Gemeindebrief März 2012 - Evangelische Kirchengemeinde ...

Gemeindebrief
März 2012
Unsere Kirche - Ort für die Schwachen?
- Ort für die Starken?

Termine
1. April
10 Uhr
Erhartskirche
4. April
19.00 Uhr
Erhartskirche
5. April
18.30 Uhr
Gemeindehaus
6. April
10 Uhr
Erhartskirche
8. April
5.30 Uhr Erhartskirche
8.00 Uhr Friedhof
10.00 Uhr Erhartskirche
9. April
10 Uhr
Gemeindehaus
13. Mai
10 Uhr
Gemeindehaus
20. Mai
10 Uhr
Gemeindehaus
27. Mai
10 Uhr
Gemeindehaus
28. Mai
10 Uhr
Gemeindehaus
24. Juni
10 Uhr
Gemeindehaus
Musikalischer Gottesdienst zum Palmsonntag
Im Ensemble „La Banda cord e vento“ haben sich Preisträger
internationaler Musikwettbewerbe zusammengetan. Sie
spielen auf historischen Instrumenten Musik der Bach-Zeit.
Taizè - Andacht
mit dem Kirchenchor
Abendmahl an den Tischen
mit der Kinderkirche
Abendmahlsgottesdienst
Osternachtfeier
Ökumenische Auferstehungsfeier
Abendmahlsgottesdienst
Gottesdienst
für kleine und große Leute
Einführung der neuen Konfirmandinnen und
Konfirmanden
Gottesdienst
mit Informationen zum Missionsprojekt
Abendmahlsgottesdienst
zum Pfingstfest
Familiengottesdienst
zum Pfingstfest
Gottesdienst
mit dem Akkordeonorchester Hohenacker
Die Erhartskirche wird voraussichtlich vom 7. Mai bis Weihnachten 2012 wegen
der Innenrenovierung geschlossen sein.
Die Sonn- und Feiertagsgottesdienste finden im Gemeindehaus statt.
Taufen und Trauungen nach Absprache entweder auch im Gemeindehaus oder in
einer der Kirchen in den Nachbarorten.

Schwach? Stark!
Andacht von Pfarrer Ulrich Ziegler
Irgendwie klingt die Jahreslosung doch
merkwürdig: Jesus Christus spricht:
„Meine Kraft ist in den Schwachen
mächtig“.
Wenn man sich das konkret vorstellt
- müsste man dann nicht in der Kirche
besonders viele Schwache treffen?
Menschen die ihre Leistung nicht bringen,
die sich nichts zutrauen? Und das
wäre dann eine Auszeichnung? Was
soll an Schwachen stark sein?
Vom Apostel Paulus, von dem diese
Worte ja stammen, kann freilich
niemand behaupten, er hätte nichts
geleistet oder kein Selbstbewusstsein.
Er hat nach unseren Maßstäben sogar
ungeheuer viel geleistet. Zum Beispiel
hat er auf seinen Reisen viele Gemeinden
gegründet , wie sie auf der Innenseite
vieler Bibeln eingezeichnet sind.
Vorzuweisen hat er schon viel.
Trotzdem sagt Paulus: Ich habe gepflanzt,
Apollos hat begossen; aber
Gott hat das Gedeihen gegeben. Aus
Bescheidenheit? Ich denke, es ist mehr.
Paulus sagt: meine Arbeit ist nicht alles.
Da waren andere genauso wichtig.
Vor allem aber: Gott hat mein Tun
gesegnet. Paulus weiß um die Quellen
seiner Kraft. Und er bezieht seinen
Selbstwert nicht nur aus dem, was er
kann und was ihm gelingt.
Paulus weiß aber auch aus eigener
Erfahrung, wie es sich anfühlt schwach
zu sein, nicht so zu können wie man
gerne möchte. Immer wieder hat ihm
seine Gesundheit schwer zu schaffen
gemacht hat. Er ist körperlich und seelisch
an seine Grenzen gekommen. So
dass er von einem „Stachel im Fleisch“
bei sich sprach. Doch auch in diesen
Zeiten, gerade in diesen Situationen
hat ihm der Glaube Kraft gegeben.
Der Gekreuzigte mag auf den ersten
Blick schwach und ohnmächtig erscheinen.
Doch der Osterglaube entdeckt,
wie viel Kraft von ihm ausgeht.
Denn es wird klar: Gott macht keinen
Bogen um Krankheit und Tod. Der Gekreuzigte
streckt seine Hand zu jedem
aus, der an seine körperlichen und seelischen
Grenzen kommt, und ist ihm
nahe. Und: Gott identifiziert sich mit
dem, der nach menschlichen Maßstäben
gescheitert ist. Gott schenkt Jesus
neues, unvergängliches Leben.
Warum soll schwach - stark sein?
Bei Paulus wird deutlich: Wo wir das
Schwache anschauen können: die
Krankheit im Alter, die Erschöpfung
in den mittleren Jahren, die Schwäche
im Kindesalter. Wo wir die Grenzen
unserer Kraft und unserer Gesundheit
zulassen können, ist das gerade kein
Zeichen von Schwäche. Sondern das
ist stark. Zu den eigenen Schwächen
stehen fällt einem als Christ deshalb
nicht leicht. Aber der Glaube gibt uns
dazu Kraft.

Auf dem Weg
zu einer diakonischen Gemeinde
Ein Beitrag von Joachim Mergenthaler
Es ist schon eine gute Tradition, dass sich
der Kirchengemeinderat einmal im Jahr
Zeit für ein Arbeitswochenende nimmt.
In diesem Jahr waren wir in der Evangelischen
Tagungsstätte Löwenstein.
Nach einer geistlichen Besinnung stand
am Freitagabend zuerst einmal der Kostenplan
für die Innenrenovierung unserer
Erhartskirche mit Herrn Architekt Weccard
auf der Tagesordnung. Danach ging
es um den Haushaltsplan 2012.
Am Samstag kam der ehemalige Esslinger
Dekan Klaus Scheffbuch zu uns. Er
hat in Esslingen die Not der Menschen
gesehen, und dort neben seinen sonstigen
Aufgaben als Dekan eine beachtliche
diakonische Arbeit aufgebaut.
Zunächst beschäftigten wir uns mit dem
Gleichnis vom „Barmherzigen Samariter“
aus Lukas 10,25-37: Der Schriftgelehrte
fragt Jesus: „Meister, was muss ich tun,
dass ich das ewige Leben ererbe?“ Er
vergeudet seine Zeit also nicht mit Unwichtigem,
sondern fragt sich, was seinem
Leben Sinn und Ziel gibt. Jesus gibt
die Frage zurück: Du weißt es, denn es
steht in der Bibel. Und tatsächlich weiß
es der Schriftgelehrte: „Du sollst den
Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem
Herzen, von ganzer Seele, von allen Kräften
und von ganzem Gemüt, und deinen
Nächsten wie dich selbst.“ Das ewige
Leben beginnt, wenn man das dreifache
Gebot der Liebe lebt, wenn man sich für
Gott öffnet, sich dem Nächsten zuwendet
und sich selbst annimmt. Der Schriftgelehrte
fragt: „Wer ist denn nun mein
Nächster?“ Darauf antwortete Jesus mit
einer Geschichte: Es war ein Mensch, der
unter die Räuber fiel. Ein Priester kam
vorbei, der Mensch hoffte auf Hilfe, aber
der Priester ging vorüber. Desgleichen
auch ein Tempeldiener. Der Samariter, einer
von dem man es nicht erwartet hätte,
sah ihn, hatte Mitleid, blieb stehen,
goss Öl und Wein auf seine Wunden und
verband ihn, hob ihn auf ein Tier,

achte ihn in eine Herberge, pflegte ihn
und bezahlte für die weitere Versorgung.
Jesus sagt: „So geh hin und tu desgleichen.“
Wenn wir Not sehen, sollen wir
nicht achtlos vorübergehen, sondern
Menschen auf die Beine helfen, auch mit
professioneller Hilfe. Die Nächsten, das
sind zunächst unsere Familienangehörigen,
aber auch diejenigen, die uns auf
unserem Lebensweg begegnen und uns
zu Nächsten werden. Ihnen zu helfen,
wird unserem Leben Sinn und Ziel geben.
Dietrich Bonhoeffer hat einmal gesagt:
„Kirche ist nur Kirche, wenn sie für andere
da ist.“
Klaus Scheffbuch stellte uns Beispiele
von Gemeinden vor, die an der Not ihrer
Nächsten nicht mehr vorübergingen, sondern
Menschen aufrichteten.
Er nannte zum Beispiel:
- Gemeinden verzichten darauf, Eintrittsgelder
für hochwertige Konzerte und
Bildungsveranstaltungen zu nehmen, um
allen die Teilnahme zu ermöglichen.
- Die Begleitung von Sterbenden, die sich
zur Hospizarbeit entwickelt hat.
- Die Begleitung von Trauernden durch
Besuchsdienste und Trauergruppen.
- Den Aufbau einer offenen Jugendarbeit
in einem Gemeindehaus, zur Integration
„schwieriger” Jugendlicher.
- Den Aufbau der Sprachhilfe für Kinder
und Erwachsene mit Migrationshintergrund.
- Die Waldheimarbeit, bei der manchen
Familien eine zweiwöchige kostenlose
Ferienbetreuung ermöglicht wird.
- Menschen mit psychischen Erkrankungen
können (am Wochenende oder ganz)
in Familien mit leben – begleitet von professioneller
Hilfe.
- Eine Kirchengemeinde hat Wohnungen
angemietet, um sie Menschen in Notlagen
anbieten zu können, zum Beispiel
jungen Frauen, die schwanger werden
und noch die Schule abschließen müssen;
aber auch Obdachlosen, die von Sozialarbeitern
des Vereins Heimstatt betreut
und in ein normales Leben zurück geführt
werden.
- Gegenseitige Hilfe der Generationen:
Jungseniorinnen treffen sich, um die
Wäsche von jungen Familien zu flicken;
sie helfen in Familien als eine Art „Leihoma”,
bringen Zeit zum Spielen und
Vorlesen mit oder bringen den Kindern
handwerkliche Dinge bei. Jüngere erledigen
für Menschen, die nicht mehr aus
dem Haus kommen, Einkäufe und bringen
sie zum Arzt.
Man kann nie alle Not beseitigen, Jesus
konnte auch nicht alle heilen. Aber:
„Viele kleine Leute an vielen kleinen
Orten können das Gesicht der Welt verändern.“
Wir haben uns gefragt: Wo sind die
„unter die Räuber geratenen Menschen“
in Hohenacker? Was brauchen sie? Wie
können wir helfen? Wer könnte mithelfen?
Was brauchen die Ehrenamtlichen
an Einführung und Begleitung?
Dazu haben wir Arbeitsgruppen gebildet
und uns später auf das weitere Vorgehen
geeinigt.
Wir alle sind begeistert über die Vision
einer diakonischen Gemeinde, die uns
Herr Scheffbuch vermittelt hat und zuversichtlich,
dass wir mit Ihnen zusammen
manches bewegen können.

An den Abenden genossen wir das gesellige
Beisammensein und am Sonntag den
lebhaften Gottesdienst mit den geistig
behinderten Menschen in der nahe gelegenen
Evangelischen Stiftung Lichtenstern.
Das haben wir uns vorgenommen
– und hoffen auf Ihre Hilfe:
1.Abholdienste von den
Pflegeheimen:
Wir möchten den Bewohnern und Bewohnerinnen
der beiden Pflegeheime
ermöglichen, den Gottesdienst in der
Erhartskirche und die Ruheständlernachmittage
im Gemeindehaus zu besuchen.
Dazu wollen wir ein Team aus Helferinnen
und Helfern bilden.
Wir suchen Freiwillige, die bereit sind,
einmal im Monat Bewohner/innen aus
den Pflegeheimen abzuholen, mit ihnen
den Gottesdienst bzw. Ruheständlernachmittag
zu besuchen und sie zurück
zu bringen.
Für das Pflegeheim Mitte brauchen wir
pro Sonntag 2 Personen, die bereit sind,
Menschen im Rollstuhl zu fahren. Ebenso
für den monatlich stattfindenden Ruheständlernachmittag.
Das Maier-Haus
kann eine Mitarbeiterin aus dem Pflegeteam
zur Verfügung stellen. Unser Bedarf
an ehrenamtlichen Helferinnen und Helfern
kann sich – je nach Bewohnersituation
- verändern.
Wir bieten: Eine Einführung zum Umgang
mit Rollstühlen, Gehwagen und
Ein- und Ausstiegshilfen ins Auto und
zwei Mal im Jahr ein Treffen mit Pfr.in
Wöhrle-Ziegler zum Besprechen der Erfahrungen
und Fragen. Vor allem aber
bieten wir Ihnen eine sinnvolle Aufgabe.
Denn was gibt es Schöneres, als etwas
zu tun, wo man wirklich gebraucht wird
und anderen eine Freude machen kann?
Und manchen älteren Menschen fehlt
etwas Entscheidendes, wenn sie an den
Gottesdiensten nicht mehr teilnehmen
können.
Wir freuen uns auf Menschen, die in
einem klar begrenzten Zeitumfang gerne
zupacken und sich für andere einsetzen!
Bitte melden Sie sich im Pfarramt, wenn
Sie gerne mithelfen möchten,
Tel.: 81405.
2. Familien im Alltag unterstützen:
- Könnte ein Bring-und Abholdienst vom
Kindergarten und zurück Entlastung für
Mütter mit Babys bringen? Mütter aus
einer Straße könnten sich beispielsweise
abwechseln, indem sie auf einem Weg
mehrere Kinder nach Hause bringen.
- Vielleicht gäbe es auch Menschen, die
Zeit und Lust haben mit einer Familie
Kontakt aufzunehmen und solche kleinen
Aufgaben wie Abholdienste, Einkaufen,
vielleicht auch ein paar Stunden
Betreuung zu übernehmen, damit die
Mutter in Ruhe etwas erledigen kann.
Denn durch lebendige Beziehungen werden
sicherlich beide Seiten bereichert.
- Wir haben uns gefragt: Welche Unterstützung
brauchen alleinerziehende
Mütter und Väter und Eltern mit Kindern,
die Verständigungsschwierigkeiten haben?
Wie kann man Familien, die zurzeit
Unterstützung bräuchten und Menschen,
die gerne helfen, zusammenbringen?

3. Zusammenarbeit mit HASE
(Hohenacker Agentur
für soziales Engagement):
Nicht nur Familien, auch ältere Menschen
brauchen manchmal kleine Hilfen
im Alltag: Jemanden, der sie zum Arzt
bringt, ihnen vom Einkaufen etwas mitbringt,
die Batterie an der Fernbedienung
auswechselt. HASE hilft in solchen Fällen.
Wir möchten eine mögliche Zusammenarbeit
der Kirchengemeinde mit dem
Krankenpflegeförderverein und HASE
prüfen.
4. Wohnraum in Hohenacker:
Immer wieder kommen Familien und
alleinstehende Menschen auf uns zu, mit
der Bitte, ihnen bei der Wohnungssuche
behilflich zu sein. Es sind Menschen, die
gerne in Hohenacker leben, die sich in
Vereinen oder unserer Kirchengemeinde
engagieren und ihren Freundeskreis in
Hohenacker haben. Menschen, die sich
in unserer Gemeinde wohl fühlen und
gerne hier bleiben würden.
Doch ist der Mietwohnungsmarkt leergefegt,
es gibt schlicht keine Wohnungsangebote
für Mieter. Andererseits führen
schlechte Erfahrungen mit Mietern und
entsprechende Berichte in den Medien
dazu, dass Wohnungen nicht mehr angeboten
werden und jetzt leer stehen. Die
Eigentümer nehmen oft in Kauf, alleine
in einem großen Haus zu wohnen.Wer
allein in einem Haus wohnt, fühlt sich
manchmal auch einsam. Im Gegensatz
hierzu zeigen die Konzepte der Mehrgenerationenhäuser,
dass es für alle ein
Gewinn sein kann, zusammen mit anderen
„unter einem Dach“ zu leben: Gartenpflege,
Kehrwoche, Räumpflicht und
Kosten verteilen sich auf mehrere Schultern.
Es ist jemand im Haus, wenn man
Hilfe braucht. Gegenseitig geben und
nehmen kann eine Bereicherung für alle
Beteiligten sein. Die einen bekommen ein
Zuhause, die anderen gewinnen Ansprache
und bringen Leben in ihr Haus.
Auf dem Weg zu einer diakonischen Gemeinde
sehen wir es als unsere Aufgabe
an, den Wohnungssuchenden zu helfen.
Leider können wir als Kirchengemeinde
keine Mietwohnungen zur Verfügung
stellen. Was wir aber tun können ist, eine
Brücke zwischen Wohnungssuchenden
und Hausbesitzern zu bauen. Wie könnte
das aussehen?
Wir bieten an, bei Schwierigkeiten vermittelnd
zur Seite zu stehen. Uns ist
bewusst, dass das Zusammenleben in
einem Haus Rücksicht und Einschränkungen
auf beiden Seiten erfordert. Wenn
man sich frühzeitig aussprechen kann,
wird manches Missverständnis aus dem
Weg geräumt. Oft sind die gegenseitigen
Erwartungen nicht klar definiert und ein
Gespräch mit einer unparteiischen Person
könnte helfen.
Wenn die Grenzen, Pflichten und Rechte
klar definiert sind und von beiden Seiten
akzeptiert werden, kann es für beide
Seiten, Mieter und Vermieter, ein Gewinn
sein, zusammen unter einem Dach
zu wohnen.
Sprechen Sie uns an, wenn Sie eine freie
Wohnung in Ihrem Haus haben und sich
nicht sicher sind, ob Sie das „Wagnis
Vermietung“ auf sich nehmen möchten.
Wir versuchen gerne, Ihnen bei Ihrer Entscheidung
zu helfen.

Ökumenische Bibelwoche
mit Prof. Siegfried Zimmer
Ein Beitrag von Marion Kabsch
Seit nunmehr fünf Jahren kommt Siegfried
Zimmer zu uns nach Hohenacker
und referiert zu ganz unterschiedlichen
biblischen Themen. Es ist jedes Mal aufs
Neue spannend, was er uns zu sagen
hat.
In diesem Jahr waren die Urgeschichten
aus dem 1. Buch Mose das Thema.
Der erste Abend trug die Überschrift:
„Wir sind erschaffen, der Mensch als
Geschöpf Gottes“. Der zweite Abend:
„Unser Leben soll ein Garten sein, der
Garten Eden als Sinnbild eines gesegneten
Lebens“.
Am dritten Abend ging es um die „Verführbarkeit
des Menschen - Die Sache
mit der Schlange“.
In der gesamten Schöpfungsgeschichte
wird deutlich, dass Gott ein sorgender
Gott ist. Er setzt seine Kreaturen nicht
einfach so in das Leben, sondern er
bereitet Grundbedingungen, die Le-
ben möglich machen. Die Menschen
haben Bedürfnisse, die von Gott gesehen
werden und er bemüht sich, ihnen
gute Rahmenbedingungen für ihr Leben
zu schaffen. Dafür pflanzt er einen Garten
in dem sie leben können, Nahrung
haben und nach Lust und Laune ihr Leben
genießen dürfen. In diesem Garten
steht aber auch ein Baum, von dem sie
nach Gottes Gebot, nicht essen sollen.
Jetzt kommt „die Sache mit der Schlange”
ins Spiel. Diese wohl berühmteste
Geschichte der Bibel, wird als stilistisches
Meisterwerk gesehen.
Zunächst räumte Prof. Zimmer mit einigen
Vorurteilen auf. Mit der Schlange
ist nicht der Teufel gemeint und Frauen
(Eva) sind nicht die Verführerinnen der
Männer (Adam).
Von einem Teufel ist in den gesamten
Urgeschichten der Thora nicht die Rede.
In der Bibel werden die Tiere unterschieden
in Tiere des Feldes und das Vieh.
Mit dem Vieh sind die Haustiere gemeint
und die Tiere des Feldes sind die wilden
Tiere. Die Schlange ist ein wildes Tier.
Sie gilt in der Geschichte, bis hin zu der
orientalischen frühen Geschichte, als das
klügste Tier und hat schon immer etwas
Geheimnisvolles an sich. Sie hält sich
immer im Verborgenen auf, sie schleicht,
hat eine gespaltene Zunge und fühlt sich
kalt an, sie häutet sich (verjüngen) und
niemand weiß, wo sie wohnt. So wurde
sie zum Symbol der Apotheker und
Ärzte.
Gottes erste Worte an Adam und Eva
waren: „Ihr dürft in dem Garten von

allen Bäumen essen, nur von dem einen
Baum mitten im Garten nicht“. Das
bedeutet, Gott ist sehr großzügig zu
den Menschen, er meint es sehr gut mit
ihnen und gönnt ihnen alles. Er setzt der
Freiheit jedoch eine Grenze und begründet
diese.
Die Schlange wiederum sät Misstrauen,
indem sie den Satz herumdreht und
sagt: „Hat Gott etwa gesagt, dass ihr
davon nicht essen sollt?“ So haben die
Menschen plötzlich das Gefühl, Gott
wolle ihnen etwas vorenthalten und die
menschliche Angst, zu kurz zu kommen,
wird geschürt!
Eva widerspricht anfangs noch, aber
die giftige Bemerkung der Schlange
wirkt, und so lassen sich Adam und Eva
gleichermaßen von der ihnen entgegengebrachten
List überrumpeln und essen
von der Frucht des Baumes.
Daraufhin nehmen sich Adam und Eva
bewusst wahr und möchten wissen, was
Gut und Böse ist. Gut ist alles, was dem
Leben dient. Böse ist alles, was dem Leben
und dem Menschen schadet. Gott
hat über allem den gesamten Überblick.
Wir Menschen sollen unser Tun erkennen
und selbstkritisch überdenken.
Die Sünde beginnt da, wo sich der
Mensch kleinkarierte Vorstellungen von
Gott macht, oder meint, er könnte alles
viel besser als Gott.
Wir bluffen, weil wir Angst davor haben,
jemand könnte unsere Schwächen sehen
und ausnutzen.

Essen für alle
Ein Beitrag von Sonja Nefzer
Drei- bis viermal im Jahr zieht ein feiner Duft
vom evangelischen Gemeindehaus durch
Hohenacker. Nämlich immer dann, wenn das
Kochteam vom Essen für alle ein köstliches
Mahl für alle zubereitet. Dieser Anlass wird
immer beliebter. Sogar der Nikolaus hat letztes
Mal den Braten gerochen und ist mit Süßigkeiten
vorbei gekommen.

Bislang kommen neben Rentnerinnen
und Rentnern auch Mütter
aus den Krabbelgruppen und Kindergarteneltern
mit ihren Kindern
zum Essen für alle. Eingeladen ist
aber jeder und jede. Nur anmelden
sollten Sie sich vorher.
Wir würden uns freuen, wenn
sich zum nächsten Essen wieder
viele alte und junge Menschen
anmelden, sich von uns verwöhnen
lassen und die Gesellschaft
mit anderen genießen.
Ihr Kochteam

OB Hesky zu Gast
beim Ruheständlernachmittag
Ein Beitrag von Vikar Raphael Fauth
Am 31.1.2012 war Waiblingens Oberbügermeister
Andreas Hesky zu Gast beim
Ruheständlernachmittag in Hohenacker.
Aufgrund des kurzen Abstands zu seinem
letzten Besuch bei der Weihnachtsfeier
2011 gestand er den zahlreichen
Gästen ein, dass er diese Regelmäßigkeit
nicht ganz aufrecht halten könne. Ebenso
könne er aufgrund der Finanzlage der
Stadt erst wieder Ende des Jahres eine
Flasche Wein an die SeniorInnen verschenken.
Humorvoll war er so schon beim Thema
des Nachmittags angekommen: „die Zukunft
unserer Stadt Waiblingen mit ihren
Ortschaften”. Hesky schilderte zunächst,
welche Auswirkungen die weltweite Finanzkrise
auf Waiblingen hatte und wie
es um den aktuellen Haushalt bestellt ist.
Dabei ging er auch auf verschiedene anstehende
Projekte ein, beispielsweise die
Umwandlung des Hohenacker Hartplatzes
in einen Kunstrasenspielfeld. Beim
Baugebiet Bäumlesäcker gab er Einblick
in den Entscheidungsprozess und machte
deutlich, wie begehrt Wohnen in Hohenacker
ist, da die Bauplätze sehr schnell
verkauft worden sind. Abschließend zeigte
er anhand einer Karte, welche Standorte
in Waiblingen für ein Windrad zur
Stromerzeugung in Frage kommen. Seine
Präsentation gab einen umfassenden
Einblick in die Themen, die aktuell und in
naher Zukunft für die Stadt Waiblingen
und ihre Ortschaften auf der Tagesordnung
stehen.
Der Vortrag war eingebettet in den Ablauf
eines üblichen Ruheständlernachmittags.
Immer am letzten Dienstag im
Monat treffen sich die Ruheständler um
14.00 Uhr im evangelischen Gemeindehaus.
Den Anfang bildet eine kurze geistliche
Besinnung. Dann wird in gemütlicher
Atmosphäre Kaffee getrunken und
es gibt traditionellen Hefezopf und Brezeln.
Nach circa einer Stunde beginnt der
zweite Teil, zu dem ein/e Referent/in ein
interessantes Thema vorbereitet hat. Zum
Abschluss wird miteinander gesungen.
Gegen 16.30 Uhr klingt der Nachmittag
aus mit dem Lied „Kein schöner Land“.
Das Ruheständlerteam freut sich auf bekannte
und neue Gesichter, auch über
junge SeniorInnen, und lädt zu folgenden
Nachmittagen herzlich ein:
27. März 2012
Die Geschichte des Nonnenkirchleins
in Waiblingen
Vortrag von Dekan Eberhard Gröner
24. April 2012
Volkslieder zum Mitsingen mit
Akkordeonbegleitung von Jürgen Kölz
29. Mai 2012
Schule zu Omas Zeiten – wie war sie?
Und in Hohenacker?
Mit Liane Strauß vom Schulmuseum
Nordwürttemberg
19. Juni 2012
Ruheständlerausflug der ev. Kirchengemeinde
und der Ortschaftsverwaltung

Unsere Erhartskirche
Bilder von Bernd Erich

Frauenwochenende
in Schwäbisch Gmünd
Ein Beitrag von Christa Denner und Angelika Scheffknecht
Zum beliebten Frauenwochenende, diesmal
im Christlichen Gästezentrum Schönblick
in Schwäbisch Gmünd, fanden sich
31 Frauen ein. An jeder Zimmertüre erwartete
uns ein herzlicher Willkommensgruß
in Form einer schönen Karte mit
dem Psalmwort ”Du stellst meine Füße
auf weiten Raum”.
Nach dem feinen Abendessen trafen
wir in unserem Gruppenraum auf unsere
Seminarleiterin, Frau Cornelia Staib
(Geistliche Begleiterin, Musik- und Tanzpädagogin).
Nach einer Kennenlernrunde
beschäftigten wir uns näher mit dem
erwähnten Psalm 31.
Meditative Tänze und Lieder ermöglichten
uns ein angenehmes Ankommen und
Wohlfühlen in der großen Gruppe. Zum
Ausklang des ersten Abends saßen wir
noch bei netten Gesprächen und mitgebrachten
Leckereien beisammen.
Der Samstag begann bei manchen gemächlich
(ausschlafen), nass (Schwimmen
im hauseigenen Hallenbad), sportlich
(Walking im Dunkeln) oder besinnlich
(Morgenmeditation).
Nachdem wir uns am reichhaltigen Frühstücksbuffet
gestärkt hatten, umspielten
wir am Vormittag in verschiedenen Übungen
neugierig und kreativ die Psalmworte
„In dir berge ich mich”.
Bei diesen Übungen konnten wir unsere
Lebenserfahrungen mit den biblischen
Weisheiten in Verbindung bringen. Dazwischen
erfuhren wir immer wieder bei
Tänzen und Liedern die heilsame Wirkung
der Musik und Bewegung.
Nachmittags hatten wir einige Stunden
freie Zeit, viele machten sich zum Laufen
auf - wir waren ja mitten in schönster
Natur am Rande des Welzheimer Waldes
oberhalb von Schwäbisch Gmünd. Einige
genossen einen Mittagsschlaf und andere
wiederum nahmen an einer hausinternen
Führung teil.

Nach der Kaffeepause trafen wir uns
nochmals im Gruppenraum zur Vertiefung
unserer bisherigen Ergebnisse und
Erfahrungen.
Beim gemütlichen Abendessen wurde
schon kräftig spekuliert, was wohl der
Samstagabend an Überraschungen
bieten wird. Wie üblich, wurde dieser
Abend zum „Highlight“ der Frauenfreizeit,
der durch das Vorbereitungsteam
liebevoll und akribisch vorbereitet wurde.
Dieser Abend dann stand ganz im Zeichen
von „Wellness für unsere Füße“.
Jede Teilnehmerin erhielt eine Fußbemalung
nach Wunsch, um dann ihre Fußabdrücke
auf einem langen Papierblatt
als bunten Kunstdruck zu hinterlassen.
Nach der Erstellung eines persönlichen
Fußabdruckes wurden die farbigen Füße
von den Assistentinnen (Teamfrauen)
in frischem Wasser gereinigt und im
Anschluss daran gab es dann noch eine
Ölmassage unter der Anleitung von
Kerstin Jeutter. Eine Wohltat! Geselliger
Ausklang bei selbstgebackenen Käsefüßen
und Getränken rundeten den gelungenen,
lustigen Abend ab.
Am Sonntagmorgen feierten wir zusammen
einen sehr eindrücklichen Gottesdienst
mit Abendmahl. In Kleingruppen
hatten wir den Gottesdienst zuerst vorbereitet.
In der modernen Hauskapelle
erlebten wir dann mit Pfr. Ingrid Wöhrle-
Ziegler einen schönen und besinnlichen
Ausklang unserer Frauenfreizeit.
Leider war mit dem Mittagessen unsere
Freizeit schon wieder vorbei, manche
„drehten“ noch eine Runde im Wald, andere
brachen gleich auf…Jedenfalls war
es wieder eine Auszeit vom Alltag, mit
Gelegenheit zu Gesprächen, der Möglichkeit
auf sich selbst zu schauen, es hat
uns allen gutgetan.
Wir waren uns einig, dass eine Fortsetzung
der Frauenfreizeit übernächstes
Jahr folgen muss.

Frauenfrühstück
mit Dr. Beate Weingardt
Ein Beitrag von Dorothee Kugel
Das verzeih ich Dir (nie)
– Die Kunst des Vergebens
Wenn Vergebung so einfach wäre, wie
es Joachim Ringelnatz beschreibt, dann
würden hier nicht 160 Frauen sitzen.
Mit diesen Worten begrüßte uns Frau
Pfarrerin Wöhrle-Ziegler zum diesjährigen
Frauenfrühstück. Doch bevor es um das
spannende Thema „Vergebung“ ging,
verwöhnte uns ein Team von ca. zehn
Frauen durch zwei reichhaltige Früstücksbuffets.
An den kreativ dekorierten Tischen
entstanden schnell gute Gespräche
zwischen Frauen, die sich kannten oder
auch erst kennen lernten. Zum Wohlfühlambiente
trug auch das schöne Klavierspiel
von Frau Karin Pfisterer bei.
Frisch gestärkt erwarteten wir den Vortrag
von Beate Weingardt aus Tübingen.
Frau Weingardt hat Theologie und Psychologie
studiert und über das Thema
„Der Prozess des Vergebens“ promoviert.
Schnell fesselte sie uns Zuhörerinnen
mit ihrer fundierten, aber auch äußerst
humorvollen Vortragsweise.
Die Ursache, warum der Vergebungsprozess
notwendig ist, sind seelische Verletzungen,
die uns von anderen zugefügt
werden. Diese Verletzungen passieren,
aber Frau Weingardt führte uns vor Augen,
dass es gar nicht so selbstverständlich
ist, dass Menschen uns verletzen
können. Es kommt immer darauf an, wie
wir etwas sehen und bewerten.
Die meisten Verletzungen entstehen im
Familienkreis, weil die Menschen sich
besser kennen und einander nicht ausweichen
können. Außerdem erwarten
wir nicht, dass uns jemand verletzt, den
wir lieben.
Verletzungen gehören zum Leben. Der
Kern jeder Verletzung ist ein Angriff auf
unser Selbstwertgefühl. Als Kind können
wir uns gegen diese Angriffe schlecht
wehren. Doch für Erwachsene gibt es
„Werkzeuge“ bzw. Sichtweisen, die uns
dabei helfen können, Verletzungen besser
zu verarbeiten:
- Die Menschen, die uns verletzen, denken
sich oft nichts dabei. Es hilft, zu
wissen, dass der andere meistens nicht
aus Böswilligkeit so handelt, sondern aus
reiner Gedankenlosigkeit.
- Wenn unser Selbstbewusstsein angeknackst
oder übersteigert ist, sind wir

esonders verwundbar. Hier liegt es an
uns, dass wir nach unserem Selbstbewusstsein
schauen und achtsam mit uns
selbst umgehen.
- Oft werden wir durch unrealistische
Erwartungen enttäuscht. Hier liegt es an
uns, dem anderen unsere Erwartungen
mitzuteilen oder unsere Erwartungen der
Realität anzupassen.
Auf Verletzungen reagieren wir mit
Angriff oder Flucht. Angriff ist keine Lösung,
denn „das alte Gesetz von Auge
um Auge hinterlässt auf beiden Seiten
Blinde“ (Martin Luther King). Flucht oder
Rückzug ist eine gute Zwischenlösung.
Es ist keine endgültige Lösung, außer der
andere verletzt mich ständig. Rückzug
gibt mir die Möglichkeit, mich selbst zu
sortieren. Doch verarbeitet ist die Verletzung
damit noch nicht.
Wenn ich nicht vergeben kann, führt das
zu körperlichen Beschwerden. Darüber
gibt es viele Redewendungen in der
deutschen Sprache (z. B. mir blutet das
Herz, das liegt mir im Magen, das geht
mir unter die Haut, das geht mir an die
Nieren). Unverarbeitete Verletzungen
sind wie Dauerstress. Dieser Stress geht
nicht weg, wenn wir ihn leugnen.
Es gibt also wichtige Gründe, uns auf
den Vergebungsprozess einzulassen. Der
Hauptgrund sind wir selbst. Vergeben ist
aktive Psychohygiene. Nur wenn ich mich
entscheide, zu vergeben, hat der andere
keine Macht mehr über mich. Das heißt
nicht, dass dann alle Erinnerungen weg
sind, aber sie sind anders. Ich bin an die
Person, die mich verletzt hat, nicht mehr
gebunden. Es kommen auch noch ab
und zu aggressive Gefühle hoch, aber
diese sind wie Wolken am Himmel: Sie
kommen und gehen. Das ist anders als
ein ständiges Dauergewitter.
Hilfreich ist auch, den Vergebungsprozess
mit einer Vertrauensperson
durchzustehen. Und auch mit Gottes Hilfe
zu rechnen. Denn Gott will uns nicht
allein lassen mit unserer Last, sondern
Gott möchte uns darin unterstützen und
begleiten. Und Gott hat auch den besten
Überblick. Das sieht man am Beispiel von
Josef in der Bibel. Am Schluss sagte er
zu seinen Brüdern, die ihn sehr verletzt
hatten: „Ihr gedachtet es böse mit mir zu
machen, aber Gott gedachte es gut zu
machen.“ (1. Mose 50, 20).
Weitere Gedanken zum Thema „Vergebung“
verfasste Frau Weingardt in dem
Buch „Das verzeih ich Dir (nie)!“
Vielen Dank dem ganzen Frauenfrühstücksteam
für diesen wertvollen Vormittag!!!

Weltwärts in Peru
Ein Beitrag von Laura Wörner
Liebe Freunde und Bekannte
in Hohenacker,
nach einem halben Jahr in Peru möchte
ich Euch/Ihnen aus Peru und von meinen
Erfahrungen hier berichten.
Seit Dezember hat hier die Regenzeit begonnen.
Oft gibt es – meistens morgens
– sehr heftige Regenfälle, die Flüsse sind
stark angestiegen und haben eine noch
stärkere Strömung und in einem Gebiet
nahe des Flusses wurde eine im November
neu aufgebaute Siedlung komplett
überschwemmt. Die ungeteerte Straße
vor meiner Tür verwandelt sich, wenn
es regnet, in einen reißenden Bach, das
Wasser aus der Leitung ist oft trüb, an
manchen Tagen gibt es für einige Stunden
kein Wasser oder auch mal keinen
Strom.
Bei den kalten Temperaturen im Winter
in Deutschland träumt manch einer sicher
von einem Sommer, der das ganze Jahr
anhält und ich genieße mittlerweile das
warme Wetter hier auch sehr. In der Adventszeit
hätte ich mir aber auch einmal
einen kalten, gemütlichen Winterabend
mit dickem Pullover und warmem Tee
gewünscht. Obwohl viele Häuser in Pichanaki
total kitschig und überladen mit
Weihnachtsmännern, bunt blinkenden
Lichterketten und Plastikbäumen dekoriert
waren und ich ein Päckchen mit Lebkuchen
aus Deutschland bekam, kam bei
mir den ganzen Dezember über bei mehr
als 30 Grad und blühenden Bäumen keine
richtige Adventsstimmung auf. Neben
dem Winter fehlten mir aber vor allem
einige Traditionen zur Weihnachtszeit:
Kerzen, Plätzchenbacken und natürlich
auch die Musik.
Generell sehe ich hier Vieles, was mit Kir-
che und Glauben zu tun hat etwas kritisch,
da es zumindest in Pichanaki hauptsächlich
sehr radikale und fundamentale
Gemeinden und auch viele Sekten gibt,
die viele Hilfsprojekte ablehnen und vor
allem große Teile der ländlichen Bevölkerung
daran hindern, voranzukommen.
Gemeinsam mit den anderen Freiwilligen
haben wir Weihnachten gemütlich
aber auch ungewohnt, eben auch ohne
Familie, in Lima gefeiert. Wie schon bei
meiner Ankunft, habe ich Lima als grau,
laut, hektisch, mit viel Verkehr und sehr
krassen Gegensätzen zwischen Arm und
Reich erlebt. Diesmal kam hinzu, dass
mich der Luxus von warmem Wasser beim
Duschen, Waschmaschinen und die riesige
Auswahl an Produkten aus aller Welt
( z.B. verschiedene Käsesorten, Essiggurken
und Ritter-Sport-Schokolade) in den
rund um die Uhr geöffneten Supermärkten
ziemlich überwältigt hat. Das alles
gibt es in Pichanaki nicht und der Lebensstil,
aber auch die Menschen, sind dort in
vielem einfacher.
Im Januar und Februar haben alle Schüler
in Peru über zwei Monate lang Ferien. Die
Eltern bleiben meistens den ganzen Tag
auf dem Feld und, vor allem jetzt mit der
beginnenden Kaffeeernte, oft mehrere
Tage auf ihren Chacras. Keiner kümmert
sich dann um die Kinder. Obwohl viele
Familien in einfachen Holzhäusern mit ein
oder zwei Räumen für die ganze Familie
leben, mit Holz kochen und kein richtiges
WC haben, sind modernste Fernseher,
DVD-Player und Playstation vorhanden,
mit denen sich die Kinder den ganzen Tag
über beschäftigen.
Deshalb ist ein Teil unserer Aufgabe, ein
Ferienprogramm anzubieten. Wir haben

in verschiedenen Dörfern „Talleres del
gusto“ organisiert. Bei diesen Workshops
ging es darum, dass die Kinder ihre Sinne
näher kennen lernen. Beim Brot-, Kuchen-
und Kecksebacken konnten die Kinder
beim Kneten des Teigs ihren Tastsinn
entdecken. Zum Schluss hatten die Kinder
wohl mehr Teig an den Händen als in der
Schüssel aber es sind erstaunlich kreative
Brote entstanden. Zum Ausstechen der
Keckse haben wir aus Milchdosen Formen
gebastelt und ich finde es immer wieder
bemerkenswert wie viele Ideen die Menschen
hier haben, um aus einfachen Materialien
und Abfall das zu basteln, was
fehlt.
Zusammen mit meiner Mitbewohnerin
übte ich in der letzten Zeit, Kaffee genauer
zu schmecken, ihn nach verschiedenen
Eigenschaften – dem Aroma, der Säure,
der Bitterkeit und dem Körper oder des
Geschmacksvolumens - zu bewerten und
unterschiedliche Kaffees miteinander zu
vergleichen. Dazu gießt man viel Pulver
mit heißem Wasser auf und schlürft diesen
sehr konzentrierten Kaffee von einem
Löffel.
Ein paar Mal begleitete ich einen der
Mitarbeiter unserer Organisation (CIED),
um die Kaffeebauern zu besuchen und an
der Zertifizierung zu arbeiten. Was den
Anbau betrifft, halten sich die meisten
bereits an die Regeln, verwenden keine
unerlaubten Dünge- und Spritzmittel,
pflanzen Schattenbäume und schneiden
die Kaffeepflanzen. Durch diese Methoden
erzielen sie eine bessere Qualität und
größere Erntemengen. Um die Vorgaben
der Zertifizierung zu erfüllen scheitert es
aber oft an kleinen Dingen, die auch das
Privatleben der Familien betreffen.
In den niedrigeren Regionen werden die
Kaffeekirschen schon rot und es kann
schon der erste Kaffee geerntet werden.
In den nächsten Monaten beginnt nun
die Haupterntezeit, in der fast alle hier mit
der Kaffeeernte beschäftigt sein werden.
Für mich wird es sicher spannend, auch
die ganze Weiterverarbeitung von der
Ernte bis zur Röstung und Vermarktung
näher kennen zu lernen.
Saludos de Perú, Laura Wörner.
Ich möchte mich noch einmal ganz herzlich
bei den zahlreichen Spenden, mit denen
Ihr/Sie ecoselva e.V. und die Projekte
in Peru unterstützt haben, bedanken!
Ecoselva e.V., Kreissparkasse Köln,
Konto-Nr. 42 000 880, BLZ 370 502 99,
Stichwort: weltwärts - Laura Wörner

Das Fest der Konfirmation feiern
am 22. April 2012, 10 Uhr:

am 28. April 2012, 14 Uhr:

am 29. April 2012, 10 Uhr:
Gemeinsames Konfirmandenabendmahl:
21. April 2012, 18 Uhr:
Auch dazu ist die ganze Gemeinde herzlich eingeladen!

Aus unseren Häusern und Familien
Taufe
Bestattung
Die heilige Taufe hat empfangen:
04.12.2011 Emilia Michaela Veil, Hegnacher Str. 19
Hanna-Lea Pohl, Hölderlinstr. 3
Gestorben sind und kirchlich bestattet wurden:
06.10.2011 Hedwig Deininger, geb. Welz, Karl-Ziegler-Str. 39, 95 J.
20.11.2011 Eva Ziegler, geb. Barthel, früher Ottmar-Mergenthaler-
Str. 21, 75 J.
24.11.2011 Rolf Simbürger, Erbachstr. 20, 53 J.
13.12.2011 Norbert Fried, Karl-Ziegler-Str. 102, 80 J.
27.01.2012 Hans Haake, Hofstetterstr. 6, 84 J.
28.01.2012 Pia Haustein, Karl-Ziegler-Str. 39, 84 J.
Herausgegeben von der Evangelischen Kirchengemeinde Hohenacker, E-mail: pfarramt.hohenacker@elk-wue.de
Verantwortlich: Pfr. Ulrich Ziegler, Im Pfarrgarten 11, Telefon: 07151-81405, Fax: -29877
Marion und Rolf Kabsch, Hohenstaufenstr. 13, Telefon: 07151-81886, E-mail: rkabsch@gmx.de

Vorankündigung:
Alpha Kurs in Hohenacker
Was ist Alpha?
Alpha ist ein Glaubenskurs, welcher in lockerer Atmosphäre
über den christlichen Glauben informiert.
An zehn Abenden und einem Wochenende
kommen wichtige Fragen über Jesus, Gott, den Heiligen Geist, die Bibel, Gebet und
vieles mehr auf den Tisch.
Für wen ist Alpha?
Alpha ist für Menschen, die wissen und verstehen möchten, was Christen glauben
und für Menschen, die die Grundlagen ihres Glaubens auffrischen möchte.
Wie läuft Alpha ab?
Jeder Abend beginnt mit einem Essen,
dem ein Referat folgt, das das Thema des Abends aufgreift.
Gesprächsgruppen bieten anschließend die Möglichkeit, mit eigenen Fragen zu Wort
zu kommen.
Herzliche Einladung zu Alpha in Hohenacker!
Der Alpha Kurs wird in Hohenacker ab September 2012 stattfinden.
Schon jetzt möchten wir Sie herzlich dazu einladen!
Wenn Sie möchten, bringen Sie gerne noch jemanden mit.
Nähere Informationen zum Kurs folgen auf einem Flyer und werden in den
Ortsnachrichten veröffentlicht.
Peter Nied, Vikar Raphael Fauth