Familie - Evang.-Luth. Kirchengemeinde Erding

Gemeindebrief 

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Evang.-Luth. Kirchengemeinde Erding 

mit Berglern, Bockhorn, Buch am Buchrain, Eitting, Forstern, Fraunberg 

Moosinning, Neuching, Oberding, Pastetten, Walpertskirchen, Wörth 

Dezember 2013 - Februar 2014 

Heilige Familie?

Inhalt und Impressum 

Inhaltsverzeichnis 

Seite 

Vom Wandel der Familie 4 

Mehr als Vater, Mutter, Kind 6 

Kindergottesdienst 8 

Wenn das Netz fehlt 10 

Gruppen und Kreise 12 

Gottesdienste 14 

Gottesdienste Heilig Abend 16 

Abschied von Carmen Jauch 21 

Weltgebetstag 18 

Brasilien 26 

Spendenkonto 28480 

Sparkasse Erding-Dorfen 

BLZ: 700 519 95 

wird 2014 ersetzt 

durch die neue IBAN: 

DE96700519950000028480 

(BIC: BYLADEM1ERD) 

Liebe Leser und Leserinnen, 

Ihr Gemeindebrief nimmt die rege Diskussion 

um das neue Familienbild auf. Ein 

Positionspapier der Evangelischen Kirche 

in Deutschland hat für Diskussion gesorgt. 

Was ist eigentlich eine Familie? (Andrea 

Oechslen fasst die Thesen auf Seite 6 zusammen). 

Gerade zu Weihnachten passt 

das Thema Familie besonders gut: schauen 

wir Christen doch dann besonders verzückt 

auf die Heilige Kleinfamilie von Maria, 

Josef und dem kleinen Christuskind. 

Dass es die ideale Familie eigentlich nie 

gab, zeigt Herdana von Fraunberg in ihrem 

Artikel „Natürlich sind wir eine Familie! 

- Vom Wandel der Familie“ (Seite 4) 

und Angelika Mühlbichler macht sich auf 

Seite 10 Gedanken über die Sorge vieler 

Familien, wenn der Kindergarten einmal 

geschlossen ist. Ihre Kirchengemeinde 

hat gerade einen zweiwöchentlichen Kindergottesdienst 

in Altenerding gestartet 

– Sie sehen: Familie ist nicht nur im Gemeindebrief 

Thema, sondern das ganze 

Jahr in den vielfältigen Angeboten Ihrer 

Kirchengemeinde. 

Viel Vergnügen beim Lesen, gute Gedanken 

und eine gesegnete Weihnachts- und 

Winterzeit! Das wünscht Ihnen 

Ihr Gemeindebriefteam 

Impressum 

Der Gemeindebrief berichtet über aktuelle Themen, Veranstaltungen und Termine in der 

Evangelisch-Lutherischen Kirchengemeinde Erding. 

Auflage: 6.000 

Druck: Druckerei Dersch, Hörlkofen 

Satz & Layout: Andreas Jäckel - aj designed 

Redaktionsschluss: 21. Februar 2014 

V.i.S.d.P.: Das Gemeindebrief-Team: 

Herbert Anders, Herdana v. Fraunberg, Angelika Mühlbichler, Andrea Oechslen, 

Dieter Ruge, Bernd Reichert 

Seite 2

Kleine Biotope der Liebe 

Das weihnachtliche Urbild: 

Maria, Josef und das 

Christuskind in der Krippe. 

Warm scheint das Licht 

auf die familiäre Szene. 

Doch schon gleich ist es 

vorbei mit dem Idyll. Josef 

taumelt und landet 

zwischen den Schafen, 

Maria strauchelt und die 

Krippe samt Kind saust 

über den Teppich. „Immer 

musst du alles kaputt machen, 

Finn“, ruft die große 

Schwester Johanna und schaut traurig 

auf die kleinen Holzfiguren. Finn ist sich 

keiner Schuld bewusst und freut sich 

über seinen neuen Spielball, der so schön 

durchs weihnachtliche Zimmer rollt. So 

schnell kann es gehen – und die Idylle ist 

zerstört. Die Heilige Familie liegt verstreut, 

Finn und Johanna streiten und die Eltern 

verdrehen die Augen: „Doch bitte nicht an 

Heilig Abend“. 

Aber vielleicht passt dieses Zerplatzen 

des allzu Lieblichen auch ganz gut zu 

Weihnachten, denn Romantik gibt es 

bei Christi Geburt höchstens in unserer 

Phantasie. 

Alles in allem ist es eher eine Katastrophe: 

Die Mutter - minderjährig. Hochschwanger 

quält sie sich auf eine weite Reise. 

Kein Mutterschutz bewahrt sie vor den 

Strapazen und dann findet sich noch nicht 

einmal ein kleines Hotel in dieser Stadt 

namens Bethlehem. Der Vater - vermutete 

zunächst Ehebruch der Verlobten und 

will sich eigentlich aus dem Staub machen. 

Gut, das Kind schläft friedlich in der 

Krippe, aber die Welt in der es aufwachsen 

soll ist nicht das Paradies. Das Land 

wird von einer fremden Macht besetzt, es 

gibt Willkürherrschaft und das Volk wird 

mit hohen Steuern klein gehalten. Rosige 

Zeiten für Familien sind 

das nicht. 

Vielleicht ist das genau 

der Kern der weihnachtlichen 

Botschaft: Gott 

kommt zu uns Menschen, 

hinein in unser Chaos. Er 

kommt in unsere Welt mit 

all den prekären Existen- 

zen, mit Krieg, Gewalt, 

Streit, Furcht und Dunkelheit 

- damals wie heute. Er 

kommt, um das Chaos zu 

bändigen wie damals am 

ersten Schöpfungstage. Er kommt um die 

Verstrickungen zu lösen, uns zu erlösen. 

Er kommt in Christus, dem Erlöser. 

Er kommt zu uns jetzt, heute und morgen. 

Er kommt zu uns immer dann, wenn die 

Welt sich in die richtige Richtung bewegt: 

Wenn Menschen einander lieben, wenn 

Streit beendet wird, wenn Menschen sich 

helfen, wenn Menschen sich vertrauen. 

Und nach wie vor finden sich all diese 

Dinge in Familien. Dort ist Raum und Platz 

für Worte und Taten der Liebe, für Vergebung 

und Hilfe. Nicht nur dort und leider 

auch nicht immer. Aber als kleine Biotope 

der Liebe Gottes funktionieren Familien- 

Gott sei Dank – immer noch. 

„Stell die Figuren wieder auf, Finn!“ Und 

der macht sich ans Werk. „Na gut, ich helfe 

ihm“, flüstert seine Schwester, „er ist ja 

noch so klein.“ 

Eine schöne Weihnachtszeit wünscht Ihnen 

Ihr Pfarrer Bernd Reichert 

Seite 3

Natürlich sind wir eine Familie! - Vom Wandel der Familie 

Familie ist nicht gleich Familie. Nicht erst heute geht es dabei bunt zu. Unsere Autorin 

Herdana von Fraunberg spürt der Vielfalt und dem Wandel des Familienbildes im Laufe 

der Geschichte nach. 

Von Herdana von Fraunberg 

Seite 4 

Themensuche für den Weihnachtsgemeindebrief: 

Engel? Ist schon lange aktuell, 

muss aber nicht zu Weihnachten sein. 

Weihnachtsbräuche? Hatten wir schon. 

Weihnachten und die Heilige Familie? 

Überhaupt: Familie! Das nehmen wir! Ist 

ja auch gerade Hauptthema auf der Synode 

unserer Kirche. Familie, das ist doch 

einfach: Vater, Mutter, Kind - oder auch 

Kinder -wie auf den Bildern von der Heiligen 

Familie. Aber stimmt das so? 

Das Besatzungskind? Gehört zur 

Familie! 

Ich wurde im Krieg geboren. Nach dem 

Krieg war kein Vater mehr da. 1947 auch 

kein Großvater mehr. Als später in der 

Schule nach den Familienverhältnissen 

gefragt wurde, hieß es immer wieder: Vater 

gefallen, Vater vermisst. In unserem 

Haus waren bis weit in die 50er Jahre 

Flüchtlingsfamilien untergebracht, Väter 

waren selten dabei. Unten in einem kleinen 

Raum lebten Großeltern mit ihrem 

Enkel. Er war farbig, ein Besatzungskind, 

Vater unbekannt, Mutter irgendwo. Hatte 

er also keine Familie? Waren die vaterlosen 

Familien in Wirklichkeit gar keine 

„richtigen Familien“? Und wir? Mutter, 

drei Kinder, zwei Großmütter. Natürlich 

war das unsere Familie! Das Besatzungskind 

war so alt wie meine Schwester, war 

fast immer mit uns und den anderen Kindern 

im Haus zusammen. Irgendwie waren 

wir alle seine Familie. 

In den letzten Wochen habe ich mich für 

unsere Ortschronik intensiver mit der Familiengeschichte 

befasst. Da fiel mir auf, 

wie häufig Mütter oder Väter früh verstarben, 

die verwitweten Partner neue Ehen 

eingingen mit Partnern, die ebenfalls Kinder 

aus früheren Ehen hatten. Dazu kamen 

dann noch die Kinder aus der neuen 

Ehe. Heute nennt man so etwas Patchwork-Familien. 

In unserer Zeit entstehen 

sie meistens durch Ehescheidung und 

Wiederverheiratung, aber im Prinzip gab 

es das schon immer. 

Familie: Der Besitz des Mannes 

Was also ist „Familie“? Ich habe zuerst bei 

„Wikipedia“ nachgesehen. Da steht: „Der 

lateinische Begriff familia (die Hausgemeinschaft), 

abgeleitet von lat. Famulus 

(der Haussklave), bezeichnet ursprünglich 

nicht die heutige Familie (Eltern und deren 

Kinder), sondern den Besitz eines Mannes 

(des pater familias), den gesamten 

Hausstand: seine Ehefrau, Kinder, Sklaven 

und Freigelassene, sowie das Vieh.“ 

Seit dem Mittelalter bezeichnete man vor 

allem in Westeuropa als „Ganzes Haus“ 

eine Gemeinschaft aus der sogenannten 

Kernfamilie (Eltern, Kinder, Großeltern), 

zu der das Hausgesinde, unverheiratete 

Verwandte, Pflegekinder oder Mündel 

kamen. Das waren immer Mehrgenerationen-Haushalte, 

deren Mitglieder nicht alle 

blutsverwandt sein mussten. Erst etwa 

ab Mitte des 19. Jahrhunderts, mit dem 

Wachstum der Städte und der zunehmenden 

Industrialisierung, kam es zur Bildung 

von bürgerlichen Kleinfamilien, von denen 

sich unser heutiges Idealbild von Familie

aus Vater, Mutter und Kindern herleitet. 

Auch die Idealvorstellung, dass sich Ehepartner 

aus Liebe füreinander entscheiden, 

entstand erst um diese Zeit. Vorher 

wurden die Ehepartner fast ausschließlich 

nach wirtschaftlichen und gesellschaftlichen 

Gesichtspunkten ausgesucht. Man 

nahm einen Partner gleichen Standes, 

aus der gleichen Zunft. Auf dem Land 

hielt sich diese Art der Partnerwahl sogar 

noch viel länger. Als Kind habe ich immer 

wieder den Spruch gehört: „Hauptsach, ´s 

Viech und ´s Land stimmen zam“. In den 

regierenden Kreisen wurden Ehen vor allem 

nach machtpolitischen Interessen geschlossen. 

Bleibt die Frage: Was war und 

ist in der gelebten Realität Familie? 

Ich habe nach „Wikipedia“ noch im 

„Evangelischen Kirchenlexikon“ nachgeschlagen. 

In einfachen Worten ausgedrückt 

steht dort: Überall, wo in einer 

Gemeinschaft Kinder aufwachsen und auf 

ein Leben in der Gesellschaft vorbereitet 

werden, ist Familie. Und: In einer Familie 

leben Menschen zusammen, die sich umeinander 

kümmern, die zusammen gehören. 

Wohnungen für die Kleinfamilie 

In der Bibel kommt „Familie“, wie wir sie 

verstehen, übrigens kaum vor. Man könnte 

höchstens das 4. Gebot „Ehre deinen 

Vater und deine Mutter“ dahingehend 

deuten, dass Gott die enge Beziehung 

zwischen Eltern und Kindern geachtet 

und geschützt wissen will. Doch schon 

der Nachsatz „damit du lange lebst in 

dem Land, das der Herr, dein Gott, dir 

gibt“ stellt dieses Gebot wieder in den 

großen Beziehungsrahmen von Stamm 

und Volk. 

Was also ist Familie? Familie ist das enge 

Zusammenleben von Menschen verschiedener 

Generationen, die Verantwortung 

füreinander übernehmen, sich in Liebe 

und Vertrauen verbunden sind, sich gegenseitig 

helfen und füreinander da sind, 

in guten wie in schlechten Tagen. In einer 

Familie kümmern sich von jeher die Stärkeren 

um die Schwächeren – seien es die 

Erwachsenen um die Kinder oder die Jüngeren 

um die hilfsbedürftigen Alten. Vier- 

Generationen-Häuser wie unseres waren 

sicher immer die Ausnahme. Drei-Generationen-Familien 

gab es früher häufiger, 

daran ist nicht zuletzt der Wohnungsbau 

seit dem letzten Krieg mit schuld, der zu 

sehr auf die Kleinfamilie zugeschnitten 

war. Familiensituationen, die wir gern als 

neu ansehen, wie Patchwork-Familien 

oder Regenbogenfamilien (nur Frauen mit 

Kindern) oder alleinerziehende Frauen - 

seltener Männer- gab es in Wirklichkeit 

schon immer. Früher haben die allgemein 

kürzere Lebenserwartung, die hohe 

Sterblichkeitsrate von Frauen im Kindsbett, 

Seuchen und Kriege dafür gesorgt. 

Heute sind es die geforderte Mobilität im 

Beruf, die wirtschaftliche Unabhängigkeit 

von Männern und Frauen und die veränderten 

Erwartungen an Partnerschaft 

und Lebensgestaltung, die Beziehungen 

scheitern, Ehen zerbrechen und neue Bindungen 

entstehen lassen. Menschliche 

Bindungen und Beziehungen waren und 

sind verletzlich, können zerbrechen. 

Eine Familie, zu der wir alle gehören, ist 

allerdings unzerstörbar. Und das führt uns 

direkt zum Geschehen an Weihnachten: 

Gott sandte seinen Sohn, ließ ihn für uns 

zum Bruder werden. Um Jesu willen ist 

Gott für uns alle zum Vater geworden und 

wir sind und bleiben seine Familie. 

Seite 5

Familie – mehr als Vater, Mutter, Kind 

Die Evangelische Kirche in Deutschland hat im Juni diesen Jahres eine Orientierungshilfe 

herausgegeben: Sie trägt den Titel „zwischen Autonomie und Angewiesenheit – Familie 

als verlässliche Gemeinschaft stärken“. Die Aufregung in manchen Medien war groß. 

Pfarrerin Oechslen hat das Papier gelesen. 

Von Andrea Oechslen 

Familie hat viele Formen 

Wer sich die Mühe macht, sich durch die 

152 Seiten des Familienpapiers hindurchzuarbeiten, 

kann wunderbare Sätze über 

die Familie lesen. Sie sind „sinnstiftender 

Lebensraum und Orte verlässlicher Sorge“. 

Sie stehen an „erster Stelle, wenn 

Menschen in Notlagen geraten“. Sie leben 

davon, dass man sich auf ein „Du“ 

als gleichwertiges Gegenüber einlässt, 

an Bindungen auch in Belastungen festhält 

und schöne und schwierige Zeiten 

miteinander teilt. Ja, wie wichtig es den 

Autoren das Papiers ist, dass Menschen 

gerade auch in schweren Zeiten füreinander 

da sind, kann man auf fast jeder Seite 

spüren. 

Aber die Orientierungshilfe möchte die 

Kirche ganz bewusst aus ihrer Verengung 

auf ein bestimmtes Milieu herausführen: 

Familie, das ist eben nicht nur 

das Ehepaar mit zwei oder drei Kindern. 

Seite 6 

Familie geschieht überall, wo 

Menschen füreinander Sorge 

und Verantwortung übernehmen. 

Familie, das ist auch das 

kinderlose Paar, das sich um 

seine alten Eltern kümmert; die 

Alleinstehende mit Kind; das 

geschiedene Paar, das sich die 

Sorge um die gemeinsamen 

Kinder miteinander teilt; die 

Großeltern, die sich um ihre Enkel 

kümmern; der Vater, der seine 

Kinder leider nur in den Ferien 

sieht; Mann und Frau, die auf 

Dauer zusammenleben, ohne 

geheiratet zu haben; und eben 

auch das homosexuelle Paar, in 

denen der eine für den anderen 

da ist und sich um den anderen kümmert. 

Sie alle sollen in der Sprache der Kirche 

vorkommen. Sie alle sollen sich in der 

Kirchengemeinde wohlfühlen und wertgeschätzt 

wissen. 

Familie geschieht, wo Menschen 

füreinander Sorge und Verantwortung 

übernehmen 

Auch die Feststellung, dass die Ehe in 

unserem heutigen Sinn keine „göttliche 

Stiftung“ und vor allem die traditionellen 

Geschlechterrollen keine „Schöpfungsordnung“ 

sind, dürfte evangelischen 

Theologen nicht neu sein. Schließlich ist 

der Begriff der „Schöpfungsordnung“ in 

der evangelischen Theologie höchst umstritten. 

Dieser Begriff setzt nämlich voraus, 

dass man den Willen Gottes aus der 

Natur und auch ohne das Lesen der Bibel

erkennen kann. Und jeder, der die Bibel 

liest, weiß, dass darin eine große Vielfalt 

von Lebensformen ihren Platz findet: Abraham 

lebte ganz selbstverständlich mit 

mehreren Frauen; der Treueschwur Ruths 

galt ihrer Schwiegermutter; Paulus lebte 

bewusst ehelos und Jesus selbst spricht 

davon, dass alle, die das Wort Gottes hören 

und danach handeln, seine Brüder 

und Schwestern sind (Lk 8,21). Er stellt 

die Zugehörigkeit zur Familie Gottes auf 

jeden Fall höher als seine irdische Familie. 

Das Papier analysiert genau. Dabei kann 

man auch vieles erfahren, was ich zum 

Beispiel noch nicht wusste: Dass das 

Preußische Landrecht ursprünglich wesentlich 

frauenfreundlicher war und die 

Rechtswissenschaft die Rechte der Frauen 

1850 beschnitten hat; oder dass bis 

1957 die Erwerbstätigkeit der Frau als 

möglicherweise „ehezerstörend“ eingestuft 

wurde. Anderes war mir bewusst: 

dass bis 1977 die Frau zur Erwerbstätigkeit 

nur berechtigt war, wenn sie dadurch 

ihre Pflichten in Ehe und Familie nicht 

vernachlässigt. Immer wieder betont das 

Papier die unterschiedliche Entwicklung, 

die das Verständnis von Familie in der 

BRD oder der DDR genommen hat, ohne 

einer der beiden Seiten eindeutig recht 

zu geben. Es spricht von der Überforderung 

und dem Zeitmangel, unter der die 

Familien heute oft leiden, weil der Beruf 

so beansprucht; von Lohnunterschieden 

zwischen Mann und Frau; von der Armut, 

die viele Familien bedroht; vom neuen 

Scheidungsrecht; vom Problem der Pflege; 

deren Hauptlast immer noch die Frauen 

tragen; von den Frauen, die häufiger 

der Gewalt in der Familie ausgesetzt sind 

während Männer häufiger der Gewalt außerhalb 

der Familie ausgesetzt sind; von 

den vielen Familien mit Migrationshintergrund. 

Und es spricht davon, dass die 

Arbeit in den Familien viel zu wenig Wertschätzung 

und Achtung erfährt. 

Viele Familien sind überfordert 

Was man hier lesen kann, beschreibt sehr 

genau das, was fast alle heute wahrnehmen 

und womit wir leben: dass wir immer 

wieder scheitern; dass Familien immer 

häufiger zerbrechen und Scheidungen 

auch in christlichen Kreisen immer häufiger 

werden; dass ich auch eine Familie 

habe, wenn ich mich um meinen alten Vater 

kümmere; dass auch das homosexuelle 

Paar in der Verwandtschaft dazugehört; 

dass es Notlagen gibt, in denen ich immer 

noch am ehesten auf jemanden aus meiner 

Familie zurückgreife und dass Familie 

viel Toleranz erfordert, viel Bereitschaft, 

sich trotz mancher Kränkungen gegenseitig 

zu tragen und zu ertragen und dass sie 

gerade so ein Zeichen der Treue Gottes 

ist. Aber man hat sich wahrscheinlich zu 

stark daran gewöhnt, dass in der Kirche 

eine andere Sprache gesprochen wird, 

eine Sprache, in der das traditionelle Bild 

der Familie vorherrscht und alles andere 

als minderwertig erlebt wird. 

Am Ende stellt das Papier viele Forderungen 

an Staat und Kirchengemeinde 

auf, meines Erachtens zu viele. Vor allem 

stellt es noch einmal die Bedeutung des 

Sonntags heraus als einen Tag, an dem 

Menschen füreinander Zeit haben und appelliert 

an die Gemeinden, stärker mit der 

Diakonie zusammenzuarbeiten. 

Doch, wie heißt es so schön gleich im Vorwort: 

„Was uns im Leben wirklich trägt, 

das ist das Vertrauen auf die unverdiente 

Liebe Gottes und auf die von eigenen 

Leistungen unabhängige Liebe vertrauter 

Menschen.“ 

Seite 7

Wir sind das neue Kindergottesdienst-Team 

Seite 8 

(Silke, Manuela, Maximilian und Wolfram) 

Wir sind das neue Kindergottesdienstteam! 

Seit den Sommerferien feiern wir mit den Kindern einen eigenständigen Kindergottesdienst. 

Jeden zweiten Sonntag kommen wir in der Auferstehungskirche in Altenerding 

zusammen. Immer um 10:30 Uhr. Auch in den 

Mini-Ferien wie zum Beispiel den Faschingsferien. 

Der Kindergottesdienst richtet sich als Angebot 

speziell an die Kinder im Alter von ca. 

8 - 11 Jahren oder darüber. Die können auch 

schon mal ohne Eltern in den Gottesdienst gehen. 

Auch Konfirmandinnen und Konfirmanden 

sind herzlich willkommen. 

Für die kleineren Kinder verweisen wir gerne 

auf den Zwergerlgottesdienst. Erst zu einem 

späteren Zeitpunkt soll der Kindergottesdienst 

um eine Gruppe für die jüngeren Schulkinder ergänzt werden. 

Die Gottesdienste werden gemeinsam mit Pfarrer Schwenk vorbereitet. Den Gottesdienst 

halten und gestalten, das ist dann die Aufgabe von unserem Kindergottesdienstteam. 

Selbstverständlich handelt es sich dabei um einen „vollwertigen“ Gottesdienst. 

Nur die Predigt hört sich anders an: Sie wird als Geschichte erzählt, manchmal spannend, 

manchmal nachdenklich, aber immer mit Gewinn. 

Das Gehörte mündet im Verlauf des Gottesdienstes in eine Aktion. Daran können sich 

die Kinder aktiv beteiligen (z.B. Basteln / ein Spiel / kreative Ausdrucksformen). Je nach 

Länge der Aktion dauert der Kindergottesdienst etwa 30 bis 45 Minuten, bei vorheriger 

Ansage auch ein paar Minuten mehr. Wir feiern Gottesdienst mit Herz, Hand und Verstand. 

Feiern allerdings können wir nur mit den Kindern, die kommen. 

Wir freuen uns über jedes Kind, 

das den Weg zu uns findet! 

Die nächsten Termine sind: 

- 08.12.2013 - 23.02.2014 

- 12.01.2014 - 09.03.2014 

- 26.01.2014 - 23.03.2014 

- 09.02.2014

„Gesegnete Weihnachten“ – eine Herausforderung 

Gerade an Weihnachten werden viele Familien oft schmerzhaft an Trennungen und Brüche 

erinnert. Sie stehen vor der Aufgabe, ihre eigene Form der Feier zu finden. 

Von Uwe Kaupp 

Weihnachten ist nicht nur ein zentrales 

christliches Fest, sondern für viele das 

Fest der Familie schlechthin. Die Sehnsucht 

nach heilen Beziehungen, einer 

heilen Familie, ist in der Weihnachtszeit 

besonders groß – und das oft wider 

jede Alltagserfahrung, vielleicht gerade 

deshalb. Eltern und Kinder von Trennungsfamilien 

erinnern sich über Weihnachten 

– manchmal schmerzlich - der 

Beziehungsbrüche, die zu ihrer Familie 

dazugehören. Sie merken, dass sie keine 

„heilige - heile Familie“ sind. „Gesegnete 

Weihnachten“, das ist für viele Familien 

eine Herausforderung. Die folgenden 

Schilderungen eröffnen einen Einblick, 

wie unterschiedlich die Familien Weihnachten 

erleben und feiern. 

„Weihnachten heißt für mich: in drei Tagen 

meine geschiedenen Eltern mit jeweils 

neuem Partner, Oma und Opa und die 

Eltern meines Freundes zu besuchen. Es 

heißt, viermal Pute, Gans oder Karpfen … 

Vier Weihnachtsbäume, vier Bescherungen, 

insgesamt 1000 km Zugfahrt. „Stille 

Nacht“? Mitnichten. Und kein Ausweg in 

Sicht.“ (Ulrike 22 Jahre) 

4 Weihnachtsbäume, 4 Bescherungen, 

1000 Kilometer 

„Im ersten Jahr nach der Trennung unserer 

Eltern, wollten wir unbedingt, dass 

unsere Eltern gemeinsam mit uns „Heiligabend“ 

feiern, so wie es immer war. 

Im Jahr darauf wollte es Mama so nicht 

mehr. Am „Heiligen Abend“ waren wir bei 

Mama, am Tag darauf bei Papa. Für uns 

war das auch okay. Da kam auch Papas 

neue Freundin mit ihrem Sohn dazu. Wir 

müssen dazu sagen, dass unsere Eltern 

und wir das „Wechselmodell“ haben: Wir 

wohnen abwechselnd 10 Tage bei Mama 

und Papa.“ (Lena 14 Jahre und Anna 11 

Jahre) 

„Mein 5-jähriger Sohn und ich wohnen 

alleine in München. Ich habe ansonsten 

keine Familie. Weihnachten bedeutet für 

mich: den Vater an seinen Sohn zu erinnern, 

mit einer befreundeten, alleinerziehenden 

Mutter gemeinsam den „Heiligen 

Abend“ zu feiern; zu entscheiden, welche 

Geschenke ich mir für meinen Jungen 

leisten kann. Gut ist, dass es in der evangelischen 

Gemeinde am 1. Weihnachtstag 

einen Gottesdienst mit Brunch für 

Alleinerziehende gibt.“ (Renate 44 Jahre) 

„Weihnachten verbringen wir, meine Tochter 

und ich, immer bei der Familie meines 

Bruders. Auch meine Mutter kommt dorthin. 

Das Haus wird geschmückt und seit 

Jahren ist es ein Ritual, dass meine Tochter 

beim Weihnachtsspiel in der Kirche als 

Engel im Engelchor singt. Ihre Cousine 

spielt dabei im Orchester mit. Auch wenn 

wir alle im Alltag weiter voneinander entfernt 

wohnen, so sind die gemeinsamen 

Vorbereitungen auf das Fest und das Krippenspiel 

immer etwas sehr verbindendes, 

was ein Gefühl von eingebettet sein in einer 

Familie hinterlässt.“ (Almut, 42 Jahre) 

Uwe Kaupp ist Dipl.-Religionspädagoge 

und Beauftragter der Evangelischen Kirche 

in Bayern für die Arbeit mit Alleinerziehenden 

. 

Seite 9

Wenn das Netz fehlt 

Tage, an denen der Kindergarten geschlossen hat, stellen berufstätige Eltern regelmäßig 

vor große Probleme. Die Erzieherin Angelika Mühlbichler am evangelischen Kindergarten 

berichtet von ihren Erfahrungen damit und gibt Tipps, was getan werden könnte. 

Von Angelika D. Mühlbichler 

Seite 10 

„Schon wieder ein Schließtag im Kindergarten!“ 

„Drei Wochen geschlossen in 

den Ferien, warum machen die keinen 

Notdienst?“ „Mein Kind hat doch nur ein 

bisschen Fieber, was haben die sich denn 

so? Ich kann nicht ständig frei machen, 

das sieht mein Chef gar nicht gern.“ Und 

allen gemeinsam der Stoßseufzer: „Und 

ich muss schon wieder Urlaub nehmen, 

um die Kinderbetreuung zu gewährleisten.“ 

„Wozu zahle ich eigentlich den Kindergarten?“ 

Wenn die Großeltern weit weg sind 

Familie im Wandel. Früher hatte man die 

Großeltern im selben Haus oder doch 

nicht allzu weit weg. Da kannten sich die 

Nachbarn gut, es gab gewachsene Strukturen 

im Dorf, der Straße oder dem Viertel. 

Jeder kannte jeden. Hütest du meine 

Kinder, hüte ich deine, kein Problem. Auch 

gute Freunde helfen gerne mal. Doch, 

was ist, wenn man seine Heimat verlassen 

muss, weil man keine Arbeit findet 

hier, wo man jeden kennt und die Eltern 

um die Ecke wohnen? Wenn all die alten, 

verlässlichen Freunde zurückbleiben. Die 

Eltern in der Türkei, Russland, in Kassel, 

Hamburg oder sonst wo leben? Dann ist 

guter Rat oft teuer, wenn der Kindergarten 

wieder einmal zu hat, oder Ferien sind. 

Miteinander reden 

Doch Not macht erfinderisch. Manchmal 

ist Hilfe nur einen Mausklick oder einen 

Anruf entfernt. Kirchengemeinden oder 

Jugendämter wissen die Adressen von 

sogenannten Leih - Omas und Opas. 

Denn auch die Eltern so mancher jungen 

Familie, die weit weg wohnt, sind oft allein 

und hätten Zeit für „Enkel“. Oder man 

spricht die nette ältere Dame, die über 

einem wohnt einfach mal an. Für Unterstützung 

beim Einkaufen oder andere 

Hilfeleistungen ist sie vielleicht bereit einzuspringen, 

wenn Not am Mann ist. Auch 

der Kindergartenflur bietet so manche 

Möglichkeit, um sich Abzusprechen. Einige 

der Mütter in der Gruppe sind vielleicht 

nicht berufstätig und würden den kleinen 

Spielkameraden von Sohn oder Tochter 

gerne mal einen Tag mitbetreuen, wenn 

der Kindergarten zu ist. Schon damit die 

eigenen Sprösslinge jemanden zum Spielen 

haben. Gerade letztere Möglichkeit 

greift recht gut, wie ich immer wieder im 

evangelischen Kindergarten, in dem ich 

arbeite, sehen kann. Man muss nur miteinander 

reden. Am besten kommen mit 

der Situation meistens die Migranten zurecht. 

Gerade bei den türkischen Mitbürgern 

klappt die Nachbarschaftshilfe sehr 

gut. Das sehe ich immer wieder in der 

Straße, in der ich wohne. Da nimmt die 

nette Türkin nebenan nicht nur ihre eigenen 

Enkelkinder auf, sondern auch noch 

die Kinder der Familie gegenüber. Da hilft 

die Frau, deren Kinder schon Teenager 

sind, der Familie nebenan, die noch ein 

Kindergartenkind haben - sogar wenn es 

krank ist. 

Ein tragfähiges Netz bietet nicht nur die 

eigene Familie, es können auch andere 

sein, die nach einiger Zeit so fremd nicht 

mehr sind. Man muss nur bereit sein, aufeinander 

zuzugehen und auch von sich 

etwas anzubieten. Hilfst du mir, helfe ich 

dir, und so können wir gute Bekannte 

oder gar Freunde werden. Eigentlich ganz 

einfach.

Der Engel verkündet 

Gottes Vaterglück 

Nach Lk.2: Ehre sei Gott 

Friede den Menschen seines 

Glücks: Euch ist heute der 

Heiland geboren! Ihr werdet 

Gott nahe zu sein 

, 

Jahreslosung 2014: Psalm73 V.27a 

ist mein Glück! 

Schaut: 

Da ist ER 

endlich, 

der 

GOTT 

gefällt = 

glücklich 

macht! 

Mit dem 

David hat 

er heute 

noch viel 

Ärger! 

. 

ihn finden in eurer Stadt: 

Es ist Christus, Herr in der Stadt Davids, 

Gottes Sohn, euch Bruder geworden! 

Das ist der ganzen Menschenfamilie verkündet 

to the whole holy family of man! 

Glück im Neuen Jahr - Freude zu Weihnachten 

Bilder Steinkopfverlag München Text Dieter Ruge 2013

Gruppen, Kreise 

Musikalisches 

Chor 

Kantorei: Fr., 19.45 Uhr 

im Gemeindezentrum Altenerding 

Leitung: Carmen Jauch, 

Tel.: 0 81 22 / 177 70 82 

Ökumenischer Bläserkreis 

Mi, 20.00 Uhr, Gemeindehaus St. Vinzenz, 

Leitung: Martin Kaml 

Tel.: 0 81 22 / 90 34 83 

Die Verzupften – Zupfensemble mit 

Karin Kreutzarek und Shelley Elliot 

Mitstreiter/innen willkommen 

Treffpunkte bei Frau Elliot erfragen; 

Tel.: 0 81 22 / 55 89 35 

Glaube miteinander teilen 

Hauskreise 

Do, 14tägig, 20.00 Uhr bei Familie Fischer 

Tel.: 0 81 22 / 47 79 30 

Di, 1 x monatlich 20.00 Uhr 

Informationen bei Johanna Ruge 

Tel.: 0 81 22 / 64 41 

Gebetskreis 

Di, 9.00 Uhr. 

Ansprechpartnerin: Johanna Ruge 

Tel.: 0 81 22 / 64 41 

Offene Seniorenkreise 

Seniorenkreis Klettham 

02.12.; 13.01.; 03.02.; 03.03.; 

ab 14.15 Uhr 

Ansprechpartnerin: Irmi Bickhardt 

Tel. 0 81 22 / 66 70 

Seniorenkreis Dr.- Henkel-Str. 

18.12.; 15.01.; 19.02.; 19.03. 

ab 14.30 Uhr 

Ansprechpartner: 

Gisela und Erwin Jäckel 

Tel. 0 81 22 / 847 46 85 

Kinder und Jugend 

Aktion für Kids 

Fr. 17.01., 14.02. 

von 15:30-17:00 Uhr 


Vorschau: 

04.04. Warten auf den Osterhasen 

08. - 12.06. Kinderzeltlager 

Jugendcafé BARche Noah 


Wendelsteinstr. 12-14 

Freitags 19.00 - 24.00 Uhr 

Sonntags 19.00 - 24.00 Uhr 

Termine für Jugendgruppe bitte direkt 

bei Kati Krüger erfragen 

0 81 22 / 1 77 74 07

Treffpunkte, Termine 

Weitere Treffpunkte 

9-Uhr-Club 

Literatur, Kultur und mehr mit anderen 

Frauen gemeinsam entdecken 

im Gemeindezentum Altenerding 

jeweils von 9.00 - 11.00 Uhr 

Termine: bitte bei Gisela Gerick erfragen. 

Ansprechpartnerin: Gisela Gerigk 

Tel.: 0 81 22 / 90 15 02 

Gesprächskreis (früher Männerkreis) 

jeden letzten Donnerstag im Monat 

19.30 Uhr, Gemeindezentrum Altenerding 

Termine: 

19.12. „Vater Unser“ Ref.: Hans Otto 

30.01. „Unser Verhältnis zu Russland“ 

Ref.: Horst Potempa 

27.02. „Wasserprolematik in Erding“ 

Ref.: Hans Otto 

Ansprechpartner: Dr. Horst Schuster 

Tel.: 0 81 22 / 1 40 21 

Partnerschaftskreis 

Wir kümmern uns um die Gemeindepartnerschaften 

mit Bonýhad (Ungarn) 

Ansprechpartner: Horst Potempa 

Tel.: 0 81 22 / 1 56 71 

Handarbeitskreis 

jeden zweiten Mittwoch im Monat, 

14.00 Uhr, 

Gemeindezentrum Dr.-Henkel-Str. 10 

Ansprechpartnerin: Helga Müller 

Tel.: 0 81 22 / 72 25 

Mobile 

Für alle, die Interesse haben an Kultur, 

Musik, Religion und Geografie 

05.12.; 02.01.; 06.02.; 06.03. 

um 19.30 Uhr, 

Gemeindezentrum, Dr.-Henkel-Str. 10 

Ansprechpartner: 

Gisela und Erwin Jäckel 

Tel.: 0 81 22 / 847 46 85 

Hospizverein 

Tel.: 0 81 22 / 90 16 83, Fax 89 28 52; 

geöffnet: Mo./Di. 17.00-19.00 

Do./Fr. 9.00 –11.00 Uhr, 

Hospizzentrum Roßmayrgasse 3a 

Infosprechstunde zur 

Patientenverfügung: 

zweimal im Monat mit Herta Heymach 

und Christl Unangst. Terminvereinbarung 

erbeten. 

Trauercafé 

jeden dritten Samstag im Monat von 

15.00 -16.30 Uhr 

Hospizzentrum Roßmayrgasse 3a 

Sonstige Gruppen 

Anonyme Alkoholiker / Alanon Gruppe, 

Mi, 19.30 Uhr, Dr.-Henkel-Str. 10 

Blaues Kreuz 

Di, 19.30 Uhr, 

Gemeindezentrum Altenerding, 

Friedrichstr. 11 

Seite 13

Gottesdienste mit Abendmahl ♫ mit besonderer Kirchenmusik 

Dezember 

So, 8.12. 9.00 Christuskirche AO Oechslen 

2. Advent 10.30 Erlöserkirche Müller 


3. Advent 10.30 Erlöserkirche Oechslen 

Verabschiedung von Kantorin Carmen Jauch 

So, 22.12. 9.00 Christuskirche MS Schwenk 

4. Advent 10.30 Erlöserkirche, Krippenspiel Krüger / Reichert 

10.30 kath. Kirche St. Bartholomäus Hörlkofen Schwenk 

Di, 24.12. Alle Gottesdienste am Heiligen Abend auf Seite 16 

Mi, 25.12. 10.30 Christuskirche Schwenk 

1. Weihnachtstag 

Do, 26.12. 10.30 Erlöserkirche Reichert 

2. Weihn.-tag 16.30 Waldweihnacht Tenberg 

mit ökumenischem Bläserkreis – zum Ort siehe unten 

So, 29.12. 10.30 Erlöserkirche, Singgottesdienst mit Wunschliedern Oechslen 

Di, 31.12. 16.30 Erlöserkirche, mit Beichte Schwenk 

Silvester 18.00 kath. Kirche St. Bartholomäus Hörlkofen Schwenk 

Januar 

Mi, 1.1. 17.00 Schlosskapelle Aufhausen Reichert 

Neujahr 

Musikalischer Jahresauftakt mit anschl. Empfang ♫ 

So, 5.1. 

Keine Gottesdienste 

Mo, 6.1. 9.00 Christuskirche Reichert 

Epiphanias 10.30 Erlöserkirche Reichert 

So, 12.1. 9.00 Christuskirche DT Tenberg 

1. So nach 10.30 Erlöserkirche Oechslen 

Epiphanias 

10.30 kath. Kirche St. Peter Forstern Tenberg 

So, 19.1. 10.30 Auferstehungskirche gesamtes 

2. So nach 

Epiphanias 

Gottesdienst zum Mitarbeiterdank Team 


3. So nach 10.30 Erlöserkirche Tenberg 

Epiphanias 


Waldweihnacht – Wegbeschreibung 

Durch Aufhausen Richtung Niederneuching fahren, auf Höhe „Weiherhäuser“ rechts einbiegen. 

Dort ist gleich an der Straße Platz zum Parken. Von dort noch 200 Meter zu Fuß zum 

Weihnachtsbaum. Eine Karte finden Sie im Internet. 

Seite 14

Die jeweiligen Initialen stehen für den Taufdienst an den Wochenenden: 

AO = Pfrin. A. Oechslen, BR = Pfr. B. Reichert, MS = Pfr. M. Schwenk, DT = Pfr. D. Tenberg 

Februar 

So, 2.2. 9.00 Christuskirche BR Reichert 

4. So n. Epiph. 10.30 Erlöserkirche Reichert 

So, 9.2. 9.00 Christuskirche AO Tenberg 

Letzter So n. 10.30 Erlöserkirche Oechslen 

Epiphanias 

10.30 kath. Kirche St. Peter Forstern Tenberg 

So, 16.2. 9.00 Christuskirche BR Müller 

Septua- 10.30 Erlöserkirche Reichert 

gesimae 

10.30 Auferstehungskirche, Zwergerlgottesdienst Oechslen 


Sexagesimae 10.30 Erlöserkirche Jenschke 

10.30 kath. Kirche St. Peter Wörth Schwenk 

März 


Estomihi 10.30 Erlöserkirche Oechslen 

Fr, 7.3. 19.00 kath. Kirchen St. Vinzenz, Hörlkofen, Forstern Team 

Weltgebetstag 

So, 9.3. 9.00 Christuskirche BR Reichert 

Invokavit 10.30 kath. Kirche St. Vinzenz Oechslen / Dr. Vogler 

Ökumenisches Fastenessen 

10.30 kath. Kirche St. Peter Forstern Reichert 


Reminiszere 10.30 Erlöserkirche Schwenk 

So, 23.3. 9.00 Christuskirche DT Tenberg 

Okuli 10.30 Erlöserkirche Tenberg 

So, 30.3. 9.00 Christuskirche AO Schwenk 

Lätare 10.30 Erlöserkirche Oechslen 

von Konfirmandinnen und Konfirmanden gestaltet 


Kindergottesdienst 

Alle 2 Wochen am Sonntag um 10.30 in der Auferstehungskirche Altenerding 

08.12. – 12.01. – 26.01. – 09.02. – 23.02. – 09.03. – 23.03. 

Ökumenische Gebetsgottesdienste 

Ökumenisches Abendgebet mit Gesängen aus Taizé, jeweils 19 Uhr 

kath. Kirche Moosinning: 24.01. – 21.02. – 21.03. 

kath. Kirche Grünbach: 26.02. 

Seite 15

Gottesdienste 

Gottesdienste am Heiligen Abend 

Christuskirche 

16.00 Uhr Christvesper Tenberg 

Erlöserkirche 

15.30 Uhr Familiengottesdienst Oechslen 

16.30 Uhr Familiengottesdienst Oechslen 

18.00 Uhr Christvesper Schwenk 

23.00 Uhr Christmette Oechslen 

Auferstehungskirche 

16.00 Uhr Christvesper Schwenk 

Fliegerhorst 

16.00 Uhr Christvesper Ehrhardt 

Forstern 

18.00 Uhr Christvesper Tenberg 

Moosinning 

17.30 Uhr Christvesper Reichert 

gggg 

Gottesdienste in den Altenheimen 

Fischers Seniorenstift (15.00 Uhr) Heilig-Geist-Stift (16.15 Uhr) 

06.12. – Reichert | 26.12. – Oechslen | 17.01. – Reichert | 21.02. – Oechslen 

21.03. – Reichert 

Adventsandachten und -gottesdienste 

Freitag, 13.12.,18 Uhr, kath. Kirche Niederding 

Ökumenischer Adventsgottesdienst für Familien mit Pfr. Reichert 

anschließend Glühwein und Lagerfeuer 

Sonntag, 08.12., 18 Uhr, Auferstehungskirche 

Adventsandacht für Konfirmandinnen und Konfirmanden 

mit Dipl.Rel.-Päd. Kati Krüger 

Freitag, 20.12., 19 Uhr kath. Kirche Moosinnig 

Abendgebet im Advent 

Mittwochs am 27.11., 4.12., 11.12., 18.12. von 19.00 Uhr bis 19.30 Uhr, Erlöserkirche 

Betthupferl – Adventsandachten für Kinder mit Dipl.Rel.-Päd. Kati Krüger 

Seite 16

Kasualien 

Trauungen 

Gerd-Ulrich Meyer und Birgit, geb. Wirth 

Eric Schreck und Christina, geb. Eckl 

Pascal Auber und Caroline, geb. Schuhmacher 

Manuel Ohnesorge und Kathrin, geb. Thiele 

Michael Vicariesmann und Sabrina, geb. Markwardt 

Daniel Feucht und Mona, geb. Magro 

Rocco Kleffel und Uta, geb. Cyrus 

Gerd Schrader und Monika, geb. Grabatsch 

Taufen 

Solveig Linsdorf, geb.Kreßler 

Philipp Sonnenberg 

Kimi Kleffel 

Lilly Groß 

Annett Ingrid Taubert 

Till Frank Bandemer 

Lara Sophie Großmann 

Noah Elias Maier 

Lena Sophie Luffy 

Helena Sophia Altenkirch 

Ben Baumann 

Luisa Kolodziejczak 

Susanne Marker 

Luise Kreil 

Mia Dühr 

Marvin Dühr 

Benedikt Maeß 

Fabian Pedersen 

Havana Chloe Hassenstein 

Leo Spörer 

Bestattungen 

Michael Karpfinger, 78 J. 

Hansjörg Gärtner, 64 J. 

Christa Nußrainer, geb. Wagner, 90 J. 

Ewald Schwab, 75 J. 

Heinz Bundschus, 58 J. 

Lothar Roth, 68 J. 

Herbert Artmann, 89 J. 

Wolfgang Flietner, 77 J. 

Barbara Faltermaier, geb. Riewe, 44J 

Erika Lang, geb. Lämmerer, 89 J. 

Agnes Schmidt, geb. Rossiwal, 95 J. 

Christine Lösch, geb. Herberth, 79 J. 

Heinz Marmetschke, 83 J. 

Prof. Dr. Bodo Müller, 89 J. 

Bild: schubalu / pixelio.de 

Seite 17

Seite 18 

Wasserströme in der Wüste 

Zum Weltgebetstag aus Ägypten am 7. März 2014 

Ägypten – beim ken an dieses nordafGedanrikanische 

Land kommen 

vielen Menschen 

Pyramiden, Hieroglyphen 

und Tauchreviere 

am Roten Meer in den 

Sinn. Seit rund drei Jahren steht Ägypten 

auch für Demonstrationen auf dem Tahrir- 

Platz, politische Umbrüche und gewaltsame 

Unruhen mit vielen Opfern. Genau in 

diesen Zeiten großer politischer und gesellschaftlicher 

Veränderungen ist Ägypten 

auch das Schwerpunktland für den 

Weltgebetstag 2014. Als die Frauen des 

ägyptischen Weltgebetstagskomitees mit 

dem Schreiben ihres Gottesdienstes begannen, 

ereignete sich gerade die Revolution 

2011. Ihre Bitten und Visionen sind 

jedoch bis heute aktuell: Alle Menschen in 

Ägypten, christlich und muslimisch, sollen 

erleben, dass sich Frieden und Gerechtigkeit 

Bahn brechen, wie Wasserströme in 

der Wüste! (Jes 41,18ff.) 

Wege in der Wüste, Wasserströme in 

der Einöde – diese prophetische Zusage 

Gottes aus dem Buch Jesaja greift der 

Weltgebetstag der Ägypterinnen auf. Wie 

passend für ihr Heimatland, das mit seinen 

über 90 % Sand- und Steinwüsten 

eines der wasserärmsten Länder weltweit 

ist. Fruchtbare Vegetation findet sich in 

den Oasen und entlang des Nils, der die 

zentrale Wasserquelle des Landes ist. Der 

Großteil der rund 85 Mio. Ägypterinnen 

und Ägypter lebt in seiner unmittelbaren 

Nähe. Niltal und Nildelta gehören deshalb 

zu den am dichtesten besiedelten Gebieten 

der Welt. 

Ägyptische Frauen schrieben die 

Gottesdienstordnung im Jahr der 

Revolution 2011 

Ägyptens Geschichte und Kultur begannen 

zwar lange vor biblischen Zeiten, sie 

sind aber auch eng verwoben mit dem 

Christentum. In Ägypten, wo rund 90 % 

der Bevölkerung muslimisch ist, gehören 

ca. 10% christlichen Kirchen an, als deren 

Begründer der Evangelist Markus gilt. Die 

größte unter ihnen ist die Koptisch-Orthodoxe 

Kirche. Die Verbundenheit im Glauben 

ist wichtig für Ägyptens Christinnen 

und Christen. Seit Jahren gibt es immer 

wieder Einschüchterungen und Gewaltakte 

radikaler islamistischer Kräfte, die 

sich v.a. gegen Christen aber auch gegen 

moderate Muslime richten. 

Dass Christen und Muslime, Liberale und 

Konservative, Arme und Reiche, Frauen 

und Männer 2011 und auch 2013 gemeinsam 

protestierten, war wichtig für Ägyptens 

Gesellschaft. Für viele Frauen war 

die Revolution ein Schlüsselerlebnis. Sie 

brechen seitdem verstärkt das Schweigen 

über sexualisierte Gewalt und kämpfen 

für ihre politischen, wirtschaftlichen 

und gesellschaftlichen Rechte. 

Am Freitag, den 7. März 2014, wird in über 

170 Ländern der Weltgebetstag gefeiert 

und wir hören die engagierten Stimmen 

der Ägypterinnen. Gemeinsam mit den 

Menschen in Ägypten vertrauen die Gottesdienstbesucherinnen 

und -besucher 

auf die biblische Verheißung des Propheten 

Jesaja: „Gesegnet sei Ägypten, mein 

Volk“ (Jes 19,25). 

In der Kirchengemeinde Erding wird der 

Weltgebetstag am Freitag, den 7. März, 

19.00 Uhr in St. Vinzenz, in der katholischen 

Kirche Forstern und im Pfarrheim 

Hörlkofen ökumenisch gefeiert.

Aufruf zur 55. Aktion Brot für die Welt 

Land zum Leben –Grund zur Hoffnung 

Foto Christof Krackhardt 

Land zum Leben – Grund zur Hoffnung 

Jeder achte Mensch auf der Welt – also 

fast 850 Millionen Frauen, Kinder und 

Männer – geht abends hungrig ins Bett. 

Das müsste nicht sein. Jeder könnte satt 

werden! 

Fruchtbares Land ist eine Gabe Gottes. 

Diese Gabe ist ausreichend vorhanden, 

sie sollte zum Wohle aller genutzt werden. 

Sie gilt es, für zukünftige Generationen zu 

bewahren. Leider geschieht das aber bei 

weitem nicht überall. Wir arbeiten mit unseren 

Partnern weltweit daran, die kleinbäuerliche 

Landwirtschaft zu stärken. Sie 

ist zentral für die Welternährung. Die Vereinten 

Nationen haben deshalb 2014 zum 

Jahr der kleinbäuerlichen Familienbetriebe 

ausgerufen. Das macht uns Hoffnung. 

Das Heer der Hungernden vergrößert 

sich Tag für Tag 

Hilfe und Unterstützung 

unseres Werkes gelingt, 

ist Grund zur Hoffnung! 

Wir unterstützen die 

Kleinbauern auch beim 

Ausbau ihrer Verarbeitungs- 

und Absatzmöglichkeiten. 

Das bringt 

Geld für die Ausbildung 

der Kinder, für Medikamente, 

für Investitionen 

in die Landwirtschaft. 

Und natürlich stehen 

wir ihnen im Konfliktfall bei, damit ihnen 

ihr Land nicht weggenommen wird. Denn 

das passiert immer häufiger. Ein weltweit 

steigender Fleisch- und Energiekonsum 

verbraucht immer mehr Böden für Energiepflanzen, 

Nahrungs- und Futtermittel. 

Jährlich gehen so Millionen Hektar Ackerland 

den Kleinbauern und für die Sicherung 

der Ernährung verloren. So vergrößert 

sich das Heer der Hungernden auf 

dem Land Tag für Tag! Das wollen wir mit 

unseren Projekten verhindern. 

Gott verheißt allen Menschen „das Leben 

und volle Genüge“. Schließen Sie sich 

uns an, unterstützen Sie uns mit Ihrem 

Gebet und mit Ihrer Spende, damit alle 

Menschen Zugang zu Gottes guten Gaben 

haben. Land zum Leben – Grund zur 

Hoffnung: Machen Sie mit bei der 55. Aktion 

von Brot für die Welt! 

Mit Unterstützung der Projektpartner von 

Brot für die Welt entwickeln Kleinbauernfamilien 

ihre Fähigkeiten weiter. Erträge 

nachhaltig steigern, die Landwirtschaft 

stärker gegen Dürren und Regen schützen 

und die Böden auch für die nächste 

Generation erhalten – darum geht es. 

Dass es so vielen Menschen mit Gottes 

Für die Evangelische Kirche in Deutschland, 

Dr. h.c. Nikolaus Schneider 

Vorsitzender des Rates der EKD 

Für die Freikirchen 

Präsident Ansgar Hörsting 

Vereinigung Evangelischer Freikirchen 

e.V. 

Seite 19

Männerkreis wird nun Gesprächskreis 

Der bisherige Männerkreis möchte sich erweitern. Nachdem seine Themen keinesfalls 

männerspezifisch sind, sind ab jetzt auch Frauen gerne gesehen und werden 

herzlich willkommen!! 

Dem Kreis ist es ein Bedürfnis, aktuelle Themen aus dem gesellschaftlichen Kontext 

( z. B. Allgemeinwissen, Bildung, Bibel, Theologie und Glauben, Kirchengeschichte, 

Kultur und Gesellschaft etc.) von einem bewusst christlichen Ansatzpunkt her zu 

behandeln. Auf diese Weise will er dem einzelnen eine Hilfe für einen Lebensstil und 

einen Glauben in konkreter Nachfolge sein. Die Themen werden gemeinsam festgelegt 

und dann meist unter den Teilnehmern zur Vorbereitung aufgeteilt. Künftig 

sollen aber auch Referenten “von außen” eingeladen werden. 

Für die Zeit von Dezember bis Februar sind folgende Themen vorgesehen: 

19. Dezember: “Anmerkungen und Fragen zum Vater Unser” ( Hans Otto ) 

30. Januar: “Unser Verhältnis zu Russland ( Horst Potempa ) 

27. Februar: “Wasserproblematik hier in Erding” ( Hans Otto ) 

Der Kreis ist für Frauen und Männer unterschiedlichen Alters und Konfession offen. 

Nachdem mittlerweile das Gemeindezentrum Altenerding in “Betrieb” genommen 

werden konnte, trifft sich unser Gesprächs-Kreis in Zukunft immer dort. 

Also: Jeden letzten Donnerstag im Monat ab 19.30 im Gemeindezentrum Altenerding 

Ende ist um 22 Uhr. 

Ansprechpartner ist Dr. Horst Schuster (Tel: 08122/14021). 

Er steht gerne auch für weitere Fragen zur Verfügung. 

unterwegs 

eine musikalische Reise 

mit dem Blockflötenquartett 

flauto dolce 

Irmgard Bürgle 

Carolin Ebnet 

Ilona Hanning 

Brigitte Münch 

Seite 20 

Christuskirche Erding, Dr. Henkel-Str. 10 

Eintritt 10 €/erm. 6 € 

So, 23. Februar 2014, 18 Uhr

Entscheidung sehr schwer gefallen 

Nach gut einem Jahr verlässt die Erdinger Kantorin und Kirchenmusikerin Carmen Jauch 

zum Ende des Jahres die Kirchengemeinde. Wir haben sie gefragt, wie es dazu kam und 

welche besonderen Momente von diesem Jahr geblieben sind. 

Von Bernd Reichert 

Gemeindebrief: Frau 

Jauch, wie kam es 

dazu, dass Sie nach 

gut einem Jahr Erding 

wieder verlassen? 

Carmen Jauch: Ich 

habe mich hier in der 

Gemeinde sehr wohl 

gefühlt. Ich hatte gute 

Kontakte mit vielen. 

Mir ist dieser Schritt 

sehr schwer gefallen. Es waren einfach 

familiäre Gründe, die mich zu diesem 

Schritt veranlasst haben. 

Wie sie wissen bedauern wir das natürlich sehr. 

Es war ein gutes Jahr, deswegen habe ich 

mir die Entscheidung wirklich nicht leicht 

gemacht. 

Was waren besondere Momente für Sie? 

Es gibt ganz vieles. Ich freue mich, dass 

es mit der Kantorei, dem Chor, so gut gelaufen 

ist. Die Aufführung der Johannespassion 

war sehr gelungen. Gut ist, dass 

der Orgelbauverein wieder ins Leben 

gerufen wurde in diesem Jahr. Und den 

neuen Flügel in Altenerding, den ich für 

die Gemeinde erwerben konnte, finde ich 

sehr gut. Die verschiedenen Kirchen, die 

so vielseitige Aufführungen erlauben, das 

hat Spaß gemacht. Und ich erinnere mich 

gerne an den Cemballoabend im Februar, 

der so gut besucht war. Das ist bei Cemballomusik 

nicht selbstverständlich! 

Was hat besondere Freude gemacht im 

letzten Jahr? 

Ganz sicher die Arbeit mit der Kantorei und 

auch die Gestaltung der Gottesdienste. 

Sind die vielen Gottesdienste, Taufen, Bestattungen 

und Trauungen für eine hochkarätige 

Musikerin nicht manchmal zu 

„einfach“? 

Nein das sehe ich nicht so, natürlich 

macht es Freude, wenn es bei einer Trauung 

oder Taufe besondere musikalische 

Wünsche gibt, die mich reizen. Aber genauso 

gibt es Wünsche, die nicht so meinem 

Geschmack entsprechen. Es macht 

Spaß etwas Besonderes oder Außergewöhnliches 

vorzubereiten. Aber natürlich 

kann nicht alles ungewöhnlich sein. Es 

gibt wie in jedem Beruf auch die Pflicht, 

wenn ich mal z. B. bei einer Taufe nicht 

besonders kreativ sein muss. 

Welche Wünsche geben Sie der Erdinger 

Kirchengemeinde zum Abschied mit? 

Ich hoffe, dass es mit der Kantorei gut weiterläuft. 

Dass sie weiterentwickeln kann, 

was aufgebaut wurde. Ich wünsche einen 

guten Übergang bis wieder ein oder eine 

hauptamtliche Kantorin weitermacht. Ich 

wünsche, dass der Flügel in Altenerding 

gut gepflegt wird und vielfältig eingesetzt 

wird. Ich wünsche der Kirchengemeinde, 

dass es bei der Orgel in der Erlöserkirche 

voran geht und dass es allgemein viel musikalischen 

Nachwuchs in der Erdinger 

Gemeinde gibt. Und ich selbst, würde jederzeit 

gerne mal wieder für ein Konzert 

nach Erding kommen! 

Frau Jauch wir danken für das Gespräch 

und wünschen Ihnen für die Zukunft alles 

Gute und Gottes Segen! 

Am 3. Advent, 15. Dezember 2013 wird Frau 

Jauch in einem Gottesdienst verabschiedet. 

Erlöserkirche 10.30 Uhr, es singt die Kantorei. 

Herzliche Einladung an alle Interessierte. 

Seite 21

Ohne Druck und Wertung 

Auf der letzten Kirchenvorstandsklausur haben Mitglieder des Jugendausschusses ihre 

Arbeit vorgestellt. Aus diesem Anlass hat Sebastian Koppe mit Marina Braun, Meike 

Münz und Kati Krüger gesprochen. 

Seite 22 

Von Sebastian Koppe 

Marina Braun und Meike Münz 

Sebastian Koppe: Seit wann engagiert 

ihr euch in der Gemeinde? 

Marina: Ich habe nach meiner Konfirmation 

2009 angefangen, damals war ich 

13 Jahre alt. Meike: Bei mir ging es auch 

gleich nach meiner Konfirmation los. 

Und was gefällt euch bei dieser Arbeit 

am besten? 

Marina: Das Miteinander in einer wunderbaren 

Gemeinschaft. Die Jugendarbeit 

ist ein super Ausgleich zur Schule. Meike 

und ich gehen beide auf ein Gymnasium, 

was oft viel Arbeit und Stress beim Lernen 

bedeutet. In der Kirche kann ich alles andere 

vergessen, runter kommen und einfach 

mal was tun, ohne Druck zu haben. 

Meike: Ja das stimmt, hier sind alle ohne 

Bewertung gleichgestellt: Wir können kreativ 

arbeiten und unsere eigenen Ideen 

einbringen. Zum Beispiel haben wir mal in 

der Jugendgruppe Gitarre spielen lernen 

wollen. Dann kam Gisela Jäckel und hat 

mit uns geübt. Man hat viele Chancen, 

sich selbst auszuprobieren. 

Was macht ihr in der Jugendarbeit? 

Meike: Ich arbeite zum Beispiel in der 

Kindergruppe mit, die einmal im Monat 

stattfindet. Da spielen wir mit den Kindern, 

basteln, backen, lesen Geschichten 

vor... . Das Ganze bereiten wir natürlich 

auch vor. 

Marina: Für das Krippenspiel allerdings 

treffen wir uns von Oktober bis Weihnachten 

wöchentlich. Und das Kinderzeltlager 

gehört natürlich auch dazu. 

Meike: Das Kinderzeltlager bereiten wir 

allerdings anders vor. Sonst treffen wir 

uns einmal und planen alles. Für das Kinderzeltlager 

fahren wir ein ganzes Wochenende 

weg und treffen uns noch zusätzlich. 

Die tägliche Geschichte für die 

Kinder, die Spiele, die Aufgabenverteilung 

und natürlich auch die Andacht müssen 

geplant und durchdacht werden. Im Konfirmandenunterricht 

fahren wir auch ein 

Wochenende mit den Konfis weg und 

begleiten den wöchentlichen Unterricht. 

Das ist natürlich alles mit Vorbereitung 

verbunden. 

Marina: Ein anderer Bereich ist die Jugendarbeit. 

Es gibt zum Beispiel eine Jugendgruppe. 

In dieser übernimmt immer 

ein anderer Ehrenamtlicher die Leitung. 

Auch Freizeiten gehören zur Jugendarbeit. 

So waren wir diesen Sommer in Italien. 

Was war eure persönlich größte Herausforderung 

bei eurer ehrenamtlichen 

Tätigkeit? 

Marina: Für mich war meine erste Andacht 

eine große Sache. Ich wusste nicht genau 

wie ich an den Bibeltext ran gehen soll 

und ob meine Art der Interpretation richtig 

ist – auch als ich sie gehalten hab, war 

ich super nervös. Ich war sehr glücklich, 

dass ich von Kati und den anderen positi-

ves Feedback bekommen habe. Seitdem 

schreibe ich gerne Andachten. 

Meike: Ich hatte am Anfang ein Problem 

damit offen vor Gruppen zu sprechen und 

theologische Gespräche zu führen. Inzwischen 

habe ich darin Übung. Ich würde 

sagen, ich bin mündig geworden und es 

freut mich, dass ich mein Wissen weitergeben 

darf. 

Wann bzw. bei was habt ihr euch das 

erste Mal in der Kirche bestätigt gefühlt? 

Marina: Das erste Mal persönlich bestätigt 

gefühlt habe ich mich definitiv als 

mein Papa gestorben ist. Pfarrer Martin 

Schwenk und die anderen Haupt- und 

Ehrenamtlichen haben mir ein Gefühl der 

Geborgenheit gegeben. Ich hatte das Gefühl: 

hier kann ich neue Kraft schöpfen; 

ich habe Leute, die sich um mich kümmern 

und mich unterstützen. Und als ich 

das erste Mal in den Jugendausschuss 

gewählt wurde, hatte ich das Gefühl, dass 

meine Arbeit und ich selbst wertgeschätzt 

werden. 

Meike: Dass meine Arbeit geschätzt wird, 

habe ich gemerkt als ich unsere Dekanatsjugend 

auf Landesebene vertreten 

durfte und dort in den Arbeitskreis Sport 

gewählt wurde. Das war eine große Ehre 

für mich und macht mir viel Spaß. 

Kati – was ist dir besonders wichtig 

beim Anleiten und Begleiten von Ehrenamtlichen? 

Kati: Als erstes nehme ich den Jugendlichen 

mit seinen Gaben und Fähigkeiten 

an und möchte ihn auf seinem Weg zum 

Erwachsenwerden begleiten. Mir ist wichtig, 

dass sich die Jugendlichen mit ihren 

Ideen und ihrer Kreativität einbringen und 

dann selbst andere für den Glauben begeistern. 

Ich möchte mit den Jugendlichen 

christliche Werte erleben und Wege 

öffnen, damit sie ihre eigene Spiritualität 

entdecken können. Ich gebe ihnen die 

Freiräume sich auszuprobieren. Außerdem 

möchte ich, dass jeder Jugendliche 

seine Rechte und Pflichten kennt und 

seine eigene Meinung einbringt und auch 

ehrlich sagt, wenn er für etwas keine Zeit 

oder Lust hat. Die ganze Begleitung der 

Jugendlichen geht natürlich weit über das 

„sichtbare“ Ehrenamt hinaus. Ich bin für 

die Jugendlichen fast rund um die Uhr erreichbar 

und lerne auch mal mit ihnen für 

die Schule oder bin da wenn sie jemanden 

zum Reden brauchen. 

Was hat sich seit Beginn eures Ehrenamtes 

verändert? 

Meike: Ich bin viel selbstbewusster geworden 

und habe viel gelernt, was die 

Organisation und das Leiten von Gruppen 

betrifft. Wie Kati eben gesagt hat, 

lernt man als Jugendleiter seine Stärken 

und Schwächen kennen. Ich habe durch 

mein Ehrenamt auch viele neue Freunde 

gefunden. 

Marina: Ich habe im Ehrenamt sehr viel 

gelernt, was mir in meinem alltäglichen 

Leben geholfen hat, wie z.B. das Halten 

von Referaten. Mir ist auch aufgefallen, 

dass ich ganz anders an Probleme ran 

gehe und viele kreative Lösungsvorschläge 

habe. 

Wie hat sich euer Glaube durch euer 

Ehrenamt verändert? 

Meike: Ich habe den christlichen Glauben 

viel näher kennen gelernt. Ich verstehe 

viele Bibelgeschichten inzwischen besser 

und habe einen anderen Blick auf den 

Glauben bekommen. 

Marina: Ich fühle mich in meinem Glauben 

gestärkt, seit ich mich in der Kirche engagiere. 

Wir diskutieren und reden oft über 

verschiedene Aspekte des Glaubens. So 

lernt man viel über sich selbst und den 

Glauben und das ist mir wichtig. 

Wir danken für das Gespräch und das 

große Engagement! 

Seite 23

Den Nikolaus gibt es doch! 

Von Angelika D. Mühlbichler 

Seite 24 

Luzy war vier Jahre alt und lebte mit ihren 

zwei älteren Brüdern und ihrer Mama 

in Erding. Ihr Papa war schon ewig lange 

Zeit weg, bestimmt schon hundert Jahre. 

So kam es Luzy jedenfalls vor. Die Mama 

war auch immer so traurig und ihre großen 

Brüder wollten gar nicht mit ihr über 

den Papa reden. Markus bekam sogar 

immer so nasse Augen, wenn sie ihn fragte, 

warum der Papa gar nicht mehr anrief 

oder einen Brief schrieb. Sie wusste, dass 

er in einem fremden Land war mit hohen 

Bergen und Wüste. Dort war es ganz heiß, 

aber es konnte auch ziemlich kalt werden. 

Luzy wusste außerdem, dass ihr Papa die 

Kinder in dem Land beschützte und dafür 

sorgte, dass sie in die Schule gehen 

konnten. Auch die Mädchen. Denn die 

durften da früher nicht in die Schule, nur 

die Jungs. Ihr Papa war Soldat und das 

Land, in dem er gerade war, hieß Afghanistan. 

Luzy wünschte sich nichts sehnlicher, als 

dass der Papa Weihnachten nach Hause 

kam. Doch niemand außer ihr schien zu 

glauben, dass dieser Wunsch in Erfüllung 

gehen könnte! 

Erbseneintopf vom Fliegerhorst 

An den Adventssamstagen gingen Mama, 

Markus, Jakob und sie immer zum Grünen 

Markt, um dort Erbseneintopf zu essen. 

Den verkauften immer die Soldaten 

vom Fliegerhorst und dort gab es auch 

echt guten Kinderpunsch. Erbseneintopf 

mochte Luzy eigentlich nicht so gern 

und deshalb aß sie bei Mama einfach die 

Würstchen aus dem Teller. Meistens bekam 

sie auch noch welche von ihren Brüdern. 

Aber heute war etwas anders: Der Nikolaus 

war da! Der leibhaftige, echte Nikolaus, 

mit Bischofsmütze, Bischofsstab 

und einem langen weißen Bart. Zu diesem 

Nikolaus zog Luzy ihre Mama hin. 

Andächtig stand sie vor ihm. Er hatte 

sogar seinen Gehilfen dabei: den Knecht 

Ruprecht. Der hatte ein langes braunes 

Wams an und trug eine gemusterte Decke 

als Umhang um die Schultern. Außerdem 

hatte Ruprecht graue Haare, einen zotteligen 

Bart und einen knorrigen Stock in 

der Hand, auf den er sich stützte. Er sah 

gar nicht zum Fürchten aus, fand Luzy. 

Eher wie ihr Nachbar, der nette Herr Olbricht, 

bei dem sie immer war, wenn der 

Kindergarten zu hatte und die Mama arbeiten 

musste. Herr Olbricht war so was 

wie ein Opa für sie. Er wusste tolle Spiele 

aus seiner Kindheit und er konnte so gut 

Geschichten erzählen. 

Nur ein Wunsch 

Plötzlich beugte sich der Nikolaus zu Luzy 

hinunter und sagte mit einem Lächeln: 

„Du bist aber ein braves Mädchen. Möchtest 

du etwas aus meinem Sack haben? 

Eine Orange vielleicht oder einen Lebkuchen?“ 

Luzy schüttelte nur den Kopf. 

„Möchtest du wirklich nichts?“ Der Nikolaus 

gab dem Knecht Ruprecht einen 

Wink und der öffnete den Sack ein wenig. 

Da waren ganz viele leckere Sachen drin, 

aber Luzy schüttelte wieder nur den Kopf. 

„Ich möchte etwas, das nicht in deinem 

Sack ist, lieber Nikolaus“, sagte sie. 

„Na, dann komm mal her zu mir“, sagte 

der Nikolaus, „und erzähl von deinem 

Wunsch!“ Das ließ Luzy sich nicht zweimal 

sagen. Sie erzählte dem Nikolaus, 

dass ihr Papa Soldat war, in einem Land, 

das Afghanistan hieß. Dass er immer mit 

ihr, ihren Brüdern und der Mama über den 

Computer telefonierte und dass sie ihn da

auch richtig sehen konnte. Dass sie dann 

auch manchmal Quatsch machten und 

lachten. Aber in letzter Zeit hatte der Papa 

das schon so lange nicht mehr gemacht 

und deshalb wünschte sich Luzy nichts 

mehr, als dass ihr Papa an Weihnachten 

nach Hause kam. „Das ist mein einziger 

Wunsch, sonst wünsche ich mir nichts! 

Kannst du nicht hinfahren mit deinem 

Schlitten und den Papa holen?“ Luzy sah 

den Nikolaus erwartungsvoll an. 

„Das geht leider nicht, ich werde hier gebraucht“, 

sagte der Nikolaus. „Aber ich 

könnte den Knecht Ruprecht schicken, 

vielleicht findet er deinen Papa ja. Nur 

kann ich leider nicht versprechen, dass es 

klappt.“ 

„Aber du versuchst es?“, fragte Luzy. Sie 

sah hinüber zu ihrer Mama, die sich in der 

Zwischenzeit leise mit Knecht Ruprecht 

unterhielt. „Wir versuchen es“, sagte der 

Nikolaus lächelnd.“ 

Zu Hause erzählte Luzy ihren Brüdern 

vom Nikolaus: „Er hat gesagt, er schickt 

den Knecht Ruprecht, um den Papa zu 

holen.“ „Und das glaubst du?“, fragte 

Jakob. „Natürlich glaube ich dem Nikolaus!“, 

antwortete Luzy im Brustton der 

Überzeugung. 

„Das war doch gar nicht der Nikolaus“, 

sagte Markus. „Das war ein Soldat, der 

sich verkleidet hat.“ „War er gar nicht!“, 

schrie Luzy ihren Bruder an. „Er sah genauso 

aus wie in den Büchern im Kindergarten. 

Das war der echte Nikolaus und 

ihr seid alle Blödmänner!“ Damit rannte 

sie in ihr Zimmer und knallte die Tür zu. 

Die Zeit verging und am Adventskranz 

brannte das vierte Licht. Dann kam Heiligabend. 

Nachmittags schmückten sie alle 

zusammen den Baum und danach gingen 

sie Eislaufen. Es wurde Abend. Jakob und 

Markus spielten mit Luzy in ihrem Zimmer, 

damit das Christkind die Geschenke unter 

den Baum legen konnte. Da läutete es 

plötzlich an der Tür. 

„Wer kommt denn jetzt?“, fragte Jakob. 

Leise schlichen sie zur Tür und horchten. 

Da hörten sie schon ihre Mama rufen: 

„Kommt, Kinder! Kommt schnell und 

seht, wer da ist!“ Sie rannten, so schnell 

sie konnten, die Treppe hinunter und ins 

Wohnzimmer und da stand er vor dem 

Christbaum: der Papa! Luzy sprang ihm 

mit einem Juchzer in die Arme und auch 

ihre Brüder umarmten ihn ganz fest. 

Der Nikolaus hat Wort gehalten! Er hat 

den Knecht Ruprecht geschickt, damit er 

den Papa holt! „Da seht ihr es ihr Blödmänner“, 

sagte Luzy zu ihren Brüdern. 

„Den Nikolaus gibt es doch!“ 

„Wer kommt denn jetzt?“ 

Seite 25

„Camarata Ivoti kommt wieder 

Montag, 27.01.2014, 19.30 Uhr Erlöserkirche Erding 

Dienstag, 28.01.2014, 19.30 Uhr Fraunberg/Oberbierbach 

Seite 26 

Das brasilianische Jugendorchester zum zweiten mal zu Gast in der Kirchengemeinde Erding 

Was ist das für eine Gruppe? 

In Ivotí nahe Porto Alegre, Südbrasilien, besteht seit langem eine Internatsschule der Evangelisch- 

lutherischen Kirche in Brasilien, in der Kinder ab 10 Jahren unterrichtet werden. Sie 

können dort wohnen, besuchen das Gymnasium und werden parallel zu Grundschullehrern 

und Katecheten ausgebildet. In ihrer Bildungsarbeit bemüht sich die Schule, die Jugendlichen 

auch musisch zu fördern. So ist das Jugendstreichorchester „Camarata Ivotí“ entstanden. 

Was wird von uns erwartet? 

Seitens der Gastgemeinden benötigen die 19 Kinder und Jugendlichen zwischen 14 und 

20 Jahren und die vier Begleitpersonen Unterbringung in Gastfamilien. Da in Ivotí Deutsch 

Unterrichtsfach ist, dürfte die Verständigung keine Schwierigkeiten machen. 

Nun schon hier unsere Frage und Bitte: 

Wer ist bereit zwei oder drei Mitgliedern der Gruppe Quartier zu bieten? 

Wann kommt die Gruppe? 

Die „Camarata Ivotí“ kommt am Montag, den 27.01. mittags in München an und bleibt bis 

Mittwoch, den 29. 01.. Vorgesehen sind zwei Auftritte: Am Montag, den 27.01. in der Erlöserkirche 

Erding und am Dienstag, den 28.01. in Fraunberg/ Oberbierbach im Saal des 

Gasthauses Strasser. 

Das Orchester bietet ein Programm aus brasilianischen und südamerikanischen Stücken. 

50 Jahre Maripá – Gestern und heute 

Pfarrer Klaus Ehrhardt berichtet von seiner Zeit und seinen Eindrücken in Brasilien 

Montag, 24. Februar 2014, 19.30 Uhr in der Dr.- Henkel-Str. 10 

Maripá – das ist nicht nur ein Ortsname, sondern die Abkürzung „madereira Rio Paraná“ und bedeutet: 

Holzhandel am Fluss Paraná. Maripá liegt im Dreiländereck Argentinien- Brasilien- Paraguay. 

Berühmt sind dort die mächtigen Wasserfälle und eines der weltweit größten Wasserkraftwerke. 

In dieser Region, die so groß ist wie Bayern, wurde 1963 der Pfarrverband Maripá gegründet. Zu 

den Gemeinden gehörten meist Nachkommen deutschstämmiger Kolonisten. Klaus Ehrhardt war 

der erste evangelische Pfarrer dieser damals 13 Gemeinden. Im vergangenen Jahr war er nun offiziell 

zum 50- jährigen Jubiläum eingeladen worden. 

In seinem Bericht mit exemplarischen Bildern wird Pfarrer Ehrhardt uns den phänomenalen Fortschritt 

dieser Region vor Augen und Ohren führen.

Wichtiges in Kürze 

Neuer Spielenachmittag im Gemeindezentrum 

Dr.- Henkel-Str. Wir spielen 

Uno, Mensch-ärgere-dich-nicht, Rommé, 

Deutschlandreise u.a. Eigene Spiele 

dürfen mitgebracht und erklärt werden. 

Termine: 22.01.; 07.02.; 21.02.; 12.03. jeweils 

ab 14.30 Uhr im Gemeindezentrum 

Dr.- Henkel-Str. Anmeldung bitte bei Frau 

Dolecek im Pfarrbüro, Tel. 0 81 22 / 999 

80 90 (Bitte zwei Tage vorher) 

Die Herbstsammlung der Diakonie zugunsten 

eines Resozialisierungsprojektes 

für Menschen nach Gefängnisstrafen 

erbrachte 730,55 Euro. 540,55 Euro davon 

sammelten die Konfirmandinnen und 

Konfirmanden auf der Straße. 

Das allseits beliebte Frauenfrühstück 

in Forstern findet im Dezember das 

letzte Mal statt. Elvi Reichert hört nach 

über zehn Jahren auf das Frühstück mit 

Referenten und reichhaltigem 

Büffet zu organisieren. Die 

Gemeinde sagt jetzt schon 

„Danke“, ein kleiner Rückblick 

folgt im nächsten Gemeindebrief. 

16.30 Uhr treffen wir uns zur Vorbereitung 

der Speisen - bitte bei der Anmeldung 

sagen, wer mitkochen möchte -, gegen 

18.00 Uhr kann jeder dazukommen, der 

„nur“ mitessen mag. Nur mit Anmeldung 

im Pfarrbüro, Tel. 999 80 90, damit wir 

entsprechend die Zutaten besorgen können. 

Die Kosten teilen wir durch die Teilnehmer. 

Die Ausstellung „Ein Koffer für die letzte 

Reise“ in der Erlöserkirche Erding hat 

über 600 Besucher angezogen, darunter 

auch viele Jugendliche, Schüler und 

Schülerinnen der Erdinger Schulen und 

Konfirmanden und Konfirmandinnen. Bei 

den Veranstaltungen des Rahmenprogramms 

war die Vernissage mit Regionalbischöfin 

Susanne Breit-Keßler mit 75 Besucherinnen 

und Besucher Spitzenreiter. 

Kochen nach Art der Bibel: 

Das Kochteam hat sich 

gefunden und bereits einige 

Rezepte ausprobiert. Folgende 

Termine bieten wir für 

Sie zum gemeinsamen Kochen 

an: Mittwoch, 08.01.: 

Hähnchenfilet mit Spinat 

und Pflaumen (Anmeldung 

bis 03.01.) 05.02.: Fisch auf 

Zwiebelgemüse mit Bulgur 

(Anmeldung bis 03.02.) 

26.02.: Falafel mit Tzatziki 

(Anmeldung bis 24.02.) Gemeindehaus 

Auferstehungskirche, 

Wendelsteinstr. 12. Ab 

Seite 27

Kontakte 

Evang.-Luth. Pfarramt Erding 

www.ev-kirche-erding.de 

Dr.-Henkel-Str. 10, 85435 Erding 

Pfarrsekretärinnen: 

Sabine Dolecek, Jutta Wegener 

Tel. 999 80 90; Fax 999 80 99 

eMail: pfarramt@ev-kirche-erding.de 

Mo., Di. und Fr.: 9 – 12 Uhr 

Do.: 9 – 12 und 14.30 – 17.30 Uhr 

mittwochs geschlossen 

Christuskirche Erding 

Dr.-Henkel-Str. 8, 85435 Erding 

Pfarrer Daniel Tenberg 

Tel. 999 80 961; Fax 999 80 99 

Daniel.Tenberg@ev-kirche-erding.de 

Gemeindezentrum Altenerding 

und Auferstehungskirche 

Wendelsteinstr. 12-14, 85435 Erding 

Pfarrer Martin Schwenk 

Wendelsteinstr. 16, 85435 Erding 

Tel. 5 43 86, Fax 94 59 55 

martinschwenk@channelms.de 

Erlöserkirche Erding-Klettham 

Friedrichstr. 11 

Pfarrerin Andrea Oechslen 

Wachinger Str. 7, 85435 Erding 

Tel. 180 94 67, Fax 180 94 68 

andrea.oechslen@ev-kirche-erding.de 

Oberding und Moosinning, Berglern, 

Bockhorn, Eitting, Fraunberg 

Pfarrer Bernd Reichert 

Landshuter Str. 19, 85435 Erding 

Tel: 180 0501 

reichertbernd@yahoo.de 

Dipl.-Religionspädagogin 

Kati Krüger, Tel. 1 777 407 

Kati-Krueger@web.de 

Kirchenmusikerin (bis 31.12.) 

Carmen Jauch Tel. 1 77 70 82 

mobil: 01 79 - 591 58 54 

mail@carmen-jauch.de 

Vertrauensfrau Kirchenvorstand 

Elke Fischer, Tel. 47 79 30, Fax: 56 73 35 

Evangelischer Kindergarten 

Lange Feldstr. 54, Leitung Petra Schmidt 

Bürozeit: Mo.+Mi. 13-15, Di. 13-14 Uhr 

Tel. 901778 und 228546; Fax 228547 

Diakonie 

Malte Hahn, Tel. 228 68 51 

Friedrichstr. 11, Erding 

e-mail: kasa@diakonie-erding.de 

Mo 10 - 12 Uhr 

Do 14 - 15 Uhr und nach Vereinbarung 

Jugendcafé BARche Noah 


Wendelsteinstr. 12-14 

Freitags & Sonntags 19 - 24 Uhr 

Evangelische Militärseelsorge 

Militärdekanin Dr. Barbara Hepp 

Tel. 089 600 427 23, 

barbara.hepp@unibw.de 

Weltladen 

Maurermeistergasse 4, 85435 Erding 

Tel. 945 58 72, Öffnungszeiten: 

Mo. - Sa. 9.30-13 Uhr, 

Mo, Di, Do & Fr. 14.30-18 Uhr

Familie - Evang.-Luth. Kirchengemeinde Erding

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