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15. Betrachtung der europäischen Sichtweise des Nahostkonflikts in
Israel
In zwei Interviews mit israelischen Schriftstellern, die bei Spiegel online veröffentlicht wurden, wird die
Wahrnehmung des Nahostkonfliktes aus europäischer Sicht kritisiert und für ein einfühlendes Verständnis
sowohl den Israelis als auch den Palästinenser gegenüber geworben.
Amos Oz und Etgar Keret stellen sich gegen eine einseitige Positionierung der Europäer und begründen, warum
es im Konflikt nicht das ultimative Opfer gibt, bzw. warum Opfer zu sein nicht heißt, das Recht auf seiner Seite
zu haben.
Interviewauszug mit Amos Oz
Wie kommen Sie in einer Zeit palästinensischer Selbsttötungsattentate und israelischer Besatzungspolitik dazu,
einen Friedensroman vorzulegen
Dieser Roman ist weit entfernt vom Israelbild des ZDF oder von CNN. Die ausländischen Medien kreieren ein
fiktives Image, weil sie einen marginalen Aspekt des israelischen Lebens ins Zentrum stellen. Wenn ich Israel
durch die Brille deutscher Medien kennen lerne, muss ich den Eindruck gewinnen, dass 70 Prozent der
Bevölkerung Soldaten sind, 29 Prozent verrückte, fanatische Siedler in der Westbank und ein Prozent
wunderbare Intellektuelle, die sich für den Frieden einsetzen. 70 Prozent der israelischen Juden leben jedoch
ein ganz normales Leben an der Küste: Sie wollen befördert werden, sie machen sich Sorgen wegen ihres
überzogenen Kontos, sie denken darüber nach, ein neues Auto zu kaufen, und manchmal begehren sie die Frau
ihres Nachbarn.
(…)
Welchen Weg sehen Sie, einen Frieden zu erreichen
Ohne internationale Hilfe wird es nicht gehen. Leider sehe ich die weder in den USA, noch in Europa. Besonders
irritieren mich die Meinungsbildner in Europa, die sich simplifizierend auf die Seite der Palästinenser schlagen.
Gewöhnlich sind europäische Analysten sehr differenziert denkende Menschen. Doch im Nahostkonflikt malen
sie schwarz-weiß. Da gibt es die Guten, die man liebt, und die Bösen, die man hasst. Beide Seiten brauchen
jedoch Empathie und Verständnis.
Wie kommen Sie zu dem Eindruck, dass die Europäer einseitig zugunsten der Palästinenser Partei ergreifen
Oft höre ich von Deutschen, angesichts der Leiden sei es doch ganz normal, dass sich die Palästinenser wehren.
Andererseits hätten die Juden in ihrer Geschichte bereits so viel Schreckliches erfahren, dass es man sich
wundern müsse, wie sie nun so gewalttätig sein könnten. Das heißt: Solange die Palästinenser leiden, hat man
Verständnis für ihre Gewaltakte, wenn sich aber Juden wehren, hat man keines. Außerdem heißt Opfer zu sein
nicht unbedingt, das Recht auf seiner Seite zu haben. Es liegt ein sonderbarer Schatten auf den europäischisraelischen
Beziehungen.
Wie erklären Sie sich das von Ihnen behauptete europäische Ressentiment gegenüber Israel Sind die Europäer
Antisemiten
Nein. Es hat mit dem Verhältnis Europas zur Dritten Welt zu tun. Die Europäer sagen oft: Die Dritte Welt ist so
arm, da fordern wir keine ethischen Grundsätze ein. Ich halte dies für eine fast rassistische Haltung. Denn kein
Mensch verdient moralische Zugeständnisse, keiner eine ermäßigte Moral.
Sie meinen, die Europäer fühlen sich gegenüber den Palästinensern in der Schuld, weil ihnen die Dritte Welt ein
schlechtes Gewissen macht
Das Mitfühlen mit den armen und unterdrückten Staaten geht zudem einher mit Antiamerikanismus. Und wenn
Amerika der Teufel ist, dann ist Israel Rosemaries Baby. Das schlechte Gewissen gegenüber der Dritten Welt
paart sich auf sonderbare Weise mit einer verqueren Mythologie. Grob gesagt: Saddam ist ein guter Freund von
Gaddafi, Gaddafi ist ein Liebling von Fidel, Fidel war der Bruder von Che, Che war Jesus, Jesus Liebe, und daher
müssen wir Saddam lieben.
ungekürzte Version des Interviews:
Interviewauszug mit Etgar Keret
Sie haben einmal für eine Zeitung das Unmögliche versucht: den Nahost-Konflikt in 600 Worten zu erklären. In
diesem Artikel kamen Ihre Mutter, eine Nachbarin und ein palästinensischer Freund zu Wort. Die wollten Ihnen
alle erklären, wieso Sie ihr jeweiliges Leid niemals verstehen könnten …
Genau das ist das Kernproblem des ganzen Konflikts hier. Sowohl Israelis als auch Palästinenser glauben, sie
hätten ein Monopol auf das Leiden, ihre Probleme seien schlimmer als die der anderen Seite und niemand
werde je das Ausmaß ihrer Schmerzen verstehen. Jeder hält sich für das ultimative Opfer. Und das Schlimme
ist: Jeder denkt, dass dieses Leid ihm das Recht gibt, alles zu tun.
D-A-S-H Dossier #7 - Analysen und Statements zum Nahostkonflikt aus deutscher Sicht 24