Predigt von Theo Enzner – 17.Febr. 2013 – Von ... - Jesus-lebt-Kirche

Predigt von Theo Enzner – 17.Febr. 2013 – Von Glaubensbegeisterung und Glaubensernüchterung
-Glaubensbegeisterung – geschenkte Glaubenserfahrung
-Glaubenszumutung – im Tal der Tränen und der Ohnmacht – Psalm 13
-Welches Bild von Gott leitet uns? – ‚Wie der Sohn, so auch der Vater‘
-Welches Bild hat der Vater im Himmel von uns?
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Liebe Gemeinde,
ich weiß nicht, wie Sie es empfinden: aber manchmal ist es doch so, dass man in Glaubensdingen auf der berühmten
‚Wolke 7‘ schwebt. Ich habe es oft erlebt.
- Man wurde von einer Not befreit. Ein dringliches Gebet zu Gott. Eine Lösung bahnt sich an. Ein Stein fällt vom
Herzen.
- Man plagt sich mit dem eigenen Versagen und weiß: ‚Es war nicht in Ordnung‘ – und dann hört man den
Vergebungszuspruch hier in der Kirche – und spürt: Das gilt für mich persönlich – und das Herz wird frei und gelassen.
- Man kommt von einer Freizeit, erlebt wohltuend die Auszeit vom Alltag. Ist in festlicher, fröhlicher Stimmung, singt
Loblieder, ist beschwingt durch intensive Gemeinschaft, empfindet alles stimmig und schön, fühlt sich von höherer
Stelle beschenkt, ist dankbar – und wünscht sich, dass dieses Gefühl die ganze Zeit anhalten möge.
Schweben auf ‚Wolke 7‘.
Die Freunde Jesu haben Ähnliches erlebt. In der Lesung hörten wir schlaglichtartig aufregende Dinge (Lukas 9), wie es
beim Evangelisten Lukas beschrieben ist. Die Jünger erlebten Wunder über Wunder bei ihrem Meister und Herrn:
Kranke wurden heil. Petrus erlebte einen großartigen Fischfang, den er sich nie hätte träumen lassen – einfach
deswegen, weil er das tat, was Jesus ihm sagte.
Die Jünger sahen auch, wie Menschen durch Gottes Wort betroffen waren, sich änderten. Wo Jesus war, gab es
Menschentrauben. Und die Jünger – immer mittendrin dabei. Und dann passierte es sogar, dass Jesus viele Menschen
satt machte, irgendwie war genügend Brot da. Unglaublich – ja, unheimlich war das schon.
Und die Jünger bekamen schließlich von Jesus besondere Kraft und Gaben, zu heilen und Gottes gutes Reich
anzukündigen. Und sie ziehen los – sie erleben: es funktioniert.
Kranke werden heil. Menschen nehmen dankbar Gottes Wort auf, wunderbar. Sie kommen zurück, tauschen ihre
Erlebnisse aus, sie erzählen es Jesus. ‚Meister, stell dir vor – die Menschen kommen, sie werden heil, sie hören auf
deine Botschaft..!‘ Und Jesus hat vermutlich geantwortet: ‚Hab ich euch doch gesagt. Nichts anderes hab ich
erwartet!‘ Für Jesus waren Wunder selbstverständlich.
Die Jünger Jesu sind auf Wolke7. Sie erleben ihre Zeit mit Jesus als kostbare Zeit, die sie nie mehr vermissen möchten.
Ihr Lebensgefühl: Gott tut jetzt große Dinge – und wir sind mitten dabei.
Als ich so um die 20 Jahre war, erlebte ich, dass mich Gott einmal sehr persönlich anredete, da habe ich sinngemäß
geantwortet: ‚Gott, wenn es dich gibt, dann nimm mein Leben ganz in die Hand. Ich überlasse mich dir, gestalte es
ganz – und vor allem, nimm alles Böse und die Schuld von mir weg!‘ Das war ein intensives geistliches Erlebnis. Ich
war im Nu beglückt und beschenkt. Ich war befreit von manchen Lasten und Zwängen. Ich war dermaßen von Gott
begeistert – dass ich am liebsten jedem Menschen mein Glück sagen wollte.
Und immer wieder hatte ich im Leben solche oder ähnliche Gotteserlebnisse.
Diese Erfahrungen haben sich in mein Gedächtnis eingebrannt – und ich halte mich an ihnen fest wie an einem
kostbaren Schatz.
Denken Sie mal in ihrem Leben nach. Gibt es solche Glaubensgeschenke, wo sie empfunden haben, dass
ihnen von höherer Stelle etwas in den Schoß gefallen ist, was sie eigentlich nicht verdient oder erarbeitet haben?
- eine überraschende Gesundung?
- die Erhörung ihres dringlichen Gebets?
- eine tiefe Erkenntnis auf dem Glaubensweg?
- das Geschenk einer Freundschaft, das Geschenk eines Kindes … ?
Durch solche Dinge bekommen wir Appetit auf Gottes neue Welt. Das sind Schlaglichter aus der Ewigkeit. Kleine
Kostbarkeiten aus Gottes neuer Welt. Damit will uns Gott locken und begeistern für seinen großen Plan. Dass wir ihn
verstehen lernen und daran teilhaben. Dass wir Lust auf die Gemeinschaft mit ihm bekommen.
Aber dann kommt oft der Frust, die Ernüchterung. Das Tal der Tränen, wie wir so schön sagen. Nach einem
Gipfelerlebnis kommt oft die Erfahrung des dunklen Tals - die Niederungen des mühsamen Alltags.

Ganz auffällig kann man es nacherleben in der Geschichte einiger Jünger mit Jesus, als sie auf dem Berg der Verklärung
waren. Petrus und andere Jünger erleben erstaunliche Dinge: Jesus verklärt sich, wie aus einer anderen Welt. Sie
hören wie aus einer anderen Welt eine Stimme: ‚Dies ist mein lieber Sohn, den sollt ihr hören..!‘ Sie sehen noch
andere helle Gestalten, die mit Jesus reden, offenbar Propheten aus alter Zeit. Und es ist für die Jünger einfach nur
schön. Sie wollen dieses Erleben festhalten und rufen aus: ‚Lass uns doch hier bleiben und Hütten bauen!‘ – Sie wollen
sich in dieser herrlichen Erlebnissen schön einrichten…
Aber dann sind auch diese beglückende Erfahrungen schon wieder weg – die Jünger und Jesus gehen den Berg wieder
hinunter – und da unten gibt’s gleich Probleme: die Jünger erleben ihre Ohnmacht. Ein krankes, epileptisches Kind
wird ihnen vor die Füße gelegt, sie sollen helfen und heilen. Und ‚es funktioniert nicht‘ – mit der Heilung!
An diese Szene denke ich oft, wenn wir einerseits im Glauben begeistert sind und andererseits – knapp daneben –
unsere Ohnmacht, unsern Kleinglauben, unsre Schwachheit und Verzagtheit erleben. Das eine – die Begeisterung – ist
oft knapp neben dem anderen – der Ernüchterung oder Enttäuschung.
Auch dieses Phänomen, liebe Gemeinde, können Sie sicher nachempfinden.
Die Frage ist jetzt: Wie gehen wir damit um? Ist damit das früher Erlebte diskreditiert?
Hat sich damit die Glaubensbegeisterung als ‚Luftschloss‘ entpuppt?
Müssen wir uns der geistlichen Gipfelerlebnisse etwa schämen?
Keineswegs! Die kindliche Freude an Gott ist und bleibt etwas Schönes und Kostbares.
Wir dürfen die Begeisterung durch unseren Frust nicht schlechtreden – auch wenn wir vom ‚Staunen zum Zweifeln‘
kommen. Glaubensgewissheit und Glaubensbegeisterung sind eben keine Konserve.
Manchmal wird man als Glaubender heftig durchgeschüttelt.
In der frommen Sprache nennt man das ‚Anfechtung‘ – ein tiefer, innerer Zweifel an sich selbst und an Gott.
Ja, manchmal ist unser Leben eine schwere Zumutung und eine Belastung für unsern Glauben. Manchmal irritiert uns
Gottes Wort – und wir schütteln den Kopf und denken: ‚Nein, da kann ich nicht mit. Das ist mir zu unheimlich, zu unglaublich!‘
Im Johannesevangelium (6, 66f) wird an einer Stelle berichtet, wie Jesus sich selbst als das ‚Brot des Lebens‘
bezeichnet, was man ‚essen‘ müsse. Da waren seine Anhänger und Nachfolger derart irritiert– dass einige von da an
weg blieben. Und so fragt Jesus seine engsten Jünger – die Zwölf – ‚Wollt ihr auch weggehen?‘.
Aber sie halten die Krise und den Frust aus – und bleiben ihrem Meister Jesus treu.
Auch wenn sie Jesu Worte und Handeln oft nicht verstehen. Sie halten aus bis zum Ende. Erst dann – nach Jesu Tod
und Auferstehung – können sie alles verstehen und einordnen.
Liebe Gemeinde, es ist doch so: In der Not zeigt sich oft das wirkliche Leben.
In unserer Ohnmacht ändert sich auch unsere Haltung: wir werden demütig.
Auch zeigt sich in der Krise, wo die wirklichen Freunde sind und was wirklich hält.
An den Tiefpunkten erleben wir eine Glaubensreifung, die uns tiefe Wurzeln schlagen lässt.
David betet in einem Psalm (13). Er ist überschrieben ‚Hilferuf eines Angefochtenen‘:
Psalm 13 - Ein Gebet Davids. (Folien)
2 Herr, wie lange wirst du mich noch vergessen, wie lange hältst du dich vor mir verborgen? 3 Wie lange noch
sollen Sorgen mich quälen, wie lange soll der Kummer Tag für Tag an mir nagen? Wie lange noch wird mein Feind über
mir stehen?
4 Herr, mein Gott, wende dich mir wieder zu und antworte mir! Lass mich wieder froh werden und Mut
gewinnen, sonst holt mich noch der Tod. 5 Mein Feind würde triumphieren und sagen: "Den habe ich zur Strecke
gebracht!" Meine Unterdrücker würden jubeln über meinen Tod.
6 Ich aber vertraue auf deine Liebe und juble darüber, dass du mich retten wirst. Mit meinem Lied will ich dich
loben, denn du hast mir Gutes getan.
5x klagt David und ruft ‚Wie lange?‘ Und nach der Klage kommt die dringliche Bitte: Wende dich mir zu, antworte mir!
Und schließlich – das ist bemerkenswert an diesem Gebet - ein trotziges Festhalten.
Ein Dennoch-Glaube, ein Trotzdem-Glaube. Ein Glaubenswagnis.
Die Not ist noch nicht weg – und dennoch wagt David diesen Satz: Ich aber vertraue auf deine Liebe!

Wie kann er das sagen, wo er doch so geplagt ist? Er hat offenbar ein Bild von einem Gott, dessen Liebe auch in der
Not bestehen bleibt.
Ich möchte hier auf unsere Gottesbilder zu sprechen kommen.
Was haben wir für ein Bild von Gott?
Im Laufe des Lebens – bei jedem von uns – prägt sich ein Bild von Gott ein, das unsere Erwartungen, Hoffnungen,
unsern Glauben prägt. (Hier Folien aus dem Glaubenskur Spur8)
- der abwesende Gott … Er huscht gelegentlich durchs Leben, schemenhaft kann man etwas ahnen, aber im Prinzip
ist er weg, nicht ansprechbar, nichts für den persönlichen Alltag
- der Notnagel/Feuerwehr-Gott … Er ist für die Not da, ich rufe ihn, wie ich es auch tue, wenn etwas brennt, die
Feuerwehr anrufe, oder wenn etwas defekt ist, den Kundendienst anrufe
- der Buffet Gott.. ..die Erwartung, dass Gott es mir immer gut gehen lassen muss.. rundum .. er ist zuständig
für mein ‚Rundum-Sorglos-Paket‘ im Leben.
- der Kontroll- und Polizeigott Sein Job ist das Aufpassen, Bestrafen von Vergehen, er verhängt Bußgelder und freut
sich sehr, wenn wir in Sack und Asche daherkommen. Aschermittwoch lässt grüßen.
Sicher gibt es noch weitere Gottesbilder. An jedem dieser Bilder ist etwas dran – aber kein Bild trifft den Kern dessen,
was die Bibel vom Wesen Gottes erzählt.
Darum die Frage, wie sich denn Gott selbst in der Bibel vorstellt?
Gott zeigt sich in Jesus, seinem Sohn. Hinter dem Evangelium, der guten Botschaft, steckt die große unbegreifliche
Liebe Gottes. Luther meint: „Gott ist ein glühender Backofen voller Liebe, der von der Erde bis in den Himmel reicht“.
Seine glühende Liebe wurde offenbar in Jesus. In seiner Liebe zu den Kranken, Bedürftigen, Schwachen, Zweiflern.
In seinen Worten, die die Menschen umwerben, damit sie der Liebe glauben.
Jesus ist der Liebesbrief Gottes an uns. Auf dem Berg der Verklärung macht es Gott den Jüngern klar: Diesen Jesus sollt
ihr hören! Das ist mein lieber Sohn.
Liebe Gemeinde, im Volksmund sagen wir doch: Wie der Vater, so der Sohn!
Bei Jesus könnte man umgekehrt folgern: Wie der Sohn, so der Vater! An Jesus erkennen wir die Vaterliebe.
Jesus vermittelt uns das Bild eines Vaters, der sich liebevoll um seine Kinder kümmert.
Der in seiner Liebe nicht zu übertreffen ist. Dessen Liebe auch nicht in unserer Ohnmacht aufhört.
Dessen Liebe zu uns auch den Tod am Kreuz in Kauf genommen hat. Leidenschaftliche Liebe. Liebe, die Leiden aushält.
Un-glaublich – und doch das Bild, das uns Jesus von Gott vermittelt.
David hat genau den Punkt getroffen, wenn er in seinem Klagepsalm dennoch am Schluss bekennt: Ich aber vertraue
auf deine Liebe und juble darüber, dass du mich retten wirst. (Ps.13,6)
Ist das nicht ein wunderbarer Trost: Ich bin Gott seine Liebe wert!? Ich bin Gott seinen Sohn wert?
Wenn wir auf dem Blatt hier auf diesen kleinen schwarzen Klecks sehen, was sehen wir?
Es sind zwei Sichtweisen zu sehen – aber manchmal versteifen wir uns nur auf das eine Bild, und kleben daran fest,
dass wir es gar nicht schaffen, das andere Bild zu sehen.
Ein sog. Umspringbild (Saxophonspieler und Gesicht) …
Wie bei Gott. Wir brauchen einen Blickwechsel auf das Bild hin, das Jesus von seinem himmlischen Vater uns vor
Augen malt. Dass wir auch in schweren Zeiten an der Liebe Gottes festhalten – und seiner Rettung trauen.
‚Seht, welche Liebe hat uns Gott erwiesen, dass wir seine Kinder sein sollen!‘, so heißt es im Johannesbrief staunend
(1.Joh.3,1) Wir können das vielleicht besser nachvollziehen, wenn wir auf unsere Elternliebe schauen.
Was tun wir Eltern alles, um für unsere Kinder da zu sein.
Ja, Eltern riskieren sogar ihr Leben, wenn es darum geht, die Kinder aus Lebensgefahr zu retten. So – und noch
vielmehr ist Gott mit seiner Vaterliebe.
Und das zeigt auch, welches Bild Gott von uns hat: Wir sind ihm wichtig!
Er hat uns nicht vergessen. Er geht uns nach in seiner Schöpferliebe. Bei aller Ernüchterung will er uns dennoch
festhalten, will uns in die Tiefe des Glaubens führen, dass wir seinem Wort mehr trauen als unseren Gefühlen und
Gedanken, die manchmal verrückt spielen. Ich wünsche uns, dass wir nicht nur Glaubensbegeisterung oder
Ernüchterung erfahren, sondern auch eine tiefe Gelassenheit. Dass wir erfahren, dass Gottes Liebe bleibt. Gott hält
uns mehr fest als wir manchmal glauben wollen. Amen.