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Kreuz
Was heißt eigentlich
Konfirmation ?
Das Wort „Konfirmation“ kommt
vom lateinischen Wort „confirmare“
und bedeutet „bestärken“,
„befestigen“. Wer konfirmiert
wird, soll in seinem
Glauben gestärkt und gefestigt
werden; die Taufe als Zeichen
des Bundes mit Gott, die in den
allermeisten Fällen im Säuglings-
oder Kleinkindalter
durchgeführt wird, wird bestätigt.
Bei der Taufe sprachen die
Eltern und Paten stellvertretend
für den Täufling das Taufbekenntnis.
Nun bestätigen die
Jungen und Mädchen selbst
ihren Glauben.
Die Vorbereitung auf die Konfirmation
wurde daher lange Zeit
als „nachgeholter Taufunterricht“
angesehen. Heute geht es
im Konfirmandenunterricht
darum, die Jugendlichen mit
Glaubensfragen zu konfrontieren
und mit Glaubensinhalten
vertraut zu machen, damit sie
einen eigenen Standpunkt in
Glaubensfragen finden, in ihrem
persönlichen Glauben gestärkt
werden und „Ja“ sagen können
zu dem Bund mit Gott. Bei der
Konfirmation selbst werden die
Konfirmanden dann durch den
Zuspruch, durch die Handauflegung
und Segnung sowie durch
die Übergabe der Urkunde als
aktive Mitglieder in die Gemeinde
der Gläubigen aufgenommen.
Sie werden mit allen
Rechten und Pflichten der
Kirchenmitglieder ausgestattet,
können jetzt auch das Patenamt
übernehmen. Wenn von Befestigung
und Stärkung gesprochen
wird, ist damit auch der Lebensweg
des (jungen) Menschen
gemeint. Auf seinem Weg durch
das Leben kann sich der Mensch
auf Gott verlassen, das Versprechen
seiner Liebe und Hilfe soll
ihn begleiten – ein Leben lang.
(Text: Heiner Schoch)
2007
Früher bedeutete der Tag der
Konfirmation eine richtige
Zäsur im Leben. Die Kindheit
war zu Ende. Nach acht
Jahren Volksschule und nach
der Konfirmation trat der junge
Mensch ins Berufs- und somit
in das Erwachsenenleben ein.
Der Schritt von der Kindheit
hin zur Welt der Erwachsenen
war viel größer, wohl auch
unangenehmer als heute.
Heute ist es beileibe nicht
mehr so schlimm. Für die
meisten Jugendlichen ändert
sich zunächst nichts. Sie
besuchen weiterhin die
Schule und bleiben noch im
Kreis der Familie. Überhaupt
ist heute vieles lockerer und
ungezwungener als noch in
früheren Jahren; kein Vergleich
zu dem, was viele ältere
Menschen bei ihrer Konfirmation
erlebt haben. Damals
herrschten noch strenge
Disziplin und eine feste
K l e i d e r o r d n u n g . Vo l l e r
Aufregung, die Angst im
Nacken nahmen die Konfirmandinnen
und Konfirmanden
rund um den Altar Platz
und ließen eine regelrechte
Prüfung über sich ergehen. Im
Mittelpunkt standen die
Foto: Bernd Straßel
Fragen und Texte des Katechismus,
Liedtexte und Bibelverse. Diese
wurden zuvor in den zwei Jahren
des Präparanden- und Konfirmandenunterrichts
auswendig gelernt
und nun „abgehört“. Die Besucher
des Gottesdienstes, vor allem die
oben auf der Empore, reckten ihre
Köpfe nach vorne und beobachteten
genau, ob die Prüflinge die
Fragen des Pfarrers beantworten
konnten oder nicht. Kein Vergleich
zu heute. Statt einer Prüfung
gestalten die Konfirmandinnen und
Konfirmanden mit dem Pfarrer bzw.
der Pfarrerin den Gottesdienst.
Dazu wählen sie sich ein religiöses
Thema aus, bearbeiten dieses und
stellen es in den Mittelpunkt des
Gottesdienstes. Dabei zeigen sie ihr
Verständnis von Glaubensinhalten.
Heute spielt der Katechismus in der
traditionellen Form so gut wie keine
Rolle mehr. Seine Erklärungen zu
religiösen Fragen versteht ohnehin
kaum noch jemand. Die Kernstücke,
die dem Katechismus zugrunde
liegen (Taufe, Abendmahl,
Vaterunser, Glaubensbekenntnis,
Zehn Gebote), werden neben
anderen religiösen Themen besprochen
und so erklärt, dass sie für die
Jugendlichen in ihrer Lebenswelt
einen Sinn ergeben. Auch dazu ist
der Präparanden- und Konfirman-
quer
Kreuz+
quer 2/2008
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