Augustiner Sept.indd

P. b. b. · Verlagspostamt 1010 Wien · GZ 02Z032664M
KIRCHE
AM ORT
Mitteilungsblatt
der Augustinerkirche
St. Augustin, Wien I
9. Jahrgang · Nr. 4
September · Oktober
November 2004
1650
JAHRE
AUGUSTINUS
www.augustiner.at

2
AUF EIN
WORT
„Lasst uns Gott suchen ...“
Kaum ein Kirchenlehrer hat so
nachhaltig die Welt bis zum
heutigen Tag beeinflusst wie
Augustinus. Der Nordafrikaner
wurde am 13. November 354
in Tagaste (Algerien) geboren.
Seine Confessiones (Bekenntnisse
bzw. Lobpreisung
Gottes) üben bis heute einen
tiefgreifenden Einfluss auf die
Nachwelt aus. In 13 Büchern preist er den
großen Gott und bekennt im Gebet als Geschöpf
den Schöpfer. Er schreibt: „So groß
hast du das vernunftbegabte Geschöpf
erschaffen, dass ihm nichts Glückseligkeit
schenken kann, was geringer ist als du
selbst: Schenke du dich mir, o mein Gott,
schenke du mich dann dir zurück.“ (Conf.
13,8,9)
Seine Bekenntnisse schrieb er im Alter von
43 - 46 Jahren. Bis zu seiner Bekehrung
Ende August 386 war er der unermüdliche
Sucher nach Gott. Das „Du“ seines Gottes
versuchte er radikal zu leben. „Du warst
mir innerlicher als mein tiefstes Inneres
und höher als der Gipfel meiner selbst.“
(Conf. 3,4,11)
391 wurde Augustinus im nordafrikanischen
Hippo zum Priester geweiht und 395
Bischof dieser Stadt. Betend schaut der
Heilige auf sein Leben zurück: „Spät habe
ich dich geliebt, du Schönheit, so alt und
doch so neu, spät habe ich dich geliebt!
KIRCHE AM ORT
Und siehe, du warest im Innern, und ich
war draußen und suchte dich dort. ... Du
riefest und schriest und brachst meine
Taubheit. Du schillertest, glänztest und
schlugst meine Blindheit in die Flucht. Du
wehtest und ich schöpfte Atem und atmete
zu dir auf. Ich kostete dich und hungerte
und dürstete. Du berührtest mich und ich
entbrannte in deinem Frieden.” (Conf.
10,27)
Am 28. August 430 gibt Augustinus sein
Leben in die Hände seines Schöpfers. Die
Vandalen stürmten und verwüsteten Hippo,
als der greise Bischof im Sterben lag.
Mit Tränen der Reue und Liebe zu seinem
„erhabenen Du Gottes“ betete er die Bußpsalmen.
Sein suchendes, ruheloses Herz
fand die Geborgenheit bei seinem Gott,
dessen Antlitz er schauen möchte. „Ich will
sterben, damit ich nicht sterbe, sondern
dein Antlitz schaue“, schreibt er.
Lassen wir uns im Jubiläumsjahr der Geburt
dieses großen Mannes und Heiligen
mitnehmen und bitten wir ihn, uns zu
helfen, Gott zu suchen und zu finden.
Ihr P. Jordan Fenzl OSA
Regionalvikar & Prior
TIPP
Wissenswertes über
den hl. Augustinus finden Sie
auf unserer Homepage
WWW.AUGUSTINER.AT
AUGUSTINUS
354 - 430
„Du hast uns zu dir hin, Herr, geschaffen,
und unruhig ist unser Herz, bis es ruht in
dir.“ Vielleicht sind das die bekanntesten
und am meisten zitierten Gebetsworte des
hl. Augustinus, die ihn und sein Leben
zugleich treffend kennzeichnen.
Viel weiß man über Augustinus, viel kann
man nachlesen, viel kann man von ihm
selbst lesen. Augustinus hat geahnt und
ansatzweise erfahren, dass allein Gott dem
Menschen jene Ruhe geben kann, nach der
er sich sehnt. Er selbst - so schildert ein
Biograph - „seufzte unter der Last seines
gebrechlichen Fleisches, doch wurde er
von der Erwartung beflügelt, die der letzte
Beweggrund seiner Reise war: Gott.“
Viel weiß man über Augustinus. Vielleicht
stellt sich aber der eine oder die andere
die Frage: Wie sehen die Augustiner
ihren Ordensvater? Sicherlich hört man
immer wieder Zitate oder Ausschnitte
aus seinen Werken in den Predigten. Wie
sehen sie aber ganz privat seine Person?
Wie lautet für sie die Botschaft des hl.
Ordensvaters? Was bringt es ihnen in ihrem
Tätigkeitsbereich? Fragen, die vielleicht
viele von uns interessieren. KIRCHE AM
ORT hat recherchiert; lesen Sie mehr
darüber auf den nächsten Seiten.
Die Unruhe, die Augustinus ein Leben
lang nicht losgelassen hat, macht ihn
uns sympathisch; sie ist Ausdruck einer
lebendigen und ernsten Suche nach dem
Sinn des Lebens. Die Lebensgeschichte
Augustins kann uns aber auch lehren,
unsere und anderer Menschen Unruhe
nicht von vornherein negativ zu sehen
und sie vorschnell zu besänftigen und zu
ersticken, sondern sie auszuhalten und
sie als zur Menschwerdung notwendig dazugehörend
zu verstehen.
So dürfen wir uns - persönlich und als
Kirche - diese heilsame Unruhe des hl. Augustinus
wünschen, mag sie noch so
lästig und störend daherkommen.
Denn wo wir
keine Unruhe mehr
in uns verspüren,
da beginnen wir,
innerlich abzusterben
- für
Gott und die
Menschen.
Ein anderes Wort
des hl. Augustinus
mag dazu ermutigen,
die eigene
Unruhe auszuhalten
und sie nicht mit einer
vordergründigen
Scheinsicherheit zu kaschieren:
„Singe und wandere,
Gott steht am Ende
deiner Straße!“ Es ist ein
Gott, der unser Herz
so lange unruhig
sein lässt,
bis es ruht
in ihm.
KIRCHE AM ORT 3

DIE BOTSCHAFT DES HL. AUGUSTINUS
Wie lautet die Botschaft des
hl. Augustinus an unsere Zeit?
P. JORDAN
Augustiner seit 1952
Die Botschaft des hl. Augustinus ist
für mich zusammengefasst in der
einen Weisung: Seid Suchende in
liebender Sehnsucht und seid Liebende
im suchenden und liebenden
Gebet.
P. ALBIN
Augustiner seit 1980
Der große Kirchenlehrer wird abgebildet
mit einem Herz, das entflammt
ist. Das ist ein Symbol seiner steten
Suche nach Gott, die niemals aufhört.
Dieses Suchen ist Kennzeichen
vieler Menschen unserer Tage. In der
Vielfalt der Möglichkeiten gilt es, das Wahre zu
suchen. Augustinus hat sich auf diesen mühsamen
Weg gemacht und uns in seinen Schriften
davon mitgeteilt. Er kann also Wegbegleiter
für unsere Zeit sein, die der seinen so ähnlich
und auch wieder so unähnlich ist.
P. DOMINIC
Augustiner seit 1985
Augustinus war ein gelehrsamer
Mensch, der zeitlebens auf der Suche
nach Glück, nach Wahrheit, nach Gott
war. Er war sich darin selbst treu und
hat es nie aufgegeben, zu suchen,
denn ihm war bewusst, dass er das,
wonach er gesucht hat, erst im ewigen Leben
in seiner Fülle finden würde.
Von daher ist für mich seine Botschaft an unsere
Zeit: Höre niemals auf, nach der Fülle des
Lebens zu suchen! Höre niemals auf, nach dem
zu suchen, der dir Leben gibt und der dich
P. MATTHIAS
Augustiner seit 1992
Für mich ist Augustinus
ein Mensch, der seine Mitmenschen
ganz ernst nimmt.
Er kennt ihre Stärken,
aber auch ihre Schwächen,
und er verheimlicht nichts
von all dem, sondern bemüht sich in seinen
Schriften immer wieder beides, Schatten und
Licht, anzusprechen.
Seine Botschaft an uns lautet für mich: Geh
Deinen Weg in Deinem Leben und hab nie Angst
davor, zu scheitern. „Denn Gott ist größer als
unser Herz.“
P. NIKOLAUS
Augustiner seit 2003
Dass Glauben Unterwegssein
bedeutet - Augustinus ist ein
Suchender, der Gott finden
möchte, in seinem Inneren,
in seinen konkreten Erfahrungen,
in der Entfaltung des
Lebens in allen Höhen und Tiefen, in den mitmenschlichen
Begegnungen, ... Er lehrt uns,
dass in jedem „bei Gott Ankommen“ ein neuer,
weiterer Aufbruch liegt (vgl. Zitat).
FRT. RUPERT
Augustiner seit 2003
Es gibt kein endgültiges
Scheitern, nicht in Beziehungen,
nicht im Beruf,
nicht im Studium. Wir
sind Menschen und nicht
unfehlbar. Man muss die
eigenen Unzulänglichkeiten entdecken, benennen
und zu verbessern suchen, den Kopf
nicht hängen lassen, wenn Pläne nicht gelingen,
neu starten und auf Gott vertrauen.
Um den Glauben stetig beten, der uns hilft,
auch schwierige Zeiten zu meistern.
Was versuchst Du an der
Haltung, Entwicklung und Lehre
Augustins zu verwirklichen?
P. Jordan: Ich versuche immer unterwegs zu
Gott zu sein, und zwar als einer, der spürt,
dass er Gott zu wenig liebt.
P. Albin: Seine Haltung
und Stellung zur biblischen
Begründung
des christlichen Gemeinwesens,
der Gesellschaft,
und seine
klare Sicht der Kirche
im praktischen wie im sakramentalen
Vollzug des
Lebens versuche ich als
Ordensmann in der Gemeinschaft
zu leben, ebenso als
Pfarrer der mir anvertrauten
Gemeinde - Leben aus der Hl.
Schrift und Gebundenheit an die Kirche.
P. Dominic: Augustinus war ein Suchender,
der Zeit brauchte und sich Zeit nahm, um zu
werden, was er geworden ist. Das auch für mein
Leben zu erkennen war ein erster Schritt, mir
die Zeit zu nehmen, um zu werden, was ich
einmal sein werde, ist die Herausforderung
meines Lebens, der ich mich stellen möchte
- Tag für Tag aufs Neue.
P. Matthias: Im Umgang mit meinen Mitmenschen
sind sie mir ein Ansporn, täglich neu auf die
Ängste und Sorgen zuzugehen, aber auch ihre
Freuden zu teilen. – Im Studium geben sie mir
bei Schwierigkeiten Kraft und Mut zum Weitermachen.
– In meiner persönlichen Entwicklung
fühle ich mich durch meine Gelübde und mein
Ordensleben angenommen und geborgen.
P. Nikolaus: Seine Erfahrungen der Gottesbegegnung
in der klösterlichen Gemeinschaft
sind das Kernstück unserer Ordensregel, die ich
gerne als Lebensregel übernehme und die mir
hilft, den biblischen Weg der Verwurzelung in
Gott und der Ausrichtung auf die Mitmenschen
einzuschlagen.
Frt. Rupert: Das Leben
Augustins zeigt uns, dass
man nicht als Heiliger
im frommen Sinne des
Wortes auf die Welt
kommt, sondern sich zu
solch einem entwickeln
muss oder kann oder darf.
Traumbiographien, die uns
heute vor Augen gestellt
werden, die nur wenigen
beschieden sind, führen dazu,
dass viele Menschen, denen
nicht das Glück permanenten
Erfolgs beschert ist, an diesen Ansprüchen
zerbrechen. Das sehe ich als
ein Joch, das unsere Gesellschaft sich aufgeladen
hat. Dieses Joch ist zugunsten eines
verständnisvollen Umgangs miteinander, der
Fehler und Versagen nicht nur zulässt, sondern
auch akzeptiert, abzuschütteln.
Wie wirkt sich das auf
Deine konkrete Arbeit aus?
P. Jordan: Ich vertraue dabei auf den barmherzigen
Vater, der mir letztlich in allem seine
Gnade und seine Liebe schenkt.
P. Albin: Das gottesdienstliche Leben im Raum
der Kirche, sprich Liturgie, muss Richtschnur für
das gottesdienstliche Leben im Alltag sein. Da
wird spürbar und erfahrbar, dass aus der Quelle
der Liturgie die Kraft für das Leben entspringt,
DIE BOTSCHAFT DES HL. AUGUSTINUS
liebt: Gott!
4 KIRCHE AM ORT KIRCHE AM ORT 5

DIE BOTSCHAFT DES HL. AUGUSTINUS
dieses nährt und erhält und rückbezogen wirkt.
Fromme Worte taugen nichts, wenn sie nicht
ein Leben ermöglichen, das sinnstiftend ist.
P. Dominic: Ich erlebe in meiner Arbeit Menschen
in unterschiedlichsten Lebenssituationen und
-stadien. Manche stehen der Kirche nahe,
andere fern, manche glauben an Gott, andere
weniger/nicht.
Am Leben des hl. Augustinus habe ich gelernt,
dass jeder Mensch seine Zeit hat/braucht. Es ist
nicht meine Aufgabe, Menschen zu verändern
- dafür sorgt Gott. Meine Aufgabe ist es, für
Menschen da zu sein - gleich wie sie zu Gott,
gleich wie sie zur Kirche stehen -, um ihnen die
Möglichkeit der ehrlichen Auseinandersetzung,
des ehrlichen Dialogs zu bieten und
sie bei ihrer Suche zu unterstützen,
mit welchem Ausgang auch immer.
P. Matthias: In der Seelsorge
- vor allem in der
Trauerarbeit, die mir
sehr am Herzen liegt
- versuche ich, die
Menschen ernst zu
nehmen und sie in
ihren konkreten
Sorgen und Bedürfnissen
zu
unterstützen,
ohne auf Konfession
und Religiosität
zu schauen.
Im Zusammenleben mit
meinen Mitbrüdern
und in meinen
Diensten
nennt mir
August
i n u s
d a s
richtige Maß an Nächstenliebe mit seinem Ausspruch:
„Dulde, denn auch du bist geduldet.“
P. Nikolaus: Als Priester und Lehrer möchte
ich junge Menschen begleiten, „die Unruhe
ihres Herzens“ wahrzunehmen und die Suche
nach Gott nicht aufzugeben. Mit Augustinus
bezeuge ich die Bedeutung der Gemeinschaft
für die positive Entfaltung des Lebens und als
Herausforderung für die Begegnung mit Gott.
Frt. Rupert: In diesem Sinne versuche ich im
Umgang mit meinen Mitmenschen das zu leben,
was ich mir von den anderen erhoffe: möglichst
viel Verständnis für unterschiedlichste Themata
entwickeln.
Welcher Text oder welches Zitat
des hl. Augustinus beeindruckt
Dich?
P. Jordan: „Ich will sterben, damit ich nicht
sterbe, sondern dein Antlitz sehe.“ (Conf.
1,5,5)
P. Albin: „Den Herrn, unsern Gott, wollen wir
lieben. Lieben wollen wir seine Kirche; ihn als
Vater, sie als Mutter.“ (De Trinitate 2,14)
P. Dominic: „Wie soll ich, Herr, dich suchen?
Denn such ich dich, mein Gott, so suche ich
das selige Leben. Suchen will ich dich, auf dass
meine Seele lebe. Denn mein Leib lebt durch
meine Seele, und meine Seele lebt durch dich.”
(Conf. 10,20,29)
P. Matthias: „Alii potuerunt, quare non ego.“
dt.: Andere vermochten es, warum nicht auch
ich. (Vgl. Enarrationes in Psalmos 119,5)
P. Nikolaus: „Lasst uns Gott suchen, um ihn
zu finden. Und lasst uns ihn weitersuchen,
wenn wir ihn gefunden haben.“ (Predigten zum
Johannesevangelium 63,1)
Frt. Rupert: „Du hast uns, Herr, auf dich hin
geschaffen, und unruhig ist unser Herz, bis es
ruht in dir.“ (Conf. 1,1)
DIE
FESTWOCHE
MONTAG, 8. NOVEMBER 2004
18.30 Uhr Hl. Messe zur Eröffnung der Festwoche
19.30 Uhr Eucharistische Anbetung und Gebet um Ordensnachwuchs
DIENSTAG, 9. NOVEMBER 2004
18.30 Uhr Hl. Messe
19.30 Uhr Vortrag von Dr. Hubert Weber:
„Was aber liebe ich, wenn ich Gott liebe?“
Augustinus als Gottsucher (Theologie)
MITTWOCH, 10. NOVEMBER 2004
18.30 Uhr Hl. Messe für die verstorbenen Augustiner und Wohltäter
DONNERSTAG, 11. NOVEMBER 2004
18.30 Uhr Hl. Messe
19.30 Uhr Vortrag von Ass.-Prof. Dr. Karl Baier:
Augustinus und die Philosophie
FREITAG, 12. NOVEMBER 2004
18.30 Uhr Hl. Messe
19.30 Uhr Vortrag von Dir. Sr. Dr. Beatrix Mayrhofer SSND:
„Wir erziehen durch alles, was wir sind und tun“
Dienst der Erziehung im augustinischen Geist
SAMSTAG, 13. NOVEMBER 2004
18.30 Uhr Vorabendmesse
19.30 Uhr Vortrag von P. Mag. Albin Scheuch OSA:
Die Geschichte der Augustiner in Österreich
SONNTAG, 14. NOVEMBER 2004
11.00 Uhr PONTIFIKALAMT
mit dem hwst. Herrn Prälat
MAXIMILIAN FÜRNSINN CanReg
Propst des Augustiner-Chorherrenstiftes Herzogenburg
Musikalische Gestaltung:
Antonín Dvorák: Messe D-Dur (Orchesterfassung) &
Joseph Haydn: „Te Deum“ für Kaiserin Marie Therese
anschl. Agape und Begegnung in der Georgskapelle
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BITTE DANKE
Der beiliegende Erlagschein ist keine Aufforderung zum Zahlen. Doch sind wir auf Ihre
Spenden angewiesen. KIRCHE AM ORT erhält sich nur durch Ihre Spende!
Ein besonderes Vergelt’s Gott sagen wir allen, die spenden und bereits gespendet haben
und so die Herausgabe dieses Blattes ermöglichen!
Österreich:
Deutschland:
Augustinerkirche Mitteilungsblatt
Augustinerkonvent Wien
P.S.K.
Raiffeisenbank Chiemgau-Nord - Obing eG
Kto.Nr.: 92062094 · BLZ: 60000 Kto.Nr.: 1820915 · BLZ: 70169165
DER
AUGUSTINERORDEN
„Das erste Ziel eures gemeinschaftlichen
Lebens ist, in Eintracht zusammenzuwohnen
und ,ein Herz und eine Seele’ (Apg
4,32) in Gott zu sein.“ (Aus der Augustinus-Regel)
In unserer Gemeinschaft versuchen wir
dieses Ideal unseres Ordensvaters, des
hl. Augustinus, zu verwirklichen.
Das gemeinsame Chorgebet, die Hl. Messe
und der Dienst am Mitbruder und am
Mitmenschen gehören zu unseren ersten
Pflichten.
Zur Zeit sind wir sechs Augustiner in ganz
Österreich und stellen uns der wichtigen
Aufgabe, den Augustinerorden in Österreich
wieder aufzubauen bzw. zu stärken.
Wenn Sie sich für ein Leben in unserer Ordensgemeinschaft
interessieren, nehmen
Sie bitte Kontakt mit uns auf. Wir freuen
uns auf ein gemeinsames Gespräch.
Augustinerkloster Wien • Kontaktperson P. Dominic OSA
A 1010 Wien, Augustinerstraße 3 • Tel. (01) 533 09 47
Email: info@augustiner.at • Internet: www.augustiner.at
AUGUSTINER-NEWS AUGUSTINER-NEWS AUGUSTINER-NEWS
CASSICIACUM
AUGUSTINER
ON TOUR
Cassiciacum brachte im Jahr 387 die entscheidende
Wende im Leben unseres hl.
Ordensvaters Augustinus. Er litt so sehr an
körperlichen und seelischen Beschwerden,
wurde von Magenschmerzen und nervösen
Leiden geplagt, dass er seinen Beruf aufgeben
musste und sich mit seiner Mutter
Monika und einigen seiner vertrautesten
Schüler aufs Land zurückzog. Cassiciacum
war der Name dieses Landsitzes eines reichen
Freundes. Im dortigen Garten erfuhr
Augustinus die berühmte und bekannte
Bekehrung zum Christentum.
„Cassiciacum“ wollen wir in Zukunft einen
Sonntag-Nachmittag im Monat nennen,
den wir gemeinsam verbringen: wandernd,
betend, sich im Gespräch
austauschend, natürlich auch lachend,
...
„Cassiciacum“ soll auch
uns einladen und ermuntern,
in unserer
je eigenen
Lebenssituation
miteinander unterwegs
zu sein und
einander im Glauben
zu stärken.
„Cassiciacum“ soll
weitgehend am dritten Sonntag
im Monat nach dem Hochamt
stattfinden. Treffpunkt ist um ca.
13.00 Uhr auf dem Josefsplatz. Als Ausrüstung
sind feste Schuhe, eine kleine
Stärkung für unterwegs und gute Laune
mitzubringen.
Eingeladen sind alle Jungendlichen und
Junggebliebenen, die gerne miteinander
unterwegs sind, wandern und beten.
Nähere Informationen zu „Cassiciacum“
erhalten sie bei P. Nikolaus (p.nikolaus@
augustiner.at) oder P. Matthias (p.matthias@augustiner.at).
DIE NÄCHSTEN
TERMINE 2004:
So, 19.09. (Lainzer Tiergarten)
So, 17.10. (Hermannskogel)
So, 21.11. (Dehnepark,
Jubiläumswarte)
So, 19.12. (Herbergsuche)
A U G U S T I N E R - N E W S A U G U S T I N E R - N E W S A U G U S T I N E R - N E W S A U G U S T I N E R - N E W S
8 KIRCHE AM ORT
KIRCHE AM ORT 9

AUGUSTINER-NEWS • Kurz notiert
PRIESTERJUBILÄUM
Unser Mitbruder P. Clemens
kommt aus dem Feiern und
Danken gar nicht mehr raus.
Nach seinem 45jährigen Professjubiläum
am 25. August
(wir haben in KIRCHE AM
ORT darüber berichtet),
feiert er am 6. September
sein 40jähriges Priesterjubiläum.
Wir wünschen unserem Mitbruder von Herzen
Gottes Schutz und Segen und viele
weitere Jahre im Weinberg des Herrn!
PROFESSTAG
Am 10. September 1994 hat
P. Nikolaus in der Kalasantiner-Kongregation
seine erste
Profess abgelegt. Nach
seinem Übertritt in unseren
Orden 2003 wird er nach einer
dreijährigen Probezeit
voraussichtlich 2006 die feierlichen
Gelübde ablegen,
die Profess und damit die
Übernahme der drei Evangelischen
Räte gilt aber nach
wie vor. So dankt P. Nikolaus
am 10. September für 10 Jahre, in denen
er Christus als Ordensmann nachfolgen
durfte.
Am 10. September feiern wir in unserem
Orden das Fest des hl. Nikolaus von Tolentino
OSA, seit einem Jahr auch der
Namenspatron von P. Nikolaus. Damit möglichst
viele Gläubige zum Nikolaus-Fest
kommen können, feiern wir die Hl. Messe
an diesem Freitag nicht um 9.00 Uhr, sondern
um 18.30 Uhr. Am Ende der Messe
werden die Nikolaus-Brötchen gesegnet
und verteilt.
PFARRAUSFLUG
Unser nächster Pfarrausflug findet in diesem
Jahr im Oktober statt. Am Samstag,
dem 23. Oktober 2004, werden wir unseren
Schwerpunkt auf kleine Pilgerstätten Niederösterreichs
setzen, zumal der Monat Oktober
ja als Marien- oder Rosenkranzmonat
begangen wird.
Nach der Abfahrt vor dem Augustinerkloster
um 8.00 Uhr führt uns unser erster
Programmpunkt nach Mödling in die Seegrotte
Hinterbrühl. Nach der Besichtigung
der Seegrotte fahren wir zum Hafnerberg
und von dort weiter nach Klein Mariazell.
In der Wallfahrtskirche werden wir nach
der Hl. Messe in der Führung auch die
beeindruckende Reliquiensammlung bewundern
können.
Nach dem Mittagsmahl fahren wir in die
Nähe von Pernitz nach Muggendorf, wo
vom Myrabach die sogenannten „Myrafälle“
in die Tiefe stürzen. Nach unserer
Wanderung über die vielen Brücken und
Stege durch das romantische Tal hinauf
und einer kleine Rast fahren wir zu unserer
letzten Station, der Waldschenke Staar.
Nach einem gemütlichen Abendessen und
einer kleinen Andacht in der Europakapelle
kommen wir gegen 22.00 Uhr wieder in St.
Augustin an. Herzliche Einladung!
Anmeldungen und nähere Informationen
ab sofort in der Pfarrkanzlei (Tel.:
533 70 99 oder Email: pfarre.st.augustin@augustiner.at)
oder nach den Hl.
Messen in der Sakristei.
SEXUALITÄT
UND
KLOSTER
Vom 12. bis 23. Juli 2004 fand in Rom eine
Konferenz für die Ausbildungsleiter des
Augustinerordens zum Thema „Affektivität
und augustinisches Leben“ statt; als
Ausbildungsleiter unseres Vikariates nahm
ich mit P. Albin daran teil. Die Konferenz
beschäftigte sich umfassend mit dem Thema
„Sexualität“. Wie brisant dieser Themenkreis
im kirchlichen wie im gesellschaftlichen
Bereich ist, zeigen die in der Öffentlichkeit
bekannt gewordenen Vorkommnisse der
letzten Jahre bis in die Gegenwart und die
damit verbundenen Krisen an. „Die an den
Tag gelegte ,Heuchelei liberaler Medien‘
sei ebenso unerträglich wie die ,Scheinheiligkeit
der konservativen Geistlichkeit‘ “,
so gab am zweiten Tag der Konferenz eine
österreichische Tageszeitung die Kritik der
Österreichischen Gesellschaft für Sexualforschung
an der Berichterstattung rund
um die Vorgänge in einem österreichischen
Priesterseminar hinsichtlich des Umgangs
mit Sexualität wieder.
Es scheint in der Tat so zu sein, dass sich
Menschen unterschiedlichster Herkunft und
Bildung - liberal wie konservativ - auch in
unseren, sich aufgeklärt wähnenden Gesellschaften
mit dem Thema „Sexualität“
äußerst schwer tun. Geht es den einen darum,
alles sensationsträchtig ans Licht der
Öffentlichkeit zu zerren, so sind die anderen
darum bemüht, möglichst so zu tun, als
wäre alles nur halb so schlimm. Beide Haltungen
werden dem, was im Zusammenhang
mit Sexualität als geschehen vermutet wird,
oder was tatsächlich geschehen ist, nicht
gerecht, gerecht schon deshalb nicht, weil
die ureigene Geschichte jedes einzelnen
Beteiligten nicht in den Blick kommt bzw.
kommen kann. Und gerade darin liegen
Ursachen für Fehlverhalten im sexuellen
Bereich verborgen. Die Geschichte, das
Schicksal eines jeden Menschen gehört
dem intimsten persönlichen Bereich an
und ist eben nicht für die Öffentlichkeit
bestimmt.
Andererseits ist aber auch jeder Mensch
für sich selbst verantwortlich; er hat Sorge
dafür zu tragen, dass er in all seinen
Dimensionen - und dazu zählt wesentlich
seine Sexualität - heranreift. Menschen
tragen darin auch Verantwortung füreinander,
haben Hilfestellung zu leisten, wenn
Fehlentwicklungen und -leistungen geortet
werden. Fühlt „euch gegenseitig für eure
Reinheit verantwortlich. Dann wird Gott,
der in eurer Gemeinschaft wohnt, euch
durch eure Verantwortlichkeit füreinander
beschützen“, schreibt der hl. Augustinus in
seiner Ordensregel (Kap. 4,6). Dazu bedarf
es zuallererst der eigenen persönlichen Reife,
des Wissens um die je eigene Sexualität
sowie um die Entwicklungsphasen eines
Menschen. Es bedarf des Mutes, das Thema
„Sexualität“ im eigenen Leben wie auch im
Leben jener, mit denen man zusammen lebt,
seriös und diskret zur Sprache zu bringen;
dies gilt besonders im Hinblick auf die in der
Priester- und Ordensausbildung Stehenden.
Und es bedarf eines gesellschaftlichen wie
kirchlichen Umfeldes, das dies nicht nur
zulässt, sondern durch Fortbildung gera-
10 KIRCHE AM ORT
KIRCHE AM ORT 11

12
dezu fördert und dazu ermutigt. Es bedarf
der Überwindung der Angst vor der Auseinandersetzung
mit einer der prägendsten
und kreativsten Kräfte im Menschen: der
Sexualität in all ihren Dimensionen.
Während der Konferenz stellten die Referentin
und die Referenten (Fachleute aus dem
Bereich der Spiritualität und Psychologie),
aus verschiedenen Perspektiven beleuchtet,
die Wichtigkeit und Unerlässlichkeit
des menschlichen Reifungsprozesses in all
seinen Dimensionen für ein gelingendes
(Priester- bzw. Ordens-)Leben dar. Jeder
Mensch - jeder Kandidat - ist in seinem Entwicklungsstand
mit seiner Lebensgeschichte
wahrzunehmen und ernst zu nehmen. Dem
Kandidaten muss bewusst werden/sein,
dass er im Kloster in seiner Entwicklung
nicht stehen bleibt, dass seine Geschichte
im Orden fortgeschrieben wird, dass er sie
fortschreibt. Dazu muss er seinerseits ein
gewisses Maß an Offenheit und die Bereitschaft
zur Auseinandersetzung mit sich
selbst mitbringen. Die Ordensgemeinschaft
ihrerseits - besonders der
Ausbildungsleiter - hat
für eine Atmosphäre des
Vertrauens zu sorgen, in
der sich der Kandidat mit
seiner Geschichte aufgehoben
weiß, in der er sich
weiter entwickeln kann, wo er auch Fehler
machen und eingestehen darf.
In seiner Ordensregel zeichnet der hl. Augustinus
einen Weg vor, wie man mit einem
Mitbruder umgehen soll, bei dem unrechtes
Verhalten bemerkt wird. Dabei nimmt
Augustinus nicht nur Verfehlungen gegen
das Gelübde der ehelosen Keuschheit in den
Blick, sondern weitet diese Vorgehensweise
auf alle anderen Fehler aus (vgl. Kap. 4,10).
Wenn also jemand bei einem Mitbruder
ein Fehlverhalten konstatiert, soll er ihn
sogleich ermahnen, „damit er sein Verhalten
so schnell wie möglich bessert und
KIRCHE AM ORT
das schon begonnene Unheil nicht noch
schlimmer wird“ (Kap. 4,7). Ändert dieser
Mitbruder sein Verhalten aber nicht, so soll
man „sein Herz als verwundet betrachten
und um Heilung bemüht sein. Es steht
dann niemandem mehr frei zu schweigen“
(Kap.4,8), schreibt Augustinus weiter. Zunächst
sollen aber nur ein oder zwei weitere
Personen hinzugezogen werden, damit er
durch diese von seinem Fehler überzeugt
und zur Ordnung gerufen werden kann.
Bessert er sich immer noch nicht, ist der
Obere hinzuzuziehen und unter Umständen
sollen noch weitere Personen verständigt
werden, um ihn durch die Aussage mehrerer
auf sein Fehlverhalten hinzuweisen. Ist die
Schuld des Mitbruders einmal erwiesen,
soll ihm eine Strafe zu Besserung auferlegt
werden. Lehnt er es ab, sich dieser Strafe zu
unterziehen, soll er aus der Gemeinschaft
entlassen werden, damit nicht andere durch
seinen schlechten Einfluss angesteckt und
ins Verderben gezogen werden (vgl. Kap.
4,9). Wenn aber ein Mitbruder sein Fehlverhalten
spontan eingesteht,
soll er schonend behandelt
werden - und für ihn soll gebetet
werden. Auf frischer
Tat ertappt ist ein Mitbruder
zu seiner Besserung hart zu
bestrafen (vgl. Kap. 4,11).
„Folgt derselben Verfahrensordnung gewissenhaft
und treu beim Aufdecken, Verhindern,
Ans-Licht-Bringen, Beweisen und
Bestrafen [...] [von] Sünden, und zwar mit
Liebe gegenüber den betreffenden Menschen,
aber mit Abkehr von ihren Fehlern“
(Kap. 4,10), mahnt Augustinus.
Dieses Modell, das Augustinus seinen klösterlichen
Gemeinschaften für den Umgang
mit fehlenden Menschen vorschlägt, wäre
für alle kirchlichen Gemeinschaften und
auch für unsere Gesellschaften bedenkenswert.
P. Dominic Sadrawetz OSA
DER SELIGE
KAISER
Am 3. November 1949 wurde von Radio
Vatikan in der ganzen Welt die Nachricht
verbreitet, dass der Seligsprechungsprozess
des Kaisers Karl von Österreich begonnen
hat. So wurde das prophetische Wort
von Pius X. wahr: „Karl wird seinen
Völkern zum Segen werden,
aber erst nach seinem Tod.“
Karl, Kaiser von Österreich
und König über acht Königreiche,
war der letzte
Regent der grössten und
mächtigsten Dynastie Europas,
dessen Vorfahre,
Karl V., ein Reich besass,
in dem die Sonne nicht
unterging. Kaiser Karl war
ein christlicher Staatsmann,
dem der Wille Gottes höher
stand als der Wille zur
Macht; schon als Thronfolger
suchte er die Kriegserklärung an
Serbien zu verhindern; er verfasste den
berühmten „Sixtus-Brief“ und reagierte
als einziges Staatsoberhaupt postitiv auf
die Friedensinitiative von Papst Benedikt
XV. Der deutsche General Ludendorff
hintertrieb seine Friedensbemühungen
und schleuste statt dessen Lenin in einem
plombierten Eisenbahnwagen von
Zürich nach Petersburg; mit diesem apokalyptischen
Bündnis öffnete er den Russen
den Weg nach Berlin.
Wer nicht Komplize des Bösen wird, ist
bald verhasst in der Welt, und so wurde
auch Karl ein Opfer von Intrigen und Verrat,
von Hass und Verleumdung. Seine
Verbannung auf der Insel Madeira endete
in grösster Armut. Von seinen Feinden
buchstäblich zugrunde gerichtet, wuchs
er in der Freundschaft zu Gott zu
geistiger Grösse. Im Geiste des
Gebetes und christlicher Sühne
opferte er sein Leben
für seine Völker. „Mag die
Geschichte urteilen, wie sie
will“, meinte Weihbischof
DDr. Weinbacher, „der
letzte Kaiser des alten
Österreich ist sicher auch
sein bester.“
Am Sonntag, 3. Oktober
2004, wird unser Heiliger
Vater den letzten Kaiser von
Österreich auf dem Petersplatz
in Rom seligsprechen. Einen
Beitrag zur Verehrung des sel.
Kaisers Karl wollen wir Augustiner mit
der Errichtung eines ihm geweihten
Altares in der Augustinerkirche
leisten.
TIPP
Der letzte Kaiser -
ein Heiliger?
Ein aktuelles Buch über
Kaiser Karl von Österreich
Von Ernst Joseph Görlich
Mit Nachwort von Otto
von Habsburg
3. Auflage, 278 Seiten,
34 Abbildungen
KIRCHE AM ORT 13

14
KLEINE WEISHEITEN DER MÖNCHE
Zwei Mönche in einem entlegenen
Tal beobachteten
voll Staunen, wie sich die
Bewohner eines indischen
Dorfes gegen räuberische Affen
wehrten, die ihre Bananenfelder
verwüsteten. Sie füllten Lederbeutel
mit einer süßen Speise,
deren Öffnung genau so groß war, dass
DER KLERIKALE WITZ
VON DEN LETZTEN DINGEN
„Glauben Sie, Hochwürden, dass ich mein
Seelenheil retten könnte, wenn ich Ihrer
Kirche 10.000 Euro vermache?“ „Das kann
ich Ihnen so genau nicht sagen, aber ich
würde es an Ihrer Stelle auf den Versuch
ankommen lassen.“
Ein Augustinerpater malt einem hartgesottenen
Sünder die Schrecken der Höllenstrafen
in den schauerlichsten Farben aus
und schließt mit den Worten: „Das wird ein
Heulen und Zähneklappern unter jenen,
die nicht wohlgetan haben auf Erden!“
„Ich hab schon lange keine Zähne mehr“,
sagt der Mann unerschüttert.
eine geöffnete Affenhand durchlangen
konnte. Die geschlossene Faust mit der
Speise ließ sich aber nicht mehr zurückziehen.
Die Affen waren gefangen, weil sie
die geschlossene Hand mit der Reisspeise
nicht öffnen wollten. Die Bauern kamen
und fingen sie.
Da sagte der eine Mönch zum andern: „Nur
wer loslassen kann, ist wirklich frei.“
Da donnert ihn der Pater
an: „Verlassen Sie sich
drauf: Für Zähne
wird gesorgt!“
In Venedig kommt ein armer Mann zum
Pfarrer und meldet ihm den Tod seiner
Frau. „Wie soll die Beerdigung stattfinden?“
fragt der Pfarrer. „Erster, zweiter
oder dritter Klasse!“
„Ich habe kein Geld“, sagt der Mann.
„Also dritter Klasse.“ „Wie geht das denn
vor sich?“ erkundigt sich der Mann.
„Sarg und Priester in der Gondel, und die
Trauergemeinde schwimmt.“
AUS DER CHRONIK
DER AUGUSTINERKIRCHE
Unsere Jubilare: Eva Foglar-Deinhardstein (7.09.),
Helga Kodera (11.09.), Hans-Richard Bogner (14.09.),
Elfriede Lenauer (27.09.), Hertha Vodopiutz (15.10.),
Maria-Theresia Stehr (11.11.), Prof. Dr. Herta Broneder
(16.11.), Wilhelmine Noever (18.11.), Emilie
Wampl (24.11.), Eva Hauser (25.11.).
Gesundheit und Gottes Segen!
Durch die Taufe wurden in die Kirche eingegliedert:
Jennifer Denise Migles (09.05.), Kiki Esther Natascha
Lederer (15.05.), Lennart Vincent Leu (05.06.), Cathrin
Strigl (19.06.), Fabian Eduard Alexander Fladischer
KIRCHE AM ORT
(20.06.), Angela Maria Aitana Magdalena Luegmayer
(24.07.), Clarisa Cristina Gottwald (22.08.).
Wir freuen uns mit den Eltern!
Das Ja-Wort gaben einander: Dr. Gerhard & Sonja
Kainz (05.06.), Mag. Franz & Gayle Zöchbauer
(19.06.), Dr. Harald & Ikeda Pöcher (03.07.).
Wir wünschen gutes Gelingen!
In die ewige Heimat sind uns vorausgegangen: Maria
Anna Kieslich (13.05.), Prof. Dkfm. Donald Dolezal
(05.07.). Den Angehörigen herzliche Anteilnahme!
TERMINE Auf einen Blick
SEPTEMBER 2004
Mi, 1.09. 18.00 Uhr Ökumenischer Gottesdienst der ARGE Schöpfungsverantwortung
Do, 2.09. 18.30 Uhr Hl. Messe um Ordensnachwuchs
Fr, 3.09. 9.00 Uhr Herz-Jesu-Messe, anschl. Herz-Jesu-Litanei und Eucharistischer Segen
Sa, 4.09. 18.00 Uhr Rosenkranz um Priester- und Ordensberufungen
18.30 Uhr Hl. Messe zum Vikariatspatrozinium und Hochfest „Maria, Mutter des Trostes“
Mi, 8.09. 9.00 Uhr Hl. Messe zum Fest Mariä Geburt
Do, 9.09. 14.00 Uhr Hl. Messe mit den Senioren, anschl. Vortrag „Der selige Kaiser Karl“
Fr, 10.09. 18.30 Uhr Hl. Messe zum Fest des hl. Nikolaus von Tolentino OSA (Keine Messe um 9.00 Uhr!)
Di, 14.09. 18.30 Uhr Hl. Messe zum Fest der Kreuzerhöhung
So, 19.09. 13.00 Uhr Cassiciacum (Lainzer Tiergarten) - Nähere Informationen finden Sie auf S. 9
Do, 23.09. 12.30 Uhr Abfahrt zum Seniorenausflug auf die Schallaburg
Do, 30.09. 9.00 Uhr Dekanatstreffen der Caritasmitarbeiter
13.30 Uhr Abfahrt zum Seniorenausflug nach Preßburg
18.30 Uhr Hl. Messe um Ordensnachwuchs
OKTOBER 2004
Fr, 1.10. 9.00 Uhr Herz-Jesu-Messe, anschl. Herz-Jesu-Litanei und Eucharistischer Segen
Sa, 2.10. 18.00 Uhr Rosenkranz um Priester- und Ordensberufungen
Mo, 4.10. 19.00 Uhr Eucharistische Anbetung in der Eligiuskapelle im Stephansdom (bis 22.00 Uhr)
Do, 7.10. 12.30 Uhr Abfahrt zum Seniorenausflug nach Frauenkirchen
18.30 Uhr Hl. Messe zum Rosenkranzfest
Mi, 13.10. 9.00 Uhr Hl. Messe für alle verstorbenen Wohltäter der Augustiner
Do, 14.10. 19.30 Uhr Vortrag „Das Gebet bei Augustinus“ mit P. Albin OSA (Augustinus-Saal)
Fr, 15.10. 20.00 Uhr Geistliche Abendmusik (W. A. Mozart: Requiem d-Moll)
Sa, 16.10. 20.00 Uhr Geistliche Abendmusik (W. A. Mozart: Requiem d-Moll)
So, 17.10. 13.00 Uhr Cassiciacum · Augustiner on Tour (Hermannskogel)
Do, 21.10. 14.00 Uhr Hl. Messe mit den Senioren, anschl. Besuch des Liechtenstein-Museums
Sa, 23.10. 8.00 Uhr Abfahrt zum Pfarrausflug (Keine Vorabendmesse in St. Augustin!) - siehe auch S. 10
Di, 26.10. 18.30 Uhr Hl. Messe für unser Vaterland am Nationalfeiertag
NOVEMBER 2004
Mo, 1.11. 11.00 Uhr Hochamt zum Hochfest Allerheiligen (Kirchweihtag 1349)
Di, 2.11. 18.30 Uhr Requiem (Gabriel Fauré: Requiem)
Do, 4.11. 18.30 Uhr Hl. Messe um Ordensberufungen
So, 7.11. 15.00 Uhr Pontifikalmesse mit den Heimatvertriebenen, anschl. Totengedenken
mit Erzbischof Dr. Christoph Kardinal Schönborn OP
Mo, 8.11. 18.30 Uhr Hl. Messe zur Eröffnung der Festwoche „1650 Jahre Augustinus“ - siehe auch S. 7
19.30 Uhr Eucharistische Anbetung und Gebet um Ordensnachwuchs (bis 21.00 Uhr)
Di, 9.11. 19.30 Uhr Vortrag „Augustinus als Gottsucher“ (Augustinus-Saal)
Mi, 10.11. 18.30 Uhr Hl. Messe für die verstorbenen Wohltäter des Augustinerordens
Do, 11.11. 19.30 Uhr Vortrag „Augustinus und die Philosophie“ (Augustinus-Saal)
Fr, 12.11. 19.30 Uhr Vortrag „Dienst der Erziehung im augustinischen Geist“ (Augustinus-Saal)
Sa, 13.11. 19.30 Uhr Vortrag „Die Geschichte der Augustiner in Österreich“ (Augustinus-Saal)
So, 14.11. 11.00 Uhr Pontifikalamt und Abschluss der Festwoche mit Prälat Maximilian Fürnsinn CanReg
Di, 16.11. 20.00 Uhr Blickwinkel · Ein ökumenischer Abend (Augustinus-Saal)
Do, 18.11. 14.00 Uhr Hl. Messe mit den Senioren in der Kirche Maria am Gestade
So, 21.11. 13.00 Uhr Cassiciacum · Augustiner on Tour (Dehnepark, Jubiläumswarte)
Fr, 26.11. 10.00 Uhr Eröffnung des Adventmarktes in der Georgskapelle (bis 20.00 Uhr)
18.15 Uhr 1. Advent-Meditation mit P. Albin OSA
Sa, 27.11. 10.00 Uhr Adventmarkt in der Georgskapelle (bis 20.00 Uhr)
18.30 Uhr Vorabendmesse und Segnung der Adventkränze
So, 28.11. 10.00 Uhr Adventmarkt in der Georgskapelle (bis 20.00 Uhr)
11.00 Uhr Hochamt zum 1. Adventsonntag
KIRCHE AM ORT 15

HOCHÄMTER
Auf einen Blick
29.08. F. Schubert: Messe B-Dur
5.09. J. Haydn: „Paukenmesse“
12.09. W. A. Mozart: Missa solemnis
19.09. C. M. v. Weber:
„Freischützmesse“
26.09. F. Schubert: Messe As-Dur
3.10. G. Puccini: Messa di Gloria
10.10. J. Haydn: „Theresienmesse“
17.10. F. Schubert: Messe Es-Dur
24.10. J. Haydn: „Nelsonmesse“
31.10. W. A. Mozart: „Krönungsmesse“
1.11. W. A. Mozart: „Orgelsolomesse“
2.11. G. Fauré: Requiem
7.11. F. Schubert: Messe G-Dur
14.11. A. Dvorák: Messe D-Dur
(Orchesterfassung)
21.11. W. A. Mozart:
„Waisenhausmesse“
28.11. M. Haydn: Deutsches Messe
AUGUSTINERORDEN IN ÖSTERREICH
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Mi: 16.00 - 17.30 Uhr
Fr: 10.00 - 11.30 Uhr
und nach telefonischer Vereinbarung
Ich wünsche Dir,
dass Du Brücken baust,
wo es sonst nicht weitergeht,
und Freude daran hast,
wenn Du dazu beitragen kannst,
dass Menschen sich begegnen
und verstehen.
IMPRESSUM
KIRCHE AM ORT · Mitteilungsblatt der Augustinerkirche
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(Schriftleiter). Bankverbindung: Bankhaus Schelhammer &
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69, 8911 Admont, Tel. 03613/2672. Druck: Wallig, 8962
Gröbming.
KIRCHE AM ORT 2004/05 Nr. 1 erscheint am 28. November
2004. Redaktionsschluss: 2. November 2004. Namentlich
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