gegenüber vom Luthersaal
Leitung: Pfarrer Jürgen Heigl

14 Demnächst
Musikalischer Gottesdienst zum
1. Advent
Susanne Bohn, Sopran
Christian Schmitt, Orgel
Sonntag, 1. Dezember
10 Uhr, Lutherkirche
Kirchenmusik Dezember - Januar
Klavier und Streicher
Werke von Bach, Haydn und anderen
Christian Schmitt, Klavier
Streicherensemble
Eintritt: 8,- (Abendkasse)
Vorverkauf: 6,- (bei Bücher Bessler,
Friedrichstr. 18, sowie nach Gottesdiensten
und Veranstaltungen bei
Kantor Schmitt)
Samstag, 14. Dezember, 18 Uhr,
Lutherkirche
Dreikönigskonzert
zum Mitsingen
Mit den Chören der Luthergemeinde
und Instrumentalisten
Kostenbeitrag am Ausgang
Sonntag, 5. Januar, 17 Uhr,
Lutherkirche
Konzerte externer Veranstalter
Weihnachtskonzert des Eleonorengymnasiums
Donnerstag, 12. Dezember
19.30 Uhr, Lutherkirche
J. S. Bach: Weihnachtsoratorium
Ensemble Paulinum,
Leitung: Chr. J. Bonath
Sonntag, 29. Dezember
18 Uhr, Lutherkirche
"Gregorian Voices"
Dienstag, 21. Januar
19.30 Uhr, Lutherkirche
Unsere Chöre laden ein
Kinderchor
für Mädchen und Jungen ab dem
Grundschulalter
Probe: donnerstags, 16 – 17 Uhr im
Gustav-Adolf-Saal, Diesterwegstr. 1
In den Ferien sind keine Proben.
Lutherchor
Probe: dienstags, 20 – 21.30 Uhr im
Luthersaal, Friedrich-Ebert-Str. 45
Singkreis „Neue Töne“
Probe: in der Regel 14tägig montags,
20.15 – 21.45 Uhr im Luthersaal
Informationen zu allen Terminen,
Veranstaltungen und Angeboten gibt
es auch im Internet auf:
www.luthergemeinde-worms.de
Im Blickpunkt
Einzelnen vor Gott) nicht nehmen
lassen … Wir haben so viel Absolution
und Tröstungen im Evangelium.“
b) Die alleinige Vermittlung durch
den Priester lehnte Luther ab, hielt
sie für nicht aus der Heiligen Schrift
begründet. Er erkannte in der Schrift
vielmehr eine Gleichheit aller Getauften
vor Gott: „Wir sind allemal
Sünder und ermangeln des Ruhmes“
und bedürfen der Gnade. Mittler ist
nach diesem Verständnis Jesus Christus
allein. Für die Getauften gilt das
„Priestertum aller Gläubigen“.
c) Gegen die Praxis der auferlegten
Kirchenstrafen als Eigenbeitrag zur
Erlösung wandte sich Luther in aller
Entschiedenheit. Aus dem Römerbrief
des Apostel Paulus und anderen
Texten des Neuen Testamentes gewann
er die Einsicht, dass nicht die
guten Werke den Menschen vor Gott
gerecht und gut machen, sondern
dass dieses Gottes Tat allein bewirkt.
Das bedeutet nun nicht, dass es aufs
eigene Tun nicht ankommt, im Gegenteil
„ein guter frommer Mann tut
gute fromme Werke“. Aber der Glaube,
das Vertrauen sind das Entscheidende,
sie gehen den Taten voraus.
Wir fassen zusammen:
1. Luther bejaht die Beichte, dringt
aber auf ihre Freiwilligkeit. In jedem
Gottesdienst in der Eingangsliturgie,
in jedem Vaterunser begegnen
uns in der 5. Bitte in allgemeiner
Form das Eingeständnis
23
von Schuld und die Bitte um Vergebung.
2. Grundsätzlich erachtet Luther jeden
Christen als berechtigt, eine
Beichte entgegenzunehmen und
Absolution zu erteilen. Allerdings
sollte er es in vollem Ernst tun,
sich vorgegebener liturgischer
Formeln bedienen, sich zum absoluten
Schweigen verpflichten, was
nur von der Staatsgewalt gebrochen
werden darf, wenn es um
Aufklärung oder Verhütung von
Verbrechen geht. Nur der ordinierte
Pfarrer, der geweihte Priester
und wenige andere Berufsgruppen
sind davon ausgenommen.
3. Das Bekennen eigener Verfehlungen
vor einem anderen und das
Losgesprochenwerden im Glauben
an Gottes Vergebung hilft dem
Einzelnen zu innerer Freiheit,
bringt ihn zurück in die Gemeinschaft.
Denn uneingestandene
Schuld trennt wie eine Wand, das
Sich-Anvertrauen überwindet das
Trennende.
Abschließend bleibt festzuhalten:
Beichte und Buße gehören zusammen.
Sie helfen uns zu Klarheit über
uns selbst und haben die Vergebung
zum Ziel.
Buße und Beichte helfen uns, innerlich
frei zu werden, frei zum Neubeginn,
frei zu verantwortungsbewusstem
Handel.
Gudrun von Heyl

22 Im Blickpunkt
Martin Luther greift beide Begriffe in
seinem 1529 herausgegebenen Kleinen
Katechismus auf unter der Überschrift:
Vom Amt der Schlüssel und
von der Beichte. „Was ist das Amt
der Schlüssel? Es ist die besondere
Gewalt, die Christus seiner Kirche
auf Erden gegeben hat, den bußfertigen
Sündern die Sünde zu vergeben.
- Was ist die Beichte? Die Beichte
begreift zwei Stücke in sich: eins,
dass man die Sünden bekenne, das
andere, dass man die Absolution oder
Vergebung von demjenigen, der die
Beichte entgegennimmt, empfange
als von Gott selbst …“
Landläufig gilt die Überzeugung:
1. Die katholische Kirche kennt und
praktiziert die Beichte, hat sie für
den gläubigen Menschen als dem
ewigen Leben dienend zum Sakrament
erhoben.
2. Die evangelischen Christen haben
und brauchen keine Beichte, Luther
hat sie auf ihr eigenes Urteil,
auf ihr „in Gott gebundenes“ Gewissen
verwiesen.
Zu 1. ist anzumerken, dass die katholische
Kirche im Laufe der Jahrhunderte
eine Beichtpraxis herausbildete,
die in der Beichtpflicht zur sogenannten
Ohrenbeichte gipfelte. Sie entgegenzunehmen
stand allein dem geweihten
Priester als Stellvertreter
Christi und Mittler zwischen Gott
und Mensch (nach katholischer Auffassung)
zu. Das war verbunden mit
der Verhängung von kleineren oder
größeren Strafen, durch deren Erfüllung
man sich von ewigen Strafen
befreien konnte. Dabei entstand das
Ablasswesen, welches bis heute Gültigkeit
hat.
Zu 2. ist zu sagen:
a) dass Luther von der Verpflichtung
zur Ohrenbeichte nichts hielt - „sie
hat keinen Grund in der Schrift“ -
und sie deshalb für unnötig erklärte.
Andererseits äußerte er sich zur Privatbeichte,
dass sie zwar „weder nötig
noch gefordert werden soll …
doch nicht zu verachten“ ist. Weiter
schrieb er: „Wenn ich zur Beichte
vermahne, so tue ich nichts anderes,
als dass ich vermahne, ein Christ zu
sein.“ Und an anderer Stelle: „Ich
will mir die heimliche Beichte (des
Forum kontrovers
Das Glaubensbekenntnis, das wir in
jedem Gottesdienst gemeinsam sprechen,
vereint die zentralen Elemente
unseres christlichen Glaubens. Es
gibt dem Bekennenden die Gewissheit,
dass sein Leben in die rechte
Gläubigkeit eingebettet ist. Für diejenigen
Gläubigen, die über diesen
seelsorglichen Trost hinaus wissen
wollen, wie es zur vertrauen Fassung
des Glaubensbekenntnisses im Laufe
der Kirchengeschichte gekommen ist,
führte Pfarrer Jürgen Heigl im Mittwochstreff
der Luthergemeinde
den Blick
zurück auf die Geburtswehen
der kirchlichen
Lehre: die Auseinandersetzungen
zwischen
Gruppen, die
sich über mehrere
Jahrhunderte bekämpften
und nur mit zähem
Ringen zu einer Einigung
durchfanden.
Für die frühen Christengemeinden
enthielten die biblischen Berichte
keine eindeutige Auskunft zur Frage:
Wer war Jesus Christus in seinem
irdischen Leben und wer ist er nach
seiner Auferstehung?
Matthäus schickt der Geburtsgeschichte
einen Stammbaum voraus,
in dem Jesus als „Sohn Davids“ erscheint.
Bei der Taufe Jesu im Jordan
ruft eine Stimme aus dem Himmel:
Der mühsame Weg zur Trinität
15
„Du bist mein geliebter Sohn.“ Petrus
nennt Jesus „Christus, Sohn des lebendigen
Gottes“. Für Johannes ist
Jesus präexistent, bei Gott von Anfang
an. Die Bezeichnung „Sohn
Gottes“ lässt verschiedene Verständnisweisen
zu. Es traten Autoritäten
auf den Plan mit unterschiedlichen
Antworten, die die frühen Gemeinden
spalteten.
Arius, Priester in Alexandria, erklärte,
Jesus sei als Mensch ein Geschöpf
und erst durch seine Erlösungstat zur
Gottheit erhoben worden;
er sei dem Vater
nicht wesensgleich,
sondern nur wesensähnlich.
Athanasius,
Bischof von Alexandria,
behauptete dagegen,
Christus sei wesensgleich
mit Gott.
Der römische Kaiser
Konstantin, der die
Verfolgung der Christen beendete
und sie in die Bürgerschaft des römischen
Reiches eingliederte, erkannte
ihre Gespaltenheit als eine Gefahr für
den inneren Frieden des Imperiums.
Er ordnete eine Versammlung von
Bischöfen an, der er (obwohl noch
nicht getauft) selbst vorsaß mit der
staatspolitischen Zielsetzung, eine
Einheit im Glauben der Christen zu
erzwingen.
Diese Versammlung – griechisch Sy-

16 Forum kontrovers
„es Kerche-Bläddche“ - so benennt
die Hornbacher Kirchengemeinde
ihre regelmäßig erscheinende Gemeindezeitung.
Zweierlei Bedeutungen
stecken in dieser Bezeichnung:
die liebevolle Benennung einer traditionellen
Institution, die besonders
ältere Angehörige der Gemeinde
Gedanken zum Gemeindebrief
node, lateinisch Konzil – fand 325 in
Nizäa statt. Von 1800 geladenen Bischöfen
waren 300 erschienen. Sie
kamen zu dem Beschluss, die Lehre
des Arius zu verwerfen mit der Begründung:
Wenn Jesus Christus als
zur Gottheit erhobener Mensch gelte
ohne Wesensgleichheit mit Gott, folge
daraus eine Zwei-Götter-Lehre.
Mit der Durchsetzung der athanasischen
Auffassung, die auf die Wesensgleichheit
Jesu mit Gott gegründet
ist, wurde der Weg frei für die
Trinitätslehre, in der Gott als Vater,
Christus als der Sohn Gottes und der
Heilige Geist als Übermittler und
Vermittler der Offenbarung sowie
Leiter der Kirche zu einer Einheit
gedacht werden – ein Mysterium, ein
Geheimnis des Glaubens, das sich
nicht rational erklären, wohl aber als
mystischer Glaubenskern christlicher
Gottbezogenheit verinnerlichen lässt.
Die Erkenntnis der Trinität, die
menschliches Denken übersteigt, verdankten
die Konzilsväter – das ist
eine Glaubensnotwendigkeit – göttlicher
Inspiration.
Der Weg zur gültigen Formulierung
dahin führte über ein zweites Konzil,
das erst Jahrzehnte später, 381, in
Konstantinopel stattfand. Die vierte
ökumenische Synode von 451 in
Chalcedon erbrachte als Ergänzung
den Glaubenssatz: Christus ist vollkommener
Gott und vollkommener
Mensch; Göttliches und Menschliches
sind unvermischt und untrennbar
in Christus vorhanden.
Das arianische Bekenntnis war damit
allerdings noch lange nicht aus der
Welt geschafft. Es lebte noch bei den
germanischen Stämmen bis in das 7.
Jahrhundert weiter.
Die Reihe der Konzilien setzte sich
über das erste Jahrtausend fort mit
dem Anliegen, die biblischen Gestalten
und Ereignisse als Elemente der
kirchlichen Glaubenslehre zu formulieren
und in Dogmen zu fassen, die
als Lehr- und Glaubensaussagen für
die Gläubigen verbindlich wurden.
Erwin Martin
nicht missen möchten, aber auch die
leicht spöttische Bezeichnung dieser
Gemeindenachrichten von nicht gerade
kirchennahen Mitmenschen.
Man könnte da ins Grübeln kommen.
Sind wir, die Verfasser, mit unseren
Bemühungen noch zeitgemäß? Bedienen
wir nur noch eine kleine
Im Blickpunkt
Einige Anmerkungen zur Beichte
Ich brauche keine Beichte. - Ich will
mich nicht ewig schuldig, nicht als
Sünder fühlen. - Ich lebe, so gut ich
kann, verhalte mich, so gut ich es
weiß, mehr geht eben nicht. - Ich bin
ein selbständig denkender, verantwortungsbewusster
Mensch und lasse
mich von dem Gerede von Schuld
und Beichte nicht kleinmachen.
So oder ähnlich denken wohl viele
Zeitgenossen. Was ist dran an diesen
Aussagen? Sollen wir fertig gemacht
werden?
Wir kommen vom Buß– und Bettag
her und sind eingetreten in die Adventszeit,
die Zeit der Vorbereitung
auf Weihnachten.
Der Advent ist eine Bußzeit wie man
an den violetten Antependien im Kirchenraum
sieht. Diese Zeitspanne
dient zweierlei:
− dem Bemühen darum, anderen,
meist nahestehenden Menschen
eine Freude zu bereiten durch
Kontaktaufnahme und Grüße
21
schreiben, durch Einladungen,
durch Geschenke. Das alles als
Ausdruck der Verbundenheit und
der Zuneigung;
− Zum anderen dient diese Zeit der
Selbstbefragung: Was bedeutet
mir dieses Fest, warum feiere ich
Weihnachten, wie ist meine Meinung
zu der Heilsbotschaft von
Jesus Christus, an dessen Geburt
wir ja schließlich erinnert werden
sollen? Es geht um die Botschaft,
dass mit Jesus das Licht in die
Welt gekommen, Gott selbst aus
Liebe für die Menschen sichtbar
geworden ist. Und es geht um die
gelebte Liebe der Menschen untereinander,
die wir auch Nächstenliebe
nennen (Lukas 10: Die Geschichte
vom Barmherzigen Samariter).
Wenn wir uns darüber Gedanken machen,
werden wir merken, dass wir
unseren eigenen Ansprüchen oft
selbst nicht gerecht werden im Glauben
an Gottes Handeln, im liebevollen
eigenen Handeln in unserer Welt.
Hier kommen Buße und Beichte ins
Spiel: Buße steht für Besserung, Buße
tun also sich um Besserung bemühen;
Beichte heißt Bekennen, also
bekennen unserer Verfehlungen. Im
religiösen Zusammenhang sagt man:
Bekenntnis unserer Sünden, unserer
Schuld.

20
„Der Sabbat ist um des Menschen
willen gemacht und nicht der Mensch
um des Sabbats willen“, sagte Jesus,
als die Pharisäer Anstoß daran nahmen,
dass die Jünger unterwegs auf
Kornfeldern Ähren rauften (Markus
2,27). Die Pharisäer und Schriftgelehrten
nahmen den Sabbat so ernst,
dass sie jegliche Arbeit unterließen.
Der Sabbat war geheiligt. Jesus aber
stellte das Wohlergehen der Menschen
vor dieses Gebot.
Auch bei uns müssen viele Menschen
am Sonntag notwendigerweise arbeiten:
im Gesundheitswesen, für die
öffentliche Sicherheit und in der
Gastronomie, und wir sind dankbar
dafür, denn sie leisten ihren Dienst
für das Gemeinwohl. Sogar im produzierenden
Gewerbe und der Industrie
kann aus verfahrenstechnischen
Gründen die Arbeit am Sonntag nicht
überall vollständig eingestellt werden.
Niemand käme dabei auf die
Idee, diesen Dienstleistern ein Sakrileg
zu unterstellen.
Der siebte Tag der Woche ist seit
Menschengedenken Ruhetag sowohl
für Christen als auch für Atheisten
und ungezählte Andersgläubige. Es
ist ein Tag zum Innehalten, zur Erholung
und Sammlung, es ist der Tag,
der für die Menschen gemacht ist,
damit sie zu sich selbst finden. Die
Menschen haben die Chance, etwas
anderes zu machen als das, was sie
Forum kontrovers
Einkaufen als Unterhaltung
die ganze Woche tun.
Aktuell wird in Worms über die Einrichtung
eines dritten verkaufsoffenen
Sonntags für den Einzelhandel
diskutiert. Propagiert wird das
„Shoppen“ mit größerer Attraktivität
für unsere Einkaufsstadt. Unser wirtschaftliches
Mittelzentrum soll kauffreudige
Kunden aus umliegenden
Gemeinden von den Einkaufszentren
der Nachbarstädte weglocken. Den
Leuten wird das Kaufen als Gemeinschaftserlebnis
und als „Event“ mit
hohem Spaßfaktor werbewirksam
schmackhaft gemacht.
Tatsächlich klingeln an verkaufsoffenen
Sonntagen die Kassen, und es
wird der Eindruck erweckt, es gäbe
unter der Woche zeitlich nicht genügend
Einkaufsmöglichkeiten. Unser
Innenstadtleben wird aber durch diese
Art „Event“ nicht interessanter
oder urbaner.
Ein wenig Langeweile und Langsamkeit
am Sonntag, weg von Alltagsstress
und Alltagstrott, tun mir gut.
Wahrscheinlich gilt das genauso für
die Leute, die am verkaufsoffenen
Sonntag arbeiten müssen.
Ich fürchte, dass es langfristig nicht
nur bei einem dritten verkaufsoffenen
Sonntag bleiben wird. Wir sollten
nicht jede Mode übernehmen.
Hans Egli
Forum kontrovers
Klientel? Arbeiten wir an Zeitbedürfnissen
vorbei? Auch unsere Kirchenleitung
scheint in dieser Richtung zu
denken, und das große Verzagen
könnte uns kommen, wenn wir gelegentlich
ungelesene Gemeindebriefe
in einer Abfalltonne entdecken.
Auftrieb und Freude erfahren wir besonders
dann, wenn wir dankbare
Anerkennung von auswärtigen Lesern
bekommen, für die unser Brief
eine Verbindung zum alten Wohnort
herstellt – eine Motivation weiterzumachen,
ja Versuche zu starten mit
neuen Themen und Wegen.
Doch zunächst zurück zu den Wurzeln
unseres Gemeindebriefs. Wie
weit reicht die Tradition zurück? Die
ersten Versuche, die ich aufgefunden
habe (vielleicht gibt es noch frühere),
17
gehen zurück in das Jahr 1971, als,
initiiert von Pfarrer Bechthold, an die
Gemeinde ein Osterbrief erging mit
kleinen Berichten und Mitteilungen
aus dem kirchlichen und gemeindlichen
Leben, verbunden mit guten
Wünschen für eine frohe Osterzeit.
Pfarrer Hoffmann, der 1971 Gemeindepfarrer
wurde, griff diese Idee gerne
auf. Ein Weihnachtsbrief folgte
und wurde bis 1978 weitergeführt. Er
enthielt in knapper Form auch bereits
Mitteilungen über Veranstaltungen
unterhaltender Art wie den „Offenen
Gemeindenachmittag“ und Vorträge.
Es ist das Verdienst Pfarrer Hoffmanns,
dass er die Mühe auf sich
nahm, mit großer Eigenleistung und
wenigen Helfern den regelmäßig erscheinenden
Gemeindebrief für die
Luthergemeinde auf die Beine zu
stellen.
Vorausgeschickt wurde ein Brief an
die Leser, der über Motivation und
Ziel unterrichtete und bereits damals
um ein Echo bat, das auch uns heute
erwünscht wäre.
Lieber Leser!
Sie halten den ersten Gemeindebrief
in den Händen, der – nach einem Beschluss
unseres Kirchenvorstandes –
von jetzt an regelmäßig (5-6mal im
Jahr) erscheinen soll. Wir wollen Sie
künftig besser über unser Gemeindleben
informieren. Das ist nötig, weil
in einer so großen Kirchengemeinde
mit über 6100 Gliedern die Anonymi-

18
tät wächst.
Der Redaktionskreis dieses Gemeindebriefes
wartet auf Ihr Echo: Zustimmung
oder Kritik durch Leserbrief
oder einen geeigneten Textbeitrag.
Wenn wir bisher nur einen Weihnachtsbrief
an unsere Gemeindeglieder
schickten, so hing das auch mit
der Zustellung an 3600 Haushalte
zusammen. Denn wir brauchen etwa
50 Austräger, die Ihnen gewissenhaft
den Gemeindebrief überbringen. Ob
auch Sie uns bei dieser Aufgabe helfen?
Mit herzlichen Wünschen für eine
Forum kontrovers Forum kontrovers
19
frohe Weihnachtszeit und ein gesegnetes
Jahr 1980 grüßen wir Sie
freundlich.
Ihr Kirchenvorstand
Neidig / E. Hoffmann, Dekan
Verglichen mit unseren heutigen
technischen Möglichkeiten ist diese
Leistung besonders anerkennenswert.
Auch heute noch macht es Spaß,
beim Blättern in den alten Heften Ereignisse
der Vergangenheit wieder
aufleben zu lassen und längst Vergessenes
zu erinnern.
Ohne Unterbrechung haben wir bis
zum heutigen Tag unsere Gemeinde
mit dieser Gemeindepost versorgt
und von Höhen und Tiefen des Gemeindelebens
berichtet.
Zeiten und Menschen wandeln sich,
neue Generationen wachsen heran,
und da beschleicht uns manchmal die
Frage: Sind wir altbacken? Müssen
wir etwas verändern, um die Jüngeren
zu erreichen? Die EKHN versendet
aus diesem Gedanken heraus
„Impulsbriefe“. Wäre es angesagt,
etwa in einer neuen Rubrik unserer
Gemeindezeitung neue Wege auszuprobieren,
um diejenigen anzusprechen,
die sich vielleicht mit dem üblichen
Glaubensgut nicht angesprochen
fühlen? So wollen wir in Zukunft
unter dem Motto „Forum kontrovers“
auch denen eine Stimme geben,
die quer denken. Ob unsere
„Impulse“ wohl ein Echo finden?
Carola Martin
Wer war Jesus ?
Wer war Jesus: Gottes Sohn, Messias,
Prophet, mit Gott wesensgleich
oder wesensähnlich?
Diese Frage war Streitpunkt des
Christentums in den ersten Jahrhunderten
nach Jesu Kreuzigung und
Auferstehung. In den Schriften des
Neuen Testaments findet sich darauf
keine eindeutige Antwort. Jesus
spricht von Gott als seinem Vater,
dessen Reich er verkündet und lebt,
aber die Frage nach diesem Vater-
Sohn-Verhältnis bleibt offen.
Bei allen Differenzen und Meinungsverschiedenheiten
ist aber unbestritten
als kleinster Nenner der gesamten
Christenheit die Bergpredigt (Mt.
5,3-12) mit den Grundforderungen
menschlichen Verhaltens in jesuanischem
Sinn. Danach halte ich es für
legitim zu sagen, auch wenn es für
manche Ohren vielleicht zu flapsig
klingt: Jesus ist einer von uns!
Die Entscheidung des Konzils von
Nizäa war eine Minderheitsentscheidung,
denn von 1800 geladenen
Bischöfen waren nur 300
anwesend. Und es war eine politische
Entscheidung, denn der
Vorsitzende dieses Konzils war
der noch nicht getaufte römische
Kaiser Konstantin, der das
Christentum als gleichwertig
anerkannt hatte und zur Wahrung
des inneren Friedens in
seinem Reich den christologischen
Streit beenden wollte.
Die Trinität von Gottvater, Sohn
und Heiligem Geist ist die Grundlage
des christlichen Glaubens, verbindlicher
Glaubenssatz und unser
Glaubensbekenntnis. Aber an der
Art des Zustandekommens stören
mich doch die politische Motivation
und auch die intellektuelle, theoretische
Gedankenführung, die der
emotionalen, im Gemüt verankerten
Glaubenspraxis wesensfremd ist.
Meinem Glauben an die Dreifaltigkeit
tut es keinen Abbruch, wenn
ich Jesus als einen Gesandten Gottes
und als von Gott besonders begabten
Menschen verstehe, der in
unseren Herzen zu Weihnachten
geboren wird und an Ostern aufersteht:
ein Mensch, der beauftragt
war, den Menschen das Reich Gottes
in die Herzen und in die Köpfe
zu pflanzen.
Hans Egli