Handwerk und Gewerbe in Obersdorf

Handwerk und Gewerbe in Obersdorf
In vielen Häusern Obersdorfs übten früher Handwerker und Gewerbetreibende ihre Geschäfte aus.
Im Folgenden werden jene Obersdorfer Häuser vorgestellt, die im 17. Jahrhundert eine Gewerbeberechtigung
(Gerechtsamkeit) hatten.
Und auch jene Gewerbetreibenden sollen Erwähnung finden, die heute in Obersdorf ansässig sind:
Obersdorf Nr. 7 vlg. Bäck
Maria Forsthueberin hatte 1785 die Bäckergerechtigkeit und verehelichte sich mit Franz Muß
Obersdorf Nr. 8 vlg. Schmiedgut
Matthias Kolb hatte 1785 die Hufschmiedegerechtigkeit
Obersdorf Nr. 9 vlg. Wirt
Balthasar Tasch hatte 1749 eine Witschaftsbehausung
Obersdorf Nr. 17 vlg. Heiß
im ersten Grundbuch scheint keine Gewerbeberechtigung für ein Gasthaus auf!
Oberdorf Nr. 28 vlg. Müllner
Andree Heiß hatte 1773 die Müllnergerechtigkeit
Obersdorf Nr. 31 vlg. Schuster
Simon Baigner hatte 1797 ein Schustergewerbe
Obersdorf Nr. 36 vlg. Sandlweber
Anton Schupfer hatte eine Schneider‐ und Kramerberechtigung
Obersdorf Nr. 38 (heutige Jodler)
Bernhard Rastl hatte 1788 eine Schneidergerechtigkeit
Obersdorf Nr. 42 vlg. Laimgrubenschuster
Franz Eichnayer hatte bis 1867 eine Schuster‐ und Bierschankgerechtigkeit
Obersdorf Nr. 43 vlg. Bunzbauer
Die Familie Brechtler betrieb bis in die 1950er Jahre ein Sägewerk
Obersdorf Nr. 44 vlg. Schmied
Michael Puntz hatte im Jahre 1758 eine Schmiedegerechtigkeit, die im Jahre 1848 noch vom
Schmiedemeister Franz Pollhammer genutzt wurde
Oberdorf Nr. 45 vlg. Wagner
Michael Kreuzer hatte 1750 eine Wagnergerechtigkiet
Oberdorf Nr 51 vlg. Weichbold
Der Wagnermeister Mühlegger kaufte 1942 diese haus und betrieb bis Anfang der Fünzigerjahre eine
Wagnerei

Obersdorf Nr. 52 vlg. Madlmüller
Jakob Ruhdorfer hatte 1803 eine Sähe und Hausmühlgerechtigkeit
Oberdorf Nr. 56 vlg. Bacher
Karl Pirker jun. betrieb seit dem Jahr 2010 eine Drechslerei und Tischlerei
Oberdorf 60 vlg. Schneider
Bis zum Jahr 1875 war auf dem Haus eine Schneidergerechtigkeit. Der damalige Besitzer war Lorenz
Singer. 2011 brannte das Haus ab.
Oberdorf Nr. 78 (Badestube des Brunnviertels)
In diesem Gebäude wurde der Lein gebrechelt und es wurden auch andere Arbeiten verrichtet, die
man daheim nicht erledigen konnte. Diese Badestube wurde um 1950 von der Familei Dietrich zum
Wohnhaus umgebaut, nachdem die Bauern auf das Recht verzichtet hatten.
Oberdorf Nr. 83
Der Besitzer Klaus Seebacher betreibt ein Spengler‐ und Dachdeckergewerbe
Ein Auszug aus dem Mitterndorfer Heimatbuch (1972) gibt einen guten Überblick
über „HANDWERK, GEWERBE UND HANDEL IM ALTEN MITTERNDORF“
Beginnen wir bei den Brotbringern, den Müllern und Bäckern. Gegenüber dem Heimathaus Strick
stand die Melzenmühle (Mitterndorf 96), eine Lohn‐ oder Mautmühle mit vier Läufern. Sie wird 1780
zum ersten Mal urkundlich genannt, verbunden mit dem Namen Matthias Oberascher, dessen Erben
die Mühle samt Säge 1807 um 1000 Gulden der Witwe Maria Oberascher(in) überließen. Sie
ehelichte Gottlieb Hollwöger. Dieser Familienname blieb nun bis 1852 auf der Mühle. Es folgte die
Familie Friedrich und Genoveva Lobenstock, deren ältester Sohn, Friedrich, Sohn Johann starb im
Juni 1916 an den Schwarzen Blattern, die Mühle im Jahr 1900 um 9000 Kronen an seinen Vetter
Heinrich Lobenstock verkaufte.
Die Melzenmühle hatte durch das Hochwasser im Sommer 1897 arg gelitten, ihre Polster wurden
fortgeschwemmt. Im Jahr 1901 wurde sie abgerissen, neu aufgebaut und diente dann noch bis 1914.
Sie machte in ihren Räumen einem Elektrizitätswerk Platz. Der letzte Müllermeister war Franz
Pichler, ein Freund der kleinen neugierigen Besucher. Hochwassermarken am neuen Gebäude
erinnern an die Gefahren, die dieses Haus am Salzawehr oft bedrohten.
In Grubegg (Neuhofen 24) liefen die Luckermühlen, zwei Mautmühlen mit je drei Läufern.
Müllermeister war 1778 Leopold Neuper aus dem Koglbräuhaus. 1881 wurde diese Mühle
abgetragen. Im Hof des damals an diesem Platz errichteten Sägewerkes wurde 1912 eine Mühle mit
Walzenstuhl erbaut und bis kurz vor Beginn des Zweiten Weltkrieges betrieben. Letzter
Müllermeister war dort Alois Hirsch vulgo Jodler auf der Zauchen. Unweit davon, salzaab, mahlte die
Fuchsmühle.
Das 1881 von Johann Loitzl, einem gebürtigen Ausseer, errichtete Sägewerk wurde bis 1906 mit
einem Wasserrad betrieben, erhielt dann zwei Turbinen, von denen eine der Erzeugung von
Lichtstrom für Haus, Hof und Werk diente. Groß waren Erstaunen und Neugierde darüber. Eine Frau
aus Klachau, zu Besuch und das helle Licht bestaunend, meinte zur Gastgeberin, die nach einer

kleinen Weile ins Zimmer trat: „Jetzt hab' ich die ganze Zeit probiert, hab' aber das Licht nicht
ausblasen können!" Im Jahr 1910 wurde eine Dampfmaschine als Kraftanlage eingesetzt und das
Sägewerk mit Wasser‐ und Dampfkraft kombiniert betrieben. Beim Hochwasser im Jahr 1899 stieg
die Salza sogar auf 1,40 Meter an und riss eine große Anzahl von gelagerten Blochen weg.
In Obersdorf liefen vier Mühlen mit je einem Läufer: die Hausmühle zum Schachnergut (Obersdorf 1),
in der Urkunde nach Simon Steinlechner 1787 mit Müller Georg Steinlechner genannt, die
Grabenmüller‐Mautmühle (Obersdorf 28), die Müllerbehausung zu Obersdorf, 1773 unter Andrä
Heiß, die Madlmühle (Obersdorf 52), in der 1803 nach Georg Ruedorfer Jakob Ruedorfer
Müllermeister war, und die Mühle des Krabathenmüllers zu Obersdorf, die auf dem Platz der
Landgenossenschaft (Obersdorf 39) stand.
In Zauchen, im Purgstall, beim Schachermüller (Zauchen 2), betrieb 1774 Franz Griesinger das
Müllerhandwerk in seiner Mautmühle mit zwei Läufern.
Am Krunglbach, im Graben, mahlte mit drei Läufern die Nell‐Mautmühle (Krungl 33), nahe bachab,
ebenfalls mit drei Läufern, die Mittermüller‐Mautmühle (Krungl 36), am Ausgang des Grabens ging
die Schrettl‐Mautmühle (Krungl 37). In der Nellmühle trat 1781 Johann Winkler vulgo Neu als
Müllermeister an, in der Mittermühle nennt die Urkunde als ersten Namen 1782 Müllermeister
Michael Steinmüller, für die Schrettlmühle fehlt das alte Urkundenblatt.
Die Müller standen in Pflicht und Schutz der „Müllergerechtigkeit", der „Ordnung“, die dem
Handwerk den goldenen Boden legte. Die Mühlordnung bestimmte den Mautsatz (Mahllohn) und die
Ausbeute, sie verbot das später wieder erlaubte Schwarzbrotbacken durch Müller. Auf den
Bauernmühlen, den „Bachstelzen", durfte nur selbstgebautes, nicht aber für den Hausbedarf
gekauftes Getreide gemahlen werden. Die Ausseer und die Hinterberger Müller gehörten vor 1588
zur Zunft des Ennstales, erhielten aber im selben Jahr ihre eigene Zunft.
Die meisten Mühlen waren mit einem Sägewerk verbunden. Sägewerke polterten am Gries, in
Angern, wo es noch heute beim Saghäusl heißt, gegen den Pass Stein zu und an den Nebenbächen
der Salza. Das Sägewerk teilte meistens auch das Schicksal seiner Mühle. Durch die Kunstmühlen in
den Städten im reichen Getreideland ist die Mühlenromantik an unseren Bergbächen verschwunden.
Von allen Mühlen in der Gemeinde diente die Grabenmühle in Obersdorf am längsten, sie wurde erst
im Jahr 1962 stillgelegt. Die kleinen Hausmühlen der Bauern, viele Jahre schon ohne Leben, verfielen
rasch in ihren feuchten Grund. Nur ein Wasserrad ging noch bis in die letzte Zeit herein für eine Säge
‐ es ist heute vom elektrischen Strom abgelöst‐, beim Sagschneider im Graben (Krungl 38) nennt die
Urkunde 1784 den Sägemeister Josef Kanzler. Dieser Familienname ist dort noch auf dem Haus.
Brot konnte man im alten Mitterndorf bei vier Bäckern kaufen. Im Hinterhaus der Amtmann‐Tafern
(Mitterndorf 13, Alpenhof), die 1761 Josef Mayr gehörte, hatte auch noch Bäckermeister Ignaz
Reisinger gebacken. Er baute 1906 sein eigenes Backhaus (Mitterndorf 6). Beim Hauerbäck
(Mitterndorf 16, Hauerhaus), 1781 unter Meister Paul Mösner, buk 1907 noch Bäckermeister
Sebastian Kasperer. Auch in der Kramer‐Tafern, beim Bäcken‐Sepp (Mitterndorf 61, Hotel Post), 1857
bei Johann Paul Khälß von Khälßberg, und beim Schreiberbäck (Mitterndorf 110, Lobenstock), 1863
bei Matthias Gaßner, wurde Brot gebacken. In Obersdorf 7, beim Bä'ck'n, ist 1785 Franz Muß als
Meister genannt.

Auch die Bäcker standen in ihrer „Gerechtigkeit". Im Jahr 1601 bekamen sie ihr „Schutzpatent" und
ihre „Ordnung".
Sieben Krämer, auch „Fragner" oder „Fratschler" geheißen, sind mit „Kramergerechtsame" in den
älteren Urkunden genannt. 1750 Simon Scherkl im Kramersattlerhäusl (Mitterndorf 2, Haslebner),
1790 Maria Waßner(in) im Moser‐Kramerhäusl (Mitterndorf 5, Köstler), 1780 Bildhauer Johann
Fortschegger im Schnablhaus (Mitterndorf 14, Pliem), das nach ihm noch über hundert Jahre lang das
Bildhauerhaus hieß.
Martin Preisegger, 1773, der Kramer‐Martl (Mitterndorf 107), und Matthias Scheikl, 1767 im
Schneidergütl (Thörl 7), besaßen auch die „Schneidergerechtigkeit". In Neuhofen 26, in der
sogenannten Soldatenkeusch'n, war 1790 Joseph Klee vulgo Kramer im Laden. Im Steyrergütl
(Mitterndorf 104, Hirzmann) wurde im Jahr 1900 von Josef Hasleber eine Gemischtwarenhandlung
eingerichtet.
Dem Sandelweber (Obersdorf 6, abgetragen), um 1850 Jakob Schupfer, war auch die
„Krämergerechtigkeit" eingetragen. Noch einige Hausnamen weisen auf den Krämer hin. In der
Urkunde ist zwar keine „Gerechtsame" zum Namen gesetzt, aber vielleicht bimmelte das Glöcklein an
der Tür auch den Kramer‐Söfferl (Mitterndorf 53), den Krämer‐Paul im Zenzengut (Mitterndorf 98,
Konsum), Simon Köberl, den Kramer‐Simerl (Mitterndorf 109), und den Kramer‐Gydi (Thörl 21) in den
Laden. Bei der Brandtnerin (Mitterndorf 127) konnte man um das Jahr 1912 herum neben
Flaschenbier auch für einen Kreuzer die „Katz im Sack" oder farbig gestreiftes Zuckerwerk kaufen.
Jahrmärkte wurden in Mitterndorf am dritten Montag nach Ostern, am Montag nach St. Margaretha
(Kirchenpatronin) und am Montag nach Simoni (28. Oktober) der Viehmarkt abgehalten.
Es waren meistens Hinterberger Fuhrleute und Säumer bei den Wagen und Saumtieren, die mit den
in Stroh gehüllten Salzstöcken her von Aussee über den Radling und tageweit in die steirischen und
kärntnerischen Täler zogen, zurück mit Getreide und anderen Lebensmitteln, auch mit Wein. Der
Saum war eine Last, die ein Pferd tragen konnte, etwa bis zu eineinhalb Zentner. Der Wein wurde in
kleinen, flachen Fässchen, den „Lagein", befördert, die beiderseits am Saumsattel hingen. Immer
schlossen sich mehrere Säumer zu einem Saumzug zusammen. Der längste Saumzug, der am 7.
August 1579 von Judenburg aus über die Sölker Scharte unterwegs war, umfaßte 41 Saum Korn, die
auf Rechnung der Säumer Valentin Strimitzer, Thomas Hueber und Peter Stangl aus Hinterberg
gingen. Auch Michael Fächer, Wirt in Mitterndorf, ist im Mautbuch zu Judenburg eingetragen.
Säumer waren gewiss 1764 Josef Renner (Zauchen 20) und 1778 Franz Renner (Obersdorf 47). Der
Hausname Samer kündet davon. Vielleicht gehörte auch der Samerschneider (Mitterndorf 94) neben
seiner Stubenarbeit dazu? Der Saumweg führte am Adelssitz Grubegg vorbei durch den Pass Stein,
über den Mitterberg ins Ennstal. Der Überlieferung nach waren Säumer von Mitterndorf aus auch
durch das Salzatal aufwärts über die Schneckenalm zu den Sudpfannen nach Altaussee unterwegs.
Die Hinterberger Salzfuhrleute konnten das Niederlagsrecht der Städte und Märkte, so auch das der
Rottenmanner, überfahren, wenn ihr Aufbruch oder ihr Ziel Aussee war. Ein beliebtes Ziel ihrer
Fahrten mag das Kloster Reun (Rein bei Graz) gewesen sein. Hatten sie dort ihr Gut abgeladen,
verfrachteten sie gewiss auch Säume und Wagen mit Klosterwein, dem „Marktwein", weil er aus der
Mittel‐ oder Untersteiermark herkam, heimzu. Anzunehmen ist, dass ein solcher Fuhrmann 1750
Martin Führwein, Ranner in Neuhofen, 1771 Lorenz Pürcher vulgo Führ(n)wein (Zauchen 29) war.

Nur für das kostbare Salz durfte Getreide geladen werden. Die Fuhrleute auf die nach Süden
führenden Straßen gewiesen, teilten jedoch ihre Fuhrdienste lebensnotwendig auch in das
kornreiche Österreich hinaus auf, was oft zu Zwist und Hader und Absatzkämpfen zwischen den
Salzherren zu Gmunden und Aussee führte. In solchen Zeiten wachten „Überreiter" an der
gesperrten Grenze, die Säumer waren auf Schmugglerwegen unterwegs. Auch der Salzsteig im Toten
Gebirge war einst ebenfalls so ein heimlicher Weg.
Hinterberger Fuhrleute lieferten auch Sudholz nach Aussee.
Die Helfer der Fuhrleute und Holzknechte auf der Hinterberger Straße, auf dem Weg nach Grubegg
und zum Pass Stein hin, waren die Schmiede, Wagner, Schlittenmacher und Sattler. Auch die
Straßenwärter, die Wegmacher, sollen hier genannt sein, die den Fuhrleuten die Wege ebneten und
sauberhielten.
In Mitterndorf, im Winkl, stand das Wagnerhäusl. Aus seiner „Brandstatt" wurde ein Garten gemacht
und die „Wagnergerechtigkeit" in das Falknerhäusl (Mitterndorf 7) übertragen. Dort hat im Jahr 1778
Meister Matthias Schwaiger sein Handwerk ausgeübt. 1808 war Johann Stüger Langschmied
(Mitterndorf 47), ein Meister in „Hufschmiedgerechtigkeit", Dominikus Strimitzer war der Wagner in
der Straßen (Mitterndorf 49), ein Meister in „Wagnergerechtsame". Für das Geschirrhalterhaus
(Mitterndorf 111), darin um das Jahr 1860 Meister Jakob Gaßner in „Sattlergerechtigkeit" werkte,
und für den Nagelschmied (Mitterndorf 112, Kam) fehlt die ältere Urkunde. Beim Hirnschmied
(Mitterndorf 56, Baldauf) war 1830 Georg Pilz Schmiedemeister. Im Sattlerhaus (Mitterndorf 95)
arbeitete um 1750 Meister Simon Schörkl.
In der Stidlherbergsbehausung (Thörl 3) arbeitete 1767 Gilig, der Meister in „Wagnergerechtigkeit"
Gilg Pürcher, beim Sattler‐Paul (Thörl 6) 1777 Meister Franz Pürcher. Alte Handwerkstradition lebte
seit 1771 beim Wagner (Thörl 9) nach Wagnermeister in „Wagnergerechtigkeit" Georg Heiß bis in
unsere Jahre her fort. In der Urkunde ist auch die alte Wagnerwerkstätte, die Nabhütte, genannt. Bis
in unsere Erinnerung herauf währte die Arbeit beim Schmied (Thörl 12), in ältester Urkunde beim
Schmid am törl, wo 1760 Josef Lechner gerechtsamer Hufschmied war. Beim Wagner‐Simerl (Thörl
11) werkte 1770 Georg Kolb vulgo Wagner, beim Wagner‐Hias 1764 Matthias Sölkner. Alte
„Schmiedegerechtigkeit" war auch dem Schmied auf der Zauchen (Zauchen 34) zu eigen. Die Urkunde
nennt 1770 den Schmiedemeister Franz Lechner.
Wenn auch die Urkunde zum Haus Krungl 16 nichts über die Arbeit seiner Bewohner berichtet, der
Hausname Schmied weist vielleicht doch darauf hin. Die „Schmiedegerechtigkeit" gab es im
Schmiedhäusl (Krungl 32), 1748 bei Meister Franz Lechner, die „Wagnergerechtigkeit" beim Wagner
(Krungl 21), 1777 bei Anton Ruedorfer, und die Schlittenmacherkunst übte man 1783 beim Gilg
Pichlmayr beim Schlittenmacher (Krungl 39) aus.
Dumpf dröhnt der Hammer in der Hackenschmiede (Grubegg, Neuhofen 20) früher mit Wasserkraft,
heute mit Elektritzität betrieben. 1769 besaß Franz Zelinkä die „Hackenschmiedgerechtigkeit". Einen
Teil der nötigen Pfannbleche für die Sudhütte in Aussee stellten die Zerrenn‐ und der Streckhammer
(Grubegg, Neyhofen 29,30) her, die schon 1796 in Betrieb waren. 1843 besaß das Werk vier Zerrenn‐,
ein Blech‐ und ein Streckfeuer und erreichte 1847 mit 4741 Gulden seinen höchsten Jahresverdienst.
Drei Jahre später verarbeitete die Schmiede 4500 Zentner Roheisen. Im selben Jahr aber wurde auch
die Schließung beantragt, weil der Verbrauch von Holzkohle zu groß war und die benötigten
Eisenwaren von Privatwerken besser und billiger bezogen werden konnten. Die Nachfolge trat ein

Sägewerk an. Aber auch der Sägegang ist schon längst verstummt. Seit Jahren überflutet der Stausee
das alte Gemäuer.
In Obersdorf fauchten zwei Blasbälge in die Essen. Beim Oberen Schmied (Obersdorf 44) meldet die
Urkunde 1758 als Meister in „Schmiedegerechtigkeit" Michael Puntz, im Schmiedgut (Obersdorf 8)
als Schmiedemeister Josef Gruber. 1750 gab es beim Wagner (Obersdorf 45) für Michael Kreuzer die
„Wagnergerechtigkeit", 1772 war Liebin der Schlittenmacher (Obersdorf 53).
Zahlreich waren die Kohlenmeiler; die „Kohlbarren" der vielen Schmiede zu füllen, war nicht immer
leicht. Das Hammerwerk allein verbrauchte jährlich 12.000 Metzen Holzkohle. Der Kohler in Angern
(Mitterndorf 120), um 1885 Jakob Seebacher, der Kohler auf der Zauchen (Zauchen 41), um 1750
Bartl Pürcher, und die Kohlstatt erinnern noch an die Zeit der Köhler.
„Ordnungen", 1610 und 1681 ergangen, schützten auch das Handwerk der Schmiede und Wagner.
Die Hinterberger Schmiede und Wagner gehörten der Ausseer Lade an.
Groß war die Zahl der Wirte und Herbergsleute. In der Kogler‐ oder Amtmann‐Tafern (Mitterndorf
13, Alpenhof), zu der auch eine Bäckerei und eine Brettersäge gehörten, schenkte 1761 der Weinund
Bierwirt Josef Mayr aus.
Wirte kamen auch aus der Familie Oberascher, die bei 300 Jahre auf der Mühle in Kainisch 29 saß.
Von dort aus hat sich der Name auch im Hinterbergertal ausgebreitet. Matthias Oberascher kaufte
1858 die Amtmann‐Tafern. Seine Söhne Leo und Josef waren ebenfalls Wirte. Leo Oberascher, der
wegen seiner Großzügigkeit „Fürst Leo" genannt wurde, übernahm 1879 dieses Haus, Josef
Oberascher, Musiker und Kapellmeister (Vater der Mitterndorfer Musiklehrerin und Organistin
Josefine Oberascher), eröffnete im Jahr 1900 den Gasthof zur schönen Aussicht (Mitterndorf 129,
Gasthof Kogler). Leos Sohn Emmerich gehörte von 1904 bis 1916 der Gasthof Oberascher, die frühere
Amtmann‐Tafern. Gegenüber der Amtmann‐Tafern kehrte man beim Backen‐Sepp ein, in der Kramer‐
Tafern (Mitterndorf 61, Hotel Post), die 1842 von Ferdinand Meßner, 1855 vom Altausseer Paul Khälß
von Khälßberg in „Bäcker"‐ und „Taferngerechtigkeit" geführt wurde. Verbunden mit diesem Haus
waren das Brauhaus und seine Taferne mit „Schank"‐ und „Gastgebgerechtigkeit" (Mitterndorf 97,
abgetragen 1939/40), die 1787 der Braumeister Franz Schörkmayr besaß. Johann Paul Khälß von
Khälßberg heiratete 1837 Schörkmayrs Nichte Magdalena Leitner, Hackenschmiedtochter von
Grubegg, kaufte das Anwesen und wurde „Gastgeb" und Braumeister, dazu auch k. k. Postmeister
des 1808 im Haus 61 errichteten Postamtes von Mitterndorf.
Ein Vorfahr Franz Schörkmayrs, der Mitterndorfer Brauknecht Bernhard Schörkmayr, brachte 1717
ein schönes Brauerzeugnis, den „Abschiedsbrief", nach Hause, aus dem hervorgeht, dass er in
München sieben Monate fleißig und unverdrossen gearbeitet hatte. Als Braumeister auf dem
väterlichen Erbe schenkte er der Mitterndorfer Glockenstube die Sterbeglocke, das „Zügenglöckl".
Drei Jahre später läutete es für ihn. Aber auch die Eheleute Franz und Maria Schörkmayr gaben
gerne; sie hoben 41 Patenkinder aus der Taufe.
Der Neuwirt (Mitterndorf 60, Kasperer), wie schon der Name sagt, schenkt noch nicht so lange aus
wie seine alten Nachbarn. Vor 1849 als Windischbehausung in die Urkunde eingetragen, diente
dieses Haus um 1850 Johann Hirscher, später Jakob Pichlmayr und bis um 1880 Balthasar Heiß,
dessen Tochter Stefan Sallfellner heiratete, der also Neuwirt wurde. Seit 1913 ist es Sebastian
Kasperers Gasthof und Bäckerei, das Krapfenhäuserl, wie es schmausende Gäste vor 50 Jahren

lobend nannten. Das Relief des Heimatdichters Hans Fraungruber an der Außenseite des Hauses (ein
Werk des Bad Ausseer Bildhauers Alois Feichtinger) und das Fraungruberstüberl erinnern an die
Freundschaft des Dichters mit dem Wirt.
Im wuchtigen Moarhaus (Mitterndorf 59, Gemeinde), das allein die Straßenseite des Dorfplatzes
hütet, in der Mayrtafern und Amtsbehausung, war 1762 Franz Schlemicher Wein‐ und Bierwirt.
Beim Pulvermacher, in der Sigl‐Tafern (Mitterndorf 58, Volksschule), wird um 1840 der Wein‐ und
Bierwirt Josef Gaßner genannt. Im Jahr 1861 ersteigerte die Gemeinde Mitterndorf das Haus um
5045 Gulden. Von der Koglbrauerei (Mitterndorf 32) und vom Koglerhaus und seiner Taferne
(Mitterndorf 37, Trinkl) meldet die Urkunde, dass 1781 Ferdinand Neuper Braumeister und
Tafernwirt war. Andrä Neuper, ein Enkel des Ausseer Marktschreibers Christoph Neuper, kam von
Aussee nach Mitterndorf und heiratete 1681 die Brauerswitwe Maria Kogler. Koglbräuwirte waren
nach Ferdinand Neuper 1833 dessen Sohn Franz, 1872 Vinzenz Neuper d Ä und 1896 Vinzenz Neuper
d.J. Um die Jahrhundertwende meldeten sich die Großbrauereien an. 1897 verkaufte Vinzenz Neuper
d.J. die Brauerei an einen Brauereidirektor (Strasser) aus Metz in Lothringen, der sie dann bis 1900 zu
einer Jahresleistung von 15.000 bis 20.000 Hektoliter Bier ausbaute. Mit Heilbrunn‐Wasser sollte
sogar ein „Thermal‐Salvator‐Bier" gebraut werden. 10 Jahre später jedoch ‐ ein bitteres Kräutlein, das
oft im Herzgarten wuchert und Missgunst heißt, soll schuld gewesen sein ‐ wurde zum letzten Mal
Hinterberger Bier erzeugt. Die Koglbrauerei hatte gute Zeiten gesehen, wie das bunte, einladende
Plakat und schöne, steinerne Krüge mit Schriftschmuck bezeugen.
Im Neuper‐Prater, beim geräumigen Bierdepot, das auch noch als Ruine bis in unsere Jahre herein
einstige „Brauereigegründetheit“ zeigte, mag sich manch fröhliches Dorfvölkchen zu Speis und Trank
versammelt haben. Der Fröhlichkeit diente der Neuper‐Prater noch viele Jahre weiter: dem
Faustballspiel an schönen Abenden vom Frühsommer bis in den Herbst, an Hochsommertagen den
Turnfesten des Deutschen Turnvereines und im Winter den Eisschützen.
Zum Schlosserbierwirtshaus (Mitterndorf 48, Weichselbaumer) nennt die Urkunde 1789 den Wirt
Matthias Rastl. Auch die Eltern des Ausseers Leopold Rosegger, der das Ausseer Brauchtum mit Liebe
pflegte und den Trommelweibern die alte Fahne vorantrug, waren dort 1896 Wirtsleute.
Wie werden sich Wallfahrer und Fuhrleute nach langem Weg, nach verrichteter Andacht auf die
Einkehr bei den Obersdorfer Wirten gefreut haben! Der Laimgrubenschuster (Obersdorf 42), 1787
Franz Eichmayr, hatte zu seiner „Handwerksgerechtigkeit" auch das Bierschankrecht. Genau 100
Jahre (1820 bis 1920) waren Riezinger auf dem Haus, der Schuster Lots als letzter Wirt. In der
Wirtstafern, beim Wirt (Obersdorf 9), stand 1714 Balthasar Tasch den Einkehrenden zu Diensten. Die
Witwe seines Sohnes Paul heiratete Leopold Oberascher, einen Sohn des Müllers in Kainisch 29. Sohn
Matthias aus dieser Ehe kaufte 1858 das Haus Mitterndorf 13 (Alpenhof).
Von der Straßenkurve bei der Post, die so eng war, dass sie die Weiterfahrt abzusperren schien,
weiter in das östliche Dorf, konnte man 1896 zum ersten Mal das Gasthaus des Ignaz Reisinger
besuchen, 1908 in der Kegelbahn das erste „Kranzl" Scheiben. Die „Lederergerechtsame" des
Wolfgang Fellner machte der „Gastgebgerechtigkeit" Platz, die von Mitterndorf 34 (Strimitzer) wo
sich Reisingers Kaffeestube befand, auf Mitterndorf 103 übertragen wurde.
In ein altes Wirtshaus, in die Weichpold‐Tafern (Mitterndorf 108), kehrte man bis in die
Sechzigerjahre dieses Jahrhunderts ein, 1756 beim Wein‐ und Bierwirt Paul Weichpold, 1795 kam mit

Josef Mayerl ein Familienname (1850 Engelbert Mayerl L, 1902 Engelbert Mayerl II. und 1937
Engelbert Mayerl III.) auf das Haus, der bis 1956 erhalten blieb.
Alte „Gastgebgerechtigkeit" ist auch in der Wirtstafernbehausung beim Thörlwirt (Thörl 14) zu Hause,
wo 1764 Balthasar Mayerl Wirt war. „Bier"‐ und „Brantweinausschankgerechtigkeit" gab es im
Lederergütl (Thörl 2), 1765 beim Michael Mayerl vulgo Lederer, 1889 beim Karl Zandl vulgo Lederer,
der auch als Bauer, Herz und Mund voll Lebensweisheit, in guter Erinnerung blieb.
Beim Veith (Zauchen 36) gab es 1859 den Bierwirt Matthias Heiß. Der Zauchenwirt (Zauchen 1), 1775
war es Martin Ehrenberger, schenkt in alter „Taferngerechtsame" aus. Der Wein‐ und Bierwirt Schröfl
(Krungl 1), ab 1850 Johann Fuchs, vermochte die Schäden an seinem Haus nach dem Brand im Jahr
1870 nicht mehr gutzumachen. Der Tischler und Glaser Heinrich Geweßler vulgo Renner (Krungl 2)
hat 1892 die Stelle des Krunglerwirtes übernommen. Auf der Höhe der Talstraße angekommen,
wurde gewiss an der Bir(n)baumer‐Tafern (Krungl 6, Grogger), 1841 beim Wein‐ und Bierwirt Tobias
Hauser, Einkehr gehalten.
Aber nicht nur für die Fuhrleute, sondern auch für die Rösser und die Wagen mit ihrer kostbaren
Fracht sorgten die Wirte an der Straße. Heute noch sehen wir an manchen Wirtshäusern das Dach
mit einer weit in die Straße reichenden an Traufseite als Wetterschutz für das Gespann. Der
„Brustbaum" vor dem Haus diente für die Ruhe der Rastenden ‐ für die Pferde draußen beim
Hafersack und für die Fuhrleute drinnen beim Krug.
Auch der Hackenschmied in Grubegg hat ein altes Schankrecht; die Urkunde nennt das Jahr 1769.
Franz Schörkmayr, der Wirt und Brauer zugleich war, schenkte 1787 auch im Kraglgut (Neuhofen 28)
aus, 1863 war Matthias Oberascher, der 1858 die Amtmann‐Tafern gekauft hatte, auch
Schreiberbäck und Bierwirt im Haus Mitterndorf 110, 1888 nennt die Urkunde in diesem Haus Franz
Lobenstock.
In diesem Verzeichnis der Wirte, von der Jahrhundertwende an bis in die Zeit des Ersten Weltkrieges,
sind auch Namen, deren Träger den älteren Bewohnern des Hinterbergs sicher noch gut bekannt
sind: Franziska Kinast (1913 verehelicht mit Ludwig Falkensteiner) im Sägewerk Grubegg (Neuhofen
19), 1908 im Sallan‐Gasthaus, das seit 1892 Franz und Anna Aschauer führten.
Die letzte Wirtin im Sägewerk war Anna Weiß, wegen ihrer originellen Art weitum bekannt.
Beim Winklschuster (Mitterndorf 12, abgetragen, kleine Gartenanlage zwischen Köstler und
Alpenhof), später beim Amtmann‐Sepp (Mitterndorf 124, Haltestelle) schenkte Engelbert Mayerl aus,
bevor er 1902 in die Weichpold‐Tafern einzog. 1899 begann Maria Pichlmayer als Wirtin beim
Samerschneider (Mitterndorf 94), wo es auch beim Viertbauer hieß. Das Verzeichnis nennt 1892
Roman Seebacher beim Langer (Zauchen 24), 1903 Amalia Neuper im Koglerhaus (Mitterndorf 37),
1904 Josef Meischter (Meister) als Sandlweberwirt (Obersdorf 36), 1905 Karl Eibl 1913 Josef
Kölblinger beim Heißenannerl (Mitterndorf 93), 1906 Magdalena Gaßner in der Bahnhofsrestauration
1909 Hugo Schlömmer beim Heiß (Obersdorf 17), 1910 Katharina Höller beim Thörlwirt (Thörl 14),
1911 Melanie Juran im Schlosserbierwirtshaus (Mitterndorf 48) und Josef Dürmoser in der
Restauration an der Haltestelle (Mitterndorf 30), 1912 Josef Streußnig beim Hackenschmied
(Neuhofen 20) und 1917 Vinzenz Bann beim Viertbauer (Mitterndorf 94), wo es später nach ihm beim
Bann hieß.

Faßbinder sorgten für das Gebinde. In Mitterndorf 106 gab es den Faßbinder Bundschuster, 1759
Balthasar Stadier, um 1785 übte dieses Handwerk vielleicht auch Balthasar Adler, der Binder am
Gries (Mitterndorf 89) aus, in Zauchen 23, beim Faßbinder, 1783 Bartlmä Lemmerer (Glimmerer?).
In Obersdorf, zu Füßen des Kumitzberges mit seinem Marienheiligtum, warteten die meisten
Herbergen. Wallfahrer waren in früheren Jahren viele unterwegs, in kleineren und größeren Gruppen
und in Prozessionen. Sogar der Salzsteig im Toten Gebirge war ein Wallfahrerweg. Aber auch
Wanderern nach weltlichen Zielen und auch den Fuhrleuten werden diese und andere
Herbergsbehausungen in Hinterberg willkommene Rast bedeutet haben. In Urkunden aus den Jahren
1747 bis 1788 sind dreizehn Obersdorfer „Herberingsbehausungen" eingetragen. Die Herberg zu
Mitterndorf hieß es beim Kramer‐Söfferl (Mitterndorf 53).
Von den Schneidern und Schuhmachern und ihrem Zeug, dem Tuch, dem Leinen und Leder, nennen
die Urkunden etliche Namen in den Hinterberger Dörfern. Tuch wurde in das Tal hereingebracht, nur
Leinenweber gab es hier. In das Webergütl im Winkt (Mitterndorf 8) kam die
„Leinenwebergerechtigkeit" vom Schuler am Oberen Gries. 1756 war Matthias Seebacher
Winkelweber, 1787 Matthias Pretterebner Winkelschuster (Mitterndorf 12). Das Winkelschusterhaus
wurde 1958 abgetragen. Das Falknerhäusl (Mitterndorf 7) und der Kramersattler (Mitterndorf 2) beherbergten
auch einmal die „Schneidergerechtigkeit". Im Schusterhäusl (Mitterndorf 3) werkte 1787
der Reitschuster Joseph Goggl vulgo Reit. Ihm folgte 1852 Matthias Pretterebner, der 1874 das Haus
um 600 Gulden an Johann Paul Khälß von Khälßberg verkaufte. Das Haus wurde später abgetragen,
die Hausnummer erhielt das Haus Lackner an der Haltestelle.
Vom Alter silbergrau sind die Bretterwände des Färberhauses (Mitterndorf 31), dessen eine der
ebenerdigen Stuben in den Deckenbalken die Jahreszahl 1648 eingeschnitten trägt.
Die Färber trugen damals den Handwerksnamen „Schwarzfärber". Diese Bezeichnung hat aber nichts
mit dem dunklen Handwerk der „Störer" und „Stümper" zu tun, dem die Färber Kaspar H(G)irner,
Vater und Sohn, nachgingen, hartnäckig gegen Zunft, Richter und Rat. Der alte Färber starb 1715.
Nach einer Aufzeichnung arbeitete um 1850 in diesem Haus der „Schwarzfärber" Georg Gürner.
Im Bundschustergütl (Mitterndof 29, Dichtl), erste Eintragung 1781 für Elisabeth Schlemicher(in), war
um 1850 Franz Grogger Fleischhauer. Nach Leo Grogger führten um 1881 Matthias und Barbara
Bründler das Haus. Zum Haus Mitterndorf 29 gehörte auch die nach Simon Köberl benannte Kramer‐
Simon‐Behausung. Beim Haus Mitterndorf 50 hieß es einst beim Pechlerschuster (beim
Mautschuster). Behausung und „Schuhmachergerechtigkeit" gehörten 1797 Michael Schlemicher.
Stiegenschuster (Mitterndorf 64) war 1787 Michael Kimmeti. Als Melzenschuster (Mitterndorf 66)
arbeitete um 1850 Peter Eibensteiner. Längst ist sein Haus abgetragen, das Nummernschildchen
übernahm die Bahnstation Mitterndorf‐Haltestelle. Das Schneiderhäusl (Mitterndorf 69) heißt gewiss
nach Meister Lorenz Vogl (1787) auch das Voglhaus und seit Anton Vogl (1849) auch beim Schneider‐
Toni. Größer mag das Nadelkissen beim Klarischneider Mitterndorf 72) gewesen sein, wo 1782
Balthasar Huber in „Schneidergerechtigkeit" lebte.
Griesschuster (Mitterndorf 74) war um 1777 Anton Moser. Im Haus Mitterndorf 123 arbeitete
Schneidermeister Deopito vor seinem handwerks‐ und familienverwandten Nachfolger, dem
Schuhmachermeister Josef Stocker. Ob in diesen Häusern Mitterndorf 39 und 127 ebenfalls
Schneider gewerkt haben, lässt sich nur ableiten: die Hausnamen Schneider am Unteren Gries und

Schneider im Gries deuten darauf hin. In Obersdorf 31, im Schustergütl, hatte um 1759 Leopold
Auchter die Meisterschaft. Im Haus Obersdorf 38 war um 1788 Johann Auinger Schneidermeister.
In Rödschitz/Reith gab es zwei Weber. An der Ke(n)l (der Quelle), die nur eine lange Regenzeit
lebendig macht, den Ke(n)lweber, 1776 Meister Matthias Schranz, und nachbarlich den
Schupferweber, 1754 Meister Matthias Schupfer. Auch in den Dörfern ringsum kreuzten die
Weberschiffchen in gerechtsamer Arbeit: 1759 beim Leinenwebermeister Martin Haag in Thörl 5,
beim Langweber (Neuhofen 15) 1773 unter Meister Josef Schranz, 1747 beim Bachweber (Neuhofen
17) unter Meister Matthias Schaidl und im Krappengütl (Neuhofen 18). In Obersdorf (nach den Hausnamen
vielleicht beim Guggenweber (Obersdorf 49) und beim Sandlweber (Obersdorf 36), der auch
bei den Krämern schon genannt wurde und bei dem auch die „Schneidergerechtigkeit" zu Hause war.
In den Jahren 1592 und 1598 erhielten sowohl die Ausseer als auch die Mitterndorf er Leinenweber
eine „Ordnung". Diese gibt uns Einblick in das streng geregelte Handwerksleben. In ihr lesen wir von
der Handwerkslade und ihrem Schlüssel in zweier Meister Hand, von Zunftansage und Gehorsam, die
dem Jungen drei Jahre die redliche Werkstatt, dem khnappen (Gesellen) die Arbeit, den Schutz und
die Meisterschaft gaben, den Meister und die werckleith (Kunden) bedachten, im Zwist den
„Zechmeister“ riefen und schließlich alle im Quatember zu frommen 'und werklichem Verein
zusammenführten.
Im Jahr 1618 erhielten die Schneider von Mitterndorf ihre eigene „Ordnung" Beim Schneider auf der
Zauchen (Zauchen 13) saß um 1759 Meister Anton Sendlhofer. Dieser Familienname blieb 200 Jahre
auf dem Haus. Beim Schneider in Krungl (Krungl 15) warum 1765 Matthias Sendlhofer, beim
Schneider in Obersdorf (Obersdorf 60) um 1776 Michael Singer Meister in „Schneidergerechtigkeit".
Auch auf diesem Haus blieb der Familienname bis 1938 bestehen. Für den Thörlschuster (Thörl 15)
fehlt die ältere Urkunde. Um 1850 war Blasius Schwarz gerechtsamer Meister. Beim Schuster, dem
Kranabether auf der Zauchen (Zauchen 14) werkte 1774 Meister Jakob Eibensteiner in Gerechtsamkeit.
Im Jahr 1681 erhielten die Schuhmacher ein „Schutzpatent". Ihre Lade wurde 1718 von der Lade auf
der Pürgg abgetrennt.
Im Oberen Gries, am rechten Ufer der Salza, und droben auf der Plan pochte es nach Bedarf in einem
harzduftenden Gehäuse, im Lohstampf, in der Rindenstampfe. Die Lohe brauchten die Gerber, die
Lederer. Um 1775 war es Franz Schweiger, der die Ledererbehausung zu Mitterndorf (Mitterndorf
103, später Gasthaus Reisinger) bewohnte. In „Ledererwerkstattgerechtigkeit" war auch Franz
Stocker im Lederergütl auf der Plan (Thörl 16) tätig. 1896 trat dort Meister Hermann Stocker die
Arbeit an. Beim Lederer (Mitterndorf 122), das um 1880 unter Meister Fellner noch zur
Ledererbehausung (Mitterndorf 103) gehörte, arbeiteten bis 1910 als Eigentümer Martin und Ludwig
Grebenz, Vater und Sohn. Nach ihnen führte der Gerbermeister Vinzenz Bann das Handwerk bis zum
Jahr 1923 weiter.
Viele Holzbauten gab es, viele Zimmerleute dazu. Begabung und Geschick, Holz zu verarbeiten, sind
ja im Tal daheim. Neben der Zimmerhacke der Hobel ‐ die zierliche Kunst des Tischlers ging mit der
klobigen des Zimmermanns gerne Hand in Hand. Aber es gab auch die Tischlerwerkstätte selbst, so
um das Jahr 1900 in Mitterndorf 126 die Werkstätte des Tischlermeisters Adolf Zenz und eine im
Mauthäusl in der Straßen (Mitterndorf 114), die Meister Johann Neubauer einrichtete. Dem

Hausnamen nach wird eine Tischlerei auch beim Laimer im Gries betrieben worden sein, wo um 1800
Johann Trum genannt wird.
Beim Rechenmacher Burgschweiger vulgo Schermer (Thörl 4) sah es in der Werkstätte immer nach
feinen, hellen Spieldingen aus. 1903 war Kasimir Burgschweiger dort an der Werkbank. Das
unentbehrliche Reifmesser wollte nur mit besonderer Handhabe geführt sein. Da gab es viele
fichtene Stäbe, glasglatt, Birkenholzstücke, von denen jedes zu einem sanft geschwungenen Joch
zugeschnitten wurde und in strenger Reihe Löcher gefräst bekam für die Zähne, die aus zähem Holz
geschnitzt sein mussten. Meistens waren sie aus dem honiggelben Sauerdornholz dem „Boaßlbam"
oder dem Haselnußholz gemacht, aber auch aus Buchenholz für die „Schlichtrechen" und für die
„Räumrechen". „Schermer‐Rechen“ waren weit bekannt, auch bei den Bauern in der
Talnachbarschaft.
In „Maurergerechtigkeit" bewohnte um 1801 Meister Alois Mayr sein Haus, dem das Handwerk den
Namen gab (Mitterndorf 67). Phantasie, schon im kindlichen Werk, und pfleglicher, bewahrender
Sinn haben dieses Haus schon früh für Ding und Wort aus dem Strom der Vergänglichkeit zum
rettenden Ufer und zur Heimstatt gemacht, zur Stätte besinnlicher Einkehr, zum Heimatmuseum der
Familie Strick. In Thörl deutet der Hausname Kramaurer, in Obersdorf zweimal der Hausname
Maurer auf den Handwerker in diesen Häusern. In Obersdorf 39, wo um 1850 die Krabathenmühl
stand, und in Obersdorf 62, dem jedoch die ältere Urkunde fehlt.
Noch gab es viele offene Herdfeuer, obwohl sie der Buchstabe der Steirischen Bauordnung aus dem
Jahr 1857 auslöschen sollte. Die Funken verglimmten im gemauerten Koben, der Rauch kühlte dort
ab und hielt sich lange in beizenden Schwaden an der geschwärzten Decke der „Rauchkuchi", bis er
durch den hölzernen Kamin abzog. Mit dem „Grössing" wurde von Zeit zu Zeit gekehrt. Die
Brandgefahr war groß. Aussee, wo in den Achtzigerjahren viel gebaut wurde, lockte neben manchen
anderen Werkleuten auch Julius Janiß, der sich 1881 in Mitterndorf als Rauchfangkehrermeister
ansässig gemacht hatte, 1886 wieder zu den vielen heimatlichen Kaminen, wo mehr zu verdienen
war, zurück. Der Geselle Johann König, Im Dienst bei einem Ausseer Meister, erhielt 1894 die
Konzession für die drei Hinterberger Gemeinden Pichl, Mitterndorf und Tauplitz und ließ sich in
Mitterndorf 7 als Rauchfangkehrermeister nieder. Nur zu kurzer Meisterschaft. Die Witwen‐
Konzession war in den Jahren 1913 bis 1918 an Franz Maderbacher verpachtet. Der aus dem Krieg
heimgekehrte Florian König (Sohn des Johann König) — heute Rauchfangkehrermeister im Ruhestand
—, der dies alles erzählte, übernahm dann 1918 die Konzession seines Vaters.
Mit den Sparherden, den eisernen Öfen und anderen Heizstellen, deren Rauchabzug in einen
Rauchfang eingeschlaucht werden musste, waren auch die gemauerten Kamine notwendig
geworden. Der großen Brandgefahr durch offene Feuer wollte der Mitterndorfer Bürgermeister,
Engelbert Schlömmer d.Ä. vulgo Hagenbauer, mit einer strengen Vorschrift, die bei Strafe kein
offenes Herdfeuer mehr erlaubte, besonders energisch begegnen. Es waren aber keine Leute mit
dem Sinn, das gute Alte zu bewahren, die in einer Nacht darauf seinen Obstgarten heimsuchten und
als Zeichen des Protestes die schönsten und ertragreichsten Bäume in halber Stammhöhe absägten.
Der mit seinen Obstbäumen vertraute Bauer setzte in die Wunden Reiser ein. Die Bäume trieben
wieder aus, zeigen aber noch heute die Narben dieser Übeltat.
Ein anderer alter Text nennt ein in der Gegenwart kaum mehr bekanntes Gewerbe, jenes des
Schinders, Wasenmeisters oder Abdeckers. Wie dasz die Gmain zu Mitterndorf vor Jahren am

abdöckher ‐ Häuszl auf der Frey ob Plan erbauth Thörl 18, wo es beim Fraundl (Freydl ?) heißt, an
einem verwunschenen Wasser weil es keinen Mündungsfrieden finden kann, und das nach dem
Gewerbe, einst an seinem Ufer, der „Schindergraben" genannt wird. 1709 hatte sich Ferdinand
Schroll erbötig gemacht, die durch hinlössigkeit der gmain fasst in völlig abbau gerathen
Abdeckerstatt auf sein Unkosten zu erheben. 1772 betrieb Bartholomä Traxler dieses Gewerbe.
Zum Pötschenwald hin, an den gegenüberliegenden Rand des Tales gedrängt, weil mit Explosionen
drohend, stand seit 1741 auf dem Boden der Herrschaft von Grubegg eine Pulvermühle, der
Pulverstampf genannt. Zur Pulvermacherarbeit konnten meistens nur Leute aus der Fremde
gewonnen werden. Beim Pulverer (Neuhofen 22) lautete dort der Name. Der erste Pulvermacher war
Andrä Schuller, der den Stampfort im Jahr 1742 gekauft hatte. Explosionen gab es — und da der
Pulverstampf seit 1741 fünfmal in die Luft geflogen war, erhielt der Pulvermacher Balthasar Kubier
1778 die Bewilligung, auf dem alten Ort zu bauen, nur deshalb, weil er vom k. u. k. Artellerie‐
Commando den dringenden Auftrag erhalten hatte, 73,5 Zentner Musketen‐, Geschütz‐ und
Sprengpulver zu liefern. Auch der Salzberg bezog sein Sprengpulver vom Mitterndorfer
Pulvermacher. Waren die Pulverfässer, von denen jedes 200 Liter fasste, gefüllt und zum Abtransport
bereitgestellt, so warnte die ausgesteckte Fahne alle Leute vor dieser gefährlichen Fracht. Der
ärarische Pulverstampf wurde später an den Gasthofbesitzer Emmerich Oberascher verpachtet. Noch
zweimal in diesem Jahrhundert, 1907 und 1910, flog der Pulverstampf in die Luft. Es waren
Todesopfer zu beklagen.
Von den idyllischen Plätzchen im alten Dorf wurde auch jenes gern besucht, wo das vom Rauschen
des Baches gedämpfte, einschläfernde Gepoch der Säge und das Plätschern lieblicher Kaskaden von
bemoosten, künstlich aufgebauten Felspyramiden vor dem Badehaus (Mitterndorf 100) zum
Verweilen und zur Erholung einluden. Das Badehaus mit seinen Wannenbädern, duftend von
Fichtennadeln, erwärmte auch das angebaute Schwimmbad. Die letzte Badewärterin war Emilie
Pichler, die Frau des Meisters in der Melzenmühle.
Das alte Dorf hatte freilich auch den Nachtwächter. Aus dem Planhanslhäusl (Mitterndorf 101) ging
in den Jahren 1910 bis 1916 Gregor Grill, der Drechsler, der die Eisschützen mit recht handlichen
Stöcken versorgte, jeden Abend in die dunklen Dorfgassen. Ob Jakob Lackner, der um 1746 dieses
Haus bewohnte, auch dem nächtlichen Dienst nachging, berichtet die Urkunde nicht. Wie aus einem
Spitzwegbild gekommen, waren Gestalt und Wesen des stillen Mannes Josef Punz, des Gemeindedieners,
der Uniform und Säbel trug, jenen alten Säbel in der mit Leder überzogenen Scheide
und mit dem gerillten Messinggriff. Wie viele, so diente auch er einem großen Reich getreu in der
Unscheinbarkeit des kleinen Dorfes. Zu seinen Dienste zählte es, auf dem Weg der Nachtwache zu
Mitternacht in den Schenken schwerem Disput und Trunk das Ende anzusagen und den Bürgern die
Ruhe zu sichern, an Sonntagvormittagen von der Stiege zur Gemeindestube aus, nach lautem, sich
Gehör verschaffendem Zuruf, den Alten, die nach der Messe auf dem Kirchenstiegenplatz
pfeifenrauchend beisammenstanden, das eben Wichtige kundzumachen und, nach vielen Schritten
auch bei Tag als Bote des Amtes, an jedem Abend mit der Leiter von Laternenpfahl zu Laternenpfahl
zu gehen und die Öllichter im Dorfe anzuzünden.
In ihrem Schein soll der Meister, Kaufleute und Wirte gedacht sein, die in ihrer Arbeit oder im
Soldatenrock des Kaisers noch in der Erinnerung der älteren Dorfbewohner leben. Viele dieser
Namen aus der Zeit um die Jahrhundertwende und des Ersten Weltkrieges wurden schon aufgezählt.
Dazu reihen sich noch Namen von Angehörigen dieser Berufe. Aus Obersdorf, mitgeteilt von

Müllermeister im Ruhestand Engelbert Seebacher, die Wirte Johann Schlömmer und dessen Sohn
Leo Schlömmer in der Wirtstafern (Obersdorf 9), Johann Schlömmer, Hugo Schlömmers Vater, beim
Heiß (Obersdorf 17), Josef Meister, der Schneider und Sandlweberwirt (Obersdorf 36), der Wagner
Alois Adler (Obersdorf 45), der Schmied Franz Schiendorfer (Obersdorf 44), der Müller Leopold
Seebacher (Obersdorf 28), die Sägewerker Rupert Tasch und Rupert Brechtler (Obersdorf 43), die
Bäcker Engelbert Muß und Johann Schlömmer (Obersdorf 7) und die Kaufleute Johann und Matthias
Gaßner (Obersdorf 39, Maurer).
Mit dem Straßenwärter Gottfried Renner (Obersdorf 47, Samer), der für den schönen Wallfahrerweg
sorgte, sollen zugleich auch der Straßenwärter Georg Schlömmer (Zauchen 30), der auf langer
Strecke den Dienst auf der Durchzugsstraße versah, und der Straßenwärter Stefan Strimitzer
(Mitterndorf 34) genannt sein, der das romantische, von Wanderern geliebte Sträßlein durch den
Pass Stein bis zum Wasserfall betreute.
Aus Krungl sind die Müller Johann Neuper (Krungl 33) und Peter Hopfer (Krungl 36) zu nennen, der
Schneider Markus Ruhdorfer (Krungl 23, Klampferer), der Sägewerker Peter Kanzler (Krungl 38) und
der Maurer Sebastian Berger (Krungl 18), aus Zauchen der Müller in der Loitzl‐Mühle, Alois Hirsch
(Zauchen 43), die Schneider Florian Lindner und Roman Sendlhofer (Zauchen 13), der Schmied
Engelbert Nister (Zauchen 34), der Sägewerker Jakob Steinmüller (Zauchen 2), gewandt auch als
Musikant, als Orgelspieler, und der Zauchenwirt Franz Salfeldner (Zauchen 1).
In Thörl 12, beim Thörlschmied, stand in diesen Jahren der Schmied Johann Mari an der Esse, in
seiner Nabhütte der Wagner Franz Heiß (Thörl 0), der, Altes und Seltsames gern bewahrend, in sein
Haus ein Sattelzeug eines Trosses durchziehender Soldaten aus der Franzosenzeit brachte, das noch
heute dort aufbewahrt wird
In Mitterndorf zeigten damals die Schilder die Namen der vier Schuhmacher Pretterebner: Vater und
Sohn Roman Pretterebner (Mitterndorf 111, Sattler, und Mitterndorf 73), Hermann Pretterebner
(Mitterndorf 31, Färber) und Josef Pretterebner (Mitterndorf 40, Schuhmacher), nannten den
Schuhmacher Karl Wöber und seinen Nachfolger Johann Rainer (Mitterndorf 50, Moarhaus), den
Schuhmacher Ludwig Brabsche (Mitterndorf 32) und die Schneider Matthias Deopito (Mitterndorf
123, Schneider) und Franz Schatz (Mitterndorf 104).
Wie sehr wird sich der Handschuhmacher Franz Kitzberger (Mitterndorf 70, Hauserzamerl), der auch
Lederhosen machte und sie mit zierlichen Ornamenten in grünem Faden schmückte, in seiner
sonnenarmen Werkstätte jeden Sommer über den blühenden Heckenrosenstrauch vor seinem
Fenster gefreut haben! Köstlich roch es nach allerlei Leder und — wie in allen Werkstätten— glänzte
die Ordnung beim Sattler Johann Weiß (Mitterndorf 116).
Am östlichen Dorfende arbeitete der Tischler Adolf Zenz (Mitterndorf 126), dem westlichen zu der
Tischler Johann Neubauer (Mitterndorf 114, Mauthäusl) und der Tischler Johann Juran (Mitterndorf
50, Mautschuster). Im Oberen Gries und drinnen in Angern gab es noch Sägen, die Bloche davor zu
Bergen gestapelt. Bei vielen in guter Erinnerung ist der Sägewerker Franz Geweßler, ganz dem Holz
zugetan und der Arbeit im kühlen Dämmerschein unter dem weiten Bretterdach, die breite
Hutkrempe, die schmalen Schultern von Sägemehl bestäubt.

Beim Neuwirt (Kasperer) kehrte man damals bei Stefan Sallfellner ein, zur Post (Lord) bei Johann
Khälß von Khälßberg. Schlosser war Franz Winkler (Mitterndorf 112, Kam), Wagner Franz Schachner,
der Winkelwagner (Mitterndorf 7, Köstler), Schmied Gottlieb Pölz (Mitterndorf 56, Baldauf).
Kaufleute waren Hans Köstler (Mitterndorf 5), Kajetan Artweger (Mitterndorf 14) und Josef
Haslebner (Mitterndorf 2, Uhrmacher). Für Haar und Zahn sorgten der Friseur Josef Mitterndorfer
(Mitterndorf 152) und der Zahntechniker Franz Lobenstock (Mitterndorf 110), der auch den
Organistendienst versah und nach Übergabe des Ateliers an den Sohn Hans die Tage in der
Einsamkeit seines Torfstiches in der Laasen zubrachte. Im Erdgeschoß des Moarhauses, im rechten
vorderen Raum war die Werkstätte des Uhrmachers Matthias Kais, eines Meisters, so blank und genau
und empfindsam wie seine mit dem Herzen des Liebhabers betreuten Uhrwerke. Und nicht
zuletzt, aber zu gutem Ende soll der Photograph Sepp Kain genannt sein, in dem der Künstler
schaffte, der in seinen Bildern die Erhabenheit und die Lieblichkeit der Heimat immer wieder aufs
Neue schauen und erleben ließ.