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UNTERRICHTSPRAXIS 6 Unterrichts-Modell Unterrichtssequenz für die Sekundarstufe I 1. Stunde: Mensch mobil und eingeschränkt Stundenziel: Schüler sollen erkennen, dass der Mensch ein Wesen der Bewegung ist und somit eine mobile Existenz auf dem Wege führt. Den Schülern wird ein leeres Kalenderblatt des gegenwärtigen Monats vorgelegt. In 5-10 minütiger Stillearbeit sollen die Schüler ihre aktuellen Termine eintragen. Danach wird ihnen folgender oder ähnlicher Text vorgelesen: Mein Terminkalender: – Er ordnet meine Zeit. – Er setzt mir Grenzen – terminiert mich. – Er zeigt mir, wie mobil ich bin, – Er hilft mir, nichts zu vergessen. – Ich stoße an Grenzen meiner Zeit, – was ich alles mache, – Er sagt mir, wie viel Zeit noch ist. – an Grenzen meine Flexibilität – wohin ich überall gehe. Impulsfragen: – Welche Gefühle steigen in mir auf, wenn ich auf meine Termine der nächsten Tage schaue? – Wie flexibel und mobil bin ich? – Stoße ich an Grenzen? – Wie geht es mir jetzt? – Woher kommt das Wort „Termin“? – terminare – festlegen, bestimmen. – Dort, wo ich viele Termine habe, steigt in mir die Sehnsucht auf, mich „frei“ bewegen zu können, spontan – unterwegs zu sein! Woher kommt die Mobilität des Menschen? – Sie ist ihm in die Natur eingeschrieben. Der Mensch ist ein Bewegter! Sein Herz schlägt, er hat einen – Kreislauf, und während er schläft, bewegen sich sogar noch seine Augen (Rapid-eye-movement-Phase). – Sobald der Mensch in seiner Bewegungsfreiheit zu sehr eingeschränkt ist, sucht er nach Möglichkeiten, – diese äußeren „Zwänge“ auszugleichen. 2. Stunde: Labyrinth: Wohin unterwegs? Grenzerfahrungen? Warum unterwegs? Stundenziel: Schüler sollen sich ihres eigenen Lebensweges bewusst werden und erkennen, dass die Biographie nicht immer geradeaus verläuft, sondern sich gelegentlich im Kreis dreht! Aufgabe und Frage: – Ist es eigentlich gut, dass der Mensch ein Bewegter ist? – Wozu dient die Mobilität? – Hat die Mobilität einen Sinn in sich? Den Schülern wird ein Labyrinth (M1) vorgelegt. Anhand des Bildes sollen sie über die Wege, Umwege, Anwege, Einbahnstraßen und Sackgassen ihres Lebens nachdenken. – Wo kommt es zu Grenzerfahrungen? – Warum kommt es zu solchen Erfahrungen? – Was macht das Umherirren im Labyrinth aus? – Habe ich eine Lebensperspektive? Was sind die Ziele in meinem Leben? – Welche Ziele habe ich bisher erreicht? – Gibt es Ziele, die ich erreicht habe, von denen ich aber zugleich weiß, dass ich sie niemals aus eigener – Kraft erreicht hätte? INFO 34 · 1/2005
Labyrinthische Wege sind getrennt durch Barrieren! – Was sind Grenzen und Brrieren in meinem Leben? Auf meinem Lebensweg? – Wie erlebe ich Grenzen? – Grenzen, die ich überschreite, wenn ich in ein fremdes Land reise? – Kulturelle und Sprachgrenzen? – Kenne ich physische oder psychische Grenzerfahrungen, Momente, von denen ich sage: „Hier kann ich – nicht weiter!“? Der Umgang mit Grenzen – Wie gehe ich mit den mir gesetzten Grenzen um? – Kann ich sie aushalten? – Will ich sie überschreiten? – Kann ich mich in meinen „eigenen vier Wänden“ wohl und zufrieden fühlen oder breche ich lieber aus? – Gibt es Grenzen, die ich bewusst suche? Im Sport und in der Freizeit? – Wachse ich an meinen Grenzen, oder schüchtern sie mich ein? Letzte Betrachtung des Labyrinths: – Wohin führen die Wege? – Finde ich einen Ausgang? – Oder drehe ich mich im Kreis? – Gibt es Labyrinthsituationen in meinem Leben? UNTERRICHTSPRAXIS 7 3. Stunde: Mobilität und Unterwegssein heute – Vagabund – homo accelerandus Stundenziel: In einem ersten „Durchgang“ sollen die Schüler lernen, dass es zwei Motive für die Bewegung gibt: eine ziellose, von spontanen Eingebungen motivierte, hochbeschleunigte Vagabondage und andererseits das zielgerichtete, beharrliche – oftmals langsame – Pilgern! Ergebnissicherung der vergangenen Stunden: – Mensch ist bewegt, mobil. – Er macht Erfahrungen von Grenzen. – Dort, wo er begrenzt ist, hat er Sehnsucht auszubrechen, frei zu sein. – Dahinter verbirgt sich (diffuse) Suche nach Sinn. Unterrichts-Modell Schüler bekommen Lied- und Textcollage M2 vorgelegt und suchen sich daraus eine Stelle aus: – Was haben die Texte gemeinsam? – Beschreibe das Unterwegssein, die Mobilität des Menschen! – Was spricht dabei besonders an? – der Freiheitsaspekt? – eine Zielperspektive? Unterwegssein um der – Abwechslung willen? – Vagabund oder Pilger? – Was ist attraktiver? Befragen, welche Fortbewegungsform den Schülern am liebsten ist. Frage: Je schneller, umso besser? – Beschleunigung ist alles? – Durch das Universum rasen? (Es kann auch die Faszination angesprochen werden, die von Autorennen ausgeht – Geschwindigkeitswahn etc.) 4. Stunde: Lebensform Vagabondage: Beckett – Camus Stundenziel: Schüler sollen selbst erfahren, dass Vagabondage zwar verlockend erscheint, da sie größtmögliche Freiheit, die sich lediglich als Wahlfreiheit herausstellt, vorgaukelt, dass aber im letzten der Vagabund – wie die Protagonisten von Beckett - zum Erliegen kommt, da ihm die Zielausrichtung des Lebens fehlt. Die Schüler bekommen zwei Ausschnitte vorgestellt aus Samuel Becketts „Warten auf Godot“ (M3) und aus Albert Camus’ „Mythos des Sisyphos“ (M4). INFO 34 · 1/2005
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