Kirche aM Ort - Augustinerkirche

P. b. b. · Verlagspostamt 1010 Wien · GZ 02Z032664M
Kirche
aM Ort
Mitteilungsblatt der Augustinerkirche
St. Augustin · Wien I
16. Jahrgang · Nr. 1
Dezember 2010 - Februar 2011
O Wort vor den Zeiten,
durch das die Zeiten geworden sind,
geboren in der Zeit, obgleich es das ewige Leben ist!
Hl. Augustinus · Auslegung der Psalmen 101,2,10
www.augustiner.at

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Auf ein Wort
Gedanken zur Weihnacht -
„Friede und Gerechtigkeit auf Erden“
Wohin steuert unsere Welt zu?
Viele Menschen sind besorgt ob
der vielen Krisen in Wirtschaft
und Politik. Auch die Kirche
durchleidet Schmerzhaftes
und wird in Zukunft weniger
Mitglieder haben.
Als der hl. Augustinus das Werk
„Gottesstaat“ in den Jahren
410 bis 426 geschrieben
hat, wurde das bis dahin
uneinnehmbare Rom durch
die Westgoten erobert. In
dieser Schrift gibt er eine umfassende
allgemein gültige, theologische Antwort
auf die Frage nach dem Sinn und Zweck der
Geschichte. Für den Kirchenvater war der
moralische und politische Verfall, den er
auf den Götterkult zurückführte, Ursache
für die Katastrophen des Jahres 410.
Zugleich deutete Augustinus den Fall des
Römischen Reiches als Aufruf, sich zum
wahren Gott der Christen zu bekennen. In
acht Punkten fasst Augustinus seine Thesen
zusammen, die nötig sind, den Gottesstaat
verwirklicht zu sehen.
kirche am Ort
Das Höchste des Gottesstaates ist der
Friede. Der Friede ist die Voraussetzung
dafür, dass die Gottesbürger ihren Glauben,
ihre Tugenden, ihre Liebe zu Gott und den
Menschen leben können und sich für den
Gottesstaat bereiten. Deshalb muss jeder
Staat für Frieden sorgen und alles tun,
damit Frieden herrscht.
Der Ruf der Kirche in der hl. Liturgie „Der
Friede des Herrn sei mit euch“ und die
Botschaft von Weihnachten „Friede auf
Erden den Menschen seiner Gnade“ finden
ihre Erfüllung in konkreten Handlungen der
Völkerstaaten, der Glaubensgemeinschaften
und Religionen, dass nur durch Gerechtigkeit
Friede ermöglicht wird. Gerechtigkeit spielt
eine zentrale Rolle im Denken Augustins.
„Suum cuique“ (jedem das Seine) hat er
Gerechtigkeit definiert. Gerechtigkeit ist es,
wenn der Mensch ungehindert seinem ewigen
Ziel entgegen gehen kann. Die Staaten haben
die Aufgabe, ihm dabei zu helfen.
Deshalb sei allen ein Fest des Friedens und
der Gerechtigkeit gewünscht für unsere
Erdentage, damit wir alle selig werden
und im Gottesstaat einmal unser ewiges
Leben finden.
P. Albin Scheuch OSA
Pfarrer
Wir Augustiner wünschen Ihnen,
den Leserinnen und Lesern unseres Mitteilungsblattes
und Freunden der Augustinerkirche,
einen besinnlichen Advent, ein frohes,
gnadenreiches Weihnachtsfest
und Gottes Segen für das neue Jahr 2011!
P. Dominic, P. Albin, P. Nikolaus, P. Matthias & Frt. Rupert
Aus dem Mund
des hl. Augustinus
MENSCHWERDUNG
ZU UNSEREM HEIL
Der Herr Jesus Christus,
der Einziggeborene des
Vaters und gleichewig dem
Erzeuger, in gleicher
Weise unsichtbar,
in gleicher
Weise un veränderlich,
in gleicher
Weise allmächtig, in gleicher Weise Gott,
ist, wie ihr wisst, und wie ihr es im Glauben
empfangen habt und daran festhaltet,
Mensch geworden, indem er menschliche
Gestalt annahm, ohne die göttliche verloren
zu haben. Er ist mächtig im Geheimen und
augenscheinlich schwach. Wie ihr wisst,
ist er geboren, damit wir wieder geboren
würden; er ist gestorben, damit wir nicht
für immer stürben.
Aus Sermo 262
weihnachten
in st. augustin
Fr, 24.12.2010
Heiliger Abend
23.30 Uhr Musikalische Einstimmung
zur Weihnacht
24.00 Uhr Christmette
Weihnachtliche Festmusik
für Sopran, Trompete & Orgel
Sa, 25.12.2010
Christtag
11.00 Uhr Weihnachtshochamt
Otto Nicolai: Festmesse D-Dur
So, 26.12.2010
Hochfest des hl. Stephanus
11.00 Uhr Hochamt
Joseph Haydn: Nelsonmesse
Fr, 31.12.2010
Silvester
17.00 Uhr Jahresschlusshochamt
Wolfgang Amadeus Mozart:
Krönungsmesse
Sa, 1.01.2011
Neujahr, Hochfest der Gottesmutter Maria
17.00 Uhr Neujahrshochamt
Wolfgang Amadeus Mozart:
Missa solemnis
ACHTUNG - Keine hl. Messen um 11.00 & 18.30 Uhr!
So, 2.01.2011
Zweiter Sonntag nach Weihnachten
11.00 Uhr Hochamt
Anton Diabelli: Landmesse
Do, 6.01.2011
Hochfest der Erscheinung des Herrn
11.00 Uhr Hochamt
Wolfgang Amadeus Mozart:
Orgelsolomesse
So, 9.01.2011
Fest der Taufe des Herrn
11.00 Uhr Hochamt
Wolfgang Amadeus Mozart:
Spatzenmesse
kirche am Ort 3

BLAUE ZONE, ZIMMER K -
Worauf man warten soll
Vielem im Leben geht ein mühsames
Warten voraus. Das Warten hat seine eigene
Sprache. Man lernt sie im Wartezimmer, z.
B. AKH, j, Blaue Wartezone. Hier warten
Marcoumarpatienten, um in Zimmer K
ihr verdünntes Blut prüfen zu lassen. Im
Evangelium liest man von einem Kranken,
der 38 Jahre wartete. So schlimm habe ich
das im AKH nicht erlebt. Längste Zeit: 8
Uhr Vormittag bis 1 /2 3 Uhr Nachmittag.
Die Sprache des Wartens ist eine Sprache
der langsamen Worte.
Nicht die faulen Worte sind gemeint, nicht
das Wort Fernbedienung, z. B.: „Bleib
doch sitzen!“ Auch nicht die Sprache der
Langeweile. In Würzburg hörte ich, wie ein
junger Mann in sein Handy rief: „Du, ich
bin zum Frisör gegangen, weil ich sonst
nicht wusste, was ich tun sollte.“ Nicht die
Sprache der Gelangweilten oder die Sprache
der Faulenzer, sondern die Sprache der
Langsamkeit, der langsamen Worte: Das
ist die Sprache des Wartens.
Die Worte: „unbeschrankter Bahnübergang“:
einen Weg der Aufmerksamkeit
gehen, einen
vorsichtigen Weg.
Das Wort: „Gutenacht geschichte“:
die da erzählen,
wissen: Die Nachtangst
wird unschädlich gemacht,
langsam, aber
sicher.
Das Wort: „Schulsommerferien“:
eine
endlose Ge ge n w ar t
ohne Schulglocken.
Das Wort: „Herbstnebel“: die Welt ist klein
geworden, verinnerlicht, verschleiert wie
eine Seele.
Gedichte haben oft eine solche innige,
langsame Sprache. Jedes Wort ist hier
auf sich selbst angewiesen. Es verlangt
nicht nach einer Fortsetzung, nach einer
Geschichte. Es genügt, dass es da ist.
Adventworte sind solche langsamen Worte,
besonders wenn sie frierend im Winternebel
gesagt werden. Das Wort
Kerze. Oder
R o r a t e .
O d e r
Strohstern.
Oder Glocken. Oder Schnee. Oder
Schlitten.
Oder das Wort Eselstrott. Advent ist eine
Wartezeit. Einmal in einem Advent machte
ich eine Reise durch Deutschland. In dem
futuristischen ICE-Zug nach Wien war die
Langsamkeit keine Tugend. Der Eselstrott
war nicht gefragt. Im Gegenteil. Hohe
Geschwindigkeiten wurden fallweise
stolz angezeigt. Viele tüchtige Deutsche
beschäftigten sich mit ihrem Computer.
Es waren wohl alles schnelle Computer.
Nichts beleidigt den Besitzer eines solchen
Gerätes mehr, als wenn man ihm
sagt, sein Laptop sei
langsam, e i n
Auslaufmodell einer veralteten Generation.
Um mich herum waren lauter zackige Manager
mit solchen flinken Geräten unterwegs. Kein
Ort der Langsamkeit, kein Adventsort.
Aber siehe da! Nun ist gerade am Bahnhof
Frankfurt/Flughafen ein Engel des Advents
hereingetreten, der Engel der Langsamkeit
und des Wartens. Es war kein junger Engel,
kein Verkündigungsengel, wie ihn alte Maler
dargestellt haben: leichtfüßig, immer auf
den Sprung davonzufliegen. Nein, dieser
war eine alte Frau, mit Augen, die schon viel
gesehen hatten. Sie war wie ein vergessenes
Abendlicht, das nach Sonnenuntergang
noch leuchtete. Sie schaute hinaus in die
Landschaft, wo Abend wurde. Und die
Häuser, die Wege, begangen der Betrachterin
eine Geschichte zu erzählen.
Und sie schaute auf die Reisenden in
dem Zugabteil: diese Manager, mit
Handys und Laptop beschäftigt, lauter
Geschäftigkeit und Tüchtigkeit. In dem
gütigen Schauen des Engels beruhigt
sich ihre Geschäftigkeit. Die Manager
wurden langsam, so wie alte
Menschen langsam geworden
sind. Sie schämten sich
nicht mehr in die Weite der
vorübergleitenden Landschaft
zu schauen. Träume
und Wünsche ihrer Jugend
wurden wieder wach. Sie
erinnerten sich an Dinge,
die sie nie gewusst
hatten, und das Leben
wurde wieder ein gütiges
Ver sprechen. Langsam
saßen Men schen zusam
men in diesem Zug,
der nun einen Eselsweg
ging. Der Engel lächelte.
Aus: P. Joop Roeland OSA,
wie die worte das fliegen
lernten, 2006
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Gott zeigt sich i n vielen Bildern
Der emeritierte Wiener Weihbischof Helmut
Krätzl setzt sich in seinem neuesten Buch
„und suchen dein Angesicht“ mit den
Gottesbildern auseinander, von denen
uns die Bibel erzählt, die uns die Kirche
vermittelt hat und mit jenen, die unser
Leben prägten.
Kann man sich und soll man sich überhaupt
ein Bild von Gott machen? Ein solches
Gottesbild kann ja nur nach menschlichen
Maßstäben entstehen und daher ein sehr
persönliches sein.
Weihbischof DDr. Helmut Krätzl: Es gibt
so viele Gottesbilder, wie es Menschen
gibt, da sich jeder ein Bild nach seinen
Vorstellungen macht. Dieses Bild kann
nur sehr begrenzt sein, da Gott nach
menschlichen Begriffen nicht
fassbar ist. Die Beziehung
je des Menschen zu Gott
hängt natürlich von der
persönlichen Einstellung
oder dem vermittelten
Gottesbild ab. Die Bibel
erzählt von einer Fülle
von Gottes bildern, die die
Beziehung des Men schen
zu Gott be stimmt ha ben.
Diese Bilder wurden oder
werden auch noch
nicht richtig inter
pretiert, weil
die Bibel nicht
richtig ge lesen
wird.
Die Inter pretation
des bib ­
lischen Got tesbildes
geschieht meist durch die Kirche,
und von dieser wurde doch sehr oft nur der
strafende Gott verkündet.
WB Krätzl: Sicherlich wird das Gottesbild des
Menschen wesentlich durch die kirchliche
Verkündigung geprägt. Das Bild von Gott
wurde sehr oft instrumentalisiert, auch in
der Erziehung als Angst machend eingesetzt.
Sehr viele Menschen sind daher mit einem
verzerrten Gottesbild aufgewachsen.
Im Vordergrund standen viel zu sehr
die verstörenden Gottesbilder, die von
historischen Ereignissen geprägt sind und in
einer sehr bildhaften Sprache vom Eingreifen
Gottes und seiner Macht erzählen sollen.
Über die berührenden Gottesbilder wurde
dagegen wenig gesprochen. In meinem
Buch gehe ich aber auch auf jene
Bibeltexte ein, wo von einem
zärtlichen Gott gesprochen
wird. Noch weit vor jeder
feministischen Theo logie
wird Gott hier wie eine
Mutter geschildert. Da
gibt es wunderbare Bilder,
die davon erzählen, dass
Gott verliebt ist in den
Men schen.
Durch die neuen Er kennt nis se
im Be reich der Nat urwissenschaft
hat sich auch unser
Weltbild verändert.
Wir haben
heute vielfach
einen neuen,
einen anderen
Zu gang zur
Schöpfung.
Än dert sich
nicht dadurch auch das Bild vom allmächtigen
Gott?
WB Krätzl: Es ist wichtig, dass jede
Wissenschaft bei ihrem Metier bleibt. Die
Naturwissenschaft soll keine theologischen
Aussagen machen und die Theologie keine
naturwissenschaftlichen Darlegungen
versuchen. Wenn gesagt wird, mit dem
Urknall sei die ganze Entstehung der Welt
erklärt, dann stellt sich für mich die Frage:
Was war vor dem Urknall? Ein Vakuum - wird
neuerdings behauptet. - Und woher kommt
das? Es fällt schwer, zu glauben, dass sich
daraus mit derartiger Planmäßigkeit und
innerer Gesetzmäßigkeit das Universum
entwickelt hat. Wie der Anfang gekommen
ist, kann niemand sagen. Dies Gott zu
benennen, dazu zwinge ich niemanden -
aber wenn ich dies tue, dann soll man mir
nicht vorwerfen, ich liege damit falsch. Gott
hat die Schöpfung in Freiheit gesetzt. Sie
entwickelt sich immer weiter, und der Mensch
ist aufgerufen, an dieser Weiterentwicklung
der Schöpfung mitzuarbeiten.
Heute gibt es wieder
Tendenzen, Ka tas ­
trophen oder Unglücksfälle,
die aus
Unvermögen des
Menschen oder infolge
Raubbaus an
der Natur eintreten,
als Strafe Gottes
darzustellen. Will
man die Menschen
wieder durch Angst
auf den Weg zu
Gott führen?
WB Krätzl: Es gibt leider solche Aussagen.
Man beruft sich darauf, dass nach dem
Zweiten Va ti kanum nur mehr vom „ach
so lieben Gott“ gesprochen wurde. Dem
Menschen wäre dadurch die Verantwortung
für sein Tun abhandengekommen. Gott
sei so gütig und gnädig, dass wir alles
machen können, und er schaue bei allem
zu. Außerdem werde über Sünde und über
die Hölle auch nicht mehr geredet. Es ist
aber ein Unsinn, zu glauben, wer vor Gott
Angst hat, der schreckt vor dem Bösen
zurück. Ganz sicher ist der liebende Gott
kein beliebiger Gott, sondern ein Gott,
der für mich das Beste will. Ein Mensch
ändert sich meist nur aus Liebe zu einem
anderen. das ist auch in der Beziehung
zwischen Menschen so. Liebe weckt Kräfte
zur Veränderung. Durch Angstmachen
kann man dies kaum erreichen. Wer die
Allmacht Gottes verspürt, wird sich seiner
Sünde bewusst. nicht aus Angst, sondern
angesichts der Heiligkeit Gottes.
Welches ist für Sie das schönste Gottesbild?
WB Krätzl: Es heißt: Du sollst dir
kein Bild von Gott machen, denn
das einzige Bild von Gott ist der
Mensch - als Abbild Gottes.
Das Interview führte
Ingeborg Schödl
Aus: „miteinander - Welt und
geistliche Berufung“ 12/2010
Helmut Krätzl, …und suchen dein
Angesicht. Gottesbilder - Kirchenbilder,
192 Seiten, EUR 23,50 - erhältlich bei
HERDER - Zach-Buch GmbH, 1010 Wien,
Wollzeile 33, www.herder.at
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Vergelt‘s Gott
Der beiliegende Erlagschein ist keine Aufforderung zum Zahlen. Doch sind wir auf Ihre
Spenden angewiesen. KIRCHE AM ORT erhält sich nur durch Ihre Spende!
Ein besonderes Vergelt’s Gott sagen wir allen, die spenden und gespendet haben und
so die Herausgabe dieses Blattes ermöglichen!
Österreich:
Deutschland:
Augustinerkirche-Mitteilungsblatt
Augustinerkonvent Wien
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Kto.Nr.: 300 155 231 · BLZ: 19190 Kto.Nr.: 1820915 · BLZ: 70169165
Der
August nerorden
„Euch, die ihr eine Klostergemeinschaft
bildet, tragen wir auf, Folgendes in eurem
Leben zu verwirklichen: Zu allererst sollt ihr
einmütig zusammenwohnen, wie ein ,Herz
und eine Seele’ (Apg 4,32) auf dem Weg zu
Pfarren und im Schuldienst.
Wir sind gegenwärtig elf Augustiner im
Augustiner-Vikariat Wien (Wien, Zwiesel),
fünf Mitbrüder leben und arbeiten in Wien
und stellen sich der wichtigen Aufgabe,
Augustiner-News · Kurz notiert
NEU: Neujahrshochamt
Vor vielen Jahren fand in St. Augustin am 1. Jänner um 11.00 Uhr noch ein Hochamt
statt. Nachdem immer weniger Gläubige kamen, hat man sich entschlossen, „nur“ eine
Orgelmesse bzw. die Messe mit Trompete und Orgel zu gestalten.
Ab dem 1. Jänner 2011 findet wieder ein Neujahrshochamt in St. Augustin statt, zu
dem wir Sie alle recht herzlich einladen! Es ist besonders wichtig, dass wir nicht nur zu
Silvester Gott für das vergangene Jahr danken, sondern dass wir auch zum Jahresbeginn
Gott um seinen Segen für das vor uns liegende Jahr bitten. Neu ist, dass das Hochamt
am Neujahrstag (wie seit 1999 das Silvesterhochamt) um 17.00 Uhr gefeiert wird (die
Messen um 11.00 Uhr bzw. um 18.30 Uhr finden nicht statt)! So können wir in Ruhe das
neue Jahr beginnen und dann ausgeruht zum Hochamt nach St. Augustin kommenK
Herzliche Einladung!
Silvester, 31. Dezember 2010
17.00 Uhr
Neujahr, 1. Jänner 2011
17.00 Uhr
Jahresschlusshochamt
Wolfgang Amadeus Mozart: Krönungsmesse
Neujahrshochamt
Wolfgang Amadeus Mozart: Missa solemnis
| Augustiner-News |
Gott. Denn war das nicht der entscheidende
Grund, weshalb ihr euch zum gemeinsamen
Leben entschlossen habt?”
(Aus der Augustinus-Regel)
Diesem Auftrag unseres Ordensvaters, des
hl. Augustinus, suchen wir Augustiner in
unserer klösterlichen Gemeinschaft
gerecht zu werden. Die gemeinsame
Feier der hl. Messe, das Chorgebet wie
das persönliche Gebet, die Weiterbildung
und die gemeinsame Rekreation (Zeit für
Gespräche und Erholung) bilden die Basis
für die Arbeit in unseren Aufgabengebieten:
derzeit vorwiegend im Seelsorgsdienst in
den Augustinerorden in Österreich weiter
aufzubauen und zu stärken.
Wenn Sie sich für ein Leben in unserer
Ordensgemeinschaft interessieren, nehmen
Sie bitte Kontakt mit uns auf. Wir freuen
uns auf ein gemeinsames Gespräch.
Augustinerkloster Wien
Kontaktperson: P. Dominic OSA
A 1010 Wien, Augustinerstraße 3
Fon: (01) 533 09 47
eMail: info@augustiner.at
Internet: www.augustiner-werden.at
www.augustiner.at
Dr. Otto von Habsburg & Karl von Habsburg wurden
zu unserer großen Freude für die „Orgelsolomesse“ von W. A. Mozart am 15.8.2010
Ehrenpatenschaften ge widmet.
Gabriel Fauré/André Messager:
„Messe des pêcheurs de Villerville“ am 19.12.2010
Joseph Haydn:
„Nelsonmesse“ am 26.12.2010
Wir danken für die freundliche Unterstützung!
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VON P. MATTHIAS OSA
Der 15. Oktober 2010, der Gedenktag der
hl. Theresa von Ávila, war ein wirklicher
Freudentag für unseren Mitbruder P. Matthias
Schlögl OSA, für unser Augustiner-Vikariat
Wien „Maria Trost“ und für viele Menschen
aus nah und fern, die mit St. Augustin
verbunden sind. An diesem Tag wurde unser
Mitbruder durch Handauflegung und Gebet
des em. Weihbischofs von Wien, DDr. Helmut
Krätzl, zum Priester geweiht. P. Matthias ist
ein inniger Verehrer der großen hl. Theresa,
die im 16. Jahrhundert als Karmelitin
ihren Orden reformierte, ist doch seine
Heimatpfarre die ehemalige Karmeliterkirche
St. Josef im 2. Bezirk. In seiner Predigt stellte
der Weihbischof die hl. Theresa als Vorbild
und Begleiterin für den priesterlichen Dienst
von heute vor: ihre Geduld in Beharrlichkeit
bei der Erneuerung des Glaubens und ihre
mystischen Visionen, in denen sie nicht
den verklärten, sondern den irdischen
Christus erblickte - und das schrittweise:
zuerst seine Hände, dann noch sein Antlitz
und schließlich den Heiland selbst, ganz
und gar. Priester sein bedeute immer auch,
Christus seine Hände zu leihen und den
dienenden Christus darzustellen. Schließlich
meditierte er in seiner Predigt noch über
das Zitat der Tagesheiligen, das P. Matthias
in seiner persönlichen Lebenserfahrung so
viel bedeutet, dass er es auf der Einladung
zur Weihe abdrucken ließ: „Nichts soll dich
ängstigen, nichts dich erschrecken. Alles
geht vorüber. Gott allein bleibt derselbe.
Alles erreicht der Geduldige, und wer Gott
hat, der hat alles. Gott allein genügt!“ Chor
und Orchester von St. Augustin gestalteten
die feierliche Weiheliturgie mit der Festmesse
D-Dur von Otto Nicolai, der Lieblingsmesse
von P. Matthias.
Am Tag darauf erklangen zur Primizvesper
W. A. Mozarts „Vesperae solennes de
confessore“. Unser Neupriester führte in
seiner Predigt in drei Stichworten aus, was
den Priester der Gegenwart und der nächsten
Zukunft ausmachen soll: Er müsse sein wie
ein „Pfadfinder, ein Schatzsucher und ein
Brandstifter“. Zahlreiche Gläubige stellten
sich an, um den Primizsegen durch die
neugeweihten Hände zu empfangen.
Am 17. Oktober 2010 feierte P. Matthias
seine Klosterprimiz, seine erste hl. Messe.
Chor und Orchester, die drei Tage beinahe
durchgehend im Einsatz waren, brachten
die „Cäcilienmesse“ von Charles Gounod
zum Erklingen. Als Primizprediger wählte
P. Matthias P. Gottfried Eigner OSA, den
Prior und Leiter des Gästehauses unseres
Augustinerkonventes in Zwiesel/Bayer.
Wald. In seiner Predigt betrachtete P.
Gottfried mit den zahlreich gekommenen
Gläubigen die Frage, was man denn einem
Neupriester schenken solle. So hilfreich und
schön liturgische Geräte und Gewänder auch
seien, wirklich notwendig seien sie nicht.
Ein Priester gibt sich vertrauend Gott hin,
der Gutes wirkt, um mit ihm zusammen
zu wirken im Guten. Aber steht Gott auf
einer Geschenkeliste? Gott will erbeten und
gebeten werden. Also muss das wichtigste
und teuerste Geschenk sein, dass wir den
Beistand Gottes für den Dienst unseres
Neupriesters erbitten, nicht nur am Tag
seiner Primiz. Ein Auftrag für die Mitbrüder
und die vielen Menschen, die sich mit unserer
Gemeinschaft verbunden wissen!
Weitere Primizfeiern führten P. Matthias
in seine Heimatpfarre St. Josef, nach
Zellerndorf (die Heimat seiner Mutter),
unsere Weinviertler Pfarre St. Georg in Aspersdorf
und nach Mariazell, wohin wir eine
Dankwallfahrt für das Geschenk der Berufung
und Weihe unternommen haben.
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EIN PRIESTER Muss SEIN ...
Ein Priester muss sein
ganz groß und ganz klein,
vornehmen Sinns
wie aus Königsgeschlecht,
einfach und schlicht
wie ein Bauernknecht;
ein Held, der sich selbst bezwungen,
ein Mensch, der mit Gott gerungen;
ein Quell von heiligem Leben,
ein Sünder, dem Gott vergeben;
ein Herr dem eignen Verlangen,
ein Diener der Schwachen und Bangen;
vor keinem Großen sich beugend,
zu dem Geringsten sich neigend;
ein Schüler von seinem Meister,
ein Führer im Kampf der Geister;
ein Bettler mit flehenden Händen,
ein Herold mit goldenen Spenden;
ein Mann auf den Kampfesstätten,
ein Weib an den Krankenbetten;
ein Greis im Schauen,
ein Kind im Trauen;
nach Höchstem trachtend;
das Kleinste achtend;
bestimmt zur Freude,
vertraut dem Leide,
weitab vom Neide;
im Denken klar,
im Reden wahr;
des Friedens Freund,
der Trägheit Feind;
feststehend in sich –
ganz anders als ich.
Aus einer salzburgischen Handschrift
aus dem Mittelalter
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Kleine Weisheiten der Mönche
Die Aufgabe
Zwei Mönche verließen ihr angestammtes Kloster.
Als sie der Abt nach dem Grund fragte,
sagten sie: „Wir suchen Christus, den wir hier
nicht finden, trotz Gebet und Fasten.“
Und sie gingen von Kloster zu Kloster, aber
nirgends waren sie zufrieden, und weil sie
keine Ruhe fanden, zogen sie weiter.
Witziges Zu Weihnachten
„Ach, Omi, die Trommel von dir war wirklich mein
schönstes Weihnachtsgeschenk.“ „Tatsächlich ?“,
freut sich Omi. „Ja, Mami gibt mir jeden Tag fünf
Euro, wenn ich nicht darauf spiele!“
Die Mutter ist sauer, weil sich ihre beiden
Buben wieder einmal um den letzten Lebkuchen
streiten:„Könnt ihr beide denn nicht ein einziges
Mal einer Meinung sein?“ Die beiden lachten und
einer antwortete: „Sind wir doch auch - er will
den Lebkuchen haben und ich auch.“
Schließlich bauten sie sich am Ende der Welt eine
kleine Hütte. In einer stürmischen Nacht klopfte
es an ihre Behausung; sie ließen den Pilger ein,
bewirteten ihn und bereiteten ihm ein Bett. Doch
der Fremde erkrankte, und sie pflegten ihn, bis
er nach kurzem Lager starb.
Da kehrten sie in ihr Kloster zurück, denn Sie
hatten ihre Aufgabe erfüllt.
Aus der Chronik der
Augustinerkirche
Unsere Jubilare: Maria Ostheim-Dzerowycz (2.12.); Dipl.-
Dolm. Grit Ebner, Hermine Fiala (3.12.); Gabriele Rollinger
(4.12.); Nikolaus Novotny (5.12.); Alma Ghelardoni (6.12.);
Dr. Erika Denk (9.12.); Dr. Dieter Turba (10.12.); Michael
Martina, Franziska Fischer (11.12.); Dr. Erich Oswald, Dr.
Gerhard Stetina (12.12.); Günter Wilhelm (15.12.); Edith
Philp (19.12.); Margarete Meyerhofer (20.12.); Elisabeth
Hohenecker, HR Adolf Düringer (22.12.); Dipl.-Dolm.
Stefanie Lahousen (26.12.); Friedrich Scharnagl (27.12.);
Herta Fail (27.12.); Gertrude Kolbe (29.12.); wAR Franziska
Rieger (31.12.); Lotte Kratochwil, Mag. Margarethe Trepka
(1.01.); Margarete Eisner (2.01.); Gabriele Hoffmann
(6.01.); Alexander Schönburg (8.01.); Elfriede Herbst,
Dr. Otto Hatzl (10.01.); Rosa-Maria Zapp (12.01.); Ernest
Heuberger (14.01.); Christoph Laschober, MinRat Dr.
Waldemar Baczynski (16.01.); Mag. Ingeborg Marinelli,
Edith Andreewitch (19.01); Susanne Riedl (22.01.); Dr.
Otto Steckelhuber, Ing. Peter Perz, Dr. Maria Habacher,
Maria Kroker (25.01.); Dr. Ernst Oder (27.01.); Hedwig
Füzek, Johann Schweiger (28.01.); Ingrid Jirez-Filzmaier
(29.01.); Anna Grallinger (30.01.); Berta Listopad,
Ortrud Kiska (31.01.); Emilie Zillner (1.02.); Dr. Erika
Hift (3.02.); KommRat Günther Grassl, Mag. Gertrude
Hiemer (4.02.); Josefa Chojnacka (5.02.); Rosina
Leutgeb (6.02.); Anne-Marie Huber-Auque, Norbert
„Mein Mann will mir zu Weihnachten
ein Schwein schenken.“ - „Das sieht
ihm ähnlich.“ - „Wieso? Haben
Sie es denn schon gesehen?“
Klein Flo schreibt auch heuer
wieder einen Wunschzettel ans Christkind: „Liebes
Christkind, schicke die Geschenke heuer bitte
direkt an mich und nicht an meine Eltern. Die
hatten doch glatt das Handy voriges Jahr für
sich behalten.“
Werner, DI Kurt Slavicky (7.02.); Bihnan Sacu (8.02.);
Hannelore De-Zwaan (10.02.); Martina Ortner, Marianne
Jakobartl (12.02.); Dr. Josef Langer (13.02,); Mag. Karl
Hagenauer (15.02.); Dkfm. Dr. Gustav Ortner, Dr. Gertraude
Kerszt, Elfriede Scharmagl (17.02.); Gerda Loidl (18.02.); DI
Josef Slavka (19.02.); Dir. Rudolf Wambera (22.02,); Edith
Jedlicka (23.02.); Hermann Blasbichler (27.02.); Prof. Dr.
Johanna Bianchi (28.02,). Gesundheit und Gottes Segen!
Durch die Taufe wurden in die Kirche eingegliedert: Juliano
Beranek (10.07.); Philipp Ferdinand Essl (21.08.); Edmund
George Joy (24.08.); Balthasar Joseph Maria Herberstein
(5.09.); Samuel Johann Teichmann (9.09.); Emily Mattes
(26.09.); Markus Plasser (9.10.); Isabel Odile Ingeborg
Henn (30.10.). Wir freuen uns mit den Eltern!
Das Ja-Wort gaben einander: Mag. Dr. Michael Hofer
& Dr. Inge Knödlstorfer (7.08.); Benno & Christina Klebl
(27.08.); Alistair & Mag. Veronika Gunn (4.09.); Thomas
& Donor Freund (11.09.); Robert & Michaela Turek
(25.09.). Wir wünschen gutes Gelingen!
In die ewige Heimat sind uns vorausgegangen: Leo
Graff de Pancsova (13.08.); Paul Scheier (2.09.); Elsa
Fischer (22.10.); Walter Böse (16.11.). Den Angehörigen
herzliche Anteilnahme!
Termine Auf einen Blick
dezember 2010
Mi, 1.12. 6.30 Uhr Roratemesse, anschl. gemeinsames Frühstück
Fr, 3.12. 9.00 Uhr Herz-Jesu-Messe mit Ansprache, anschl. Anbetung
18.15 Uhr Orgelmeditation im Advent
So, 5.12. 11.00 Uhr Hochamt zum 2. Adventsonntag (C. Monteverdi: Missa a 4 voci)
Mi, 8.12. 11.00 Uhr Hochamt zum Hochfest Mariä Empfängnis (J. Haydn: Große Orgelsolomesse)
Do, 9.12. 15.15 Uhr Seniorennachmittag mit Besuch der Sektkellerei Schlumberger
Fr, 10.12. 18.15 Uhr Orgelmeditation im Advent
So, 12.12. 11.00 Uhr Hochamt zum 3. Adventsonntag (Z. Kodály: Missa brevis)
Di, 14.12. 19.30 Uhr Bibel pur · Die Bibelrunde in St. Augustin (Thema: „Berufungsgeschichten“)
Mi, 15.12. 6.30 Uhr Roratemesse, anschl. gemeinsames Frühstück
Do, 16.12. 19.30 Uhr FensterBlick · Augustiner & Jugend (in den Oratorien, Zugang durch die Kirche)
Fr, 17.12. 18.15 Uhr Orgelmeditation im Advent
So, 19.12. 11.00 Uhr Hochamt zum 4. Adventsonntag
(G. Fauré/A. Messager: Messe des pêcheurs de Villerville)
Mi, 22.12. 6.30 Uhr Roratemesse, anschl. gemeinsames Frühstück
Fr, 24.12. 23.30 Uhr Musikalische Einstimmung
24.00 Uhr Christmette (Weihnachtliche Festmusik für Sopran, Trompete & Orgel)
Sa, 25.12. 11.00 Uhr Hochamt zum Hochfest der Geburt des Herrn (O. Nicolai: Festmesse D-Dur)
So, 26.12. 11.00 Uhr Hochamt zum Hochfest des hl. Stephanus (J. Haydn: Nelsonmesse)
Fr, 31.12. 17.00 Uhr Jahresschlusshochamt (W. A. Mozart: Krönungsmesse)
jänner 2011
Sa, 1.01. 17.00 Uhr Neujahrshochamt (W. A. Mozart: Missa solemnis)
So, 2.01. 11.00 Uhr Hochamt (A. Diabelli: Landmesse)
Do, 6.01. 11.00 Uhr Hochamt zum Hochfest der Erscheinung des Herrn (W. A. Mozart: Orgelsolomesse)
So, 9.01. 11.00 Uhr Hochamt zum Fest der Taufe des Herrn (W. A. Mozart: Spatzenmesse)
Di, 11.01. 19.30 Uhr Bibel pur · Die Bibelrunde in St. Augustin (Thema: „Berufungsgeschichten“)
Do, 13.01. 15.00 Uhr Hl. Messe mit den Senioren, anschl. Vortrag über Kaiserin Zita
So, 16.01. 11.00 Uhr Hochamt (F. Schubert: Messe B-Dur)
Do, 20.01. 19.30 Uhr FensterBlick · Augustiner & Jugend (in den Oratorien, Zugang durch die Kirche)
So, 23.01. 11.00 Uhr Hochamt (J. M. Haydn: Chiemseemesse)
Di, 25.01. 19.30 Uhr Bibel pur · Die Bibelrunde in St. Augustin (Thema: „Berufungsgeschichten“)
Do, 27.01. 15.30 Uhr Seniorennachmittag mit Besuch des Mechitaristenklosters
So, 30.01. 11.00 Uhr Hochamt (W. A. Mozart: Große Credomesse)
februar 2011
Mi, 2.02. 18.30 Uhr Hl. Messe zum Fest der Darstellung des Herrn
(Kerzensegnung, Lichterprozession & Blasiussegen)
Fr, 4.02. 9.00 Uhr Herz-Jesu-Messe mit Ansprache, anschl. Anbetung
So, 6.02. 11.00 Uhr Hochamt (W. A. Mozart: Kleine Credomesse)
So, 13.02. 11.00 Uhr Hochamt (J. Haydn: Jugendmesse)
So, 20.02. 11.00 Uhr Hochamt (F. Schubert: Messe D-Dur)
Do, 24.02. 19.30 Uhr FensterBlick · Augustiner & Jugend (in den Oratorien, Zugang durch die Kirche)
So, 27.02. 11.00 Uhr Hochamt (A. Salieri: Hofkapellmeistermesse)
14 kirche am Ort
kirche am Ort 15

Gottesdienste
Sa 18.30 Uhr Vorabendmesse
So 11.00 Uhr Hochamt
18.30 Uhr Hl. Messe
Di 7.00 Uhr Lesehore & Laudes
18.00 Uhr Vesper
18.30 Uhr Konventsmesse
Mi 7.00 Uhr Lesehore & Laudes
9.00 Uhr Hl. Messe
18.00 Uhr Vesper
Do 7.00 Uhr Lesehore & Laudes
18.00 Uhr Vesper
18.30 Uhr Konventsmesse
Fr 7.00 Uhr Lesehore & Laudes
9.00 Uhr Hl. Messe
Sa 7.30 Uhr Lesehore & Laudes
Hochämter auf einen Blick
5.12. C. Monteverdi: Missa a 4 voci
8.12. J. Haydn: Große Orgelsolomesse
12.12. Z. Kodály: Missa brevis
19.12. G. Fauré/A. Messager:
Messe des pêcheurs de Villerville
25.12. O. Nicolai: Festmesse D-Dur
26.12. J. Haydn: Nelsonmesse
31.12. W. A. Mozart: Krönungsmesse (17:00)
1.01. W. A. Mozart: Missa solemnis (17:00)
2.01. A. Diabelli: Landmesse
6.01. W. A. Mozart: Orgelsolomesse
9.01. W. A. Mozart: Spatzenmesse
16.01. F. Schubert: Messe B-Dur
23.01. J. M. Haydn: Chiemseemesse
30.01. W. A. Mozart: Große Credomesse
6.02. W. A. Mozart: Kleine Credomesse
13.02. J. Haydn: Jugendmesse
20.02. F. Schubert: Messe C-Dur
27.02. A. Salieri: Hofkapellmeistermesse
Wache auf!
Erinnere dich daran,
dass Gott kommt!
Nicht gestern, nicht morgen,
sondern heute, jetzt!
Er ist der „Gott-der-kommt“.
Benedikt XVI.
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Kirche am Ort 2011-Nr. 2 erscheint am 1. März 2011.
Redaktionsschluss: 31. Jänner 2011. Namentlich gekennzeichnete
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Bilder- u. Textnachweis: Augustinerkonvent Wien,
Franz-Josef Rupprecht, Pfarre St. Augustin.
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