In siemi dalla notg sogn Gion

Esser en ina fuorma artistica
Sein in einer Kunstform
Bruno Cathomas, reschissur
Bruno Cathomas, Regisseur
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Carezia! Tut ei carezia en quei toc. Buca ina carezia romantica, dultschina,
na, la vera carezia. La carezia, per la quala ins sto cumbatter, la
carezia ch’ins sto viver, la carezia che lai pitir. Notg da stad sogn Gion
ei quella notg che catscha alla surfatscha tut las fuormas da carezia:
las giavischadas e las supprimidas, las accumplidas e las nungiavischadas,
las sgarscheivlas e las carnalas, las temeletgas e quellas
che destrueschan tut. In siemi dalla notg sogn Gion ei ina historia che
lai buca lucca mei. Ella tenta mei e vul adina vegnir raquintada. Ina
praula per carschi. Ina historia d’amur: grondiusa, spectaculara, sgarscheivla,
tresta, bellezia.
Central els tocs da Shakespeare ei sia relaziun cun la verdad,
sin cumportament cun ils divers nivels da realitad. Perquei era central
il cumportament cun la stuornadad e l’interpretaziun teatrala dad ella.
Tgei ei realitad Cu ei il teater reals Tgei ei real per ils aspectaturs
Sebasond sin ils divers nivels dallas realitads narrativas less jeu interpretar
il toc a moda ludica e poetica.
Liebe! Alles ist Liebe in diesem Stück. Nicht eine romantische Liebe,
nein, die wahre Liebe. Die Liebe, um die man kämpfen, leben und leiden
muss. Mittsommernacht ist die Nacht, in der alle Formen der Liebe an die
Oberfläche drängen: die erwünschten, die verdrängten, die unerfüllten,
die unerwünschten, die schrecklichen, die fleischlichen, die ängstlichen,
die zerstörbaren, und die unmöglichen. Sommernachtstraum ist eine
Geschichte, die mich nicht loslässt. Es drängt mich, sie immer wieder zu
erzählen. Ein Märchen für Erwachsene. Eine wunderbare, aufregende,
entsetzliche, traurige, alptraumhafte Liebesgeschichte.
Zentral bei Shakespeare ist der Umgang mit Wahrheit, der
Umgang mit den verschiedenen Ebenen von Realitäten. Dadurch auch
zentral der Umgang mit Wahnsinn und deren theatralischen Umsetzung.
Was ist Realität Wann ist das Theater Realität Was ist für den Zuschauer
Realität Basierend auf den verschiedenen Ebenen der erzählerischen
Realitäten möchte ich eine spielerische und poetische Interpretation
des Stückes finden.
Anatevka, 1998