Gemeindebrief März 2009 - Evangelische Kirchengemeinde ...

Gemeindebrief
März 2009
An was denken Sie,
wenn Sie an Ostern denken?

Termine
15. März
10.00 Uhr
Erhartskirche
Hohenacker
4. April
20 Uhr
Evangelisches
Gemeindehaus
Hohenacker
25. April
ab 8 Uhr
6. Mai
20 Uhr
Evangelisches
Gemeindehaus
Hohenacker
21. Juni
10 Uhr
Bauernhof Gnamm
Rotweg
28. Juni
18 Uhr
Evangelisches
Gemeindehaus
Hohenacker
4. Oktober
10 Uhr
Erhartskirche
Hohenacker
Verabschiedung von Herrn Gerlinger als Kirchenchorleiter
und Einsetzung von Herrn Axel Lenz
Konzert des Akkordeonorchesters Hohenacker
Altpapiersammlung der Jugend
Gemeindeabend zum Thema Islam
Mit dem Islambeauftragten der württembergischen
Landeskirche, Dr. Rothe
und eventuell einem muslimischen Vertreter
Erntebittgottesdienst
mit Ständerling der Landfrauen
anschließend um 11 Uhr
Vortrag von Herrmann Scheer
Konzert mit Vocal affair
unter der Leitung von Rodolfo Guzman-Tenore.
Erntedankfest

Warum ich an die Auferstehung
glaube
Andacht von Prädikant Joachim Mergenthaler
„Ich glaube doch eher an Osterhasen,
als daran, dass Jesus auferstanden ist“,
hat mir mal jemand entgegengehalten.
An was denken Sie, wenn Sie an Ostern
denken? An Frühling, an Osterglocken
oder an Osterhasen? Was ist
denn Ostern?
Genau betrachtet ist Ostern das zentralste
Datum der Weltgeschichte.
Eine Aussage, die man begründen
muss. Ohne Ostern gäbe es kein Christentum.
Ohne Christentum gäbe es
keine abendländische Kultur, keine
Werte. Menschenwürde, Menschenrechte,
die unsere Kultur prägen – sie
alle haben ein Fundament: O s t e r n.
Dieses Fest ist der Grund des christlichen
Glaubens.
Wie steht es also um die Auferstehung
Jesu, das, was an Ostern passiert ist?
Die erste Aufzeichnung gab es bereits
30 Jahre nach dem Ereignis. Paulus hat
es aufgeschrieben, nämlich im 1. Korintherbrief,
Kapitel 15. Darin schreibt
er: „Fragt doch mal diejenigen, die das
gesehen haben!“ Geht doch nach Jerusalem
und fragt sie.
Es ist leicht gesagt: „Wir können an
alles glauben, nur nicht daran, dass
einer von den Toten wieder lebendig
geworden ist.“
Aber die Auferstehung Jesu ist eine
historische Tatsache. Wer die Bibel
liest, wird schnell merken, dass es sich
hier um nachvollziehbare Fakten handelt.
Das Grab ist also leer, Jesus ist auferstanden!
Aber was soll das?
Das ganze bekommt nur einen Sinn,
wenn es für mich ganz persönlich eine
Bedeutung bekommt: Jesus Christus
hat den Tod besiegt, das heißt:
„Es gibt Hoffnung über den Tod hinaus,
ewiges Leben“.
Jesus lebt – das ist Hoffnung pur!
Wenn ich also bete, führe ich keine
Selbstgespräche, da ist jemand, der
mich hört.
Unser verstorbener Bundespräsident
Johannes Rau hat einmal gesagt:
„Unsere Hoffnung sollte immer größer
sein als unsere Sorgen“.

Ein Ort, an dem es nicht
um Leistung geht
Der Kirchengemeinderat beschäftigt sich mit der Jugendarbeit
Ein Beitrag von Pfarrerin Ingrid Wöhrle-Ziegler
Wo stehen wir mit unserer Jugendarbeit?
Das hat uns als Kirchengemeinderat bei
unserem Klausurwochenende beschäftigt.
Neben einer Einführung in die religiöse
Entwicklung Jugendlicher und einem
Blick auf die Wertung von Alten und
Jungen in der Bibel standen im Mittelpunkt:
die Situation in Hohenacker und
Ergebnisse soziologischer Jugendstudien.
Dazu waren die Jugendpfarrerin Petra
Dais aus Stuttgart sowie drei Jugendliche
und ein Jugendmitarbeiter angereist.
Jede Kinder- und Jugendgruppe hatte
ein Plakat vorbereitet. Sie führten uns
den großen Reichtum vor Augen, den
wir da haben:
Wir haben viele Mitarbeitende und die
Zusammenarbeit mit dem Kirchengemeinderat
ist sehr eng. Wir erreichen viele.
Und schaffen Orte, an denen Kinder
und Jugendliche in Glauben und Kirche
hineinwachsen, sich mit Gleichaltrigen
treffen, singen, spielen, basteln - und
dabei einen Ort haben, an dem es nicht
um Leistung geht.
Doch es gibt auch Schwachpunkte:
Manche Mitarbeitende sind überlastet
und wünschen sich weitere Mitarbeiter,
gerade auch Männer.
Außerdem erreichen wir nur eine bestimmte
Gruppe Jugendlicher, nur ein
bestimmtes Milieu.
Interessant war ein Einblick in die Arbeit
der Jugendkirche Stuttgart. Diese bietet
von der Passions- bist zur Pfingstzeit
Workshops mit Künstlern, Hip-Hop-
Nächte und Diskussionsrunden an, lässt
Jugendliche auch den Kirchenraum erfahren
und beispielsweise mit Paletten
gestalten.
Aus dem abschließenden Gottesdienst
zum Gleichnis vom Sämann nahmen
wir den Zuspruch mit: Bei allem, was
wir selbst auf die Beine stellen, ist es im
Letzten ein anderer, der sein Wort und
seine Liebe ausstreut. Manchmal reicht
es, geduldig zu warten, was Gott wachsen
und gedeihen lässt.

Uns schickt der Himmel
Ein Beitrag von den Evis & Kathis
Nach der letzten ökumenischen Jugendaktion,
den Sternsingern, findet nun
im Mai die 72-Stunden-Aktion statt,
welche in diesem jahr unter dem Motto
„Uns schickt der Himmel“ steht.
Dabei nehmen wir, Jugendliche im Alter
von 15-19 Jahren aus den Gemeinden
St. Maria Neustadt/Hohenacker
und der evangelischen Kirchengemeinde
Hohenacker, teil.
Die Aufgabe besteht darin, zwischen
dem 7. und 10. Mai, also innerhalb
von 72 Stunden, ein soziales, ökologisches
oder interkulturelles Projekt zu
verwirklichen. Das fiese dabei ist, dass
die Aufgabe erst zu Beginn der Aktion
bekannt gegeben wird und, dass sämtliche
Hilfsmittel, die Versorgung und
die Materialien auf Spenden basieren.
Sie merken also, wir werden es nicht
leicht haben. Deshalb bitten wir Sie
jetzt schon um ihre Unterstützung.
Das ganze wird vom Koordinierungskreis
Waiblingen überwacht. Wenn sie
Projektvorschläge, wie die Errichtung
eines Spielplatzes, haben, können sie
diese dort einreichen.
Kontaktdaten:
72Stunden09@gmx.de
Oder besuchen sie für sonstige Informationen
www.72stunden.de
Die ökumenische Jugend dankt ihnen
schon im Voraus für ihre Mithilfe.

Herr Gerlinger und „sein“ Kirchenchor
Ein Beitrag von Klaus Maurer
Herr
Gerlinger
übernahm
1986 den
Kirchenchor
der evange-
lischen Er-
hartskirche
von Hohen-
acker und
leitete ihn
bis Ostern
2009. Unter
seiner Regie
wurden sowohl Chöre, neue Kirchenlieder,
als auch anspruchsvolle Chorsätze
einstudiert und zur Aufführung
gebracht, als Chorsatz a capella gesungen
oder mit Orgelbegleitung, teilweise
auch mit instrumentaler Begleitung.
Herr Gerlinger hat seinen Kirchenchor
auf akribische Art und Weise auf die
Aufführung bzw. den Vortrag im Gottesdienst
vorbereitet, damit Text und
Melodie im Einklang zueinander stand.
Für ihn eine „Chor-Predigt“ mit Aussagekraft.
Auf Höhepunkte im kirchlichen Chorjahr
wurde besonders intensiv hingearbeitet:
Karfreitag und Ostersonntag;
Erntedank; 1. Advent sowie Heilig
Abend und der Christtag. Mancher
dieser festlichen Gottesdienste wurde
in den vergangenen Jahren zusammen
mit dem Kirchenchor der evangelischen
Kirche Neustadt und/oder mit
dem Kirchenchor der katholischen
Kirche Neustadt gestaltet, musikalische
Ökumene.
Was Herrn Gerlinger auch auszeichnete
war, dass er selbst nie aufgab.
Erst Ende 2008 machte sich bei Herrn
Gerlinger eine gewisse Resignation
bemerkbar. Bis dahin versuchte Herr
Gerlinger, selbst als der Kirchenchor
Hohenacker infolge von Todesfällen,
Krankheiten, Wegzug von Sängerinnen
und Sängern sehr stark dezimiert
wurde und auch an einem sehr hohen
Altersdurchschnitt litt, das noch machbare
aus dem Chor herauszuholen.
In dieser Phase war Herr Gerlinger ein
wahrer Kämpfer, und ich bin überzeugt
manch ein Chorleiter hätte in
dieser Situation das Handtuch geworfen
und aufgegeben. Herr Gerlinger
aber stand zu seinem Chor und der
Situation. In einem Gespräch mit ihm
kam zum Ausdruck, dass er sich den
Entschluss aufzuhören nicht leicht gemacht
hat und es ihm sehr schwer fiel,
das dem Chor zu sagen.
Herr Gerlinger hat dem Kirchenchor
Hohenacker mit seiner Musikpädagogik
seinen ihm eigenen Stempel
aufgedrückt. Alle haben voneinander
gelernt.
Der Kirchenchor Hohenacker wünscht
Herrn Gerlinger für die Zukunft alles
Gute und hofft, dass er der Kirchenmusik
treu bleibt, egal in welcher
Funktion.

Der neue Leiter des Kirchenchores:
Axel Lenz
Ein Beitrag von Ulrich Ziegler
Nun über-
nimmt Axel
Lenz den
Dirigenten-
stab von
Herrn
Gerlinger. Er
ist ein junger
Musiker, der
viel Erfah-
rung mit-
bringt. So
leitet er in
Waiblingen
den Chor Vocal X sowie den Unter- und
Mittelstufenchor der Salier-Grund- und
Hauptschule. Außerdem singt er selbst,
spielt Klavier, Flöte und Gitarre, er komponiert
und arrangiert Stücke. Zurzeit
absolviert Axel Lenz ein Studium zum
Fachlehrer für Musik an Waldorfschulen,
das er Mitte des Jahres abschließen
möchte.
Mit der Kirche verbindet den ehemaligen
Ministranten der Johannes-Ge-
meinde in Korb unter anderem die langjährige
Mitarbeit im Jugendforum seiner
Heimatgemeinde. Dort hat er auch eine
Jugenband geleitet.
Immer wieder werden auch sein Kollege
an der Korber Musikschule, der Klavierlehrer
Carlo Falkenstein, und Melanie
Falkenstein, die manchen von den Adventskonzerten
mit Familie Rebke bekannt
ist, in Hohenacker mit dabei sein
und Klavier oder Orgel spielen.
Wir freuen uns auf die Zusammenarbeit
mit Herrn Lenz! Und wir laden herzlich
ein: Jetzt ist eine gute Möglichkeit, neu
in den Chor einzusteigen. Vielleicht
haben ja auch Sie Lust am mehrstimmigen
Singen von Chorälen und anderen
geistlichen Liedern, am Mitgestalten
von Gottesdiensten und kirchlichen Veranstaltungen.
Die Proben finden immer mittwochs
von 20.00 bis 21.30 Uhr statt. Der Chor
freut sich, wenn Sie dazu kommen!

Neue Leitung des Posaunenchors
Jörg Schmid leitete den Posaunenchor
unserer Kirchengemeinde von 1998 bis
Ende 2008.
Er möchte nun eine vorübergehende
Pause einlegen. Danach möchte er
als Spieler weiter im Posaunenchor
mitwirken.
Wir bedanken uns als Kirchengemeinde
bei Jörg Schmid sehr herzlich für
sein über 10-jähriges Engagement als
Posaunenchorleiter.
Roland Schreiber ist nun seit Endes des
letzten Jahres der neue Leiter des Posaunenchors
unserer Kirchengemeinde.
Vielen ist Roland Schreiber schon als
Organist bekannt. Und er hatte auch
den Posaunenchor bereits des öfteren
in Vertretung von Jörg Schmid geleitet.
Wir freuen uns sehr darüber, dass Roland
Schreiber die Leitung des Posaunenchors
übernimmt, und wünschen
ihm viel Freude dabei.

Frauenfrühstück am 7. Februar 2008
Ein Beitrag von Renate Lux
„Dem Glück auf der Spur“ war dieses
Jahr das Thema des Frauenfrühstücks.
Mit dem Lied von den Comedian Harmonists
wurden wir darauf eingestimmt:
„Irgendwo auf der Welt
gibt‘s ein kleines bisschen Glück,
und ich träum‘ davon in jedem Augenblick.
Irgendwo auf der Welt
gibt‘s ein bisschen Seligkeit,
und ich träum‘ davon schon lange lange
Zeit.“
Glücklich sein, vom Unglück verschont
bleiben, glückliches, gelingendes Leben
– wie können wir das finden?
Nach dem Gebet
der Referentin,
Pfarrerin
im Ehrenamt
Barbara Daxer
aus Schwaikheim,
wurde
ausgiebig gefrühstückt
vom
reichhaltigen
Büffet, das das
Team liebevoll
für uns vorbereitet
hatte.
In ihrem Referat hat uns Frau Daxer
dann einen Weg durch die Bibel gezeigt.
Vom Anfang, der Schöpfung, bis zum
Schluss, der Offenbarung. In 1. Mose 2
hören wir vom Garten Eden, dem Paradies,
mit Üppigkeit von Nahrung und
Reichtum, Luxus, Lust an Arbeit und Leben
ohne Scham, keine Herrschaft unter
den Menschen.
Am Schluss, in der Offenbarung 21 und
22, hören wir von Bildern, dem Paradies
ähnlich – Neuschöpfung und Mitsein
Gottes, Verschwinden von Schmerz und
Mühe, dem hochzeitlichen Motiv von
der Braut des Lammes und dem Luxus,
das neue Jerusalem, die heilige Stadt.
Ein Tempel ist nicht mehr nötig, Gott ist
immer Mensch.
Das Glück im Paradies, dazwischen die
schmerzvolle Erfahrung, dass es im Tod
endet. In der Offenbarung schwingt die
Erlösung in der Vorstellung des Glücks
mit.
Und was ist nun hier auf Erden, in unserem
alltäglichen Leben? Die Seligpreisungen
aus Mathäus 5 und Lukas 6 preisen
Menschen glücklich, die einen Mangel
haben, besonders Arme und Trauernde.
In der ersten Seligpreisung bekommen
wir die Verheißung schon in der Gegenwart:
Selig sind die Armen, denn ihrer
ist das Himmelreich. In den übrigen Seligpreisungen
gilt die Zusage in der Zukunft:
Selig sind die Trauernden, denn sie
sollen getröstet werden.
Unser Glück ist also da, wo Gott mit uns
ist: In unserem unheiligen Leben, das
zum Tod führt und das Gott zum ewigen
Leben wendet. Dafür dürfen wir von
Herzen dankbar sein.
Zum Schluss haben wir alle in einem
großen Kreis gesungen, gebetet und
uns den Segen zugesprochen, denn wir
haben gehört: Glückwünsche sind immer
auch Segenswünsche.

Weltgebetstag der Frauen
Ein Beitrag von Marion Kabsch
„Viele sind wir, doch eins in Christus“, so
überschrieben die Frauen aus Papua - Neu
Guinea ihre Einladung an uns, Einblicke in
„ihr Land der Überaschungen“ zu bekommen.
Ihr Land liegt nördlich von Australien und
ist mit mehr als 600 Inseln der drittgrößte
Inselstaat der Welt.
Das Land ist durchzogen von breiten Ge-
birgen und weiten Tälern und ist zu 85%
mit Regenwld bedeckt. Auf diesen vielen
Inseln werden ca. 800 Sprachen gesprochen.
Der größte Teil der Bevölkerung bekennt
sich zum Christentum und möchte dazu
ermutigen, alle Begabungen und Fähigkeiten
zum Wohle der Menschen einzusetzen.
Der Abbau von Kupfer und dessen Export
in die ganze Welt, war der Grund für eine
sehr große Umweltzerstörung im Land.
Die Bevölkerung wehrte sich dagegen, da
ihnen die Lebensgrundlage von sauberem
Wasser und Land für Ackerbau sehr massiv
entzogen wurde. Daraus entwickelte
sich ein schrecklicher Bürgerkrieg, dem
viele Menschen zum Opfer fielen.
Eine Gruppe von 800 Frauen wagte sich
unter großen Gefahren zu den aufständi-
schen Streitkräften und setzte so den
Friedensprozess
in Gang.
Der Friede
herrscht
heute noch
im Land.
Die Frauen in
Papua-Neu
Guinea organisieren
sich,
lassen sich
ausbilden
und lehnen
sich gegen
die Unterdrückung
durch die
Männer auf.

Dem neuen Weltgebetstagsteam herzlichen
Dank für die beeindruckende Vorstellung
des Landes in Form von Fotos
und erklärenden Texten. Die Liturgie
brachte uns die Situation der Frauen in
Papua - Neu Guinea sehr nahe. Unterstrichen
wurde dies durch verschiedene
Darstellungen in Spielszenen.
Anschließend an die Liturgie erfreuten
wir uns an kulinarischen Kostproben zubereitet
nach Rezepten aus Papua - Neu
Guinea. Hierbei bot sich nochmals viel
Gelegenheit, sich über diesen Abend und
natürlich auch über anderes zu unterhalten.
Wir danken dem ökumenischen Team für
diesen gelungenen Abend!

Ökumenische Bibelwoche
zum Johannesevangelium mit Prof. Siegfried Zimmer von der PH-Ludwigsburg
Ein Beitrag von Pfarrerin Ingrid Wöhrle-Ziegler und Marion Kabsch
Rund 80 Interessierte nahmen an jedem
der drei Themenabende teil, an denen
Professor Siegfried Zimmer aus theologischer
Sicht das Evangelium des Johannes
erklärte.
Jeder Themenblock war von einem anderen
Chor musikalisch umrahmt. Der
Posaunenchor hatte am ersten Abend
seinen Debutauftritt unter dem neuen
Dirigenten Roland Schreiber. Der ökumenische
Chor, bestehend aus Goia
Chor (kath.) und Singteam (ev.) sang
am zweiten Abend schwungvolle Lieder
unter der Leitung von Kerstin Hochenrieder
und mit instrumentaler Begleitung.
Der Kirchenchor hatte am dritten Abend
seinen ersten Auftritt unter der neuen
Leitung von Axel Lenz und wurde von
Carlo und Melanie Falkenstein begleitet.
Am Ende jedes Abends gab es einen
regen Gesprächsaustausch bei kulinarischen
Genüssen.
Prof. Zimmer zeigte die Besonderheit
des Johannesevangeliums (Joh.) auf: Die
ersten drei Evangelisten Matthäus, Markus
und Lukas erzählen vom Leben und
Wirken Jesu und von seiner Botschaft
vom Reich Gottes. Sie werden als Synoptiker
bezeichnet, denn wenn man sie
nebeneinander legt, fallen viele Gemeinsamkeiten
auf. Das Johannesevangelium
erzählt ebenso das Leben und Wirken
Jesu, dabei geht es ihm aber besonders
darum aufzuzeigen, dass Jesus der Sohn
Gottes ist.
Der Prolog des Johannes, wie der erste
Abschnitt im Johannesevangelium auch
genannt wird, beinhaltet die gesamte
Botschaft: „Im Anfang war das Wort
und das Wort war bei Gott und Gott
war das Wort“. Das „Wort“ erinnert an
das Schöpfungswort aus 1. Mose 1: Was
Gott sagt, geschieht. Sein Wort ist ein
wirkmächtiges Wort. Und dieses Wort
(griechisch „Logos“) sei nicht nur gleichzusetzen
mit der weltumspannenden
Vernunft, wie es die antiken Philosophen
taten, sondern mit der Person Jesu
Christi, betont das Johannesevangelium.
Christus war also von Anfang an bei
Gott und ist nicht erst vor 2000 Jahren
in die Welt gekommen, um uns von unseren
Sünden zu erlösen. Wir verdanken
ihm auch unser natürliches Leben und
dass wir ein bewusstes und sinnvolles
Leben führen können. Denn Gott ist in

Jesus Christus, dem Licht der Welt, in die
Welt gekommen, auch dort hinein, wo
es finster ist: „Er war das wahre Licht,
das jeden Menschen erleuchtet bei seinem
Kommen in die Welt.“ Doch leider
wurde und wird der Lebensspender von
vielen nicht angenommen: „Und das
Licht scheint in der Finsternis, und die
Finsternis hat es nicht erfasst“.
Im Vergleich zwischen den synoptischen
Evangelien und dem Johannesevangelium
sind interessante Unterschiede zu
entdecken:
- Die Synoptiker beginnen ihr Evangelium
mit dem irdischen Leben Jesu. Nur Joh.
beginnt mit der göttlichen Herkunft Jesu.
- Joh. enthält zahlreiche Reden Jesu, in
denen er sich selbst zum Thema macht:
sein Verhältnis zu Gott, sein Auftrag, seine
Vollmacht: „Ich bin vom Vater ausgegangen
und in die Welt gekommen. Ich
verlasse die Welt wieder und gehe zum
Vater.“ (Joh 16,28). Bei Mt, Mk und Lk
lesen wir dagegen kurze Einzelsprüche
und Gleichnisse Jesu, in denen er vom
Reich Gottes spricht.
- Joh. 13 bis 17 fehlt in den synoptischen
Evangelien. Dort wird berichtet, dass
Jesus seinen Jüngern die Füße wäscht
und es ist die Rede von einem Jünger,
der Jesus besonders nahe stand. Außerdem
verkündet Jesus seinen Jüngern
das „neue Gebot“ der Bruderliebe. Von
der Nächsten- und Feindesliebe ist nicht
die Rede, denn Joh. konzentriert sich in
seiner Ethik auf den innergemeindlichen
Bereich.
- Joh. 14 bis 16 enthält Abschiedsreden,
in denen Jesus vom Paraklet, dem Heiligen
Geist spricht. Dieser wird die Jünger
alles lehren und an alles erinnern, was
Jesus ihnen gesagt hat und sie darüber
hinwegtrösten, dass er nicht mehr so
greifbar unter ihnen ist.
- Auffallend ist auch die dualistische
Sprache im Joh.: Es gibt ein Leben entweder
im Licht oder in der Finsternis,
entweder in der Wahrheit oder in der
Lüge, entweder in Freiheit oder Knechtschaft.
- Im Joh. hat Jesus den Rang, den er in
den synoptischen Evangelien erst nach
der Auferstehung hat: „Ich und der Vater
sind eins.“ (Joh 10,30)
- Im Joh. ruft Jesus an vielen Stellen dazu
auf, an ihn zu glauben, um das Leben zu
bekommen. Das ist in einem jüdischen
Kontext nur denkbar, weil die Menschen
erfahren haben, dass Jesus auferstanden
ist; denn glauben kann man nur an
Gott, nicht an einen Menschen. Durch
die Erfahrung der Auferstehung Jesu
haben manche Juden Jesus aber in der
Nähe Gottes gesehen und an ihn geglaubt
und sich der johanneischen Gemeinde
angeschlossen.
Aus all diesen Beobachtungen lässt
sich folgern: Das Johannesevangelium
möchte nicht den geschichtlichen Jesus
vorstellen, sondern den auferstandenen
Jesus Christus, den sie in ihrer Gemeinde
als gegenwärtig erfahren durch den Heiligen
Geist.

Das Fest der Konfirmaton feiern:
am 22. März 2009, 10 Uhr:
Lara Gaumann Jennifer
Haschke
Jessica Schmidt
Marvin Denk Nick Maier Selina Olijnyk Hannah
Wörner
Carina Haag Seline
Schneider
Jessica
Scheufler
Tim Wagner
Tim Wagner
Daniel Mayringer
Florian
Mayringer

am 29. März 2009, 10 Uhr:
Katharina
Mergenthaler
Jamal Wheeler
Caroline Walz
Marie Schläfer Tamara Fischer Kerstin Sepsei
Stefan Gnamm
Micha
Rosenbaum
Kosta Kostidis
Sarah Krautz
Patrick
Röhrmann
Lukas Volz
Marco D‘Orazio Daniel Meyndt
Gemeinsames Konfirmandenabendmahl: Samstag 28. März 19 Uhr
Auch dazu ist die ganze Gemeinde herzlich eingeladen!

Aus unseren Häusern und Familien
Taufe
Bestattung
Die heilige Taufe haben empfangen:
09.11.2008 Nils Elie Uhle, Hegnach
25.01.2009 Luise Amanda Scherer, Köln
01.02.2009 Aaron Klein, Burghaldenstr. 16
Gestorben sind und kirchlich bestattet wurden:
29.12.2008 Rolf Entringer, Karl-Ziegler-Str. 98, 70 J.
12.01.2009 Heinz Robert Mergenthaler, Dorfweg 10, 61 J.
05.02.2009 Elsa Eugenie Heller, geb. Bürkle,
Karl-Ziegler-Str. 37, 94 J.
Herausgegeben von der Evangelischen Kirchengemeinde Hohenacker, E-mail: pfarramt.hohenacker@t-online.de
Verantwortlich: Pfr. Ulrich Ziegler, Im Pfarrgarten 11, Telefon: 07151-81405, Fax: -29877
Marion und Rolf Kabsch, Hohenstaufenstr. 13, Telefon: 07151-81886, E-mail: mrkabsch@web.de
Layout: Heidrun Wörner, E-mail: woerner_h@web.de
Gesamtherstellung: Druckerei und Verlag R. Kuppinger GmbH, Weinstadt-Endersbach