Reisebericht Uganda - KAB Diözesanverband Rottenburg-Stuttgart

Uganda
Partnerschaftsreise
der KAB 2010
vom 08.08. – 26.08.2010
Diözesanverband Rottenburg-
Stuttgart
Postfach 700316
70573 Stuttgart
Tel.: 0711 9791 – 135
E-mail: kab@blh.drs.de
www.kab.drs.de

Vorwort
Liebe Leserinnen, liebe Leser,
im August 2010 waren 15 KAB´lerinnen
und KAB´ler in Uganda, Ostafrika, unterwegs.
Unser Reiseprogramm spiegelt den Stand
unserer Partnerschaft mit der CWM/KAB
in Uganda wieder.
Besuche in den Partnergruppen und Diözesen
standen im Vordergrund. So teilte
sich unsere Gruppe in der Diözese Masaka
auf, um die CWM/KAB in Lukaya, Narozari,
Buyoga und Kabuwoko zu besuchen.
Nach dem Besuch in der Diözese Masaka
teilten wir uns wiederum auf, um die Diözesen
Kasese, Fort Portal, Hoima und
Gulu zu besuchen, um dann zum Abschluss
noch drei Tage in der Diözese
Kampala zu verbringen. Gruppendynamisch
ein schwieriges Programm, das wir
trotzdem gut gemeistert haben.
Ein weiteres Ereignis hat unsere Reise
geprägt.
Bei der Fußballweltmeisterschaft gab es in
Kampala während der Übertragung eines
Fußballspiels in einem der besseren
Wohnviertel der Hauptstadt einen Sprengstoffanschlag.
Deshalb haben wir uns in
der Zeit in Kampala so wenig wie möglich
in diesem Gebiet aufgehalten. Die Regierung
verlegte kurzer Hand die Schulferien
und schloss die Schulen, damit die Kinder
nicht Ziel eines weiteren Anschlags werden
konnten. Das hatte zur Folge, dass
wir in den Schulen keine Schüler angetroffen
haben. Trotzdem ließen es sich einige
Schulen nicht nehmen und baten die
Schüler extra zu unserer Begrüßung in die
Schule.
Seit 15 Jahren KAB in Uganda.
Die CWM wurde vor 15 Jahren gegründet
und hat in dieser Zeit eine rasante Entwicklung
genommen. In 9 Diözesen mit
über 6500 Mitgliedern vertreten braucht es
eine Reorganisation und eine Vertiefung
der Identität der CWM/KAB. Bei der 2-
tägigen Konferenz der Vorsitzenden, Präsidenten
und Hauptamtlichen wurde dazu
ein Anfang gemacht. Deutlich wurde, dass
es einmal im Jahr einer „gemeinsamen
Aktion“ aller CWM - Mitglieder in Uganda
bedarf, um die gemeinsame Identität zu
leben. Weil die CWM eben mehr ist als
eine Sammlung vieler guter und wichtiger
lokaler Viehprojekte.
Zum Ende der Reise entstand die Idee,
eine „gemeinsame Aktion“ zwischen
Uganda und Deutschland durchzuführen.
Idee einer zeitgleichen Aktion in Uganda
und Deutschland.
An einem Freitagabend im Jahr wird in
Uganda und in Deutschland in der Partnergruppe
und Diözese ein Kreuzweg
bzw. Abendgebet durchgeführt, in dem die
jeweiligen Lebensfragen der Menschen
aus Deutschland und Uganda aufgegriffen
werden. Die Texte werden im Vorfeld ausgetauscht
und gemeinsam vorbereitet.
Eine Arbeitsgruppe ist gerade daran, zu
überlegen, wie die Idee Hände und Füße
bekommen kann. Wir gehen davon aus,
dass wir die Idee geeminsam füreinander
zu ebten, erst im Herbst 2011 realisieren
können.
Die konkreten Projekte der CWM, ob in
der Stadt oder im kleinsten Dorf auf dem
Land überzeugen und bringen der CWM
hohe Anerkennung in der Kirche oder
beim Staat.
Vergelt´s Gott:
Die vielen Spenden für die unterschiedlichen
Projekte in Uganda – über die wir
gerne berichten, wenn wir eingeladen
werden – sind gut angelegt. Die CWM hat
immer auch eine politische Dimension und
gestaltet so die gesellschaftlichen Rahmenbedingungen
mit. Beides zusammen,
die konkrete Tat und die politische Kraft,
machen die CWM in Uganda so unersetzlich.
Wir danken allen Spendern und Osterkerzenkäufern
im Namen der CWM Uganda
und der KAB in der Diözese Rottenburg-
Stuttgart. Ohne Sie wäre diese Entwicklung
in den letzten Jahren in Uganda nicht
möglich gewesen.
Mit freundlichen Grüßen
Peter Niedergesäss
KAB – Diözesansekretär
1

PROGRAMME of the VISIT from Members KAB – Stuttgart by the CWM – UGANDA
O8/08/2010
Sunday
Departure
22.20pm
12
Visitors
Frankfurt Airport Deflize, Bossert, Schmitt,
3xRoth, 2xReissner,
2xWeisshar,
2xNiedergesäss
09/08/2010
Monday
Arrival
14.45am
12
Visitors
Entebbe Airport Pick up service ?
Pick up service for
Family Roth from
Fr. Peter Paul
SSEMAKULA
Deflize, Bossert, Schmitt,
3xRoth, 2xReissner,
2xWeisshar,
2xNiedergesäss
09/08/2010
Monday
Departure
22.20pm
3
Visitors
Frankfurt Airport Heinemann, Santin, Lutz
10/08/2010
Tuesday
Arrival
14.45am
3
Visitors
Entebbe Airport Pick up service
Janet Nkuraija
Heinemann, Santin, Lutz
TENTATIVE PROGRAMME OF KAB GERMANY VISITORS TO CWM – UGANDA (IN MASAKA DIOCESE)
DATE TIME NO. OF
VISITORS
09/08/2010 8:00am- 12
Monday 11:00am Visitors
2:00pm-
4:30pm
10/08/2010
Tuesday
08:30am
–
12:30pm
12
Visitors
DESTINATION
MASAKA.
Butende Monastery.
Bishop’s office.
Vicar’s office.
Director MADDO.
GROUP
CATEGORY
A+B+C+D = 4
Groups.
-do-
-do-
ACTION
Arrival at Masaka.
CWM DEXCO
welcome and
orientation.
Official welcome
to the Diocesan
hierarchy.
REMARKS
CHECK IN AT BUTENDE
Observing the programme
and omissions.
Offices to be visited:
Bishop’s office, Vicar
General Masaka

02:30pm.-
05:30 pm
St. Kizito Technical
Kitovu (CWM Kitovu
Base Group).
School visit
Diocese & Director
MADDO.
Technical school
experience & sharing.
11/08/2010
Wednesday
12/08/2010
Thursday
13/08/2010
Friday
09:00 am
01:00 pm
02:00 pm-
03:00pm.
03:30 pm-
04:30pm
08:00 am-
09:30am.
10:00am
04:30 pm
08:30 am
05:30 pm
-do- St. Joseph Primary
School Kiyimbwe
(CWM Ssaza Base
Group).
Vocational School
Bikiira.
-do-
Secondary School
St. Andrew Mataale.
-do- Courtesy call at Bishop
Paul Kalanda’s home &
laying a leaf on
Bishop Ddungu’s
Grave.
Villa Maria Mobile
Home Care.
3 Visitors. Narozari
2 Visitors. Partnerschool
4 Visitors. Lukaya
2 Visitors. Buyoga
-do-
Sharing experience
on education
system of Uganda
vis-à-vis Germany.
-do- A short Visit & a
prayer.
Perceive how
the HIV/AIDS
Health System
work here.
A
B
C
D
Base Group visits
and sharing as
planned for two
days respectively.
Areas to be visited and
experience shared.
Areas visited & No. Of
Home visits and patients
attended to.
(See Dr.Mwesezi.........)
Impressions marked and
advice given.
14/08/2010
Saturday
15/08/2010
Sunday
05:30 pm
08:30am-
01:30pm
02:00 pm-
04:30pm
-do-
2
Visitors
12
Visitors.
-do-
-do-
Kabuwoko
Kitovu Day care centre.
Ddungu Wing canteen
Kitovu.
-do-
B
A+B+C+D =4
-do-
Celebration Mass
for 15 th CWM
anniversary.
DEXCO meeting
with all Visitors.
Back at 05:30 pm to
Butende Monastery
CWM Masaka anniversary
experiences Marked.
Sunday evaluation of the
visit impressions.

SAFARI and Meeting for Chairmen and Executive Secretaries
16/08/2010
Monday
7
Visitors
Queen Elizabeth Park
Mweya Safari Lodge
Group A
Travel and Safari
Group A
Bossert, Deflize,
Schmitt, 2x Reissner,
2x Weisshar
8am
8pm
to
5
Visitors
Butende Monastery
Group B
Meeting
Chairmann/Executive
Secretaries
Group B
Heinemann, Lutz,
Santin,
2xNiedergesäss
17/08/2010
Tuesday
8am
3pm
to
Queen Elizabeth Park
Butende Monastery
Group A
Group B
Safari
Meeting
Chairmann/Executive
Secretaries
18/08/2010
Wednesday
Morning
Morning
Afternoon
Queen Elizabeth Park
Diocese of GULU
Diocese of KASESE
Group A
Group I
Group II
Safari
Travel from Masaka
Travel from Mweya
Lodge
Heinemann,
2xNiedergesäss
Bossert, 2xReissner
Travel from Masaka
Lutz, Santin
Diocese of Fort
Portal/Hoima
Group III
Travel from Mweya
Lodge
Schmitt, Deflize,
2xWeishar
DIOCESE OF GULU 18. – 22. 08. 2010
on the 18th August 2010 Arrival and in the evening there will be a meeting with the Diocesan Executive Committee Members.
on the 19th August 2010, they will visit Pagak CWM-Base Group in the morning then there will be Lunch at Comboni Missionary

Animation Centre. in the Afternoon there will be visitation of the project for the war affected children at Gulu University and visiting
the Children as well.
on the 20th August 2010, there will be a pilgrimage to Paimol/ Wiipolo, because this will coincide with our annual pilgrimage to
Paimol which we do on every 20th of August, so it shall be a day for prayers in the holy place for all of us.
on the 21st August 2010, there will be visiting Minakulu CWM Base Group then have Lunch, after which we shall visit Holly Cross
CWM Base Group.
On the 22st August 2010, travel to Kampala
Contakt: Ms. Consolate Apio, Executive Secretary CWM-Gulu Archdiocese.
The program of the KAB team’s visit to CWM‐Kasese‐Diocese
Date
18/08/2010 – Morning
‐ Afternoon
19/08/2010 ‐ Morning
‐ Afternoon
Activity
Travel to Kasese and specifically to Katwe from the
Safari‐Park
Meet the group CWM‐Katwe
Meet group CWM‐Kasanga
Meet group CWM‐Nsenyi
20/08/2010 ‐ Morning
‐ Afternoon
Meet group CWM‐Ibanda
Meet group CWM‐Kasese
Debriefing meeting with DEXCO Kasese
21/08/2010 ‐ Morning Depart from Kasese

SCHEDULE FOR KAB VISITORS IN HOIMA AND FORTPORTAL DIOCESES 18 TH TO 22 ND AUGUST 2010
DATE TIME ACTIVITY
18 th Aug. Morning Arrival and check in
Afternoon
Meet Fortportal Diocesan Representatives
19 th Aug. Morning Visit base group I in Fortportal Diocese
Afternoon
Travel to Hoima Catholic Diocese
20 th Aug. Morning Meet Hoima Diocesan representatives
Afternoon
Visit base group I in Hoima Diocese
21 st Aug. Morning Visit base group II in Hoima Diocese
Afternoon
Site Seeing
22 nd Aug Morning Meet CWM Diocesan executive committee members
Afternoon
Fare well and Travel to Kampala

TENTATIVE PROGRAMME OF KAB GERMANY VISITORS TO CWM – KAMPALA ARCHDIOCESE
DATE TIME NO. OF
VISITORS
23/08/2010 8:30am- 10
Monday 11:00am Visitors
DESTINATION ACTION REMARKS
Namugongo
Visit Namugongo
Shrine
11:30am
12:00pm
01:00pm
02:30pm
Mbuya Parish
Mbuya Reachout
Project
Mbuya Kindergarten
Mbuya Kindergarten
To greet the Parish
Priest and
introductions.
To visit a community
based HIV/Aids
initiative for the Parish
Lunch
Remarks by the
Chairperson CWM-
Mbuya, inspection of
stalls, entertainment
and remarks from the
leader of the
delegation
Knowledge about the Parish and
CWM activities in the Parish
Experience sharing of the
initiative in the Parish and it’s
impact
Summary of the projects and
activities of the base group
displayed
24/08/2010
Tuesday
04:00pm
09:00am
–
02:30pm
05
Visitors
(Group 1)
Pope Paul Memorial
Hotel
Gayaza
Rest
Base group Visit of
Gayaza CWM
Experience sharing and remarks
from Chairperson Base group
&leader of Delegation
09:00pm.-
02:30 pm
05
Visitors
(Group 2)
Kajjansi
Base group Visit of
Kajjansi CWM
Experience sharing and remarks
from Chairperson Base group &
leader of Delegation

Reisevorbereitung:
In einem Vorbereitungstreffen
(16./17.04.2010) auf die Bildungsreise
trafen sich ein Großteil der angemeldeten
Teilnehmer, um sich mit Land und Leuten
so gut wie möglich schon im Voraus vertraut
zu machen. Am ersten Abend führte
uns Ernst Bodenmüller in die Organisation
der CWM Masaka und in einzelne Basisgemeinden
der dortigen Diözese ein.
Durch eine Powerpointpräsentation, die
im Laufe seines Besuches in der Diözese
Masaka entstanden ist, konnten sich die
meisten schon etwas in die uns erwartende
Situation einfühlen. Ulla und Susanne
berichteten über ihre Erfahrungen
mit Uganda, die sie durch mehrere Besuche
sowie einen längeren Aufenthalt dort
gesammelt hatten. Am 2. Tag der Vorbereitung
wurden ausführlich Details, wie
vorbereitende Impfungen, Malariaprophylaxe,
Mitbringsel, Gastgeschenke und der
geplante Ablauf der Reise besprochen.
Samstag, 08.08.2010
Für die ersten Teilnehmer begann die
Reise am frühen Sonntagnachmittag.
Gegen 17:51 trafen sich dann alle, bis auf
die 3 Nachzügler, die erst am Montag ihre
Reise antraten, im ICE Stuttgart – Frankfurt.
Nach Begrüßung mit viel Hallo wurden
noch kurz die aktuellen Gewichte der
einzelnen Gepäckstücke abgeglichen und
alle waren guter Hoffnung, dass wir unser
gesamtes Kontingent von 360 kg für die
Gruppe wohl einhalten können. Nach
kurzer, schneller Zugfahrt kamen wir alle
wohlbehalten in Frankfurt an. Wir nahmen
den Bus zu Terminal 2. Dort durften wir
uns in die lange Schlange der Wartenden
vor dem Schalter der Emirates Airways
einreihen. Am Schalter angekommen,
wurde unser Gepäck durchgewogen.
Nachdem all jene, die etwas weniger Kilos
hatten, dies an die Mitreisenden abgegeben
hatten, hatten wir es geschafft:
358 kg bei zulässigen 360 kg.
Die erste Hürde war genommen. Als alle
durch die Sicherheitskontrolle gelangt
waren, auch dort nichts zurück gelassen
werden musste, stand nun dem Abenteuer
„Uganda“ nichts mehr im Weg.
Dazu gab Peter Niedergesäss den Teilnehmern
noch einen Reisesegen mit auf
den Weg.
Montag, 09.08.2010
Nach 6,5 Stunden Flugzeit landeten wir in
Dubai. Gott sei Dank fand sich für unsere
3 Raucher dort die Gelegenheit zu einer
Raucherpause, während die anderen Reiseteilnehmer
sich einen Kaffee gönnten.
Unser Flieger
Nach knapp 3 Stunden ging es mit Emirates
weiter nach Adis Abeba. Dort durften
wir beim Versuch des Starts zum ersten
Mal „Afrika life“ erleben. Am Ende der
Startbahn angekommen, musste erst ein
Auto in Marsch gesetzt werden, um einen
Schwarm sehr großer Vögel von der Landebahn
zu vertreiben, Damit wurde uns
ein sicherer Start ermöglicht.

Nach weiteren 2 Stunden Flug erreichten
wir alle wohlbehalten Entebbe, unseren
Zielflughafen in Uganda. Nach Pass und
Gepäckkontrolle wurden wir durch Freunde
aus der CWM, Bundesleitung Uganda,
in Empfang genommen. Das war ein
herzlicher Empfang, viele begrüßten
Freunde aus Partnerschaftsbesuchen.
Als alles Gepäck verstaut war, ging es
zum ersten offiziellen Treffen nach Kampala,
dem Sitz der ugandischen CWM.
an. Auf uns
wartete ein
gutes
Abendessen
und alle
fielen bald
darauf in den
ersten
richtigen
Schlaf nach
mehr als 36
Stunden
Reise.
Endlich wieder
ein Bett
und dazu
auch noch ein solch gutes, niemand hätte
das erwartet.
Empfang bei der Bundesleitung der CWM in Kampala
Nach einer Erfrischungspause im John
Paul II Memorial Center wurden wir im
Büro der Ugandischen Bundesleitung
herzlich willkommen geheißen.
Kurz vor Anbruch der Nacht machten wir
uns zu unserem Ziel in die Diözese Masaka
auf. Für viele nicht Afrika-Erfahrene
war es eine abenteuerliche Reise, die
unsere Begleiter als Tanz auf der Strasse
bezeichneten. Die Strasse von Kampala
nach Masaka wird saniert und glich mehr
einer Holperpiste als einer Strasse. Nach
3 Stunden und 120 km Strecke kamen wir
dank der guten Fahrweise unserer Fahrer
tief in der Nacht dann im Gästehaus der
Zisterzienserinnen in Butende glücklich
Unsere Unterkunft im Kloster in Butende
Dienstag, 10.08.2010
Dieser Tag, der Dienstag, war der Diözese
Masaka gewidmet. Nach erholsamen
Schlaf und gutem afrikanischen Frühstück
stand der Besuch bei der Diözesanleitung
der CWM Masaka auf dem Programm.
Zwischenzeitlich hatten sich auch

die 3 Nachzügler aus dem Internationalen
Team von München aus auf den Weg
nach Uganda gemacht. Familie Roth
wurde durch den Pfarrer der Partnergemeinde,
Peterpaul Semakula, abgeholt
und ist die gesamte Reisezeit über in der
Partnergemeinde Bukoto geblieben, von
dort aus steuerten sie noch andere Ziele
in Uganda an.
Mit 3 Autos wurden die Teilnehmer der
Bildungsreise abgeholt und nach Masaka
wird. Aber uns wurde auch bewusst, was
schon erreicht wurde.
Auf dem Weg zur Bischofsaudienz konnten
wir uns vom guten Gelingen eines
Projekts der CWM - Jugend überzeugen.
Unweit des Diözesanbüros, an der Straße
zum Bischofspalais, entsteht ein Kindergarten,
der auch durch Mithilfe von Freiwilligen
aus Deutschland schon sehr weit
gediehen ist. Voller Stolz zeigten uns die
Jugendlichen, was sie im Rahmen der
72-Stunden-Aktion geleistet hatten.
gefahren. Welch ein Hallo beim Empfang
durch die dortige Diözesanleitung. Nach
der Besichtigung der Büros der CWM
Masaka und der CWM - Jugend Masaka
trafen wir uns alle im großen Besprechungssaal,
um einen ersten Bericht über
die Arbeit aus der CWM Masaka entgegen
zu nehmen. Die ersten Ideen und
das weitere Vorgehen in der Arbeit der
CWM wurden diskutiert.
Ein Bericht
der
MADDO
(Caritas)
schloss
sich an.
Er zeigte
uns, auf
welchen
sozialen
Feldern
noch für
viele Jahre
Arbeit
notwendig
sein
Kindergarten der Y-CWM
Der erste Höhepunkt der Reise war sicherlich
der Empfang durch den Diözesanbischof
John Baptist Kaggwa, Nachfolger
des verstorbenen Bischofs Adrian
Ddungu. Bischof Kaggwa ist ein der großer
Förderer der CWM in Uganda. In seiner
Ansprache unterstrich er die leicht
gewandelten Aufgaben der CWM, von
einer reinen Selbsthilfeorganisation der
Mitglieder hin zu einer auch politischen
Bewegung, im Sinne einer „Stimme der
Stimmlosen in Uganda“. Gerade in Bezug
auf die im nächsten Jahr anstehenden
Wahlen zum Parlament von Uganda erwartet
er, dass sich die CWM friedlich, im

Sinne der Stimmlosen, einmischt und
versucht, durch aktive Mitarbeit Veränderungen
zu erreichen.
Zum gemeinschaftlichen Mittagessen
machte sich die Gruppe ins Zentrum von
Masaka auf. In einem Restaurant, dessen
Profit in die Aidswaisenarbeit fließt, wurde
uns aufgezeigt, dass auch sozial geführte
kommerzielle Unternehmungen die Basis
für eine Entwicklung im Sinne der Selbsthilfe
sind.
Mit vielen Eindrücken fuhren wir zurück
nach Butende, unserem momentanen
"Hauptquartier". Nach kurzer Pause ging
es zu den Wurzeln der Partnerschaft mit
Masaka, der "Butende Technical School".
Diese, schon seit vielen Jahrzehnten bestehende
Ausbildungsstätte, hat Höhen
und Tiefen erlebt, zeigt jedoch auch, dass
mit langem Atem viel erreicht werden
kann. Beeindruckend waren die, für
ugandische Verhältnisse, gut eingerichteten
Unterrichtsräume. Schnell wurde uns
klar, dass die Stellung von Lehrern in der
ugandischen Gesellschaft sich von unseren
hier bekannten Verhältnissen durchaus
unterscheidet. Lehrer müssen sich
dort, um ihren Lebensunterhalt sicher zu
stellen, zur Selbstversorgung in Ackerbau
und Viehzucht betätigen. Die Bananenplantagen
wie auch die Schweinezucht
tragen zur Verpflegung der Schüler bei,
um das Schulgeld auf einem erschwinglichen
Niveau zu halten oder einzelnen
Schülern das Schulgeld zu erlassen.
Mehr über die Berufsschule in Butende
am Ende der Dokumentation.
Mittwoch, 11.08.2010
Tag der Schulbesuche
Gleich nebenan konnten wir den Fortschritt
einer Liegenschaft der Diözese
besichtigen. Die Finanzierung wurde
durch die KAB organisiert. Ein Stockwerfinanzierte
die KAB aus Rottenburg
selbst. Die Einnahmen aus der Vermietung
dieses Stockwerks dienen zur Finanzierung
des Schulgeldes von Aidswaisen.
Nachdem zwischenzeitlich auch die
"Nachzügler" aus dem Internationalen
Team müde, aber glücklich in Butende
angekommen waren, konnten wir heute
mit dem Besuch von 2 Schulen starten.
Am Morgen machten wir uns auf zur Ssaza
Base Group, zu deren Gemeinde auch
die St. Joseph Primary School in Kiyimbwe
gehört. Bei unserer Ankunft erwarteten
uns die Schüler und Lehrer bereits mit
einem Ehrenspalier am Eingang des
Schulgeländes.
Die Schule wurde besichtigt, der Rektor
stellte uns die Lehrkräfte vor und die
Schüler zeigten ihr gesamtes Temperament
in den eigens für uns aufgeführten
Gesangseinlagen.
Eindrucksvolle Kinderstimmen, begleitet
durch die landestypischen Trommeln,
hießen uns aufs Herzlichste willkommen.

Aus hunderten von Kehlen schallte uns
"You are Wellocome" entgegen.
Ein Rhythmusgefühl wurde uns gezeigt,
von dem manch einer der Zuschauer
gerne etwas mit nach Hause genommen
hätte.
Das Regenwasser wird aufgefangen und
in Zisternen gespeichert. So kann für die
Schule und die Kinder fast das ganze
Jahr über sauberes Trinkwasser zur Verfügung
gestellt werden.
Zwischen den einzelnen Darbietungen
blieb für alle Beteiligten immer wieder
Zeit, sich über die Verschiedenheit der
Schulsysteme aber auch die Gleichheit
im Verlangen der Kinder nach Stillen des
Wissensdurstes, auszutauschen.
Die dargebrachten traditionellen afrikanischen
Tänze zeigten uns alle, dass wir im
Herzen von Afrika angekommen waren.
Es ist ein Schmaus für Augen und Ohren,
den Kindern beim Tanzen zuzusehen und
den Trommeln zu lauschen.
Im schuleigen Garten werden Bananen
für die Schülerspeisung angebaut.
Für viele der Schüler ist Maisbrei oder
Kochbananen die einzige Nahrung des
Tages.

Eine Kirchenbesichtigung von St. Bruno
schloss sich an. Wie viele andere Kirchen
in Uganda wird diese im Moment erweitert,
um auch möglichst vielen Besuchern
ein Dach anbieten zu können.
Fangespiel: Wer hat Angst vor der weißen Frau?
Zum Mittagessen waren wir dann von der
Ssaza Base Group eingeladen. Pünktlich
zum Eintreffen im Gemeindezentrum gab
es dann auch den ersten Regenguss der
sich ankündigenden Regenzeit. Etwas
nass, aber wohlbeschirmt, erreichten wir
das Gemeindezentrum. Beim Bericht der
Gruppe erfuhren wir viel über deren Aktivitäten,
aber auch über ihre Wünsche.
Mehr Plastikstühle zum Ausleihen für die
verschiedensten Feste im Dorf standen
ganz oben auf der Liste. Dies wird, wie
auch in anderen Base Groups als potentielle
Einnahmequelle hoch gehandelt.
Natürlich kam auch der Austausch von
Meinungen und Erfahrungen nicht zu
kurz. E-mail Adressen wurden ausgetauscht,
alles verbunden mit der Bitte,
doch in Kontakt zu bleiben. Gemeinsam
mit dem Schulbesuch war dies ein gelungener
Einblick in das Leben und Arbeiten
einer Base Group in der Diözese Masaka.
Das Mittagessen, zubereitet von der
Frauengruppe der Ssaza Base Group,
schmeckte allen vorzüglich und zeigte
uns auf, mit welcher Vielfalt an unterschiedlichsten
Speisen hier aufgewartet
werden kann. Deutlich wurde auch, dass
dies nur beim Besuch von Gästen möglich
ist.

Die KAB-Base Group von Ssaza überreichte
Peter Niedergesäss das gemeinsam
gefertigte Partnerschaftstuch mit der
Geschenkkörbe für die deutsche Delegation
Bitte, eine deutsche Partnergruppe zu
finden.
Am Nachmittag stand dann der Besuch
der Base Group Bikiira auf dem Programm.
Nach ausführlichem Rundgang
durch das Gelände der Pfarrei, in dem
sich auch diverse landwirtschaftliche Projekte
der Base Group befinden, konnte
die Vocational School besichtigt werden.
Beeindruckend war das Empfangskomitee,
in der Mehrzahl die Frauen aus der
dortigen Frauengruppe.
Zu Fuß ging es dann weiter in die ganz in
der Nähe befindliche St. Andrew Mataale
Secundary School, die Schule von
George Sozi, der Diözesanvorsitzender in
Masaka ist.
Dort warteten außen schon die für uns
extra aus den Ferien zurückgekommenen
Schüler. Alle anwesenden Schüler waren
auch Mitglied in der in der Schule ansässige
Jugendgruppe der CWM. In einer
Fragerunde wurden Fragen der Schüler
beantwortet. Die Schüler wollten viel über
deutsche Schulen wissen. Die Berufswünsche
der dortigen Schüler unterscheiden
sich nur unwesentlich von denen
deutscher Schüler: Rechtsanwalt,
Arzt oder Lehrer.
Schweineprojekt
Ein Überblick über die Aktivitäten der
Gruppe schloss sich an. Auch dort zeigte
sich, dass viel begonnen wurde. Ebenso
wurde jedoch deutlich sichtbar, dass für
einzelne geplante Projekte noch eine Anschubfinanzierung
von außen notwendig
ist, um der Gruppe dauerhafte eigene
Einnahmemöglichkeiten zu schaffen. Mit
wunderbaren Früchten als Geschenk
wurden wir verabschiedet.
Auf dem Rückweg nach Butende machten
wir dann noch einen kurzen Stopp in
Masaka. Dort konnte auf der Hauptstraße
gebummelt werden, die ersten Einkäufe
wurden getätigt und der Markt erkundet.

unserer Diözese Rottenburg - Stuttgart
bezeichnet werden. Zuvor besuchten wir
jedoch den emeritierten Bischof Paul Kalanda
in dessen Haus, unweit der alten
Combonikirche, in der Bischof Ddungu
begraben
wurde.
Gemeinsam
mit ihm gehen
wir zum
Grabe des
Bischofs
Ddungu, um
für ihn und
unsere
Partnerschaft
zu beten.
Grab von Bischof
Ddungu
Mit der Niederlegung einer Plakette durch
Peter Niedergesäss, die die Dienste des
Verstorbenen würdigt, ist einer der Höhepunkte
der Reise erreicht.
Dies war ein sehr ereignisreicher Tag. Er
gab uns viele verschiedene Eindrücke,
die eindrucksvollsten waren sicherlich die
aus den unterschiedlichen Schulen.
Donnerstag, 12.08.2010
An diesem Morgen, auf unserm Weg
nach Villa Maria, erweisen wir durch einen
Besuch des Grabes von Bischof
Ddungu diesem die letzte Ehre. Er kann
mit Recht als der Gründer der Partnerschaft
zwischen der Diözese Masaka und
Das Krankenhaus in Villa Maria mit seiner
Mobil Home Care ist unsere nächste Station.
Villa Maria Hospital ist eine der Stellen,
die sich im Bereich von Masaka der
Prävention vor AIDS sowie der Versorgung
der HIV+ kümmert. Neben dem
Krankenhaus in Villa Maria betreiben die
Ärzte noch viele Außenstellen, um auch
jene zu erreichen, für die der Weg nach
Villa Maria zu weit ist. Für die Betroffenen
ist es von höchster Wichtigkeit, dass sie
ihre notwendigen Medikamente täglich
einnehmen, um somit eine positive Aussicht
und eine Perspektive für ihr zukünftiges
Leben haben. Berichtet wurde uns

auch, dass aufgrund von Medikamentenmangel
oder mangelnder Finanzmittel
für diese, nicht alle Betroffenen mit der
täglichen Ration an Wirkstoffen versorgt
werden können.
Am darauffolgenden Tag werden nun die
einzelnen Reiseteilnehmer, jeweils in
Gruppen von 2 oder 3 Teilnehmern ihre
jeweiligen Partnergemeinden besuchen.
Freitag / Samstag, 13. – 14.08.2010
Besuch der Partnergruppen
Dr. Henry Mwesezi führte uns sachkundig
durch den stationären Bereich des Krankenhauses,
sicherlich nicht vergleichbar
mit einer Klinik in Europa. Die Ausstattung
ist zum Teil alt oder nicht im notwendigen
Maße vorhanden, die Zahl der
Patienten jedoch groß. Viele der Medikamente
werden über die unterschiedlichsten
Hilfsprogramme aus westlichen
Ländern bereitgestellt. Kommt es dort
jedoch, wie bereits jetzt für das nächste
Jahr in den Vereinigten Staaten von Amerika
geplant, zu Kürzungen, hat dies direkte
Auswirkungen auf die Arbeit der
Ärzte und Schwestern hier in Uganda.
Für viele ist es nicht nachvollziehbar,
dass es hier, auch auf Grund von Profitstreben
der Pharmabranche, nicht zu
einer verlässlichen Versorgung mit Medikamenten
kommt. Neben der reinen Versorgung
der Patienten mit Medikamenten
wird durch die Mitarbeiter von Villa Maria
auch versucht, durch Kurse und Unterweisungen,
die allgemeine Lebenssituation
der Menschen zu verbessern. Die Patienten
werden nur medizinisch versorgt,
für die Verpflegung sind die Angehörigen
zuständig.
Der Rest des schon stark fortgeschrittenen
Tages wurde von den Reiseteilnehmern
dann zu einer kurzen Erholung sowie
für die Vorbereitung der Besuche in
den einzelnen Partnergemeinden genützt.
Günther, Eckhart und Johannes brechen
nach Narozari auf, Marion, Adelheid und
Rudolf besuchen Buyoga, Huberta und
Josef fahren nach Lukaya. Ulla und Susanne
werden die Pfarrei in Kabuwoko
besuchen. Peter und Hildegard werden
versuchen, die angeschlagene Gesundheit
von Peter durch Ruhe, einen Arztbesuch
und Medikamente wieder soweit
herzustellen, dass wir uns dann am
Sonntag, 15. August 2010, gemeinsam
auf den Weg zum 15-jährigen Jubiläum
der CWM in Masaka mit Festgottesdienst
aufmachen können.
Partnergruppen Lukaya
Besuch am 13. und 14.08.2010
durch Huberta und Josef Reissner
Die Partnerschaft mit der jungen Pfarrei
Lukaya besteht seit 2001, intensivierte
sich aber erst vor zwei Jahren nach dem
Besuch der Uganda-Delegation in Königsbronn.
Seither betreue ich die Beziehung
per E-mail. Daher waren Huberta
und ich sehr gespannt auf die persönlichen
Begegnungen und Erfahrungen.
Vor Erreichen der Pfarrei St. Judas
Thaddäus erfolgte in Lukaya reichlicher
und günstigster Schulbedarfs-Einkauf bei
einem kleinen Händler. Charles, der Diözesan-Sekretär
von CWM und unser
ständiger Begleiter und Chauffeur führte
geschickt die Verkaufsverhandlungen in
der Landessprache.

Im fast fertig gestellten Gemeindesaal
erwartete uns u. a. Pfarrer Stephen Ssegawa,
der zweite Vorsitzende der Kirchengemeinde
Mr. Augustin, Miss Matilda
Ssanyu als Vorsitzende der örtlichen
CWM, Schatzmeisterin Mrs. Nakeyeyune
Vicencia. Unter den anwesenden CWM
Mitgliedern waren 9 Katecheten - vorgestellt
wurde der älteste und erste in der
Pfarrei.
Von den zurzeit 51 CWM - Mitgliedern
waren ca. 30 anwesend. Sie begrüßten
uns erwartungsvoll mit einem Klatschkonzert
- die Frauen gekleidet in ihrer
schönen und farbenprächtigen Kleidertracht,
genannt Gomez.
Nach Begrüßungs- und Dank-Ritualen
überreichte ich im Namen der KAB Königsbronn
einen Scheck über 500,-- €,
das sind umgerechnet zur Zeit 1,4 Mio.
UGS und ist zweckbestimmt für die Schule
St. Jude.
Großes Interesse fand auch das mitgebrachte
eingerahmte Foto vom diesjährigen
50-jährigen KAB – Jubiläum und ein
Eisen - Kunstguss von den Königsbronner
Schwäb. Hüttenwerken „Abendmahl
von L. da Vinci“ als Zeichen der Gemeinsamkeit
und Verbundenheit.
Die CWM-Vorsitzende Matilda trug einen
aktuellen Report aus der Lukaya CWM
vor:
„1997 wurde die Gruppe gegründet mit 40
Frauen und 20 Männern. Als erstes startete
die Gruppe ein “Piggery-Project“ - ein
Schweinezucht-Programm zur Nahrungsverbesserung
und um entsprechende
Einnahmen zu erzielen. Der erste
Schweinestall wurde direkt hinter dem
Pfarrhaus errichtet und dann ausgeweitet
auf das Privatgelände von CWM-
Mitgliedern. Die Gruppe kauft günstig
Schweinefutter und Medikamente. Die
betreffenden Mitglieder versorgen die
Tiere und bezahlen in kleinen Raten mit
geringem Zins für die Verwaltungskosten
zurück. Inspektionen und Beratungen
sind inbegriffen. Ein Teilerlös geht an die
Hilfsbedürftigen in der Stadt. Die CWM-
Gruppe ist involviert in die Betreuung von
Senioren und Waisenkindern, Unterstützung
von Kranken und Problemfällen sowie
bei der Reinigung in der Kirche und
Umgebung.
Der bereits 2009 übersandte Betrag von
2.300,-- € wurde für die Verbesserung der
Schulsituation, zur Fertigstellung des
Gemeinderaumes und zur Ausweitung
der Schweinezucht verwandt.
In Dankbarkeit erhoffen die CWM-
Mitglieder künftig engere Kontakte, u. a.
auch durch den jetzigen Besuch.
Zukunftspläne beinhalten Mitgliedergewinnung,
Verbesserung und Qualitätssteigerung
bei der Schweinezucht, Unterstützung
anderer Pfarrei-Gruppen und
der Jugend bei ihren Projekten und Intensivierung
der Frauengemeinschaftstreffen.
Besuch bei Bürgermeister Kiddu Ssali
Bonny (ist auch CWM-Mitglied)
Er berichtet: „ Lukaya hat 35.000 Einwohner,
davon sind 17.000 Katholiken mit
11 Filial-Pfarreien.
Insgesamt gibt es 3.300 Waisen.
Probleme: Viele Aids- und Malaria-
Erkrankte, unzureichende Wasserversorgung.
Die Stadt wird geteilt durch die

Hauptstrassenverbindung Kampala –
Masaka weiter zum Kongo, Ruanda und
Tansania.“ Das Rathaus ist klein und reiht
sich völlig unscheinbar in die Häuser- und
Geschäftszeile ein. Das Bürgermeisterzimmer
ist etwa 3 x 4 m mit einem großen
Schreibtisch. Der Hauptamtsleiter wird
uns vorgestellt. Der Ort hat 14 Stadträte.
Der Bürgermeister erhielt von Königsbronn
einen aktuellen Prospekt und ein T-
Shirt mit Königsbronner Emblem.
Schulbesuche
Die Primary School St. Jude wird in Verantwortung
der Kirchengemeinde geführt
und liegt direkt neben dem Kirchengebäude.
Zur Zeit werden über 800 Kinder
durch 11 Lehrkräfte unterrichtet.
Die Kinder tragen eine grüne Schuluniform
und waren außer sich vor Freude,
manche vorsichtig, andere neugierig und
fast begierig, weiße Hände zu berühren.
Das Lied „You are welcome“ schallte laut
und mächtig über den Schulhof. Durch
den einsetzenden Regen wurden die
Schüler-Tanz- und Theater-Vorführungen
in die barackenähnliche Halle (Dach undicht)
verlegt. Die mitgebrachten Schüler-
Utensilien wurden an die Schulleiterin
übergeben.
Pfarrer Stephen berichtete, dass nun alle
Klassenräume Türen und Fenster, befestigte
Fußböden und Farbanstriche der
Wände erhielten, ebenso auch große
Wandtafeln.
Das Schulgeld pro Jahr und Kind beträgt
mind. 20,-- €, mit provisorischer Unterbringung
und Versorgung für weit entfernte
Schüler mind. 110,-- € pro Jahr. Viele
Eltern, auch Pflegeeltern können diese
Beträge nicht aufbringen, manche nur für
ein Kind oder nur für einen Teil der Kinder.
Ein weiterer Besuch galt der Primary
School St. Kizito. Die Schüler tragen rosarote
Schuluniform. Der Empfang war
noch überwältigender. Die Gebäude sind
zum Teil eingefallen, Dächer undicht. Die
Schule hat weniger Mittel zur Verfügung.
Unsere Geschenke waren sehr willkommen.
Die Pfarrei unterhält insgesamt 6
Primary Schools, sie genießen einen viel
besseren Ruf als die staatlichen Schulen.
Engagement in der Gesundheitsversorgung
und Soziales Engagement
Die Vorsitzende der CWM in Lukaya besitzt
und führt eine kleine Klinik ganz in
der Nähe der Pfarrkirche. Mit viel Engagement
kümmern sich Ärzte und Krankenpfleger
um die örtlichen Kranken. Die
Klinik umfaßt einen Empfangsraum, einen
Untersuchungsraum, eine Mini-Apotheke,
ein Mini-Labor und 6 Patientenzimmer,
hauptsächlich für Mütter mit Kindern.
Die Hebamme Vincentia Nakyeyone in
Bajja untersucht schwangere Frauen an 4
Tagen stationär in ihren Räumen und besucht
die Mütter immer wieder zu Hause
und dann auch zur Geburt.
Die Geburts-Klinik der Hebamme Nakamatte
in Lusango verzeichnet 300 Geburten
im Jahr. An unserem Besuchstag
kam vormittags ein Baby zur Welt. Ein
Name musste erst noch gewählt werden.
Die beiden Hebammen-Stationen zeigten
uns auch mit großem Stolz ihre Schwei-

nezuchterfolge, die zur Verbesserung der
Verdienstmöglichkeit dienen.
Durch die Vermittlung des Diözesansekretärs
Charles besuchten wir noch Antony
Barbirie, ein behindertes nicht gehfähiges
10-jähriges Mädchen, das früher von ihrer
Mutter versteckt wurde und nun bei einer
Pflegemutter lebt, die selbst behindert ist
und mit weiteren 8 behinderten Kindern
und Jugendlichen in einem ganz kleinen
Haus lebt. Antony erhielt vom Bürgermeister
einen ganz einfachen Rollstuhl
und soll noch in diesem Jahr operiert
werden. In der Pflegefamilie wird an einer
Strickmaschine gearbeitet und ausgebildet,
aus Papier werden Perlenketten gefertigt
und die Gehörlosenzeichensprache
geübt. Die Pflegemutter ist im Ortschaftsrat
vertreten und hat auf Spendenbasis
erreicht, dass nebenan ein neues geräumigeres
Gebäude errichtet wird. Der
Rohbau soll noch dieses Jahr fertig gestellt
werden.
Landwirtschaft und Tierhaltung
Eine Vorzeige-Farm wurde 1998 gegründet
durch eine Witwe, die 5 Waisen aufnahm
und ihnen auch den Schulbesuch
ermöglichte. Über 200 Personen kommen
auf die Farm, um landwirtschaftliche
Grundkenntnisse zu erwerben. Zurzeit
werden 53 Schweine gehalten, die in sehr
saubereren Ställen leben. Ebenso sahen
wir auch Kühe und Geflügel. Angebaut
werden Kochbananen, Kaffee, Süßkartoffeln,
Gemüse und Früchte.
Insgesamt besichtigten wir 8 Piggery-
Aufzucht-Stationen und 2 große Hühnerställe,
die allesamt durch CWM-Mitglieder
betrieben werden und die die Grundlage
für eine bessere Versorgung bilden. Eine
Starthilfe und weitere Unterstützung kam
von KAB Königsbronn.
Besuch beim ältesten CWM-Mitglied
Eine äußerst gastfreundliche 90-jährige
Lady begrüßte uns in ihrer kleinen, sehr
sauberen Hütte. Sie hat eine behinderte
junge Frau bei sich aufgenommen. Als
Gastgeschenk erhielten wir ein nettes
Bastkörbchen mit 4 Eiern darin.
Privatbesuch
bei unserem ständigen Begleiter Charles
Muyanja, dem Diözesansekretär der
CWM. Sein Haus liegt weit außerhalb von
Lukaya und ist nur auf einer roten Staubstraße
zu erreichen. Unter seinen 7 Kindern
ist das taubstumme Mädchen Monika,
das eine Gehörlosenschule besucht.
Es saß während unseres Besuchs ständig
auf Hubertas Schoß und strahlte.
Abschied
Die versammelten CWM-Mitglieder
brachten Dank und Freude deutlich zum
Ausdruck mit kleinen Geschenken und
einem köstlich zubereiteten Abendessen.
Es herrschte ausgelassene Stimmung.
Als Überraschung wurde für die KAB Königsbronn
eine geschnitzte Grußtafel
überreicht, auf der auch ein kleines
Schweinchen mit einer Bananenstaude
zu sehen ist zur Erinnerung an die Unterstützung
des Piggery-Programms. Ein
geschnitztes Löwenpaar ist für den Königsbronner
Pfarrer bestimmt.
Resumee
Es ist erfreulich, was die CWM-Mitglieder
-auch mit Unterstützung aus der Diözese
Rottenburg-Stuttgart- für die Pfarrei in
Lukaya erreicht haben und noch weiter
planen.
Sinnvolle Unterstützung ist aber weiterhin
nötig.
Josef und Huberta Reissner

Partnergruppe Narozari
Besuch am 13. und 14.08.2010
Zwei Tage ohne Strom und Wasser
Narozari liegt nur ca. 16 km von Masaka
entfernt und doch benötigen wir wegen
der schlechten Straßenverhältnisse ca.
45 Minuten mit dem Auto, Auf dem Weg
dorthin gewinnt man schnell den Eindruck,
dass wir uns tief in ländliches Gebiet
begeben, wo die Armut überall präsent
ist.
Die Gemeinde Narozari selbst wurde
1900 von den „Weißen Vätern“ gegründet.
Der Name leitet sich ab von „Our Lady
of Rosary“ (Narozari). Die ersten Gebäude
die errichtet wurden, waren ein
Father’s House (Priesterhaus), eine Kirche
und eine Schule. Die Gemeinde ist
im Süden vom Victoria See umgeben und
besteht aus 20 Sub-parishes (Teilgemeinden),
die über ein großes Gebiet
verteilt sind. Die weiteste Sub-parish liegt
25 km vom Gemeindezentrum entfernt.
Die Gesamteinwohnerzahl beträgt ca.
32.000, wovon ca. 25.000 Katholiken
sind. Die Gemeinde besitzt drei Vollzeitpriester.
Einer ist Gemeindepriester und
ein weiterer verantwortlich für die Schulkinder
und deren schulischen Belange.
Ein dritter Priester, Father Paul Kaberuka,
hat eine Sonderaufgabe. Er ist verantwortlich
für die Pfarrei-Farm (Farm Projekte)
und gleichzeitig Präses der CWM
und YCWM (CAJ). 2003 wurde die 1996
gegründete CWM-base-group wiederbelebt;
heute organisieren fast 60 Mitglieder
mehrere Projekte. Seit 2009 gibt es auch
eine YCWM, die mehr als 40 Jugendliche
umfasst.
Allgemein muss die Bevölkerung hart arbeiten.
Ein Hauptproblem ist, dass nicht
immer akzeptable Märkte für ihre Produkte
gefunden werden, oder die Märkte einfach
zu weit weg liegen und keine Transportmittel
vorhanden sind. Die Haupternte
und auch ihr Einkommen ist Kaffee. Jedoch
haben viele junge Leute, die in der
YCWM organisiert sind, begonnen Ananas,
Passionsfrucht und Zuckerrohr anzubauen.
Des Weiteren betreiben sie eine
Tieraufzucht mit Schweinen (piggery)
und Hühner (poultry) in kleinerer Anzahl.
Ganz Narozari ist ohne Strom und Wasser.
Nur das Pfarrgemeindehaus im Zentrum
hat ein kleines Solar-Panel auf dem
Dach, das abends für etwas Licht sorgt.
Viele ältere Menschen (Grosseltern)
kümmern sich um Aids-Waisen, ein weit
verbreitetes Problem, aber nicht nur in
Narozari. Es wurde ein Programm gestartet,
um die Jugend für das HIV/Aids Problem
zu sensibilisieren und auf die Gefahren
dieser Epidemie hinzuweisen.
Narozari beheimatet auch einen Konvent
mit vier Schwestern, die sich u. a. um die
Schulen kümmern, Kranke vor Ort in ihren
(Lehm-) Hütten betreuen und auch
die Kommunion in entlegenen Gebieten
austeilen.
Das Gemeindezentrum Narozali hat eine
4-jährige Secondary School (St. Martin),
die Jugendliche ab 13 Jahren (nach Abschluss
der 7-jährigen Primary School)
auf einen Beruf vorbereitet. Ausgebildet
wird im Schneiderhandwerk, Landwirtschaft,
Tierzucht und Bauhandwerk plus
Ziegelherstellung (Brennerei). Zur Zeit
befinden sich 196 Mädchen und 126
Jungens in der Ausbildung, davon sind
138 „residents‘, d.h. sie sind quasi Internatsschüler,
die nur in den Ferien nach
Hause gehen, meist wegen der großen
Entfernungen, denn Busse verkehren hier
im Busch nicht, und alle Wege müssen zu
Fuß zurückgelegt werden.
Im Gemeindezentrum befindet sich auch
eine Primary School (Grundschule), die
von 405 Schülern besucht wird. 15 Lehrer

unterrichten die Kinder. Interessant ist,
und dies gilt nicht nur für Narozari, dass
einige der Lehrer permanent zusammen
in einem Lehrerhaus wohnen. Ihnen wird
dann meist ein (Bananen-) Feld zur Verfügung
gestellt, das sie zur Selbstverpflegung
bewirtschaften können. Die Bezahlung
der Lehrer ist relativ gering und beläuft
sich in Narozari auf ca. 70,-- Euro
monatlich. Ein Problem ist, dass nicht alle
Eltern (meistens Analphabeten) davon
überzeugt sind, ihre Kinder in die Schule
schicken zu müssen und diese lieber als
Wasserträger und für landwirtschaftliche
Arbeiten einsetzen. Hier bedarf es oft
größerer Bemühungen und Überzeugungskraft
seitens der Gemeinde oder
der CWM, die Eltern eines Besseren zu
belehren und ihren Kindern den Schulbesuch
zu ermöglichen.
Der Zustand der Primary School ist katastrophal.
Es sind undichte Backsteinbauten
mit kaputten Fensteröffnungen
(Glasfenster gibt es sowieso nicht) und
verdreckten Böden. Während sich früher
in Uganda die Eltern um die Schule
kümmern mussten, hat der Staat Mitte
der 90-er Jahre die Verantwortung übernommen,
tut aber kaum was für deren
Erhalt. Beachten muss man dabei, dass
der Staat damals zugesagt hatte, eine
kostenlose Bildung zur Verfügung zu stellen.
Dafür wurden Uganda von der UNO-
Staaten-Gemeinschaft Schulden erlassen.
Eine erbärmliche Baracke, die jeden
Moment zusammenzufallen droht, dient
als Schulküche.
und Eckhard Deflize) sehr herzlich empfangen.
Einige Hundert, meist Kinder und
Jugendliche, warteten schon seit über
einer Stunde auf unser verspätetes Ankommen.
Unter Bäumen, im Schatten,
gab es dann Gesangs- und Tanzvorführungen
der Kinder und Jugendlichen, wobei
wir zum Mittanzen aufgefordert wurden,
dem wir natürlich gerne nachkamen.
Es wird uns nachgesagt, dass unser
Hüftschwung im Rhythmus der Trommeln
gar nicht so schlecht gewesen sei, zumindest
waren unsere Gastgeber von
unserer Tanzeinlage begeistert.
Die aus Nordstetten mitgebrachten Geschenke
kamen sehr gut an. So durfte
sich die KAB-Jugendgruppe über neue
VFB-Jugendtrikots und einen Fußball
freuen. T-Shirts, gesponsert von Mercedes,
gab es für KAB Komitee - Mitglieder,
und die mitgebrachten LED-
Taschenlampen fanden auch schnell ihre
neuen Besitzer. Nach der Zeremonie, den
Begrüßungs- und Dankesreden und einem
kleinen Imbiss machten wir uns
dann gemeinsam mit Vertretern der CWM
auf den Weg nach Buyaga, eine 20 km
entfernte Sub-parish, in der wir (KAB
Nordstetten) unser erstes Brunnenprojekt
verwirklicht hatten.
Bei unserer Ankunft in Narozari wurden
wir (Johannes Schmitt, Günter Bossert
Es ging mitten durch den Busch, auf Pfaden
und Wegen, die man bei uns bestenfalls
mit dem Mountainbike bewältigen
würde, aber nicht, so wie wir, mit einem
Minibus. Aber wir schafften es dennoch
und konnten uns vor Ort selbst von der
Funktion des Brunnens überzeugen, der
bei der Bevölkerung sehr gut angekom-

men ist. Es scharte sich gleich eine Menschentraube
um die weißen Männer (‚Bazungu“
in der Landessprache Luganda)
und der 83-jährige Dorfälteste bedankte
sich herzlichst für die Brunnenspende.
Begegnungen, die einem tief ins Herz
gehen. Auch der zweite, von der KAB
Nordstetten gespendete Brunnen in Mbira
wurde anschließend besichtigt. Auf
dem Weg zurück nach Narozari besuchten
wir eine Plantage mit inzwischen
mehreren Metern hohen Eukalyptusbäumen,
die Ende 2008 mit Geldern der KAB
Nordstetten gepflanzt wurden. Die Bäume
dienen später als Brenn- und Bauholz.
Tags darauf gab es ein Treffen mit den
verantwortlichen der (Y)CWM, dem Gemeindepriester
Father Timothy, dem
CWM Chaplain Fr. Paul und George Ssali,
Chairman der CWM Uganda und in
Narozari aufgewachsen. Die vorgetragenen
Berichte seitens der (Y)CWM zeigte
den Besuchern, dass es sich um eine
recht aktive Gruppe handelt, machte aber
auch deutlich wo die Probleme und Herausforderungen
liegen, wie bereits weiter
oben kurz angesprochen:
• Schulen in inakzeptablem Zustand
• HIV/Aids
• viele Waisen
• Analphabetentum
• weit verbreitete Armut
• kein Strom
• kein sauberes Wasser
Erfreulich ist, dass die 110 Jahre alte Kirche
demnächst mit Geldern von der Diözese
Rottenburg-Stuttgart renoviert werden
kann. Von dieser Notwendigkeit der
Renovierung konnten sich die Besucher
selbst überzeugen, hat die Kirche doch
seit ihrem Bau im Jahre 1900 kaum eine
Ausbesserung erfahren. Ein weiteres Anliegen
ist die Errichtung eines ‚meeting
point‘, also einem Haus, das der (Y)CWM
und den Gemeindemitgliedern für Zusammenkünfte,
Meetings und Ausbildung
dienen soll.
Ein Antrag auf ein Mikro-Kredit-
Programm ist gestellt und wird zurzeit von
den CWM Verantwortlichen der Diözese
Rottenburg-Stuttgart evaluiert.
Der Besuch in Narozari war sehr informativ
und zugleich beeindruckend. Es ist ein
Unterschied, ob man Berichte über Afrika
in unseren Medien verfolgt, oder das
Land und die Leute selber besucht und
sich so seine eigenen Eindrücke verschaffen
kann. Freundschaften wurden
geknüpft, bzw. bestehende vertieft. Das
nächstliegende Projekt, das beim Niederschreiben
dieser Zeilen kurz vor der Verwirklichung
steht, ist, Father Paul und die
(Y)CWM mit einem PC auszustatten und
Internetzugang zu ermöglichen. Dies soll
einmal die bereits gute Kommunikation
und Freundschaft zwischen Narozari und
Nordstetten verbessern, weiter festigen
und vertiefen. Andererseits wird der PC
aber auch in Projekten und (CWM) administrativen
Arbeiten zum Einsatz kommen
und der Vernetzung Narozaris mit den
anderen ugandischen CWM Büros und
Partnergruppen dienen.
Fr. Paul und George Ssali begleiteten uns
beim Abschied auf dem Weg zurück nach
Masaka, wo wir noch einen Zwischenstopp
in einer Ferienanlage am Nabugabo
See einlegten. Dieser wunderschöne
See liegt zwischen Masaka und dem Lake
Victoria. Die diözesaneigene Einrichtung
umfasst ein größeres Gebiet unbeschädigter
rein tropischer Vegetation,
Cottages und Campingeinrichtungen zum
Übernachten und ein Restaurant. Auf und
um den See werden Aktivitäten wie
Bootsausflüge, Segeln, Vogelbeobachtungen,
Fischen und Wanderungen angeboten.
Ein Übernachtung im Doppelzimmer
(ein Rundhaus mit weit herabgezogenem
Grasdach) mit Vollpension kostet
z.B. 55 US $, was etwa 120.000
Uganda Shillung entspricht, gleich einem
halben Monatslohn eines Grundschullehrers.
Wenn man bedenkt, dass ein Lehrer
ca. 70,-- € verdient, fragt man sich natürlich,
welche Ugander sich solch eine Ferienunterkunft
leisten können.

Der gegrillte Victoriasee-Barsch, den wir
dort serviert bekamen, schmeckte ganz
lecker - für 4.500 UGS (entspr. 1,60 Euro).
Eckhard Deflize
Partnergruppe Kabuwoko
Besuch am 13. und 14.08.2010
Innerhalb von zwei Jahren war es am 14.
August 2010 der zweite, bzw. dritte Besuch
von Ulla Heinemann und mir in der
Partnergruppe der KAB Kirchentellinsfurt.
Es war ein schönes und sehr berührendes
Wiedersehen mit den so freundlichen
und sehr aktiven Menschen der CWM
Kabuwoko. Begleitet wurden wir von Janet
Nkuraja und James Sserunjogi.
Wir hatten für den Besuch in Kabuwoko
(leider) nur einen Tag reserviert. Zu allem
Unglück kamen wir auch noch mit einer
ordentlichen Verspätung in Kabuwoko an.
So wurden wir im wahrsten Sinne des
Wortes „sehnlichst“ erwartet. Schon in
der bewegenden Begrüßung durch den
Vorsitzenden Gerald Mugerwa wurde uns
sehr schnell bewusst, welche hohe Bedeutung
unser Besuch und im Besonderen
die Partnerschaft, die auch als gegenseitige
Verbundenheit und Solidarität
beschrieben wird, für die CWM Kabuwoko
hat.
Gerald Mugerwa
Viele Mitglieder sind an diesem eher kühlen
Samstag gekommen. Sie haben für
uns ein interessantes Programm gestaltet,
das uns einen guten Einblick in die
Geschichte, das Leben und die Aktivitäten
der CWM Kabuwoko gegeben hat.
Der Patron der CWM Kabuwoko ist einer
der 22 Uganda-Märtyrer St. Charles
Lwanga. In diesem Jahr feiert Kabuwoko
das 12-jährige Bestehen der Basisgruppe
und, so wird betont, auch der Partnerschaft
mit der KAB Kirchentellinsfurt.
Nach Höhen und Tiefen in diesen 12 Jahren
ist die CWM Kabuwoko heute eine
stolze, erfolgreiche und leistungsfähige
Basisgruppe mit insgesamt 44 Mitgliedern
(sehr ausgeglichen mit 22 Frauen und 22
Männern). Sie wird vom gewählten
sechsköpfigen Leitungsteam zusammengehalten,
bestehend aus: Vorsitzendem
(Gerald Mugerwa), Stellvertreterin (Beatrice
Kibirige), Schriftführerin (Mary Nante),
Kassiererin (Justine Mpungu), Verantwortlichem
für Projekte (Charles
Ssempijja) und einem Berater (F. X. Matovu).
Neben dem christlichen Glauben und den
christlichen Werten hat sich die CWM
Kabuwoko das folgende afrikanische
Sprichwort als weiteren Grundsatz zueigen
gemacht: „Wenn Du schnell gehen
willst, geh allein; wenn Du weit kommen
willst, geh mit anderen.“ Gemeinsam haben
sie mit dieser Haltung viel erreicht
und sind weit gekommen… - soziale,
ökonomische und spirituelle Entwicklungen
sind durch verschiedene, z. T. abgeschlossene
Projekte sichtbar. Gerald hat

es sehr schön formuliert: „Es ist allgemein
bekannt, dass es nicht darauf ankommt,
was Du begonnen hast, viel mehr was Du
erreicht, oder beendet hast.“ Zum Beispiel
wurden erreicht:
Das Zelt- und Stuhlprojekt:
Versammelt haben wir uns unter einem
der insgesamt vier Zelte, welches der
CWM für unterschiedliche Veranstaltungen
zur Verfügung steht und welches
auch eine wichtige Einnahmequelle für
die Ortsgruppe darstellt.
Kaffeesetzlinge
Die Vision, das Vorhaben ist, möglichst
jedes Mitglied mit mindestens 100 Kaffeepflanzen
auszustatten. Der vom Verkauf
der Setzlinge erzielte Ertrag, soll
dann in die Gemeinschaft der CWM einfließen.
Pilz- und Seifenprojekt
Die (getrockneten) Pilze werden bereits
auf dem Markt verkauft.
Die Zelte werden zusammen mit den 400
Stühlen auch an andere Gruppen oder
Privatpersonen für Großveranstaltungen
vermietet. Mit der zuletzt eingegangen
Überweisung aus Kirchentellinsfurt ist ein
weiterer Kauf von einem Zelt für 50 Personen
geplant. Wenn durch die Vermietung
von Zelten und Stühlen Mehreinnahmen
zu verbuchen sind, ist weiterhin
geplant, gegen einen finanziellen Beitrag
den Transport zu den einzelnen Veranstaltungen
zu organisieren, um die Ausstattung
besser zu schützen.
Pilzkultur
Die Seifenherstellung aus natürlichen
Kräutern ist gut angelaufen… -
Colonal Coffee:
Es wurden bereits 300 Setzlinge für den
(vorbereiteten) Muttergarten erworben,
die in der kommenden Regenzeit gesetzt
werden können.
die Seife ist gut einsetzbar bei empfindlicher
Haut. Das Ziel ist, die Seife an Gesundheitseinrichtungen
weiterzuverkaufen.

Beide Produkte – Pilze und Seife – sollen
auf den regionalen Märkten und in der
Stadt verkauft werden. Die Projekte sind
CWM-Gemeinschaftsprojekte.
Darlehens-System…
… wurde eingeführt, um Mitglieder mit
kleinen Familienprojekten zu unterstützen.
Bis jetzt haben dieses Angebot 20
Mitgliedern genutzt. Das Ziel ist u.a., ein
Darlehen von mindestens 500.000,-- USh
(~ 180,-- €) zur Verfügung stellen zu können.
Viele andere (Sozial-) Aktionen wurden
neben diesen Projekten durchgeführt, wie
z.B.
eine Art Stipendium für Waisen und
bedürftige Kinder. Bis jetzt können
dadurch insgesamt sieben Schüler die
Secondary School und die technische
Schule besuchen.
während der Weihnachtszeit die Kleiderausgabe
an bedürftige Menschen
in Kabuwoko.
einen Studientag. Dieser soll regelmäßig
einmal im Jahr für die Gemeinschaft
angeboten werden.
die Durchführung des diözesanen 1.
Maitages für alle CWM-Mitglieder in
der Diözese Masaka.
wurden deutlich, z.B. dass es auch in
Uganda nicht einfach ist, neue und junge
Mitglieder zu gewinnen. Spürbar war jedoch,
dass die CWM Kabuwoko eine gewachsene
und starke Gemeinschaft ist,
die in den letzten Jahren zu einer Verbesserung
der Lebensqualität für die Mitglieder
und auch für die gesamte Gemeinde
Kabuwoko beigetragen hat.
Die Zeit war am Ende zu knapp bemessen
und es war schade, nicht das gesamte
geplante Programm durchführen zu
können.
Nach einem wunderbaren ugandischem
Mittagessen…
… haben wir alle gemeinsam…
…verschiedene Mitglieder der CWM-
Kabuwoko und Projekte, von denen wir
bereits gehört haben, besucht:
Der Bericht, das Engagement und die
Vielfalt der Aktionen und Projekte haben
uns sehr beeindruckt, zumal uns nicht
bewusst war, was die Mitglieder der
CWM Kabuwoko neben dem wirklich
nicht immer leichten Alltag leisten. Viele
Parallelen zu unseren Entwicklungen

Reich sind wir an
diesem Tag mit
sehr guten Eindrücken,
schönen Begegnungen
und
einer sehr eindrucksvollen
Skulptur
beschenkt worden.
Den Handwerksbetrieb von Mr. Walabyeki…
Die Grüße von der
KAB-
Partnergruppe Kichentellinsfurt
haben
wir in Form
eines Albums…
… die Pilzzucht…
…drei Fußbällen für die Jugendgruppe
und für die Primaryschool, sowie kleinen
Gastgeschenken überreicht.
… mit dem dazugehörenden Gemüsegarten…
… und last not least die Kaffeeplantage!
Die Luftballons wurden dann auch gleich
zur Maria Himmelfahrt-Dekoration genutzt.

Ebenso herzlich wie wir empfangen wurden,
sind wir auch verabschiedet worden.
Obwohl für uns alle – in Kabuwoko wie in
Kirchentellinsfurt – es oft schwer ist, regelmäßig
in Kontakt zu bleiben, sind wir
im gegenseitigen Versprechen auseinander
gegangen, diese Herausforderung
auch in Zukunft gerne aufzunehmen. Wir
danken der CWM Kabuwoko für diesen
eindrucksvollen Tag und freuen uns sehr
darauf, unsere Erfahrungen und Eindrücke
nach Kirchentellinsfurt mitzunehmen
und weiterzugeben.
Susanne Lutz
Gleich neben der Bischofskirche treffen
sich die Gäste, Vertreter der einzelnen
Ortsgruppen aus der Diözese Masaka
sowie die zahlreichen Gäste aus den weiteren
Diözesen von Uganda zum feierlichen
Einzug.
Zuvor ist es den einzelnen Gästen und
unserer Delegation jedoch gegönnt, viele
Bekannte wiederzusehen. Einigen hatten
wir ja erst am vergangenen Tag in den
Partnergemeinden Lebewohl gesagt,
wieder andere hatten wir seit ihren Besuchen
in Deutschland noch nicht getroffen.
Es war schön, von so vielen Freunden
begrüßt zu werden.
Sonntag, 15.08 2010
„Celebration 15th CWM”
Festakt anlässlich des 15-jährigen Bestehens
der CWM in der Diözese Masaka.
Auf dem Platz
vor dem Gottesdienstsaal wurde das
Festprogramm, T-Shirts und andere, mit
einem Festaufdruck versehene Gegenstände
verkauft. Für jeden ein kleines
Stück, um Gemeinschaft an einem großen
Ganzen zu demonstrieren.
Aufgrund eines sehr eng gefassten Zeitplans
"durften“ einige aus der deutschen
Delegation sich schon während des Gottesdienstes
auf den Weg zum Queen Elisabeth
National Park machen. Vor ihnen
lag eine mehr als 6 stündige Fahrt, im
afrikanischen Timing waren es 8 Stunden.
Die Mitglieder der Internationalen Teams
nahmen am Festtag der CWM – Masaka
teil. Susanne Lutz überbrachte die Grüße
und Glückwünsche der KAB Rottenburg-
Stuttgart. Das Grußwort finden Sie am
Ende des Reiseberichts. Am Nachmittag
kam Peter Niedergesäss dazu, um an
den Gesprächen mit der Diözesanleitung

der CWM und YCWM teilzunehmen. Dabei
wurden erste Eindrücke ausgetauscht.
Adelheid und Rudolf Weisshar
16. und 17. 08.2010
Konferenzzeit – Delegiertenversammlung
Am Montag trafen sich die Vertreter der 9
Diözesanverbände zu einem Treffen in
Butende. Dort wurde über die Arbeit des
Vergangenen Jahres Bericht erstattet,
weitere Vorgehensweisen besprochen,
Projekte abgestimmt und für die zukünftige
gemeinsame Arbeit mit den Verantwortlichen
der Diözese Rottenburg -
Stuttgart die ersten Absprachen getroffen.
Intensiv diskutierten die Teilnehmer die
Rollen der Vorsitzenden, Präsidenten und
KAB – Hauptamtlichen in Arbeitsgruppen.
Interessant sind die Parallelen zu den
Peter Niedergesäss die neue Struktur des
Internationalen Teams und Arbeitweise
der KAB in Deutschland.
Im Anschluss fand noch ein intensives
Gespräch mit den Mitgliedern der Bundesleitung
statt.
Sonntag – Dienstag,
15.08. – 17.08.2010
Safari - Lodge
Auch Europa hatte Einzug in Afrika gehalten,
so bekam ich den Eindruck, als sich
die Tore zum Safaripark öffneten. Doppelte
Wachposten kontrollierten die Besucher,
zunächst die Soldaten der Regierung
und dann die hauseigenen Kontrolleure
des Elisabeth Parks.
Mit ein bisschen Spannung und großer
Neugierde hatte ich mich mit 6 weiteren
Teilnehmern unserer Reisegruppe 8 h auf
einer staubigen und mit Schlaglöchern
übersäten Strasse ohne große Pause auf
die Reise gemacht. 300 km mit einem
ugandischen Fahrer in einem Mini-Bus
ging die Fahrt auf den „Highway Number
1“. Diese afrikanische Autobahn ist nicht
mit unseren Autobahnen in Europa zu
vergleichen und sogar die Waldwege im
Schwarzwald sind noch um einiges besser,
aber nicht so natur belassen und
staubig. Unser Fahrer, der eigentlich Lehrer
im Hauptberuf ist, versuchte dem einen
Schlaglocher auszuweichen und
rutschte dafür in das nächste Schlagloch.
Überlegungen in Deutschland.
Susanne Lutz verdeutlichte die Projektabwicklungsmodalitäten
von der Diözese
Rottenburg-Stuttgart, Ulla Heinemann die
Bedeutung von Schulpartnerschaften,

So wurden wir ganz schön durchgerüttelt
und schon die Fahrt wurde zu einem kleinen
Abenteuer. Ab und zu kamen uns
große Reisebusse mit ihren Kamikazefahrern
entgegen und der Schwächere
musste nachgeben. Hier gelten noch die
Naturgesetze, dass der Stärkere sich einfach
durchsetzen kann.
Spannend war auch jedes Mal zu entdecken,
was aus der riesigen Staubwolke
eines Busses auftauchte - vielleicht ein
Fahrradfahrer mit einer riesigen Bananenstaude,
die er quer transportierte,
oder ein Boda-Boda (ein Moped) mit mindestens
3 Personen besetzt.
Endlich war die lange Fahrt fast geschafft
und wir kamen staubig und verschwitzt
auf eine asphaltierte Strasse mit Begrenzungspfosten
und weißer Mittellinie, und
das 4 km vor dem Safari Park.
Ja, waren wir in Europa und ich hatte es
gar nicht bemerkt? Wenn die Duschen so
wie die Strassen sein werden, dann gibt
es hier wohl warmes Wasser und Luxus
pur, dachte ich. Es bestätigte sich später,
dass hier kein Mangel vorhanden war und
trotzdem kam bei mir immer wieder die
Frage auf, wen hätte ich mit den Extra-
Kosten des „Luxus-Aufenthaltes“ sinnvoll
unterstützen können. Ein Lehrer verdient
im Monat ca. 70,-- Euro und ich hatte in 3
Tagen ein Jahresgehalt für mich alleine
verbraucht. Diese Gedanken gingen mir
auch beim Bezahlen der Rechnung mit
der VISA - Karte durch den Kopf, als ich
diese so ganz selbstverständlich zückte.
Zurück blieb ein beklemmendes Gefühl….
Ein riesiger Elefant begrüßte uns am Eingang
zur Lodge.
Der Empfang in der Lodge war gigantisch.
Zuerst einmal konnten wir uns den
Staub im Gesicht mit einem feuchten
Tuch abwischen, anschließend wurde
frisch gepresster Orangensaft zur Erfrischung
serviert.
Nach dieser Pause brachte ein Caddy
uns mit dem Gepäck zu den Unterkünften
der nächsten drei Tage. Beim Öffnen der
Zimmertüre schlug mir schon die Kühle
der Klimaanlage entgegen und mein Blick
aus dem Fenster fiel nicht nur auf den
frisch gemähten englischen Rasen sondern
auf die paradiesische Lage des Lake
Edward im Hintergrund. Ein kleines Hippo
watschelte ganz in der Nähe so selbstverständlich
im Gras und sagte mir ohne
Worte: Willkommen in Afrika!
Nach der langen staubigen Piste freute
ich mich auf eine Dusche und es gab sogar
warmes Wasser soviel man wollte,
dazu europäisches Duschgel und frische,
weiße Handtücher. Das Zimmer war
blitzblank und um das Doppelbett war ein
großes Moskitonetz angebracht, welches
wie ein Vorhang geschlossen werden
konnte.
Das feudale Abendessen ließ keine Wünsche
offen und bei einer Flasche Rotwein
unterhielten wir uns über die krassen Unterschiede
zwischen dem Aufenthalt in
der Lodge und dem übrigen Uganda-Life.
Währenddessen wurde in der Suite schon
alles für die Nacht vorbereitet. Unsichtbare
Wichtelmännchen oder -frauen hatten
den großen Vorhang zugezogen, das
Moskitonetz ums Bett herumgelegt und
die Tagesdecke zurückgeschlagen – man
musste nur noch hineinfallen.
Also gute Nacht - bis morgen!
Ein herrlicher Sonnenstrahl hatte mich
aus dem Schlaf geholt und zum Frühstück
im Freien eingeladen. Ein herrliches
Frühstücksbüfett war vorbereitet. Es ,gab
von frisch zubereiten Spiegeleier bis zur
englischen Marmelade, Kaffee, der auch
nach Kaffee roch, Säfte in allen Variationen,
Fleisch und Wurst, frisches Obst und
noch verschiedene Brotsorten. In den 3
Tagen musste man auf die Linie achten!

Nach dem ausgiebigen Frühstück ging es
mit dem Jeep auf die Safari.
Die Elefanten und Löwen haben gewusst,
dass heute die KAB aus dem „Schwabenländle“
unterwegs war und haben deshalb
extra auf uns gewartet um „unsere Strasse“
zu überqueren, schließlich hatten wir
auch für ihren Anblick bezahlt.
Einer der Elefanten hätte uns sogar mit
seinen Elfenbeinzähnen und dem Rüssel
gerne begrüßt, aber unser Guide wollte
so eine Nähe einfach nicht zulassen und
hat lieber den Rückwärtsgang eingelegt.
Der Elefant war beleidigt und drehte uns
dann den Rücken zu; dann also nicht!!!!
Der Abend endete wieder mit einem üppigen
Mahl unter einem schönen Sternenhimmel,
wir suchten den „Südstern“
und fanden ihn leider nicht – vielleicht
beim nächsten Mal.
Am anderen Morgen machten wir einen
letzten Ausflug zur Kraterlandschaft und
waren beeindruckt von der Stille, die hier
herrschte. Die umgebende Natur spiegelte
sich im Kratersee wider und ließ eine
besondere Atmosphäre aufkommen, die
lästigen Stechmücken holten uns aber
wieder schnell in die Wirklichkeit zurück.
Günter Bossert
Dienstag / Mittwoch,
17. – 18.08.2010
Letztes Treffen im Kloster in Butende
Fast alle „big five“ hatten an diesem Tag
ihren freien Ausgang und durchkreuzten
unsere Wege, so dass wir mit dem Gesehenen
zufrieden das Mittagessen einnahmen.
Nachmittags ging es dann mit
dem Boot auf den Lake Edward, um die
im Fluss lebenden Tiere zu fotografieren.
Beeindruckend war, wie die Hippo-Mutter
ihr kleines Baby gegen den eigenen Vater
verteidigte, damit es von ihm nicht aufgefressen
wurde. Die Natur zeigte sich hier
von der unbarmherzigen Seite. Bei einem
anderen Hippo hatten wir gerade dieses
Schauspiel verfolgen können und ich
musste ab und zu meinen Blick abwenden.
Am Dienstagabend, 17.08.2010, trafen
mit Ausnahme der Besuchergruppe von
Kasese alle wieder wohlbehalten in Butende
ein. Dort hieß es dann endgültig
Abschied von Masaka zu nehmen und
alles für die Besuche der Diözesen Fort-
Portal, Hoima und Gulu vorzubereiten.
Bereits am frühen Morgen trennte sich
die Gruppe, einige der Teilnehmer stießen
zur Besuchergruppe nach Kasese,
eine Gruppe brach nach Fort-Portal und
Hoima auf, die letzte Gruppe machte sich
auf den langen Weg in den Norden von
Uganda, in die Diözese Gulu.
Mittwoch – Sonntag,
18. – 22.08.2010
Besuch der Diözesen Fort Portal und
Hoima durch Johannes Schmitt, Eckhard
Deflize, Adelheit & Rudolf Weisshar
Diözese Fort Portal, CWM-Uganda
Einen Diözesanvorstand (DEXCO) gibt es
noch nicht. Zuständiger Hauptamtliche:
Robert Isoke aus Hoima
Daten zur Diözese Fort Portal:
gegründet: 21 February 1961

Erzdiözese: Archdiocese of
Mbarara
Messsprache: Latin (or Roman)
Gebiet: 9,553 (3,689 Square Miles)
Adresse: Bishop's House, P.O. Box
914, Fort Portal, Uganda
Telephone: (0483)23.006
Fax: 22.072
Ordinary Bishop: Robert Muhiirwa
Auxiliary Bishop: Joseph Mugenyi Sabiiti
Pastoral Coordinator: Robert Rumbiiha
Chplain Lay Apostolate: Francis B. Byaruhanga
Die Diözese hat 20 Pfarreien.
Gründung der CWM 2007 durch Robert
Isoke. Derzeit 3 Gruppen mit insgesamt
143 Mitgliedern.
Vorsitzende CWM-Fort Portal: Francis B.
Byaruhanga, Fort Portal
Vorstand: Mr. Francis Kiizo 0774336949
Mrs. Scovia Nyamaizi 0774447817
Kicwamba gegründet: 23.01.2010
36 Mitglieder
Kanyamukale gegründet: 11.05.2008
57 Mitglieder
Hapuuyo gegründet: 2007
50 Mitglieder
Jede Gruppe hat einen Vorstand. Ziel der
Aktivitäten ist die Selbstfinanzierung
durch die örtliche Tierhaltung. Es gibt
Ausbildungskurse für Tierhaltung, Finanzierung
sowie Vermarktung der Produkte.
Hauptprobleme für die weitere Ausbreitung
sind die verfügbare Zeit der Hauptamtlichen
und die langen Fahrzeiten.
Letztere kommen durch die großen Entfernungen
und die schlechten Straßen
zustande.
Gespräch mit Bischof Robert Muhiirwa:
Es gibt derzeit etwa 20 Laienorganisationen
in der Diözese. CWM ist mit 3 Gruppen
nicht von großer Bedeutung. Mit 7
Gruppen könnte man mit der Unterstützung
des Bischofs in Form von Büroräumen
und Hilfe bei Schulungen und Ähnlichem
rechnen.
Es wurde vereinbart einen gesteigerten
Aufwand zu treiben, um auf die Zahl von
7 Gruppen mit mindestens 30 Mitgliedern
(pro Gruppe) zu kommen. Robert Isoke
ist einverstanden, hat aber auf erhöhte
Reisekosten hingewiesen. Auch der Vorstand
von Hoima hat der vorübergehenden
Arbeitsverlagerung von Robert zugestimmt.
Ein Pfarrer ist besonders aktiv
und bereit, die Ausdehnung der CWM
aktiv zu unterstützen. Fr. Vincent Agutamba
ist Präses der Gruppe Kicwamba,
die am 23.01.2010 gegründet wurde, die
derzeit 36 Mitglieder hat, ihr Vorsitzender
ist John Patrick Kyalimba.
Obwohl es einige Spenden aus der Region
gegeben hat (hauptsächlich Politiker)
wird für die Ausbreitung sowohl Geld als
auch organisatorische Unterstützung gebraucht.
Es hat sich aus der Diskussion
ergeben, dass CWM´ler aus Hoima hilfreich
sein könnten, den Aufbau zu unterstützen.
Aus Masaka kann keine Unterstützung
gegeben werden, da dort eine
andere Sprache gesprochen wird. Die
Zusammenarbeit der Hauptamtlichen aus
unterschiedlichen Diözesen ist hingegen
sinnvoll.
Die Reisegruppe hat die Pfarrei/Gruppe
Hapuuyo besucht.

Donnerstag und Sonntag,
19. und 22. August 2010
Diözese Hoima, CWM-Uganda
Zuständiger Hauptamtliche: Robert Isoke,
Hoima
Daten zur Diözese Hoima:
gegründet: 9 August 1965
Erzdiözese: Mbarara
Messprache: Latin (or Roman)
Gebiet: 17,200(6,643 Square
Miles)
Adresse: Bishop's House,
P.O. Box 34, Hoima, Uganda
Telephone: (0465)40.061
Fax: 40.336
Deogratias Muganwa Byabazaire, Bischof
(seit 1991)
Die Diözese hat 38 Pfarreien.
Bischof Deogratias Byabazaire ist seit
über einem Jahr im Krankenstand, er wird
durch seinen Generalvikar vertreten. Die
Einsetzung eines neuen Bischofs ist zu
erwarten.
Gründung der CWM 2003 durch Robert
Isoke. DEXCO seit 09.08.2008..
Derzeit 20 Gruppen mit insgesamt 1179
Mitgliedern.
Butema 36
Bujumbura 78
Bulindi 67
Mugalike 69
Kikapta 46
Tusigwire 48
Tukole 30
Kyenkonge 82
Kikimizi 62
Bujumbura 27
Abeteraine 59
Kitoba 24
Kabalye 80
Nyamigisa 200
Igayasza 74
Bakristu Tweimukye 39
Birembo 50
Ruhunga 41
Magoma 37
DEXCO Mitglieder:
Vorsitzender: Mr.Fabius Ndozereho
2. Vorsitzender: Mr.Jeremiah Atagwirweho
Kassenwart: Ms.Letitia Kyahurwa
Schriftführer: Mr.Michael Alibankoha
Kaplan :
Msgr.Deogratias Serunjogi
Jede Gruppe hat einen Vorstand. Ziel der
Aktivitäten ist die Selbstfinanzierung
durch die örtliche Tierhaltung. Es gibt
Ausbildungskurse für Tierhaltung, Finanzierung
sowie Vermarktung der Produkte.
Besuch im CWM-Hoima Büro:
Wir bekamen einen Bericht von der Büroangestellten
Ida Kyomukama. Der Raum
befindet sich in einem Gebäude der Diözese,
in dem sich weitere Büros befinden.
Der Raum ist für zwei Arbeitsplätze ausreichend
groß und ansprechend. Die
Ausstattung ist teils vom CWM und teils
von der Diözese. Alles macht einen sauberen
und ordentlichen Eindruck. Es gibt
einen alten Computer mit Drucker und
einen Telefonanschluss.
Die Angestellten im Gebäude haben häufige
und lang anhaltende Stromausfälle.
Dies behindert die Arbeit erheblich. Ferner
gibt es für das CWM Büro keinen Internetanschluss.
Der vorhandene Laptop
ist nicht mehr verwendbar. Eckhard und
Johannes haben sich vorgenommen, die
genannten Probleme zu bearbeiten. Dies
ist aber durch mangelnde Kommunikation
bisher nicht geschehen.

Auf Grund anderer Verpflichtungen konnte
nicht der vollzählige Diözesanvorstand
an dem Treffen mit uns teilnehmen. Dennoch
haben wir einen informativen Bericht
bekommen und konnten ein gutes
Gespräch mit dem Vorsitzenden und den
Hauptamtlichen führen. Als Ziele der
CWM wurden genannt: Stärkung des
Glaubens und der Solidarität, Interessenvertretung
der Ärmsten und Verbesserung
der Familieneinkommen. Auf das
Wachstum der CWM und die laufenden
Aktivitäten wurde hingewiesen. Auch das
CWM Büro als Anlaufstelle wird von den
Mitgliedern als wertvoll eingeschätzt.
Die Herausforderungen sind als Folge
von AIDS und Zuwanderung aus noch
ärmeren Gegenden hauptsächlich wirtschaftlicher
Natur. Angefragt werden Mittel
für Erwachsenenbildung und Berufsausbildung.
Ferner ist der Wunsch
nach KAB-Partnergruppen in Deutschland
sehr ausgeprägt. Der Informationsfluss
innerhalb der CWM wird als verbesserungswürdig
empfunden.
Besuch der Gruppe in Igayaza:
Die CWM Gruppe wurde am 13.07.2004
gegründet.
Vorstand der Gruppe:
Vorsitzender: Mr. Deogratius Kiiza
2. Vorsitzende: Miss Madren Nassejje
Kassenwart:
Schriftführer:
Mrs. Banobre Filsta
Mr.Peter Kyamuhangire
Diese Gruppe hat außer Landwirtschaft
auch einen großen Schulbereich vom
Kindergarten bis zur Berufsausbildung.
Die Bautätigkeiten sind noch im Gange.
Hier werden unter anderem Waisen und
Kinder von Migranten unterrichtet. Die
Aktivitäten, Ziele und Wünsche sind mit
denen der anderen Gruppen in den Diözesen
Hoima und Fort Portal vergleichbar.
An dieser Stelle sollte noch stellvertretend
für diese beiden Diözesen angemerkt
werden, dass die Beantragung von
Projektgeldern bei den Ortsgruppen bisher
unbekannt war. Man ist davon ausgegangen,
dass Finanzmittel hauptsächlich
durch Gruppenpartnerschaften erzielt
werden. Johannes hat darauf hingewiesen,
dass eine Partnerschaft einen spirituellen
Wert hat und ein Mindestmaß an
direkter Kommunikation erfordert.
Besuch der Gruppe in Butema:
Die Pfarrei wurde am 06.02.1997 gegründet.
Die CWM Gruppe wurde am
13.11.2003 gegründet. Die Pfarrei hat 25
Filialen, die von Katecheten geleitet werden
und sich über ein weites Gebiet verteilen.
In alle Filialen zusammen gibt es
70 eingetragene Mitglieder.
Vorstand der Gruppe:
Chairperson: Mr. Jeremiah Atagwirweho
Vice Chairperson: Ms. Cecilia Tibanagwa
Kassenwart: Mr. Maria Tibezinda
Schriftführer:
Kaplan:
Mr. Michael Irumba
Rev. Gerald-Mjella
Muwonge
Ergänzend zu den schon generell genanten
Aufgaben und Probleme kommen in
dieser Region noch weitere hinzu. Die
Katecheten müssen von den örtlichen
Gemeindemitglieder unterstützt werden,
die Migranten werden auf Grund ihrer
praktisch nicht vorhandenen Schulbildung
ausgegrenzt und die neu eingeführte Zuständigkeit
der Regierung für das Schulwesen
stellt das Verlangen von Elternbeiträgen
für Schulen sogar unter Strafe.
Der große Wunsch dieser sehr leistungsfähigen
Gruppe, eine Partnergruppe in
Deutschland zu finden, wird von der KAB
Pfullingen bald erfüllt werden.
Johannes Schmitt

Mittwoch – Samstag,
18.08. - 21.08.2010
Besuch der Diözese Kasese durch Susanne
Lutz, Marion Santin, Günther
Bossert, Huberta und Josef Reisser
Am Morgen des 18. August machten sich
Susanne Lutz und Marion Santin in Begleitung
von Janet Nkuraja, Charles Muyanja
und Father Patrick auf den Weg in
die Diözese Kasese.
Kasese liegt im Westen Ugandas und
umfasst eine Größe von 3.205 m². Im
Westen grenzt die Diözese an die Dem.
Rep. Kongo.
Im Jahr 2004 wurde in Kasese durch Bischof
Egidio Nkaijanabwo die CWM
(Catholic Workers Movement) gegründet.
Heute gehören 10 Gruppen mit insgesamt
449 Mitgliedern der CWM an.
Unsere erste Station war Katwe, am
Rande des Queen Elizabeth Nationalparks.
Dort trafen wir dann auch mit dem
Rest unserer Gruppe, Günther Bossert
und dem Ehepaar Reissner zusammen.
In Katwe berichtete uns der Vorsitzende
Tinka M. John und der Präses Fr. Kule
Joseph von den individuellen Projekten
der Mitglieder wie z. B. der Salzgewinnung,
aber auch vom Plan, einen Campingplatz
in Katwe zu betreiben. Das benötigte
Land hat die Gruppe bereits erhalten,
jetzt gilt es noch, die benötigte Infrastruktur
wie z. B. Toiletten und Kochmöglichkeiten
zu schaffen.
Im Anschluss daran machten wir uns gemeinsam
auf den Weg zur CWM-Gruppe
in Kasanga. Zwischen der KAB Einsingen
und Kasanga hat sich eine stabile Partnerschaft
entwickelt, was uns sehr positiv
erzählt wurde. Die Mitglieder der Ortsgruppe
zeigten uns verschiedene Projekte:
ein Hühnerzuchtprojekt, den Kirchbau
mit eigens hergestellten Ziegeln und das
Computer-Projekt des Vorsitzenden. Dort
werden sämtliche Office-Programme geschult,
aber auch Büroartikel verkauft und
ein Kopierservice angeboten.
Gemeinsam mit den Mitgliedern machten
wir nach dem Mittagessen einen Spaziergang
zur Grenze zum Kongo, wo wir das
geschäftige Treiben der Händler beobachten
konnten.
Am Nachmittag wurden wir von der Ortsgruppe
in Nsenyi erwartet. Da wir leider
sehr spät kamen, trafen wir hauptsächlich
die Mitglieder der Frauengruppen. Ein
Schwerpunkt der Frauen ist die Aufklärung
über HIV/AIDS. Dies wurde uns sehr
anschaulich durch das Vorführen von
Liedern und Theaterstücken gezeigt. Außerdem
hatten wir die Möglichkeit, Handarbeiten,
die von den Frauen hergestellt
werden, einzukaufen.
Nach der Übernachtung im Gemeindehaus
wurde uns am nächsten Morgen
noch ausführlich am Salzsee die Gewinnung
des Salzes erklärt und gezeigt.
Etwas mehr in den Bergen zeigten uns
die Mitglieder einen wunderschönen Platz
an einem Wasserfall, wo die Gruppe ein
Gästehaus eröffnen möchte.

Die Nacht verbrachten wir im St. John´s
Seminary von Fr. Patrick, dem Diözesan-
Präses von Kasese.
Am nächsten Morgen feierten wir einen
sehr berührenden Gottesdienst und konnten
anschließend noch das Seminar besichtigen,
bevor wir gemeinsam nach
Ibanda fuhren.
Im Jahr 2004 wurde die Gruppe gegründet.
Durch den Wegzug der Vorsitzenden
konnte die Gruppe aber nicht so recht
Fuß fassen. Seit dem Jahr 2006 trifft sich
die Gruppe nun aber wieder regelmäßig
und hat inzwischen 40 Mitglieder. Die
Frauengruppe hat einen eigenen kleinen
Laden eingerichtet, in dem sie Handarbeiten
verkaufen. Außerdem baut die Gruppe
an einem Geschäftshaus. Durch die
Mieteinnahmen sollen weitere Projekte
finanziert werden.
Besonders schön war der Ort, an den uns
die Gruppe zum Mittagessen einlud. Einige
Kilometer außerhalb, ca. drei Kilometer
vom Rwenzori Mountains National
Park entfernt, betreibt ein Mitglieder der
Ortsgruppe das Rwenzori Turaco View.
Dort haben Gäste die Möglichkeit zu
übernachten, das Restaurant zu besuchen
oder von dort eine Tour in die
Rwenzori Mountains zu starten.
Es fiel uns schwer, uns von diesem Platz
zu verabschieden, dennoch machten wir
uns auf, da wir in Kasese erwartet wurden.
Nach einem Treffen mit der Ortsgruppe
dort wurden wir von Bischof Egidio
empfangen und erhielten dort auch
noch nähere Informationen über die Arbeit
der CWM in der Diözese.
Am Abend waren wir beim Vorsitzenden
der diözesanen CWM, Baritazale Kule
Benson eingeladen und wurden dort
fürstlich bewirtet.
Nach eindrucksvollen Tagen in der Diözese
Kasese und einer Nacht im Bischofshaus
machten wir uns am nächsten
Morgen auf den Weg zurück nach
Kampala.
Die Empfänge in den Gemeinden waren
überaus herzlich, die Projekte, die wir
anschauen konnten, sind sehr zukunftsorientiert
und die Themen, mit denen sich
die Gruppen in der Diözese beschäftigen,
sind durchweg politisch relevant. Wir
konnten gute Tage mit wertvollen Begegnungen
in der Diözese Kasese erleben
und sind unseren Gastgebern sehr dankbar.
Marion Santin
Mittwoch – Sonntag,
18.08. – 22.08.2010
Besuch der Diözese Gulu
durch Ulla Heinemann, Hildegard und
Peter Niedergesäss
Beim Besuch der Partnerdiözese Gulu
fällt schon bei der Anfahrt auf, die einfachen
Häuser weichen den Rundhütten.
Viele Häuser und Hütten sind noch leer.
In der Region der Acholi herrschte bis vor
1,5 Jahren Bürgerkrieg. Die Auseinandersetzung
mit den Kindersoldaten der
Lord's Resistance Army (LRA) hat 20
Jahre lang das Leben der Menschen vergiftet.
Schätzungen zufolge hat die LRA
in Uganda im Laufe der Jahre mehr als
65.000 Kinder und Jugendliche entführt,
nach Uno-Angaben mussten rund 1,8
Millionen Menschen in der Region vor
den Überfällen in Sammellager flüchten.
Da kann jeder Gesprächspartner ein
Kriegserlebnis berichten. So wie der Diözesankaplan
der KAB in Gulu Santo
Onen. Er konnte mit 14 Jahren aus seinem
Dorf flüchten, als die LRA es überfal-

len hat. Es war ca. 21 Uhr als die ersten
Schüsse fielen. Er konnte sich aus dem
Dorf schleichen. „Ich bin bis lang nach
Mitternacht kreuz und quer durch den
Busch gerannt und irgendwann erschöpft
unter einem Baum eingeschlafen“ erzählt
Father Santo. Am nächsten Tag flüchtete
er nach Gulu in eine Schule. Viele wurden
umgebracht, seine Mutter überlebte.
Doch bei ihr übernachten kann er nicht,
noch immer kann er bei ihr nicht einschlafen.
Die Angst sitzt tief. Es fällt auf, die
Gespräche enden abrupt, mit „Lasst uns
in die Zukunft blicken“. Das traumatisierte
Land hat seinen Lebensrhythmus noch
nicht gefunden. Die Menschen aus den
Auffanglagern müssen mit ihrer Angst
zurück in ihre Dörfer oder bleiben in dem
Lagerort. So auch in Pagak. Dort wurde
eine der 10 neuen KAB Gruppen seit
2007 gegründet. In der Gruppe arbeiten
Dorfbewohner, neu zugezogene Flüchtlinge
und in der dazu gehörigen Jugendgruppe
drei ehemalige Kindersoldaten
mit. Beim Schweineprojekt, vom Weltnotwerk
der KAB gefördert, und beim
Bohnenanbauprojekt, gefördert von der
KAB Rottenburg Stuttgart, lernen die
Menschen das Zusammenleben neu auf
der Basis christlicher Werte und mit verbesserten
landwirtschaftlichen Anbaumethoden.
Die Mutterschweine haben schon
dreimal geworfen. Der Erlös aus dem
Verkauf der Ferkel geht zu 60% an die
Gruppenmitglieder, 10% an die Kirchengemeinde
für Grund und Boden und 30%
in die Gruppenkasse für Rücklagen und
weitere Projekte.
In Gulu selber wird nahe der Universität,
ein Container von der KAB zu einem Verkaufsshop
umgebaut. Der Verkauf von
Schulmaterialien soll dreimal im Jahr eine
Seife für jeden der rund 1.000 Schüler in
einer speziellen Schule für ehemalige
Kindersoldaten finanzieren. Die Anschubfinanzierung
stammt von Einzelspendern
aus der KAB Rottenburg Stuttgart. Dies
macht deutlich: Es sollen von Anfang an
Selbsthilfestrukturen geschaffen werden,
an denen die Betroffenen beteiligt werden.
Auch an diesem Projekt sind einzelne
Kindersoldaten beteiligt. So gelingt die
Integration am besten, sagte der Vorsitzende
der KAB Charles Odoki. Von speziellen
Gruppen von Kindersoldaten hält
er nichts.
Es ist der langwierigere und mühsamere
Weg, festigt aber die sozialen Strukturen
der Region, meint auch der Leiter KAB-
Delegation aus Baden Württemberg Peter
Niedergesäss. Für die Soforthilfe sind die
UN und unzählige Hilfsorganisationen
zuständig. „Wir als KAB schaffen nachhaltige
Strukturen und bilden in den Projekten
Verantwortliche für die zivilgesellschaftlichen
Organisationen, die das
Land dringend braucht, aus,“ betonte der
KAB Diözesansekretär nach seiner Rückkehr
in Bad Waldsee.
Besuch in der Gruppe Pagak,
Diözese Gulu
CWM Struktur:
1 Basisgruppe: 40 Mitglieder
Die Gemeinde Pagak ist praktisch wieder
neu am Entstehen. Während des Bürgerkrieges
wohnten ca. 14.000 Menschen
viele Jahre in Lagern in Pagak. Erst jetzt
kehren sie langsam in ihre Häuser zurück,
die oft wieder hergerichtet werden
müssen. Sie sind nicht nur arm, insbesondere
die Kinder müssen sich wieder
an ein normales Leben in einem Dorf gewöhnen
und die normalen Regeln des
Zusammenlebens, wie die Achtung des

Eigentums der Anderen, lernen. Somit ist
der Aufbau sehr mühsam.
Die CWM wird hier als große Hilfe empfunden,
in der man durch gemeinsame
Projekte lernt, den eigenen Lebensstandard
zu verbessern. Vor allem aber spürt
man in der solidarischen Zusammenarbeit
die christlichen Werte und lernt sie zu
leben. Das wird in dieser Situation der
verlorengegangen Verhaltensnormen mit
großer Dankbarkeit angenommen. Außerdem
werden auf diesem Wege die
Erfahrungen in der Landwirtschaft an alle
Mitglieder weitergegeben. In der Gruppe
leben und arbeiten einheimische Kriegsflüchtlinge,
die in Pagak geblieben sind,
und auch ehemalige Kindersoldaten zusammen.
Aktuelle Projekte:
Anbau von Zuckerrohr
Für das Zuckerrohr kann zurzeit ein guter
Preis erzielt werden. Mit dem Gewinn
versuchen die Mitglieder wieder neue
Projekte zu finanzieren.
Schweine Projekt
Durch die Spende vom Weltnotwerk war
es möglich, einen Stall zu bauen und mit
einer Schweinezucht zu beginnen. Der
erste Wurf Schweine ist schon ordentlich
gewachsen und kann demnächst an die
anderen Mitglieder verteilt werden, damit
auch sie mit einer Zucht beginnen können
Die Mitglieder treffen sich in der Woche
2-mal um ihre Erfahrungen auszutauschen
und die Arbeit abzusprechen.
Anbau von Bohnen
Die Jugendlichen aus der Gruppe bauen
ein Feld Bohnen an, die dann auf dem
Markt verkauft werden.
Peter Niedergesäss
Pilgern in Uganda
Schon immer war Pilgern mit Mühen und
Strapazen versehen, schon immer büßten
die Sünder für ihre schweren Vergehen
und baten um Sühne auf ihrem Pilgerweg
- schon immer war das so. Aber
ahnte eine oder einer von uns 3 Besuchern
in Gulu, was auf uns zukam, als es
hieß: Pilgerfahrt nach Paimol, Abfahrt um
4.30 Uhr (! War ja schon Sühne genug…!),
Frühstück um 9.00 Uhr an der
Märtyrerkirche der Seligen Märtyrer David
Okelo und Gildo Irwa, junge Katechisten
und Märtyrer, die als jugendliche Missionare
1918 in Paimol getötet worden sind.
Anschließend waren Messe und Mittagessen
geplant, danach Heimfahrt mit erwarteter
Rückkehr gegen 20.00 Uhr. Dieses
Programm las sich für eine Rheinländerin
wie die mehr oder weniger gemütliche
Fahrt nach Kevelaer oder Maria
Laach.
Aber es kam anders – oder wer ein rechter
Sünder ist, muss Buße tun…
Pünktlich um 5.00 Uhr war der Bus am
Hotel und lud uns als letzte Pilger ein.
Der Reisebus mit 60 Plätzen war mehr
als dicht besetzt. Auf Pisten ging die
Fahrt Richtung Kitgum. Der Busfahrer
bewältigte die Holperpiste mit seinem
schwerfälligen Fahrzeug mit Bravour. Kitgum
erreichten wir gegen 9.00 Uhr. Eigentlich
war das doch die Frühstückszeit
in Paimol. Was soll es? Jeder kann sich
mal um einige Viertelstunden vertun. Gegen
10.00 Uhr wagte ich die Frage an
Consolate, wie weit es noch sei, und es
kam immer wieder die Antwort: „Far
away, oh, so far away!“ Die Straßen wurden
immer abenteuerlicher, da wir nun
auch noch auf einer einspurigen Straße
fuhren, die im Bau war. Fantastisch die
Landschaft mit ihren sich uns immer mehr
nähernden Bergformationen. In flachen
Ebenen erheben sich gigantische Tafelberge
wie aus dem Nichts. Und der Bus
fährt und umrundet das nächste Schlagloch
und fährt. Es wird 11.00 Uhr – „oh,

far away“ – es wird 12.00 Uhr – „oh far
away“. Und dann sind wir in Kalongo -
nein nicht an unserem Ziel – es sind jetzt
nur noch 1,5 Stunden bis dorthin, aber
mal wieder in einer kleinen Stadt. Der
Busstopp am Krankenhaus, an dessen
Kiosk wir wenigstens ein Getränk kaufen
konnten und die Toilette des Pfarrhauses
benutzen durften, war schon ein Lichtblick.
Es gab niemanden, der sich ohne
Rückenschmerzen nach etwa 20 Minuten
Pause wieder in den Bus setzte. Und erneut
ging die Fahrt weiter, die Straßenverhältnisse
waren weiterhin unverstellbar
schlecht. Wieder versuchte der Busfahrer
den tiefsten Löchern aus dem Weg
zu gehen und fuhr sich dabei im Feld fest.
Nichts ging mehr - und mit jedem Versuch
mehr, grub sich der Bus immer tiefer
in das Feld! Was tun? Alle stiegen aus –
Schon nach dem Gottesdienst beobachteten
wir das Aufziehen dunkler, schwerer
Regenwolken und der Busfahrer drängte
auf eine schnelle Abfahrt, weil die Straßen
nach Regen so gut wie gar nicht
mehr befahrbar sind. Schnell noch das
Mittagessen und schon saßen alle wieder
nach 2 Stunden Pause um 15.30 Uhr im
Bus. Zurück umgingen wir die Strecke mit
der Baustelle und waren gute Hoffnung,
dass wir spätestens um 22.00 Uhr wieder
in Gulu sind. Es wurde dunkel, die tiefdunkle
Nacht kam und - eine Lampe des
Armaturenbrettes leuchtete rot. „No problem“
sagte Consolate. Kein wirklich großes
Problem, nur wir hatten ca. 70 km vor
Gulu kein Benzin mehr. Das hieß etwa 2
Stunden auf einen Benzinkanister warten,
mitten im Busch in tiefer Dunkelheit. Es
war Mitternacht, als wir das Hotel erreichten
– staubig, müde, hungrig – aber uns
ganz gewiss, dass wir für Vieles in unserem
Leben an diesem Tag genug Abbitte
getan hatten.
und ganz geschlechtsspezifisch gingen
die Frauen auf der Straße weiter, während
die Männer erst mit Schieben und
später dann mit Hilfe von Bauern den Bus
ausgruben und Bretter unterlegten. Es
war gegen 13.30 Uhr als wir dann zum
„Frühstück“ an dem Platz der beiden Märtyrer
waren. Ein kleiner Spaziergang zur
Andachtskapelle und die Predigt des Katechten
über das Leben und Wirken der
beiden Märtyrer David Okelo und Gildo
Irwa sowie deren tragischen Tod stimmten
auf den nun folgenden Gottesdienst
ein.
Priesterweihe in der Diözese Gulu
Am nächsten Morgen waren wir zur
Priesterweihe eingeladen. Der Erzbischof
weiht den Priesteramtskandidaten jeweils
in seiner Heimatpfarrei, um die Gemeinden
stärker in die Weihehandlung
einzubinden. Der Gottesdienstplatz vor
der kleinen Dorfkirche war festlich geschmückt,
es waren sicherlich um die
2000 Personen zum Gottesdienst angereist.
Ein traditionell gekleideter Krieger –
im weltlichen Beruf ein Polizist – sorgte
für Ordnung auf dem Festplatz. Feierlich,
begleitet von vielen sehr festlich gekleideten
Mädchen und unter dem Schutz des
Kriegers zog der Priesterkandidat zusammen
mit dem Erzbischof Odama und
weiteren Priestern ein. Beeindruckend
war der nicht endende Gabengang zur
Gabenbereitung, bei dem Peter zusammen
mit Consolate Brot und Wein zum
Altar brachten. Aus den vielen Früchten
und dem Gemüse wurde später das Essen
für die Gäste zubereitet. Eine CWM-
Gruppe kochte für die vielen Gäste, was

fast eine Überforderung war, denn das
Mittagessen gab es erst am späten
Nachmittag nach 17.00 Uhr. Zumal das
Catering-Team der CWM schon am Vortag
bei den Märtyrern gekocht hatte. Sie
haben die ganze Nacht vor der Priesterweihe
durchgearbeitet. Wenig schön war
der Anblick der vielen hungrigen Kinder
vor der Küche, die leider kein Essen mehr
bekamen, da es nicht für alle reichte.
Die Predigt von Erzbischof Odama, der
gleichzeitig auch der Vorsitzende der Bischofskonferenz
in Uganda ist, war richtungsweisend
politisch. Wir spürten es
deutlich, er hat eine große Rolle in der
Befriedung des Gebiets rund um Gulu
gespielt. Er war Moderator der Konfliktparteien
und wies auf die Wahlen im
Frühjahr 2011 hin, bei denen nur Kandidaten
gewählt werden sollten, die wirklich
den Frieden wollen und nicht eigene Interessen
verfolgen.
Wir hatten noch die Gelegenheit zu einem
kurzen Gespräch, in dem er sich
dankbar für die Unterstützung der KAB
beim Aufbau der CWM in Gulu zeigte. Die
KAB leistet viel für die Integration der
Menschen an ihren neuen Heimatorten in
der Region. Er wiederholte noch einmal,
was er schon in der Predigt sagte: „Soziale
Gerechtigkeit ist die Voraussetzung für
Frieden“ und die CWM/KAB steht für soziale
Gerechtigkeit.
Ulla Heinemann
08.08. – 26.08.2010
Besuch der CWM Bukoto (Diözese
Massaka) durch Martina, Sarah und
Ottmar Roth
Gerne schildern wir unsere Eindrücke
und die wichtigsten Stationen unseres
Besuches in Bukoto.
Empfang bei unserem Freund Pfarrer
Peter Paul
Gleich bei der Ankunft standen die CWM
Mitglieder vor dem Pfarrhaus Spalier, um
uns zu begrüßen. Die etwa 100 Frauen
und Männer sangen Willkommensgrüße
und tanzten nach dem Klang der Trommeln.
Nach einigen Reden bekamen wir
auch schon unsere ersten Geschenke
wie Bananen, Mais, Ananas, Kartoffeln,
Bohnen, etc., damit wir für unseren Aufenthalt
etwas zu „ essen“ hatten. Es war
einfach schon von Anfang an beeindruckend,
wie herzlich diese Menschen sind.
Der Höhepunkt: Partnerschaftsfeier
am Sonntag 15. August ( Mariä Himmelfahrt
)
Da die Partnerschaft Bukoto – Munderkingen
noch nicht mit Urkunden besiegelt
wurde, war diese Reise willkommener
Anlass, dies offiziell zu tun. Schon Tage
vorher ging es eigentlich mit den Feierlichkeiten
los.
Der Kirchenchor traf sich dann jeden Tag
zur Probe.
Der Gottesdienst begann um 9.00 Uhr,
doch schon um halb acht Uhr strömten
die Leute meist zu Fuß von weiter her zur
Kirche. Es wurden etwa 3000 Menschen
gezählt u. a. auch deshalb, weil der dritte
Mann im Staat Ugandas, der aus der Gegend
stammt, anwesend war. Es war ein
fröhlicher Gottesdienst, umrahmt von
Trommeln und schönen Gesängen. Pfarrer
Peter Paul hat verschiedene Gebete
auf Deutsch gebetet. Das deutsche Lied
„Maria zu lieben“ hatte der Kirchenchor
auch im Repertoire, natürlich auf ugandisch
gesungen.
Bei der Urkundenunterzeichnung wurde
der Text in deutsch, englisch und ugandisch
vorgetragen.

Wir haben die leuchtenden Augen der
KAB Mitglieder, die ich schon kannte,
gesehen. Sie waren sehr glücklich und
die Freude war riesengroß. Nach dem
Gottesdienst wurde kurz umgebaut und
weiter gefeiert mit Musik, Essen und
Tanz; dazwischen einige Ansprachen. Ein
phantastischer Tag voller Freude bei dem
jeder spürte, dass die KAB Munderkingen
und Bukoto zusammengewachsen sind.
Hausbesuche einiger Mitglieder
Dies war eigentlich der wichtigste, gleichzeitig
aber auch der bedrückenste Eindruck
unserer Reise.
Wir erlebten hautnah, wie die Menschen
leben und arbeiten, wie sie um ihr tägliches
Brot kämpfen. Die meisten CWM
Mitglieder sind Bauern und leben auf einem
„Aussiedlerhof“. Bei der Ankunft
wurde immer zuerst gesungen und getanzt,
einfach vor Freude, weil wir ihr
Heim besuchten. Dann wurde der Hof
besichtigt und anschließend gab es einen
Umtrunk. Zum Schluss gab es wieder
Geschenke. Die Ugander geben einem
das „letzte Hemd“. Nicht umsonst heißt
es: „Wenn du nach Uganda fährst, bringst
Du einen Koffer hin und nimmst zwei Koffer
wieder mit.“
Empfang in der Gemeinde Schule
Die KAB Munderkingen baut u. a. zurzeit
einen Schlafsaal für Schüler, die von
weither kommen. Die Lehrer und Schüler
hatten schon Ferien, blieben aber extra
noch zwei Tage da, um uns zu begrüßen.
Zuerst hatten wir eine Führung. Man kann
sich einfach nicht vorstellen, wie in den
erbärmlich ausgestatteten Klassenzimmern
Unterricht gehalten werden soll. Wir
besichtigten auch ein von den Schülern
mit neuen Methoden betriebenes landwirtschaftliches
Projekt, das sehr sinnvoll
ist. Ein großes Hurra herrschte, als die
Schüler mit einigen Vorführungen aufwarteten,
trommelten, sangen und tanzten.
CWM Meeting auf dem Hof eines Mitglieds
Die CWM Mitglieder wollten mit uns bei
dieser Versammlung ihre Sorgen und
Nöte mitteilen. Es wurde dann über verschiedene
Projekte diskutiert die sie in
Angriff nehmen wollten. Zum Schluss
blieb aber nur noch eines übrig: das Kaffeeprojekt.
Da für den Kaffee zurzeit auf
dem Markt am meisten bezahlt wird, wollten
sie mehr Kaffeepflanzen kaufen.
Die Sache hatte aber nur einen Haken:
Die meisten Mitglieder können sich das
nicht leisten, weil kein Geld zur Verfügung
steht und die Kredite viel zu teuer
sind. Was tun? Wir hatten schon im Vorfeld
unseres Besuches 2000,-- € gesammelt
und konnten somit unseren Freunden
einen Kleinkredit gewähren. Es
herrschte überschäumende Freude.
Gott danken wir für diese eindrucksvollen
Tage in Bukoto. Im Vorfeld haben wir uns
das alles schon anders vorgestellt. Dabei
müssen wir immer an den Satz von Peter
Paul denken. „ Ihr müsst kommen und
sehen und die Menschen erleben“. Wir
waren wirklich beeindruckt, was wir dort
gesehen und erlebt haben. Die Freundlichkeit
und Herzlichkeit der Menschen,
das geht einem schon unter die Haut.
Gleichzeitig aber auch bedrückend diese
Armut, die Not und das Elend, die dort
herrschen. Nach der Aufgabe meines
Amtes als erster Vorsitzender der KAB
Munderkingen habe ich es mir zur Lebensaufgabe
gemacht, mich vor allem für
die Menschen in Bukoto und Uganda einzusetzen.
Ich möchte dies mit ganzer
Kraft und Energie tun.

Unsere Projekte für Bukoto:
1. Schweineprojekt
Die Partnerschaft zwischen Munderkingen
und Bukoto besteht nun seit 2002.
Aber erst 2007 kam der Kontakt so richtig
in Fluss. Am Anfang unserer Partnerschaft
wurde ein Schweineprojekt gestartet.
Von unseren Spenden (es waren jährlich
200 €) wurden Schweine gekauft und
an ausgesuchte Mitglieder verteilt. Diese
mussten versprechen, die jungen Ferkel
an die Mitglieder weiter zu geben, die
kein Schwein erhalten haben. So hat inzwischen
fast jedes Mitglied ein KAB
Schwein.
2. Fichtenwald
Unter anderem verwendeten die Mitglieder
die jährliche Spende auch zum Anpflanzen
eines Fichtenwaldes. Sie hegen
und pflegen ihn mindestens einmal die
Woche. Nächstes oder übernächstes
Jahr werden die Kiefern soweit gewachsen
sein, dass sie für gutes Geld verkauft
werden können.
3. Die neue Kirche
Vor etwa vier Jahren wurde angefangen
zu bauen. Der Roh- und Innenausbaus ist
inzwischen fertig. Es fehlen eigentlich nur
noch die Gegenstände für die Inneneinrichtung.
Wir wollen diese Gegenstände
hier sammeln und nach Uganda senden,
da sie dort sehr teuer sind. Durch Spenden
hat die KAB Munderkingen einiges
für den Kirchbau beigetragen. Der Großteil
wurde durch einen Zuschuss des Referats
Weltkirche in der Diözese Rottenburg
– Stuttgart finanziert.
4. Wassertank
Bei seinem Besuch 2008 erhielt Peter
Paul einen Scheck von 1.000 € für einen
10.000 Liter Wassertank mit. Wie ich
schon erwähnte, kommen die Leute von
weit her zu den Gottesdiensten. Hier
können sie sich dann dank des vorhandenen
Wassers erfrischen.
5. Schlafsaal
Da viele Schüler weite Wege zu Fuß zurücklegen
müssen, ist es am besten für
sie, wenn sie in der Schule übernachten.
Allein mit unseren Spenden wurde Ende
2009 mit dem Bau angefangen. Der Rohbau
ist jetzt fertig gestellt. Wir wollen versuchen,
dass dieser Schlafsaal möglichst
bald bezogen werden kann.
6. Microkredit
Nach genau festgelegten Regeln wurde
zum 01.11.10 ein Kleinkredit für den Kauf
von Kaffeepflanzen gewährt.
Ottmar Roth
Sonntagabend, 22.08.2010 in Kampala
Alle Teilnehmer kehrten wohlbehalten
aus den Besuchen der verschiedenen
Diözesen nach Kampala zurück. Bei der
Rückkehr werden erste Erfahrungen, Eindrücke
und Neuigkeiten ausgetauscht.

Montag, 23.08.2010
Besuch bei ugandischen Gedenkstätten
Angeschlossen an die Pfarrei ist ein
"Reach out", das sich im Besonderen der
HIV-Infizierten annimmt.
Am 3. Juni 1886 wurden nach vielen
Qualen und Folter Christen der Anglikanischen
und Katholischen Kirche für Ihren
Glauben hingerichtet. Die Ugander ehren
diese Märtyrer des Glaubens in zwei Gedenkstätten.
Im Anschluss an diese sehr beeindruckenden
Orte besuchten wir die CWM
Gruppe Mbuya. Wir wurden herzlich vom
Pfarrer der Gruppe willkommen geheißen.
Er führte uns mit Stolz durch seine
Kirche, in der sich auch eine Madonna
aus Tirol befindet. Die Kirche ist der
Hauptsitz der Comboni-Missionare in
Kampala.
Der Mittag und der Nachmittag war dann
der Basisgruppe der CWM von Mbuya
gewidmet. Wir wurden aufs herzlichste
Willkommen geheißen, mit Tanz Musik
und Sketchen unterhalten. Bei den Sketchen
genügten uns nur wenige Hinweise
auf Englisch, um zu verstehen, was gespielt
und auf was wir hingewiesen werden
sollten.
Es ging um Aids, Alkohol und die daraus
entstehende Not der Menschen in Uganda.
Wunderschön war auch der für uns aufgebaute
Bazar mit selbst hergestellten
Kunstgegenstände und Gerätschaften
des täglichen
Gebrauchs.
Jeder hatte
die Möglichkeit,
sich mit
Mitbringsel für
die Zuhause
gebliebenen
einzudecken.
Hiervon wurde
auch redlich
Gebrauch gemacht.
Für viele Frauen
der Gruppen ist
hier die
Möglichkeit für einen Zuverdienst gege-

en. Die Erlöse fließen jedoch auch in die
Arbeit der Gruppen und dienen zur Unterstützung
von durch Aids Betroffenen.
Ein interessantes Erlebnis am Rande: Bei
einem uns auf Luganda vorgetragenen
Lied konnten wir alle auch einen deutschen
Text singen: unsere Nationalhymne.
Viel zu spät fiel uns jedoch dann auf,
dass dieses Lied 4 Strophen hatte und es
sich um ein sehr beliebtes Kirchenlied in
Uganda handelte.
ein sehr europäisch anmutendes Einkaufszentrum
anzuschauen. Hier trafen
für viele von uns nun wirklich die Gegensätze
arm und reich, fortschrittlich und
sich gerade entwickelnd aufeinander. Ein
Spannungsbogen, der für viele von uns
auf der gesamten Reise, immer im Vergleich
der dortigen und der unsrigen Lebensstandards,
sicht- und spürbar wurde.
Zu diesem Einkaufszentrum haben nur
wohlbetuchte Weiße und Schwarze Zutritt.
Einer unserer Begleiter, der alleine
und später kam, wurde nicht auf den
Parkplatz gelassen. Erst als wir dazu kamen,
wurde er reingelassen.
Dienstag, 24.08.2010:
Die Gruppe teilte sich an diesem vorletzten
Tag nochmals in zwei kleinere Gruppen
auf, um weitere Basisgruppen der
Diözese Kampala zu besuchen. Interessant
war für uns der Besuch in zwei
Kleinbetrieben. Die Fotos geben einen
guten Eindruck wieder.
Das Treffen fand im Innenhof eines Kindergartens
statt, leider hatten die Kindergartenkinder
gerade Ferien, manch einer
der mitgereisten Erzieherinnen fehlte somit
etwas ganz Alltägliches.
In einem Betrieb wurde aus Mais Babynahrung
hergestellt und verpackt. Im anderen
entwickelt und produziert ein Ingenieur
landwirtschaftliche Maschinen.
Im Anschluss an diese schöne Begegnung
hatten wir noch die Gelegenheit uns

Mittwoch, 25.08.2010:
Tag des Abschieds von wunderbaren
Gastgebern.
Am Morgen besuchten wir noch einen
traditionellen Markt im Zentrum von Kampala,
um uns mit Reisegeschenken für
die Zuhausegeblieben einzudecken.
Dann wurde es Zeit, Abschied zu nehmen.
Für viele sicherlich nicht leicht. Wir
hatten Freunde gefunden, Freundschaften
aufgefrischt und einfach das Land,
unsere Gastgeber und noch vieles mehr
liebgewonnen. Alle versprachen, so wie
es den einzelnen möglich sein wird, jede
Chance zu nutzen, uns wieder zu sehen.
Interview mit Father Paul Kaberuka,
Narozari Parish
Auf dem Rückweg von Narozari, der KAB
Partnergemeinde von Nordstetten, haben
wir am Nabugabo See (siehe Bericht
über Narozari) einen Zwischenstopp eingelegt.
Hier bekam ich die Gelegenheit,
folgendes Interview mit Father Paul,
Priester in Narozari und zugleich Präses
der KAB Gruppe, zu führen.
Unsere Gastgeber brachten uns auf den
Flughafen, ein letztes Fair well und 17
Tage Afrika waren viel zu schnell vergangen.
Donnerstag, 26.08.2010:
Ankunft in Frankfurt und Weiterreise an
die unterschiedlichen Heimatorte.
Adelheid und Rudolf Weisshar
Father Paul, wir sitzen hier am Ufer des
Nabugabo See, genießen die Stille und
den schönen Ausblick. Ein idealer Ort
und auch Zeitpunkt für ein Interview. Vielen
Dank, dass Du Dich dazu bereit erklärt
hast.
Lass uns über die Kath. Kirche in Uganda
sprechen, über Dich als Priester und die
Situation in Narozari.
Meine erste Frage ...
‣ Die Katholische Kirche (KK) in
Uganda ist eine junge Kirche, etwa
140 Jahre alt.
Wo liegt der Ursprung, und wie hat
sie sich in Uganda ausgebreitet?
Richtig, die KK in Uganda ist eine junge
Kirche. Sie wurde im Jahre 1879 durch
die Weißen Väter nach Uganda gebracht.
Im Buganda Gebiet (Königreich) glaubten
die Menschen in ihrer traditionellen Religion
bereits an einen starken Gott. Als
die Weißen Väter ihren Glauben hierher
brachten, hat deren Glaube mit dem des
traditionellen Glaubens in Buganda viele

Übereinstimmungen gehabt. Sie nannten
ihren Gott Katonga-Katonga, was soviel
heißt wie der Schöpfer, der Kreierende.
Durch diese Gemeinsamkeiten in beiden
Glaubensrichtungen konnte eine relativ
problemlose Verschmelzung stattfinden,
und so hat sich der kath. Glaube von Buganda
ausgehend letztendlich auch in
anderen Gebieten Ugandas verbreitet.
‣ Wie siehst Du die weitere Entwicklung
und Zukunft der KK in Uganda
unter dem Aspekt, dass mehr
und mehr andere Kirchen und Religionen,
größtenteils Sekten, versuchen,
in Uganda Fuß zu fassen
und sich niederzulassen, und die,
so scheint es zumindest, viel Geld
investieren, um Mitglieder zu gewinnen?
Es sieht so aus, dass sie
eine große Anziehungskraft auf
junge Menschen haben. Eine große
Herausforderung für die KK?
Ja, es ist eine Herausforderung für die
KK, aber wir haben Wege gefunden, dagegen
anzugehen und zu gewinnen. Die
fremden Religionen versuchen, die KK zu
untergraben. Sie sind stark, auch finanziell,
da sie meist von USA aus unterstützt
werden.
Auf lokaler Ebene gibt es Treffen zwischen
Gemeindepfarrern, in denen diese
Dinge angesprochen werden. Auch auf
nationaler Ebene ist die Episkopat Konferenz
mit diesem Problem vertraut. Wir
diskutieren mit den Jugendlichen darüber,
und wenn wir predigen, betonen wir, dass
der Glaube seinen Ursprung in Jesus und
seinen Aposteln hat. Wir versuchen den
Leuten zu zeigen, dass unsere Kirche die
Wurzel allen Glaubens ist. Aber dadurch,
dass die Kinder und die Jugendliche
schon früh an unseren Glauben und unsere
Kirche herangeführt werden, entwickeln
sie schon im frühen Lebensalter
einen strengen und starken Glauben und
stehen zur KK. Auch weil sie die Erfahrung
machen, dass die Sekten oft etwas
versprechen, das sie nicht einhalten.
‣ Die KK in Uganda ist immer noch
populär und wächst. Gibt es Konflikte
zwischen dem kath. Glauben
und der traditionellen Religion/ Kultur
wie z.B. Poligamie oder Ahnenkult,
Götterverehrung?
Ja, die KK ist am Wachsen, aber es gibt
immer noch einige Menschen die nicht
unserem Glauben folgen, die nicht in unsere
Kirche kommen, die noch ihren Ahnenkult
betreiben.
Sie glauben, dass die Verstorbenen stark
sind und ihnen helfen können, und sie
fürchten sich vor ihnen. Es gibt auch viele,
die an beide Religionen glauben. Sie
kommen in die Kirche und feiern mit uns,
glauben aber auch noch an ihre traditionelle
Religion. Kürzlich hatte ich eine Begegnung
mit einem Mann der sehr krank
war und auf dem Sterbebett lag. Du erinnerst
Dich, als ich aus unserem Meeting
herausgerufen wurde. Auch er war, neben
seinem kath. Glauben noch mit seiner
traditionellen Religion verwachsen,
hat aber letztendlich nach mir als kath.
Priester gerufen. Das zeigt, dass manche
Leute mit beiden Religionen verwachsen
sind, sich aber in bestimmten Situationen,
wenn es ihnen z.B. schlecht geht oder im
Streben liegen, doch zu uns kommen.
‣ Wie ist das Verhältnis zwischen
Regierung und KK in diesen Tagen?
Mehr als 80% sind Christen, davon etwas
mehr als die Hälfte Katholiken. Allein aus
diesem Grunde kann die Regierung nicht
ohne die KK. Sie setzt auf die Katholiken,
ansonsten würde sie Stimmen verlieren.
Die Regierung arbeitet mit der KK zusammen
und unterstützt sie auch finanziell
oder durch andere Zuwendungen.
Darüber hinaus befinden sich in der Regierung
ebenfalls Mitglieder die der KK
angehören.
‣ Was sind die größten Probleme mit
denen die KK hier in Uganda zu
kämpfen hat?

Wie oben schon erwähnt sind die Sekten
ein Problem, aber größere Probleme verursacht
Aids und die große Armut, die
überall existent ist. Auch ältere Leute sind
oft ein Problemfall, besonders dann,
wenn deren Kinder gestorben sind, und
sie, die Älteren, hilflos zurückbleiben.
Man ist nicht selten mit Situationen konfrontiert,
in denen Grosseltern oft 20 Enkelkinder
und mehr ernähren müssen, da
deren Eltern gestorben sind. Das sind die
Probleme mit der die KK konfrontiert ist.
‣ Als Papst Benedikt XVI im Jahre
2009 Afrika besucht hat, gab es
eine interessante Diskussion über
Aids und Kondome, gerade auch
deshalb weil er Kondome als ungeeigneten
Schutz gegen HIV/Aids
bezeichnet hat. Stimmst Du hier
mit den Aussagen des Papstes
überein oder hast Du eine andere
Meinung dazu?
Ich stimme hier mit dem Papst überein.
Das Aidsproblem hat sich um den Victoriasee
in der Masaka Diözese nach dem
1979-er Krieg ausgebreitet, weil es in erster
Linie von den Soldaten aus Tansania
eingeschleppt wurde. Da Uganda sehr
offen mit diesem Problem umging und
umgeht, kamen viele Organisationen ins
Land die bei der Bekämpfung von
HIV/Aids behilflich waren und auch immer
noch sind. Es ging in erster Linie darum,
die Leute für das Aidsproblem zu sensibilisieren.
Auch wurden Selbsthilfegruppen
und Hilfsorganisationen gegründet, wie
z.B. TASO. Man hat Kampagnen und
Programme gestartet, die versuchten, die
Leute davon zu überzeugen, mehr Enthaltsamkeit
zu üben, eine
(Ehe)Partnerschaft in Treue zu führen,
und auch Kondome zu benutzen.
Aber ein Kondom kann nicht 100% vor
HIV schützen und viele Leute in Uganda
wissen auch gar nicht wie man es benutzt.
Deshalb stimme ich dem Papst zu, die
Eheleute sollten eine treue Partnerschaft
führen und ein junges Paar, das heiraten
möchte, kann sich vorher einem HIV Test
unterziehen.
‣ Die KK in Deutschland ist konfrontiert
mit dem Problem des Priestermangels,
was u. a. die KK veranlasste,
die kath. Gemeinden neu
zu strukturieren. Hierin wird eine
Konsolidierung der Pfarrgemeinden
gesehen. Gibt es dieses Problem
des Priestermangels auch in
Uganda?
Ich kenne das Problem in Deutschland. In
Uganda haben wir das Problem nicht.
Hier gibt es einen Vocation Direktor
(Anm.: Vocation = Beruf/Berufung) der
vom Bischof berufen wird. Er geht hinaus
in Pfarreien und schaut nach Kindern und
Jugendlichen, die am Priesterberuf interessiert
sind, d.h. die Kirche ist aktiv und
versucht, Jugendliche schon in jungen
Jahren für den Priesterberuf zu interessieren
und zu gewinnen. Darüber hinaus
muss man als Priester in seinem Handeln
und Tun ein gutes Beispiel geben und
vorleben, um somit den Beruf für junge
Leute attraktiv zu machen. Ich bin mir
sicher, dass es in Deutschland ebenfalls
viele junge Männer gibt, die Interesse an
dem Beruf hätten, aber man muss auf
diese jungen Menschen zugehen. Es ist
Aufgabe der Bischöfe und der Priester,
diese jungen Menschen anzusprechen,
ihnen gute Beispiele zu zeigen und zu
geben, um den Beruf als Priester in deren
Augen auch attraktiv zu machen. Wenn
man einen aktiven Weg geht und auf diese
jungen Menschen zugeht, kann man
sie für den Priesterberuf gewinnen.
‣ In Deutschland verspür(t)en wir einen
Trend, dass sich junge Menschen
eher von der KK abwenden.
Wenn man sich die Kirche hier anschaut,
scheint es gerade das Gegenteil
zu sein. Wie kommt es,
dass junge Leute hier in Uganda
so stark in der KK engagiert sind?

Hier in Uganda nehmen die Eltern ihre
Kinder schon im Kleinkindalter, wenn sie
zu laufen beginnen, mit in die Kirche, in
den Sonntagsgottesdienst, d.h. die Kinder
werden schon in jüngsten Jahren an den
Glauben herangeführt, werden vertraut
mit der Kirche, der Messfeier und dem
Gottesdienst. Diejenigen, die den Glauben
von Kindheit an haben, behalten diesen
Glauben und verlieren ihn nicht mehr.
Auch tun wir hier in Narozari viel für die
Jugend, mit eigenen Gottesdiensten, aber
auch sonstigen Feierlichkeiten und Zusammenkünften.
Der Großteil der Christen, die am Sonntag
zur Messe kommen, sind Jugendliche.
Aber wir beziehen auch die jüngeren
Kinder mit ein. So halten wir sonntags
zwei Messfeiern, die erste ist für die Älteren
und die Jugend und die zweite für die
Schulkinder. Wir haben einen Pfarrer, der
nur für die Schulkinder und deren schulischen
Belange verantwortlich ist.
Ich bin der Kaplan für die Jugend hier in
Narozari, sozusagen deren ‚Führer‘. Wir
organisieren das Jahr über Feste für die
Jugend, wie z.B. einen Youth-Day (Jugendtag).
Des Weiteren gibt es auch einen
Jugendtag in der Diözese. Zu unserem
Jugendtag in der Pfarrei kommen
auch die Jugendlichen, die normalerweise
nicht am Gottesdienst teilnehmen. Sie
kommen, weil es für sie interessant ist.
Es wird getanzt und Musik gemacht. Jeder
der kann, bringt eine Kleinigkeit mit,
eine Cola, ein Bier, Matoke, Reis und so
weiter. Wir organisieren uns selbst. Und
die Pfarrei trägt auch etwas dazu bei.
Aufgrund dieses Engagements der Kinder
und Jugendliche haben wir in Narozari
eine lebendige und starke Kirche.
‣ Du weißt, dass ein kath. Priester in
Deutschland ein festes und sicheres
Einkommen hat, was u. a.
durch die Kirchensteuer gewährleistet
ist. Wie ist es in Uganda?
Hast Du ein festes monatliches
Einkommen?
In Uganda ist es das Gegenteil. Wir leben
nach Gottes Vorsehung (God’s providence).
Gott ist der, der für uns sorgt und wir
glauben daran. Wir haben kein festes
Einkommen das von der Diözese kommt,
ab und zu mal 40.000,-- UGS (13,-- Euro)
im Monat, aber sehr unregelmäßig. In der
Vergangenheit haben die älteren verdienten
Priester für ihre Arbeit Geld oder Stipendien
von Rom bekommen.
Wenn wir z.B. von Familien in ihr Heim
eingeladen werden, um mit ihren Angehörigen
eine Messe zu feiern, so ist das
Geld, das dort gesammelt wird, für unsere
Unterstützung gedacht. Auch bringen
Besucher hin und wieder etwas mit.
Sonst haben wir kein Einkommen. Aber
mit Gottes Hilfe werden wir überleben.
‣ Was hat Dich dazu veranlasst,
Priester zu werden? Ein bestimmtes
Ereignis in Deiner Kindheit
oder Jugend? Vielleicht eine Eingebung
oder Vorsehung?
In meiner Kindheit wollte ich zuerst Soldat
werden. Aber da mein Vater und meine
Mutter mich immer mit in die Kirche nahmen,
habe ich schon früh die Priester und
deren Beruf bewundert. Mir hat gefallen,
wie die Leute in der Kirche zusammenkamen
und gemeinsam die Messe feierten.
Ich hatte also meine Herausforderung,
entweder Priester oder Soldat zu
werden. Ich entschied ich mich aber bereits
mit sieben Jahren dazu, Priester zu
werden. Während meiner Schulzeit war
ich immer mehr davon überzeugt, dass
dies das richtige für mich ist, und ich habe
alles dafür getan, diesen Weg zu gehen.
Als ich dann das Priesterseminar besuchte,
hat mir das System geholfen, diesen
Weg bis zum Ende, bis zu meiner Priesterweihe,
zu gehen. Ich bin jetzt 8 Jahre
in diesem Beruf und könnte mir nicht anderes
vorstellen.
‣ Bist Du in Deiner Entscheidung ein
Priester zu werden von Deiner
Familie unterstützt worden?

Oh ja, als ich meinen Eltern sagte, dass
ich Priester werden möchte, haben sie
mich dazu ermutigt, diesen Weg zu gehen.
Obwohl sie mir klar machten, dass
es eine große Herausforderung ist, einmal
die Schulgebühren, aber auch die
intellektuelle Herausforderung. Aber sie
haben meine Entscheidung mitgetragen
und für mich gebetet.
‣ Wie viele Geschwister hast Du,
und war es schwierig für Deine Eltern/Familie
Deine Ausbildung zum
Priester finanziell zu unterstützen?
Ich komme aus einer armen Familie.
Meine Eltern hatten hart zu kämpfen, um
mich zu unterstützen. Aber ich habe auch
gearbeitet, um meine Ausbildung zu bezahlen.
Als ich 15 Jahre alt war, wurde
mein Vater in unserem Haus überfallen
und ermordet. Durch den Tod meines
Vaters war natürlich kein Geld mehr da,
um meine Ausbildung weiter zu unterstützen.
Gott sei Dank hatte aber Werner
Reiter in jener Zeit eine KAB-Gruppe in
meiner Pfarrei gegründet. Diese Pfarrei
wurde von Deutschland aus mit Geldern
unterstützt, auch im Bereich der Schulausbildung
für Jugendliche. Ich glaube,
Werner hatte etwa 5000,-- DM für dieses
Zweck zur Verfügung gestellt. Auch die
Seminaristen wurden mit diesem Geld
unterstützt. Somit wurde auch meine weitere
Ausbildung teilweise von der KAB
gewährleistet, insbesondere von Senior-3
bis Senior-6. Um die Frage nach meinen
Geschwistern zu beantworten, wir waren
8 Jungen und zwei Mädchen.
‣ Wie lange dauerte Deine Ausbildung
zum Priester?
1987, als ich 20 Jahre alt war, bin ich in
die Senior School (High School) eingetreten,
für 7 Jahre. Danach drei Jahre Priesterseminar
mit anschließendem praktischen
Jahr und dann noch mal 4 Jahre
Priesterseminar. 2002 wurde ich zum
Priester geweiht. Meine Gesamtausbildung,
inklusive Senior School, bis zum
Priester dauerte ca. 15 Jahre.
‣ Wie alt bist Du und wie lange übst
Du das Priesteramt schon aus?
Ich bin 43 Jahre alt und habe meine 8
jährige Priesterweihe vor einigen Tagen,
am 4. August 2010, gefeiert.
‣ Lass uns noch kurz über Narozari
sprechen. Worauf liegt Dein
Hauptfokus hier in Narozari?
Ich bin für die Pfarrei-Farm zuständig. Ich
habe die Farm hier mit aufgebaut, da sie
in einem schlechten Zustand war, als ich
hier her kam. Ich verwalte die Farm nicht
nur, sondern lege selbst mit Hand an, da
ich keine Arbeiter habe. Und dies ist
zugleich meine zweite Aufgabe, den Leuten
hier in Narozari zu zeigen, wie man
arbeitet, ein gutes Beispiel zu geben. Die
Leute in Farmarbeit auszubilden, um
selbständig zu werden.
Aber ich habe selbstverständlich meinen
Beruf als Priester nicht aufgegeben. Ein
anderer Bereich meiner Tätigkeit liegt
darin, den Kinder zu helfen, eine Schulausbildung
zu bekommen. Das Problem
hier ist, dass die meisten Eltern und älteren
Leute nie zur Schule gingen. Nur wenige
kennen den Wert einer Schulausbildung,
der Grossteil kennt ihn nicht. Hier
liegt meine Hauptaufgabe: Die Eltern für
die Schule, für eine Schulausbildung ihrer
Kinder zu sensibilisieren und auch zu ermutigen.
‣ Entschuldige wenn ich unterbreche
... aber die Primary School hier in
Narozari ist in einem katastrophalen
Zustand, nicht gerade einladend
...
Ja, das siehst Du richtig, die Gebäude
sind in einem sehr schlechten Zustand.
Es sind keine Schulen, es sind eher Ställe,
Behausungen in denen man Schweine
oder Tiere halten kann, aber keine Schule.

Wir haben hier in Uganda die UPE (Universal
Primary Education), die eine kostenlose
Grundschulausbildung bietet, und
die Privatschulen, die Geld kosten. Der
private Sektor funktioniert besser als die
UPE, weil die Eltern hier eine Gebühr
zahlen, mit denen z.B. die Lehrer bezahlt
werden und auch die Infrastruktur der
Schule finanziert und erhalten wird. Die
UPE ist frei und kostet kein Geld für die
Schüler oder Eltern. Der Staat ist verantwortlich,
zahlt aber nichts. Was dabei herauskommt
ist eine Primary School wie
Du sie hier in Narozari siehst. Die Eltern
brauchen keine Gebühren zahlen, können
meist auch nicht, sagen aber auch,
dass der Staat für die Schule verantwortlich
ist, womit sie Recht haben.
‣ Die Arbeit in der Narozari parish
wird von drei Priestern geteilt für
ungefähr 25.000 Katholiken. Dies
ist eigentlich eine komfortable Situation
verglichen mit Deutschland.
Habt ihr auch Diakone, die Euch
unterstützen?
In Uganda gibt es keine permanenten
Diakone oder den Beruf des Diakons.
Während der Priesterausbildung hat man
quasi einen einjährigen Diakonstatus. Wir
haben allerdings Katecheten, die uns in
unserer Arbeit unterstützen, die in erster
Linie in die Sub-Pfarreien gehen bzw.
dort leben, aus deren Mitte kommen und
eine gewisse Glaubensarbeit verrichten.
‣ Bei uns in Deutschland gibt es Laienhelfer,
denen aufgrund des
Priestermangels eine immer wichtigere
Rolle innerhalb der Kirche
und der Gemeinde zukommt.
Gibt es solche Laienhelfer auch
hier in Uganda?
Laienhelfer, wie man sie z.B. in Deutschland
sieht und wie sie dort ihre Aufgabe
wahrnehmen, haben wir nicht. Allerdings
setzt sich der Rat (Anm.: Kirchengemeinderat)
aus Freiwilligen zusammen,
die mithelfen und dafür sorgen, die Kirche
am Laufen und am Leben zu halten. Aber
wir haben die Katecheten, wie ich eben
schon mal erwähnt habe. Diese werden
von den Christen selbst aus ihrer Mitte
heraus ausgewählt. Sie haben die Aufgabe
die Leute in der Sub-Pfarreien zu führen,
ihnen ein Vorbild zu sein, zu ihnen
und für sie zu sprechen.
‣ Ich sehe Du bist ein glücklicher
und auch zufriedener Mensch. Du
siehst einen tiefen Sinn in Deiner
Arbeit und darin was Du hier für
die Menschen, in erster Linie auch
für die Kinder und Jugendliche von
Narozari tust. Du lebst vor und
gibst ein gutes Beispiel.
Vielen Dank, dass Du Dir Zeit genommen
hast für das Interview. Ich
wünsche Dir einen schönen Tag.
Alles Gute für Dich und Deine Gemeinde.
Gott segne Dich und Deine
Arbeit.
Danke, dass Du uns hier besuchst und
bei uns bist. Danke auch für die Bemühungen
Geld zu sammeln für unsere Projekte.
Ich weiß, dass es nicht immer einfach
ist, die Leute um Geld zu bitten.
Danke für die Projekte, die die KAB
Nordstetten bisher hier in Narozari unterstützt
hat, und danke dafür, dass ihr helft,
Narozari zu einem Ort zu machen, wo
man zukünftig besser leben kann. Bitte
mache weiter so, mit diesem Herzen, mit
diesem Engagement und diesem Geist,
sich untereinander zu helfen.
Nicht nur von der finanziellen Seite, sondern
auch beratend, wie es in unserem
Meeting zur Sprache kam, Interaktionen,
Verbindungen, Kommunikation.
Partnerschaft soll nicht nur finanzielle
Unterstützung sein. Es ist weit mehr. Es
ist Freundschaft, Teilhabe, Austausch,
Kommunikation.
Danke Dir, Eckhard, und Deiner Gruppe
in Nordstetten. Ich hoffe Du kommst bald
wieder nach Narozari zurück.
Eckhard Deflize

Anhang:
20 Diözesen in Uganda nach
www.catholic-hierarchy.org
(Stand Oktober 2010)
Arua (Diocese)
Fort Portal (Diocese) Im Aufbau von Hoima
Gulu (Archdiocese) CWM
Hoima (Diocese) CWM
Jinja (Diocese) CWM
Kabale (Diocese)
Kampala (Archdiocese) CWM
Kasana-Luweero (Diocese) CWM
Kasese (Diocese)
CWM
Kiyinda-Mityana (Diocese) CWM
Kotido (Diocese)
Lira (Diocese)
Lugazi (Diocese)
Masaka (Diocese)
CWM
Mbarara (Archdiocese)
Moroto (Diocese)
Nebbi (Diocese)
Soroti (Diocese)
Tororo (Archdiocese) Im Aufbau vom Nationalbüro
Uganda, Military (Military Ordinariate)
Wachsen und Erwachsenwerden - vom
Kindergarten zum Abitur
Was heißt Kindsein in Uganda? Kinder
werden hineingeboren in große Familien,
werden mit allem versorgt, was sie zum
Wachsen brauchen und erleben, dass sie
Zuwendung erhalten, wenn sie Hunger
haben oder Pflege brauchen. Das alltägliche
Leben ist für die Eltern anstrengend,
Kochen und Waschen, Ackern und Einkaufen
verbrauchen täglich viel Energie.
Zeit für das Kind oder die Kinder ist sehr
begrenzt: Zeit zum Spielen und Vorlesen,
zum Basteln oder zum Reden oder gar
Zeit zum Kuscheln – was für unsere Erziehung
selbstverständlich ist - bleibt so
gut wie gar keine. Kinder - und sind sie
noch so klein – müssen ihren Beitrag zum
täglichen Leben oder Überleben leisten.
Bilder kommen wie: Der kleine Junge, der
seine Machete mit sich herumträgt, die
ihm weit über die Hüfte reicht oder das
kleine Mädchen, dass die kleine Schwester
stundenlang auf dem Rücken trägt
oder...Gerade mal 3 oder 4 Jahre alt, dürfen
dann diese Kinder den Kindergarten,
eine Vorbereitungsklasse der Primary
School besuchen. Sie erleben nun, dass
mit ihnen gesungen und gespielt wird.
Schon früh üben sie, sich an Spielregeln
der Stille und des Ruhigsitzens auf Stühlen
zu gewöhnen. Auffallend sind die vielen
Bilder des Alphabets in den unteren
Klassen. Fast schon reformpädagogisch
sind die Tastbuchstaben wie in der Primaryschool
in Lukasa oder in Mbuya
(Kampala).
Die Primaryschool besuchen die Kinder
bis zur 7. Klasse. Der Staat bietet bis zum
Abschluss der 7. Klasse eine kostenlose,
verpflichtende Schulbildung an. Wer ein
wenig Geld hat, der besucht jedoch eine
private Schule, oftmals eine kirchliche.
Der Klassenteiler (ca. 60 bis 70 Schüler
in einer Klasse statt 100 bis 120 Schüler
in der staatlichen Schule) und damit eine
bessere Bildung bedingen den Wunsch
der Eltern nach der Privatschule. Jedoch
viele Familien scheitern an dem Schulgeld
(ca. 70,-- bis 120,-- € im Term). Ein

Schuljahr hat drei Terms. Fehlt das Geld
muss das Kind zuhause bleiben, mit für
das Grundeinkommen arbeiten und darf
vielleicht ein Jahr später mal wieder in die
Schule gehen. So finden wir große Altersunterschiede
in den Klassen. Zur
Schule gehen zu können ist nach wie vor
ein besonderes Privileg. Und sicherlich
auch deshalb erleben wir Kinder und Jugendliche,
die sehr motiviert sind.
In der Primaryschool in Lukasa werden
wir mit traditionellen Tänzen und Trommeln
begrüßt. Aber auch das moderne
Uganda schlägt sich in den Präsentationen
nieder: Jugendliche der 7. Klasse
singen zu Playback moderne Schlager
der Hitliste. Unterschiede zwischen unseren
Jugendlichen und den dortigen beginnen
mehr und mehr zu verschwinden.
„ Wer hat Angst vorm schwarzen Mann“
spielten wir als wir noch Kinder waren mit
Begeisterung. „Wer hat Angst vor der
weißen Frau?“ – Langsam schleichen sie
sich von hinten an, vorsichtig, ganz vorsichtig
strecken sie den Finger aus, noch
ein wenig näher und näher – und dann
kommt der Blick oder die Hand der weißen
Frau – lachend und kreischend laufen
sie von dannen, um sich wieder langsam,
ganz langsam anzuschleichen...Auch
ein Weg des interkulturellen
Lernens.
Die Secondary-School schließt mit dem
O-level nach Senior 4 (11. Klasse) oder
dem A-level nach Senior 6 (13. Klasse)
ab. Wir sind zu Gast in der
Secondaryschool in Matalaa, die nun von
Geoge Sozi geleitet wird. Ein sehr
gepflegtes Schulgelände und eine
Einrichtung auf gutem Niveau dürfen wir
bestaunen. Im Chemieraum haben wir die
Möglichkeit mit Schülern ins Gespräch zu
kommen. Mit großem Selbstbewusstsein
und hoher methodischer und personaler
Kompetenz stellen uns die Jugendlichen
ihre Basegroup der Jugend des CWM
vor. CWM-Youth in der Schule? Eine
spannende Idee, damit immer mehr junge
Menschen sich mit Fragen der Arbeitswelt
und dem Lernen in Sozialgemeinschaften
auf der Folie der katholischen Soziallehre
auseinandersetzen. Dieser Ansatz
scheint so zukunftsträchtig, dass es
sicherlich gut wäre, wenn noch mehr
Schulen diese Idee übernehmen könnten.
Welche Rolle hat Schule in Krisengebieten
wie im Norden Ugandas? Schule
heißt ganz bestimmt, dass der Blick in die
Zukunft gerichtet wird. Die schrecklichen
20 Jahre des Krieges sind vorbei.
In Pagak, einem kleinen Dorf in der Nähe
von Gulu, führt der Weg zuerst in eine
Grundschule mit 1150 Kindern. Eine
amerikanische Initiative hat diese Schule
mit vielen einfachen Computern ausgestattet.
Trotz Sommerferien treffen wir
einige Kinder, die intensiv am Computer
arbeiten und recherchieren. Beeindruckend
ist die schuleigene kleine Radiostation.
Schreckliches können die Kinder
hier mit eigenen Projekten verarbeiten.
Mit viel Stolz und hoher Motivation zeigen
uns die Lehrerkollegen, wie sie diese riesengroße
Schule weiter entwickeln. Und
dennoch treten Fragen auf: So viele
Computer, und dennoch kaum Tische
und Stühle?
Schule in Uganda begleitet Kinder und
Jugendliche auf ihrem Weg ins Erwachsenwerden.
An vielen Stellen sind Aufbrüche
und Entwicklungen im pädagogischen
Handeln zu finden. Gut für alle die,
denen es finanziell möglich ist, kontinuierlich
in die Schule gehen zu können – aber
es bleibt eine hohe Zahl von Verlierern,
die nicht die genügend finanziellen Mög-

lichkeiten haben. Und diese Zahl wird in
den letzten Monaten mit der erneuten
Zunahme von HIV Infektion immer größer.
Schauen wir zuletzt auf die vielen, vor
allem jungen Lehrerinnen und Lehrer,
denen wir in all diesen Schulen begegnen:
Lehrersein in Uganda – wer sich mit den
jungen Menschen in Uganda auf den
Weg macht, muss ein Idealist sein. Lehrerinnen
und Lehrer gehören zu den
Menschen, die sehr wenig verdienen,
zwischen 60.-- € bis 120.-- € (High-
School) monatlich. Lehrer unterrichten
oftmals an 2 Schulen oder haben noch
andere Jobs, um den Unterhalt für die
Familie zu sichern. Vor allem in kirchlichen
Schulen ist das Gehalt sehr niedrig,
aber man hat den Luxus von kleineren
Klassen. In der Regel wird erwartet, dass
Lehrer in Schulnähe oder auf dem Schulgelände
in Lehrerquartieren zusammen
wohnen. Je besser die Wohnsituation
umso bessere Lehrer kommen an die
Schule. Unterschiede sind sehr extrem:
Hat die eine Schule geflieste Duschen
und Toiletten in ausreichender Zahl so
haben andere Schulen für 10 Lehrer nur
eine notdürftige Toilette und einen Raum,
in dem sie sich waschen bzw. duschen
können, jedoch ohne fließendes Wasser.
Oftmals leben 2 Kolleginnen oder Kollegen
in einem kleinen Raum zusammen.
Familienväter gehen an Wochenenden,
wenn es zeitlich möglich ist, zu ihren Familien,
die oftmals weit weg wohnen. Nur
selten haben die Schulen auch Familienappartements.
Schulnähe bedeutet, dass
der gesamte Alltag immer von der Schule
vor der Haustür geprägt ist.
Lehrersein in Uganda kann nur jemand,
der eine tragende Vision von seinem
Uganda hat, dass für die Kinder und Jugendliche
von heute eine bessere Zukunft
in Frieden, Gesundheit und Bildung entstehen
kann. Nicht nur wegen der Kinder
sondern auch wegen des großen Einsatzes
der Lehrer sind die Schulen in Uganda
besonders unterstützenswert.
Ulla Heinemann
Technical Institute Butende - eine Berufsschule
Am Abend des 1. Tages war noch genügend
Zeit das St. Charles Lwanga Butende
Technical Institute zu besuchen, das
in Nachbarschaft unserer Unterkunft lag.
Wir entschlossen uns, die kurze Entfernung
zu Fuß zurück zu legen, sehr zum
Leidwesen von Charles Muyanja, der die
rund 300 Meter gerne mit dem Auto gefahren
wäre.
Das Institut wurde noch vor Idi Amins
Schreckensherrschaft, mit Unterstützung
der KAB aus dem Bezirk Heilbronn, gegründet.
Leider wurde die Einrichtung
unter Idi Amin zerstört, aber im Jahre
1982 mit Hilfe aus Deutschland von der
Diözese Masaka wieder aufgebaut.
Die Ziele und der Auftrag des Instituts:
- Jungen Generationen helfen, technische
Fähigkeiten zu erlangen
- Der Gesellschaft fähige Arbeitskräfte
mit Eigenverantwortung zur
Verfügung zu stellen
- In der Gesellschaft Zuneigung und
Würdigung für praktische Fähigkeiten
zu kreieren
- Verringern der Arbeitslosigkeit von
Jugendlichen in der Gesellschaft
- Einkommensgenerierende Projektaktivitäten
zur Erhaltung des Instituts
Das Institut ist über die Grenzen Masakas
hinaus in ganz Uganda bekannt. Einige
Studenten kommen deshalb von weit her
und leben als Internatsschüler auf dem
Schulgelände in entsprechenden Unterkünften.
Es handelt sich um eine Privatschule,
die von der kath. Diözese Masaka
verwaltet und auch finanziell unterstützt
wird. Das Institut teilt sich in zwei Bereiche:
Die Berufschule und die Werkstätten.
In Uganda findet die Berufsausbildung,
ähnlich wie bei uns in Deutschland

im dualen System statt, Theorie und Praxis
wird an Berufsschulen vermittelt.
Die Werkstätten sind eine Einnahmequelle
für das Institut. In der Schreinerwerkstatt
werden u. a. Schulmöbel (Tische
und Bänke) hergestellt, aber auch Haushaltsmöbel,
wie Betten, Tische und
Schränke. Auch bietet die Werkstatt die
Möglichkeit, dass die Kunden ihr Holz
(Timber) selbst vorbeibringen und sich
dann ihr Möbelstück nach ihren Wünschen
fertigen lassen.
Ein 1-Monate altes Ferkel wird für rund
30.000,-- UGS (11 Euro) und ein 4-
Monate altes für 50.000,-- UGS (18 Euro)
verkauft. Ein 2-Monate altes Kücken kostet
6.500,-- UGS (2,30 Euro).
Nahe dem Institut ist ein Ziegelwerk, in
dem Ziegelsteine verschiedener Größe
hergestellt werden können. Da die Erde
in Uganda relativ tonreich ist, lassen sich
Ziegel entsprechend günstig herstellen.
Herzstück der Ziegelei ist eine Presse,
die vor Jahrzehnten in Deutschland ausgemustert,
in Butende ein neues Zuhause
fand. Natürlich ist das Herstellen von Ziegeln
in Uganda noch echte (museumsreife)
Handarbeit.
Ein gebrannter Ziegel kann, je nach Größe,
zwischen 300,-- und 1000,-- Uganda
Schilling (UGS) kosten, was ca. 0,11 bzw.
0,36 Euro entspricht. Die Ziegelei ist eine
der wichtigsten Einnahmequellen für die
Diözese Masaka, nachdem es ja keine
Kirchensteuer gibt.
Weitere Einnahmequellen des Instituts
sind eine ‚piggery‘ und eine „poultry“ also
Schweine- und Hühneraufzucht.
Die Berufsschule bietet Ausbildungsmöglichkeit
in folgenden Berufsfeldern an:
- Elekroinstallation
- Automechanik
- Schreinerhandwerk/ Tischler
- Bauhandwerk
- Installateur/ Flaschner
- Schneiderhandwerk
Leider waren gerade Schulferien als wir
die Schule besuchten, so dass wir kaum
Schüler antrafen. Besetzt war lediglich
die Schreinerwerkstatt. Die jungen Mitarbeiter
zeigten uns begeistert und voller
Stolz ihre Arbeit und die hergestellten
Möbelstücke (meist mahagoniefarbene
Tische, Betten, Schränke, Schulmöbel,
Türen), die in einem Nachbarraum, fertig
für den Verkauf, gelagert wurden. Einige
von uns waren nicht nur ob der relativ
guten Qualität der hergestellten Möbel
überrascht, sondern auch darüber, wie
gut die Werkstatt doch mit Maschinen
ausgestattet war. Die meisten mit Aufdrucken
deutscher Herstellerfirmen. Wir sollten
auf unserer Reise durch Uganda noch
andere Einblicke in Betriebsstätten bekommen,
die weitaus weniger gut, um
nicht zu sagen, sehr schlecht bzw. gar
nicht ausgerüstet waren.
Das Institut bildet zur Zeit 271 Studenten
in den oben erwähnten Berufen aus. Bis
auf den Bereich Automechanik, also auch

in Bauhandwerk, Installation und Schreinerhandwerk
befinden sich sowohl Mädchen
als auch Jungen in der Ausbildung.
Zugangsvoraussetzung ist „Secondary 4“,
d.h., Abschluss der 4. Klasse der Secondary
School (Ordinary LeLevel – entspricht
unserer Mittleren Reife). Nach
zwei Jahren Ausbildung und bestandenem
Examen können die Studenten in
den Beruf gehen. Oder sie hängen noch
ein weiters Jahr (advanced) Ausbildung
dran und sind dann nach erfolgreichem
Examen
berechtigt,
einen Engineering
Kurs oder
eine Technik-
Lehrer-
Ausbildung
an einer
Universität zu
besuchen.
Beide
Prüfungen,
sowohl nach
dem zweiten
als auch nach
dem dritten Jahr, werden vor dem Uganda
National Examinations Board (UNEB),
einem nationalen Prüfungsausschuss
abgelegt. Für einen Term (3 Monate)
zahlt ein Student ca. 200.000,-- UGS (~
71,-- Euro). Dies beinhaltet Schulgeld,
Wohnen und Verpflegung.
Da eine relativ große Nachfrage zur Ausbildung
an diesem Institut besteht, möchte
man gerne expandieren. Geplant hat
man ein weiteres Unterkunftsgebäude für
die Studenten, da die momentanen überfüllt
sind.
Die einzelnen Gebäude des Instituts sind
lange, ingeschossige Ziegelgebäude,
großzügig verteilt auf einem eingezäunten
Gelände, aufgelockert mit Bäumen,
Büschen und Blumen, was teilweise, je
nach Blickfeld, einen parkähnlichen Eindruck
vermittelt.
Der rund zweistündige Besuch und die
Führung durch den Schulleiter waren
sehr informativ und interessant. Einige
von uns bedauerten, dass keine Schüler
anwesend waren. Sicherlich hätte man
von ihnen weitere interessante Informationen,
vor allem aber auch persönliche
Eindrücke und Erfahrungen bzgl. ihrer
Ausbildung und Motivation erfahren können.
Eckhard Deflize

Grußwort zum KAB – Jubiläum am
15.08.2010 in Masaka
Dear friends and members of the
Catholic Workers Movement in
Uganda,
Dear Monsignor Kato,
I am pleased to address you today on
behalf of Peter Niedergesäss, who is our
Executive Secretary – he got sick, but we
are happy, that he is on the way of recovery.
We bring you cordially greetings from
him and best wishes.
We are glad to visit you today and spend
a nice time with you. We are happy to
know about the progress of your work
here – we are already impressed with the
work we have seen.
We are a delegation of the Catholic
Workers Movement of the Diocese Rottenburg-Stuttgart
in Germany. Some of us
are members of the Diocesan Executive
Committee, others are responsible in
basegroups directly and are active in
partnerships with groups of the CWM in
the diocese of Masaka.
Some Members of our Delegation, are
Members of the International Team: Mrs
Ulla Heinemann, Mrs. Marion Santin, Mr.
Johannes Schmitt and (myself) Susanne
Lutz. Two Poeple are in Germany and
these are: Mrs Heide Mayer-Teuter und
Mr. Ernst Bodenmüller.
The International Team is in charge of
coordinating the Partnership between the
CWM in Uganda and the KAB in the Diocese
Rottenburg–Stuttgart. Examples of
our work include:
Partnership between CWM-
Basegroups,
Partnership between Schools,
organising the Easter candle-
Campaign,
and concentrate the Information
about the Work/Person in
Uganda - this creates awareness
about the work done in
Uganda.
We all have one thing in common, because
we all get involved with social projects
in Germany or Uganda. Therefore it
makes us to brother and sisters in the
spirit.
Like mentioned before, we are interested
in sharing your wide experiences. To
learn from each other and together we
spread the spirit of solidarity and working
together.
In Germany there also exist poverty and
we have a great problem with
unemployment. Education is not as it
should be and illiteracy indeed does exist,
especially with more than eight million
immigrants.
It doesn’t matter if in Uganda or Germany
the CWM gets involved for our common
goals:
More social justice,
less poverty
and a more active democracy.
We all know, all these come not without
work. There for it is our social responsibility
as Christians to build up a society in
solidarity where every man or woman,
regardless if she or he is black or white,
rich or poor, Christian or any other faith,
has a place and a right to live in peace.

Let us try to work together, so that we can
achieve this goal!
CWM has achieved a lot in the last 15
years and you can be proud of that. For
Example:
You have done a lot for the
education,
Supported orphans, who
wouldn´t have had a future
without your support.
You have started incomegenerating
achtivities.
And you have gained great political
influence due to your collaboration
in parliaments and
local council at every level.
Everybody who gets involved helps to
achieve a better future, and all these
commitments are part of the CWM that
helps it to grow. We wish you all best for
your work, so that you can achieve all
your goals for the well-being of all the
people in Uganda.
May god bless you and your work!
The struggle continues! We have noticed
and seen, that CWM in Uganda has tried
to be the voice of the voiceless, this is
very good and we pray that you continue
in the same direction.
We bring warmest greetings from your
brothers and sisters in Germany – they
tank you for your prayers and love and
moral support. We congratulate you on
your 15 th anniversary of CWM in Masaka
Diocese. We know and have seen, that
you have done a great and successful
work and you worked very hard at dayand
night time. We bring for you this light
– so that the light may always shine in
CWM (some few introductions and
demonstrating how the light is working).
For God and my Country – Thank you
so much – Vielen Dank – Webale
Nnyo!
Susanne Lutz und Peter Niedergesäss
Peter Niedergesäss pflanzt ein Friedensbäumchen
in Gulu. In dieser nördlichen
Region gab es bis vor 2 Jahren Krieg und
es wütete die Kinderarmee von Rebellenführer
Joseph Kony von der Lord`s Resistanc
Army.
Die CWM leistet eine hervorragende Arbeit,
um Flüchtlinge und ehemalige Kindersoldaten
in ihre Gruppen zu integrieren.
Spendenkonto:
KAB-International
BW Bank, Stichwort: Ugandahilfe
Kontonummer: 1 027 783
Bankleitzahl: 600 501 01
The CWM in the diocese Rottenburg-
Stuttgart will always work with you in the
spirit of brotherhood to help move CWM
to greater heights.

Donnerstag, 9. September 2010 / Nr. 208
Katholische Arbeitnehmer-Bewegung
Bad Waldseer vertiefen
Partnerschaft mit Uganda
BAD WALDSEE (sz) - Tiefgrünes
Land, rote Erde und schwarze Kinderaugen
bring! die Delegation der
Katholischen Arbeitnehmer-
Bewegung (KAB) aus Uganda in
ihren Herzen mit nach Deutschland.
Fast drei Wochen waren 15
Mitglieder des KAB aus der
Diözese Rottenburg Stuttgart in
ihren Partnergruppen unterwegs,
darunter auch drei Mitglieder aus
Bad Waldsee.
In der Diözese Masaka fällt als erstes
auf. dass Schulferien sind. Die
bunten Schulkleider sind durch
einfache westliche Kleidung ersetzt
worden. Auf den Dörfern sind es
dagegen eher zerlumpte T-Shirts und
Shorts. Die ugandischen Begleiter
weisen darauf hin, dass eine Miss-
Ernte und die Poitik, die bestimmte
Regionen bevorzugt, Spuren
hinterlassen. Auf der anderen Seite
gibt es mehr und mehr gut gekleidete
Menschen, mit viel Reichtum, gerade
in der Hauptstadt Kampala. Die Kluft
zwischen Arm und Reich wird
größer.
Keine Verpflegung in Schulen
Zwei Nächte in der Partnergruppe
Narozali, nur 15 Kilometer von
Masaka entfernt, liisst die Waldseer
den einfachen Lebensstil erfahren.
Kein Strom, kein Wasser und ein
Plumpsklo einige Meter von unserem
Haus entfernt, machen deut- lich,
welche Einschränkungen dieses
Leben mit sich bringt, Morgens,
nach dem der Hahn gekräht hat.
geht's los mit den kilometerlangen
Fußmärschen der Kinder. Sie holen
Wasser in Kanistern und bringen
danach wieder einen langen Fußmarsch
zur Schule hinter sich, von
der die Kinder erst am späten
Nachmittag zurückkommen. In den
Schulen gibt es keine Verpflegung.
Allerorts wird nun vermehrt Regenwasser
in Tanks gesammelt, damit
die Schulkinder wenigstens etwas
zu trinken haben.
Beim Besuch der Partnerdiözese
Gulu fallt schon bei der Anfahrt auf,
dass die einfachen Häuser den
Rundhütten weichen. Viele Häuser
und Hütten sind noch leer. In der
Region der Acholi herrschte bis vor
anderthalb fahren Bürgerkrieg. Die
Auseinandersetzung mit den Kindersoldaten
der Lord's Resistance
Army (LRA) hat 20 JaJire lang das
Leben der Menschen vergiftet.
Schätzungen zufolge hat die LRA in
Uganda im Laufe der Jahre mehr als
6s ooo Kinder und Jugendliche
entführt. Nach Uno-Angaben
mussten rund 1,8 Millionen
Menschen in der Region vor den
Überfällen in Sammellager flüchten.
Im Sehweineprojekt und im Bohnenanbauprojekt,
gefordert von der
KAfl. lernen die Menschen das
Zusammenleben auf der Basis
christlicher Werte neu und die
Verbesserung landwirtschaftlicher
Peter Niedergesäss, Diözesansekretär der KAB in Uganda.
Foto: privat
Anbaumethoden. Die Mutterschweine
haben schon dreimal geworfen.
Der Erlös aus dem Verkauf der
Ferkel geht zu 60 Prozent an die
Gruppenmitglieder, 10 Prozent an
die Kirchengemeinde für Grund und
Böden und 30 Prozent in die
Gruppekasse für Rücklagen und
weiten Projekte.
Kür die Soforthilfe sind die UN :
und unzählige Hilfsorganisationen
zuständig, _wir als KAB schaffen
nachhaltige Strukturen und bilden
in den Projekten Verantwortliche;
aus für die zivilgesellschaftlichen
Organisationen die das Land
dringend braucht", betonte der KAB-
Diözesansekretär
Peter
Niedergesäss nach seiner Rückkehr
in Bad Wald-;
Solidarität mit den Ärmsten ' *
Man kann sagen, die Dörfer mit
einer aktiven KAB-Gruppe
unterscheiden sich in allen
besuchten Diözesen schon optisch
von den anderen Dörfern. Zum
einen sieht man' dies an den
gepflegten Bananenbäumen und der
Tierhaltung. Aber auch weil der
Gedanke der Solidarität mit den
Ärmsten im Dorfleben in der
Gruppe verankert ist. Verantwortliche
aus den KAH-Gruppen
schauen nach staatlichen Förderprogrammen
für Aidswaisen oder.
versuchen, selbst Projekte zu
starten, um das Schulgeld für die
aufzubringen.
Die aus Bad Waldsee mit
gebrachten Fußbälle kamen in den
besuchten Schulen und KAB-
Jugendgruppen sehr gut an. Unter
lauten Glücksgesängen und
Klatschen wurden die Halle von
der Aktion „Bad Waldseer helfen
Afrika" übergeben. Die Klassen
sechs der Döchtbühlschule organisierten
ein Fußballturnier, aus
dessen Erlös einige Fußbälle für
Afrika finanziert wurden. Die
Döchtbühlschule in Bad Waldsee
und die Durlesbachschule in Reute
halten engen Kontakt mit zwei
Schulen in Masaka. Das Ehepaar
Niedergesäss überbrachte Briefe
und Fußbälle an beide Schulen und
erhielt als Geschenk für die
Waldseer Schüler einen
afrikanischen Fußball aus
Bananenblättern gewickelt. „Die
Beziehungen zwischen Lehrern
und Schüler aus Bad Waldsee und
Masaka werden weitergehen", ist
sich Hildegard Niedergesäss
sicher, „die Gesichter der Kinder
haben sich tief in unsere Herzen
gebrannt'.

Nummer 206
Horber Zeitung
•••• ••••••• ..._ I"A'!!dM JfJeff "; •.••. _ •••••• -.... _.,,~
j'6hUI
&n 1. D~,k10
Brunnenprojekt ist gut angekommen
KAB Nordstetten vertieft Partnerschaft mit Uganda / Drei Helfer berichten von einer außergewöhnlichen Reise
Horb-Nordstetten. Winsto'n
Churchill nannte Uganda
einst »Die Perle Afrikas«. In
der Tat, das Land bietet
einzigartige Landschaften
und Nationalparks, Kraterseen,
die Quelle des Nils
und den größten See Afrikas,
den Lake Victoria.
Von einigen dieser Sehenswürdigkeiten
konnten sich 15
Mitglieder der Katholischen
Arbeitnehmer, Bewegung
(KAB) aus der Diözese Rottenburg
Stuttgart selbst -berzeugen,
reisten sie doch fast
drei Wochen quer durch
Uganda, um ihre Partnergruppen
und Partnerdiözesen- zu
besuchen. Mit dabei waren
Eckhard Deflize und Günter
Bossert aus Nordstetten sowie
Johannes Schmitt aus Freudenstadt,
ebenfalls Mitglied
in der Nordstetter KAB.
Sie brachten Eindrücke mit
nach Hause, die sie so schnell
nicht vergessen werden, vor
allem die gastfreundlichen
Menschen, der herzliche Empfang,
egal wo man hinkam.
die winkenden Kinder am
Straßenrand. aber auch die
Armut.
Die Kluft zwischen Arm
und Reich wird größer. Ein
Großkaufhaus mitteleuropäischen
Stils in Kampala, in'
dem' es alles zu kaufen gibt,
drückt dies am besten aus. Zu

..•...•...•. _...........•._ ..•. ö_U~_&...
•.•._ ..•.••.••. _ .•..•. ,
allem die gastfreundlichen
Menschen, der herzliche Empfang,
egal wo man hinkam,
die winkenden Kinder am
Straßenrand.
Armut.
aber auch die
Die Kluft zwischen Arm
und Reich wird größer. Ein
Großkaufhaus mitteleuropäischen
Stils in Karnpala, in
dem es alles zu kaufen gibt,
drückt dies am besten aus. Zu
dem Parkplatz haben nur
Menschen mit entsprechenden
Autos Zugang.
Zwei Tage verbrachte die
Gruppe in Narozari, der Partnergruppe
von Nordstetten,
die 15 Kilometer von Masaka
entfernt ist. Dort lernten die
drei Nordstetter den einfachen
Lebensstil kennen: Kein
Strom, kein Wasser und ein
Plumpsklo, einige Meter von
der Unterkunft entfernt.
Morgens, nach dem der
Hahn gekräht hat, begeben
sich die Kinder auf kilometerlange
Fußmärsche um Wasser
in Kanistern auf dem Kopftragend
zu holen. Dort, wo noch
keine Brunnen gebaut sind,
schöpft man Wasser aus verdreckten
Löchern.
Danach steht wieder ein
langer Fußmarsch zur Schule
an, von der die Kinder erst am
späten Nachmittag zurückkommen,
falls die Eltern ihre
Kinder überhaupt zur Schule
Eindrücke einer Afrikareise: Die Besucher aus Nordstetten wurden vom Dorf herzlich empfangen (oben). Sie konnten sich davon überzeugen.
dass das Brunnenprojekt nützliche Dienste leistet (links unten). Auch ein Ziegelwerk wurde besichtigt (unten rechts), Foto: privat
schicken und sie nicht tagsüber
in den Feldern oder zum
Wasserschleppen einsetzen.
Die Grundschule (Primary
School) im Gemeindezentrum
Narozaris ist in einem katastrophalen
Zustand. »In
Deutschland würde man
solch eine Behausung bestenfalls
als Hühnerstall nutzen«,
so der Kommentar von Deflize.
Der Empfang in Narozari
war sehr warmherzig, so wie
überall im Lande. wo man in
verschiedenen Diözesen einzelne
KAB-Gruppen besuchte.
Die Besucher wurden mit Gesangs-
und Tanzaufführungen
der Kinder unterhalten. '})Dies
waren zum Teil emotionale
Begegnungen, die einem tief
ins Herz gingen«, so Eclcl1,ard.
Deflize.
Die aus Nordstetten mitgebrachten
Geschenke kamen
sehr gut an. So durfte sich die
KAB Jugendgruppe in Narozari
über neue VfB-Jugendtrikots
und einen Fußball freuen.
T-Shirts gab es für die
KAB-Komitee-Mitglieder, und
die mitgebrachten LED-Taschenlampen
fanden auch
schnell ihre neuen Besitzer,
denn ab 19 Uhr ist es stockfinster,'
und Strom gibt es
nicht.
Weiter ging die Reise nach
. Buyaga. Nach einer 20 Kilometer
langen Autofahrt kam
man dort aß. Buyaga ist eine
Filialgemeinde Narozaris. in
der die Nordstetter KAB das
erste Brunennprojekt verwirklichen
konnte. Projektleiter
Eckhard Deflize konnte sich
selbst von der Funktion des
Brunnens überzeugen. der bei'
der Bevölkerung sehr gut angekommen
ist. Es scharte sich
gleich eine Menschentraube
um die weißen Besucher
(»Muzungu« in der Landessprache)
und der 83-jährige
Dorfälteste bedankte sich
herzlich für die Brunnenspen-
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de. Die KAB-Gruppe in Naro-
.zari ist sehr aktiv. So züchtet
die Gemeinschaft Schweine
und Ziegen und gibt den
Nachwuchs an Familien weiter,
die die Zucht fortsetzen,
um sich damit ihren Lebensunterhalt
zu verdienen.
Die 40-köpfige KAB-Jugendgruppe
hat ebenfalls ihre eigenen
Projekte, in erster Linie
auf dem Gebiet von Viehzucht
und Ackerbau (Obstplantagen).
Auch in anderen
Dörfern und Städten wurden
die Besucher freundlich empfangen.
»Damit verbunden,
werden große Erwartungen in
uns und die KAB gesetz,t.«