Mit einander - Pfarre Schwertberg

Hildegard Burjan:
Wegbereiterin moderner Sozialarbeit
Eine faszinierende Frau wurde vor Kurzem im
Wiener Stephansdom selig gesprochen: Sie
verband zupackendes Helfen mit politischem
Engagement für die Ärmsten der Armen.
Die junge, liberal erzogene Jüdin aus gutem
Hause studierte und promovierte als eine der
ersten Frauen, bevor sie schwer erkrankte
und von Barmherzigen Schwestern mit
großer Hingabe gesund gepflegt wurde. Diese Erfahrung
veranlasste sie, zum katholischen Glauben zu konvertieren.
Die inzwischen Verheiratete und Mutter eines Mädchens
sah die katastrophalen Zustände, unter denen vor allem
die Arbeiterinnen litten und gründete den „Verband der
christlichen Heimarbeiterinnen“, den Verein „Soziale Hilfe“
und die Schwesterngemeinschaft „Caritas Socialis“, die sich
auch heute noch karitativen Aufgaben und der Ausbildung
von Sozialberufen widmet. Ein Heim für Mütter mit ledigen
Kindern (brachte ihr von katholischer Seite heftige Kritik ein)
und eine Ausgabestelle für kostenlose Kleidung wurden unter
anderem von ihr ins Leben gerufen.
Hildegard Burjan war klar, dass sich für die ausgebeuteten
Frauen und Kinder langfristig nur durch politische Arbeit
etwas ändern würde. So zog sie nach der Durchsetzung
des Frauenwahlrechtes 1919 als eine der ersten weiblichen
Abgeordneten in den Nationalrat. „Gleicher Lohn für gleiche
Arbeit“ war schon damals eine ihrer wichtigsten Forderungen.
Sie arbeitete auch gerne über Parteigrenzen hinweg mit
den Sozialdemokratinnen. Der zu dieser Zeit zunehmende
Antisemitismus war auch in ihrer Partei spürbar und war
der Grund, das Parlament nach kurzer Zeit wiederum zu
verlassen, um sich nur mehr den sozialen Aufgaben zu
widmen. 1933 starb die Frauenrechtlerin und Pionierin für
Sozialarbeit erst fünfzigjährig. So blieb ihr die Verfolgung
durch die Nationalsozialisten (vor der sich ihr Gatte durch
die Flucht nach Brasilien retten konnte) erspart.
Mit der Seligsprechung werden das Leben und Werk dieser
unerschrockenen Frau gewürdigt. Wir werden durch ihr
Vorbild ermutigt, uns in Kirche und Politik für Gerechtigkeit
und den Kampf gegen soziale Missstände einzusetzen.
Gabi Lemoch
53. Folge
Die Matriken der Pfarre Schwertberg
1630
Die Pfarrbücher der Pfarre befinden sich
in sehr gutem Zustand. Doch ist die
Schrift der Eintragungen zum Teil sehr
verblasst und daher nur mit Mühe zu
entziffern. Taufbücher gibt es seit 1630.
Am Schluss des Bandes II findet sich das
Verzeichnis der „Illegitima“ (uneheliche
Kinder). Während in anderen Pfarren diese
Eintragungen die Form des damals üblich
gewesenen Taufprotokolls haben, nahm
man anscheinend die kaiserliche Verfügung
allzu wörtlich: Das Verzeichnis enthält, ohne
jede Beziehung auf Kind und Kindesmütter,
nur die Namen der Väter! (Heider 1968)
Die exponierte Stellung, die uneheliche
Kinder innehatten, kommt auch in folgendem
Beispiel recht deutlich zum Ausdruck:
„Am 24. Tag Februaris 1634 dem Wildpfader
sein Weib ein Khind tauft mit Namen
Mathias, Patrinus (Pate) …. Mair, Binder allhier zu Schwertberg – ist aber für ein ledig
Kind tauft wordn, denn sie hat schon halbe Zeit tragen, ehe die Hochzeit ist gwesen
und einen Gulden Straff geben.“