Lehren der Präsidenten der Kirche: Wilford Woodruff - The Church of ...

KAPITEL 7
ihren Sünden umzukehren und dem Evangelium des Sohnes
Gottes zu gehorchen. 11
Was ist das Evangelium, das von Jesus selbst gelehrt wurde?
Der allererste Grundsatz war der Glaube an den Messias; das war
der erste Grundsatz, der je dem Menschen verkündet wurde. Als
Adam, nachdem er aus dem Garten Eden vertrieben worden war,
nach Adam-ondi-Ahman ging, um Opfer darzubringen, fragte ihn
der Engel des Herrn, warum er das tat. Adam antwortete, dass er
es nicht wusste, dass der Herr es ihm aber geboten hatte. Dann
wurde ihm gesagt, dass das Blut der Jungstiere und Ziegen, der
Widder und Lämmer auf dem Altar vergossen werden sollte – als
Symbol für das große und letzte Opfer, das für die Sünden der
Welt dargebracht werden sollte. [Siehe Mose 5:4-7.] Der erste
Grundsatz, der unserem Stammvater Adam also beigebracht
wurde, war der Glaube an den Messias, der in der Mitte der Zeit
kommen sollte, um sein Leben für die Erlösung des Menschen
hinzugeben. Der zweite Grundsatz war die Umkehr. Und was ist
Umkehr? Der Sünde zu entsagen. Wenn derjenige, der umkehrt,
immer geflucht hat, dann flucht er nicht mehr, wenn er ein Dieb
war, stiehlt er nicht mehr; er wendet sich von allen früheren
Sünden ab und begeht sie nicht mehr. Umkehr bedeutet nicht,
dass man sagt, heute kehre ich um, und dann morgen wieder
stiehlt; das ist die Umkehr der Welt, die Gott nicht gefällt.
Umkehr ist der zweite Grundsatz.
Ich habe viele Menschen sagen hören, dass heilige Handlungen
nicht notwendig seien; allein der Glaube an den Herrn Jesus
Christus reiche aus, um errettet zu werden. Das habe ich aber
noch aus keiner Offenbarung Gottes an den Menschen erfahren,
ob aus alter oder neuer Zeit. Im Gegenteil, der Glaube an
Christus, die Umkehr und die Taufe zur Sündenvergebung
wurden von Patriarchen, Propheten und von Jesus Christus und
seinen Aposteln gelehrt. Die Taufe zur Sündenvergebung ist eine
Verordnung des Evangeliums. Da sage noch einer, die Taufe sei für
die Errettung nicht notwendig. Jesus lehrte diesen Grundsatz
nicht nur, sondern befolgte ihn selbst, auch wenn er nicht zur
Sündenvergebung getauft wurde, sondern, wie er sagte, um die
Gerechtigkeit ganz zu erfüllen, und hierin, wie in allem anderen,
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