Trödler Faller (Vorschau)

BLICKPUNKT
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SKULPTUR
■ Figuren des Orient
In der Malerei spielt seit einiger Zeit der
Orientalismus, sowohl was die publizistische
Aufmerksamkeit als auch das Marktinteresse
anbelangt, eine bemerkenswerte
Rolle. Es gab in der zweiten Hälfte des
19. Jahrhunderts eine international gemischte
Anzahl von herausragenden Malern,
die in den nahen und fernen Osten
reisten und dort, oder nach ihrer Rückkehr,
orientalische Darstellungen und Szenen
auch imperialer, die Orientmalerei ist auch
ein Teil ihrer Kolonialpolitik, der Eroberung
und Konsolidierung des Empire. Bei den
Deutschen sind es eher Einzelgänger, mitunter
gar Sonderlinge, die in den Osten
reisen, weil sie dort Selbstfindung und
Abenteuer oder eine fremde Welt entdecken.
Karl May (1842-1912) hat diesem
Fluchtreflex aus dem Mief der deutschen
Gründergesellschaft literarisch Ausdruck
verliehen. Die Österreicher sind demgegenüber
unmittelbar betroffen, denn über
den Balkan sind sie (in)direkte Nachbarn
zur islamischen Welt und zudem historisch
vorbelastet: 1668 standen die Türken bereits
zum zweiten Mal vor Wien und konnten
nur durch extrem unwahrscheinliche
zählung der Moderne basiert auf dem Gegensatz
von real und imaginär, modern
und antiquiert, experimentell und traditionell.
Realismus/Impressionismus werden
dabei gegen Akademismus/Salonmalerei
gestellt. In diese Geschichtskonstruktion
passt der Orientalismus überhaupt nicht.
Denn diese Bilder sind überwiegend realistisch
und nicht idealisiert, eher nüchtern
als sentimental, eher zeitgenössisch als historisierend
und vor allem wurden sie häufig
im Freien bei extremen Lichtverhältnissen
gemalt, lassen den Alleinstellungsanspruch
des Impressionismus fast lächerlich
erscheinen.
Gerade im Zeitalter der Postmoderne, als
man sich laut oder leise von den Dogmen
des Modernismus verabschiedet, kommt
dem Orientalismus eine Vermittlerrolle zu.
Im Krieg zwischen alt und neu stellt er eine
neutrale Zwischenposition dar, indem
er eine traditionell unbelastete Gegenstandswelt
in einer realistisch frischen, teilweise
von stupendem malerischen Können
ausgezeichneten und bei allem Detailreichtum
nicht notwendigerweise kleinlichen
Weise präsentiert. Obwohl die Malerei
im Orientalismus die erste Geige
spielt, konnte es natürlich nicht ausbleiben,
dass auch die Skulptur den Orient als
Themenfeld entdeckte und hier interessante
und vielfältige Werke hervorbrachte.
Den ausführlichen Artikel „Figuren des Orient”
(acht Seiten, 20 Abbildungen) von Dr. Dieter Weidmann
finden Sie in der aktuellen Juli-Ausgabe der
Zeitschrift „Sammler Journal” (ab 26. Juni im Handel
erhältlich)
Rudolf Thiele (1856-1930), Büste eines Arabers,
München, 1883, dunkel und braun patinierte Bronze,
H 53 cm. Diesem großartigen Araberkopf merkt
man deutlich an, dass Thiele nicht nur Bildhauer,
sondern auch Maler war. Wenn er nicht in München
arbeitete, bereiste er Europa und den Orient
(Foto: Nagel)
Agostino Graf Marazzani-Visconti (1835 -1914), Arabischer Reiter, Gießerei H. Gladenbeck & Sohn, Berlin,
1895, patinierte Bronze, H 37 cm. Der aus adeligem Hause stammende Tierbildhauer Marazzani-Visconti
gehörte zu den führenden Pferdemodelleuren Italiens im 19. Jahrhundert. Die Aktiengesellschaft H. Gladenbeck
& Sohn vor den Toren Berlins war damals die modernste Bronzegießerei Europas (Foto: Nagel)
malten, die auf dem Kunstmarkt auf reges
Interesse stießen. Manche von ihnen verschrieben
sich dabei ganz dem orientalischen
Genre, andere, wie der französische
Salonmaler Jean-Leon Gérome
(1824-1904), widmeten ihm nur einen Teil
ihrer Schaffenskraft neben anderen Genres
wie historische Szenen oder Porträts.
Trotz eines ähnlich detaillierten und gegenstandsbezogenen
Stils und eines gemeinsamen
Interesses für das Exotische
gibt es nationale Unterschiede. Die Franzosen
sind vor allem von ihrer literarischen
und romantischen Vergangenheit inspiriert,
für sie war der Orient zumindest im
Zeitalter der Romantik vor allem auch ein
Ort der Träume und Fantasien. Die Engländer
sehen es rationaler, möglicherweise
militärische Fügungen zurückgeschlagen
werden. Noch stärker gilt dies für die Russen,
deren Zarenreich unmittelbar an das
osmanische Reich grenzte und mit ihm
auch im Krimkrieg (1853-56) um Macht
und Einfluss rang. Bei den Italienern und
Spaniern merkt man ebenfalls, dass sie klimatisch
und kulturell aus der Nachbarschaft
kommen. Selbst die fern beheimateten
Amerikaner beteiligten sich auf hohem
qualitativen Niveau an diesem internationalen
Unternehmen, dessen Erfolg
auf dem Kunstmarkt alles andere als überraschend
kam.
In der etablierten Kunstgeschichtsschreibung
spielte der Orientalismus lange eine
erstaunlich geringe Rolle. Er wurde teilweise
regelrecht verdrängt. Die große Er-
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