Eine Dokumentation der gleichnamigen Podiumsdiskussion vom 26 ...

wirkmacht
Die Frage nach der Wirkmacht wird schließlich zur Frage nach Kontrolle und Kalkulierbarkeit,
wie sie in Bezug auf Lernprozesse gefordert wird. Es ist eine Frage, die im
Kontext der Kunstvermittlung nach wie vor offen bleiben wird. Das „Wie viel Kunst?“
wird auch an dieser Stelle zu einer Auseinandersetzung um die Qualität eines Lerngegenstandes,
ähnlich wie im Falle Damien HIRST.
Letztlich kann festgehalten werden, dass es keine Kalkulierbarkeit in Bezug auf Wirkmacht
geben kann, ja dass dieser Begriff an sich schon äußerst schwer zu greifen ist. Im Sinne
eines Wirkens und Bewirkens besteht aber gleichermaßen die Möglichkeit, Wirkmacht
von Kunst gegen den „Sinn für das Gleichartige in der Welt“ zur Verfügung zu stellen
und entsprechende „Alternativen und Öffnungen ins Unbekannte“ (Benjamin, 2007, 16)
nutzbar zu machen. Dafür ist es aber zunächst wichtig, dies auch zuzulassen und zu
erkennen, „dass Bilder der Kunst immer noch Behauptungen auf- oder darstellen gegen
die Indifferenz, gegen den gleichgültigen Blick, gegen die Reproduzierbarkeit, gegen die
Ent-Auratisierung.“ (Selle, 1990, S. 26) Die mögliche Irritation, die sich daraus ergibt,
kann dementsprechend zur eigenmotivierten Notwendigkeit werden, sich dem Gegenstand
und schließlich auch sich selbst tiefer gehend zuzuwenden. Insofern sollte die
Wirkmacht der Kunst vielmehr als eine besondere Bildungsmöglichkeit betrachtet,
reflektiert und in Bezug auf Lernprozesse mitgedacht werden.
Miriam Lucia Ksoll
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