Film 1 Frontière

Begleitende Materialien für den Unterricht 

zum Thema „Respekt statt Rassismus“ 

Kurzfilm Frontière............................................................................................................ab Seite 2 

Kurzfilm Karlinchen.........................................................................................................ab Seite 16 

Kurzfilm Mohamed.........................................................................................................ab Seite 21 

Kurzfilm Wie es ist, ein Flüchtling zu sein........................................................................ab Seite 30 

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gesellschafts- und wirtschaftspolitische 

Filmvorführungen • ZVR 670699419 

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DVD RESPEKT STATT RASSISMUS 

Begleitmaterialien für den Unterricht ................................................................................................................................................................................................................... 

Film 1 

Frontière 

Animationsfilm Plastilin-Technik 

Regie und Animation Christian Fischer 

Produktion Filmakademie Baden-Württemberg, 

Deutschland 1997 

Sprache ohne Worte 

Filmlänge 5 Minuten 

Musik Jesse Milliner 

Geeignet ab 7 Jahren 

Auszeichnungen Internationales Animationsfilmfestival 

Annecy, Frankreich. Video-Filmtage Koblenz 

D: bester Studentenfilm. Hans W. Geissendörfer-Nachwuchspreis 

Zum Regisseur 

Christian Fischer wurde in Deutschland 

geboren und erhielt seine Ausbildung zum 

Filmemacher an der Filmakademie Ludwigsburg. 

«Frontière» ist sein erster Film, 

den er noch während seiner Studienzeit 

realisiert hat. 

Film 1 Frontière Seite 1 | 8



Der Regisseur zu seinem Film 

«Dieser Film ist 1997 im Rahmen meines Studiums an der Filmakademie 

Baden Württemberg entstanden. 

Die Umsetzung erfolgte damals mit meiner ehemaligen Lebensgefährtin 

Maud Gravereaux, einer Französin, die zu diesem Zeitpunkt an der 

ENSAD (Kunsthochschule) in Paris studierte. Mit minimalen Mitteln und 

einem kleinen Budget von ca. 1000 DM setzten wir den Film in ca. 4 

Monaten um. Drehort war ein improvisiertes Studio auf dem Dachboden 

einer WG. Es war für uns Pionierarbeit, in der wir uns der Animationstechnik 

naiv näherten und gegen Ende unsere eigenen Methoden 

entwickelt hatten. Wenig Schlaf und eine Art von Besessenheit begleiteten 

uns. 

Nachdem die Idee in einer einzigen Nacht in meinem Kopf geboren war 

... ohne analytische intellektuelle Erwägungen ... sehr spielerisch ... 

durch den Gedanken: Was passiert, wenn zwei Figuren zwar endlos 

Platz haben - sich aber nicht aus dem Weg gehen wollen? Dann folgte 

ein Gedanke dem anderen, ohne viel Kopfzerbrechen - sehr intuitiv ... 

wie gesagt, in einer Nacht war diese kleine Geschichte geboren. 

Es folgten zahlreiche Interpretationen, doch der Beginn war rein spielerisch 

- vielleicht getrieben auch von der Wut gegenüber Intoleranz und 

Egoismus ... der uns in die Sackgasse und in die Einsamkeit führt.» 

Christian Fischer 




Inhalt 


Zwei Figuren (aus Knetmasse) begegnen sich in einer kargen Landschaft, 

unter blauem Himmel bei gleissendem Sonnenlicht. Sie sind als 

Menschen zu erkennen, haben aber kein Geschlecht und keinen Mund. 

Eine der beiden ist heller als die andere. 

Die Figuren sind erstaunt, sich zu begegnen und wirken etwas ratlos. 

Dann beginnt die eine der anderen mit Handzeichen klarzumachen, 

dass diese auf die Seite treten solle. Die andere weigert sich. Es kommt 

zu Handgreiflichkeiten. Beide fallen rückwärts auf den Boden. Darauf 

ergreift eine Figur einen herumliegenden Backstein und errichtet blitzschnell 

eine kleine Mauer zwischen sich und die andere Figur. 

Diese beginnt nun ihrerseits eine Mauer zu bauen. Die erste Figur ist 

zuerst erstaunt, treibt dann aber den eigenen Mauerbau umso heftiger 

voran. So kommt es zu einem Wettlauf. Beide bauen in rasendem Tempo 

eine Mauer, die immer höher und unübersichtlicher wird. Die zwei 

Mauern werden zu einem unübersichtlichen Labyrinth, aus dem es 

kein Entrinnen mehr gibt. Die erste Figur erkennt diese Situation, hastet 

los und sucht einen Ausgang – vergeblich. Darauf ruft sie in ihrer Verzweiflung 

ein «Hallo», das aber unbeantwortet verhallt. 

Am Schluss sind beide Figuren von oben in einer stummen Schattenwelt 

sichtbar, erschöpft - ohne es zu wissen - Rücken an Rücken sitzend, 

durch die Mauern getrennt. Der Blickwinkel weitet sich, und 

schliesslich zeigt sich eine Erdkugel, deren Oberfläche aus einem 

einzigen Labyrinth besteht. 

«Allgemeine Erklärung der Menschenrechte» 

Zur Diskussion im Zusammenhang mit dem Film 

Artikel 1 

Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit 

Alle Menschen sind frei und gleich an Würde und Rechten geboren. Sie 

sind mit Vernunft und Gewissen begabt und sollen einander im Geiste der 

Brüderlichkeit begegnen. 

Artikel 13 

Freizügigkeit 

und Auswanderungsfreiheit 

1. Jeder Mensch hat das Recht auf Freizügigkeit und freie Wahl seines 

Wohnsitzes innerhalb eines Staates. 

2. Jeder Mensch hat das Recht, jedes Land, einschliesslich seines eigenen, 

zu verlassen sowie in sein Land zurückzukehren. 

Artikel 17 

Gewährleistung des Eigentums 

1. Jeder Mensch hat allein oder in Gemeinschaft mit anderen das Recht auf 

Eigentum. 

2. Niemand darf willkürlich seines Eigentums beraubt werden. 




Didaktische Umsetzung 

Zeitaufwand 

A) Primarstufe (ab 2. Schuljahr) mindestens 

3 Lektionen (auf 2 Tage verteilt) 

B) Sekundarstufe mindestens 2 Lektionen 

A) Primarstufe 

1. Vorbemerkungen 

„Frontière“ ist (auch) für SchülerInnen 

der Primarstufe reizvoll und auf vielseitige 

Weise einsetzbar. Der Film ist kurz, 

doch es ist wichtig, dass die Kinder den 

Verlauf der „Geschichte“ klar erfassen, 

be-vor etwas tiefer in die Aussage eingedrungen 

wird. Es ist deshalb dienlich, 

den Film zu Beginn gleich zweimal anzusehen. 

Der (spielerische) Auftrag bleibt ganz 

nahe am Thema Grenzen bzw. Mauern: 

es geht um Mauern, die wir selber errichten 

und die uns oft mehr schaden als 

nützen. Das Übertragen der realsichtbaren 

Mauer ins Symbolhaft- 

Metaphorische (Mauern in unserem 

Kopf, in unserem Herzen, in unserer Seele) 

wird die eigentliche Herausforderung 

der Arbeit sein. 

Mit relativ geringem Aufwand (Digitalkamera; 

Duplo- oder Lego-Steine zur 

Simulation des Mauer-baus) kann die 

Lehrkraft schliesslich die Art und Weise 

einer Animationsfilm-Produktion vorführen 

und von seinen Schülernnen und 

Schülern sogar einen Minifilm drehen 

lassen (s. cineastische Hinweise). 

2. Lernziele 

• Beim Betrachten des Films einige 

Elemente seiner Bildsprache erkennen 

und benennen. 

• Die Zeichensprache des Films interpretieren 

und Kernaussagen erkennen. 

• Sich mit Kernaussagen des Films (z.B. 

Rassismus, Angst vor dem Fremden) 

auseinandersetzen; sich eine persönliche 

Meinung bilden und diese vertreten. 

3. Unterrichtsvorschläge 

3.1. Den Film verstehen 

Die Lehrkraft schaut den Film mit ihren SchülerInnen an. Anschliessend 

lässt sie erste Eindrücke formulieren. 

Dann teilt sie die Klasse in Gruppen ein. Jede Gruppe erhält 15 Streifen 

mit jeweils einem Satz zum Inhalt der Geschichte (s. «Arbeitsblatt Primarstufe», 

weiter hinten). 

Richtig zusammengesetzt ergibt sich eine korrekte inhaltliche Zusammenfassung, 

die dann vorgelesen oder in ein Heft eingeklebt bzw. - 

geschrieben werden kann. 

3.2. Mauern in Wirklichkeit - Mauern in den Köpfen 

Es werden vier Bilder von Mauern aus dem Alltag gezeigt, die von 

der Lehrkraft besorgt werden. (z.B. Gartenmauer, Lärmschutzmauer, 

Gefängnismauer, See- oder Flussufermauer, Balkonmauer ...). Sie fragt 

die SchülerInnen, um was für Mauern es sich dabei handelt und notiert 

die Vorschläge an die Wandtafel, neben die aufgehängten Bilder. 

Im Gespräch geht es darum, dass die Kinder erkennen , wozu diese 

Mauern dienen, wen oder wovor sie schützen, wen oder was sie 

abhalten sollen. 

Danach wird die Klasse in (2er-, 3er- oder 4er-) Gruppen eingeteilt. 

Jede Gruppe erhält den Auftrag, zu einer vorgegebenen Situation 

ein kleines Rollenspiel vorzubereiten. Es geht dabei durchwegs um 

unsichtbare Mauern, um Mauern in unseren Köpfen und Herzen. 

Vorschläge für Spielaufträge 

• Fremdsprache als «Mauer»: Ihr seid in einem fremden Land und 

braucht dringend Hilfe, weil euer Auto kaputt ist. Ihr trefft zwei einheimische 

Passanten und versucht ihnen zu erklären, was passiert ist. 

Diese aber verstehen euch nicht … 

• «Mauer» der Ablehnung: Jemand lädt zu einem Geburtstagsfest ein. 

Alle freuen sich. Einer, den man nicht mag, aber auch dabei sein 

möchte, soll ausgeschlossen werden. Das will man ihm aber nicht direkt 

sagen, doch er spürt so etwas wie eine Mauer zwischen ihm und 

den anderen. 

• «Mauer» der Angst: Kinder verabreden sich, um zu einer Kollegin 

zugehen. Auf dem Weg aber müssten sie vor einem Haus vorbei, von 

dem unheimliche Geschichten erzählt werden. Obwohl der Weg kürzer 

wäre, machen sie einen grossen Bogen darum herum. 

• «Mauer» des Schweigens: Die Lehrerin fragt, wer in der Toilette ein 

Schulheft eines Kameraden versenkt hat. Sie verdächtigt drei Kinder 

und gibt ihnen 5 Minuten Zeit, es zu melden, und geht hinaus. Die 

Kinder diskutieren miteinander, entscheiden dann aber nichts zu sagen. 

Die Lehrerin versucht, sie zum Reden zu bringen, doch sie bleiben 

stumm. 

• «Mauer» der Gefahr: Drei Kinder rennen drauflos. Doch plötzlich 

bremsen sie blitzartig: Haaalt!» (wegen einer gefährlichen Strasse, einem 

Abhang, einem Stacheldraht ...). 

Die Lehrkraft versucht mit den Kindern, jeweils direkt nach der 

Vorführung, das Thema, bzw. den Begriff «Angst», «sich schämen», 




«Feigheit» usw. im Klassengespräch zu 

erarbeiten. An der Wandtafel stehen 

zwei vorbereitete Backsteinvorlagen aus 

Papier, auf welche sie je einen Begriff 

schreibt. 

Die Lehrkraft sucht nun mit den 

Kindern weitere Beispiele / Situationen, 

wo sichtbare oder unsichtbare Mauern 

zwischen den Menschen entstehen bzw. 

schon existieren: Wie entstehen oder 

entstanden sie? Was für (Aus- 

)Wirkungen haben sie für mich, für uns, 

für andere? Nützliche Mauern? Schädliche 

Mauern?(Schutz, Sicherheit, Ruhe, 

aber auch Einsamkeit, Isolation, Langeweile, 

Ablehnung u.a.m.) 

3.3. Mauerbau 

Um den Kindern den Transfer von real 

existierenden Mauern zu den Mauern in 

den Köpfen zu erleichtern, lassen wir sie 

eine virtuelle Mauer erstellen. 

Hierfür zwei Möglichkeiten: 

Gruppenarbeit: Als Arbeitsmaterial 

erhalten alle Gruppen einige Blätter 

(dickeres Zeichnungspapier, A4 oder A5) 

als «Backsteine». Die SchülerInnen werden 

aufgefordert, Aussagen, Gefühle und 

Tätigkeiten in Stichworten zu notieren, 

welche dazu beitragen können, eine 

Mauer zu bauen. Jede Gruppe wählt nun 

aus ihrer Sammlung 5 bis 8 Aussagen aus 

und schreibt jede einzeln auf einen 

«Backstein».Die «Backsteine» werden 

anschliessend an eine Wand geheftet 

und bilden allmählich eine immer grösser 

werdende Mauer. 

Gleiche Idee, aufwändiger, doch eindrucksvoller: Schuhschachteln 

als Backsteine, oder sogar richtige Backsteine benützen und diese 

im Schulhaus aufbauen. 

Eventuell kleine Einladung für Eltern oder andere Klassen im Schulhaus, 

verbunden mit einer Präsentation der Mauer und einer Projektion 

des Films. 

Mögliche Stichworte / Situationen 

• Angst vor einer schlechten Note 

• Jemanden plagen 

• Auslachen 

• Nicht an ein Geburtstagsfest gehen 

• Schlagen 

• Lügen 

• Grenzen ziehen 

Wichtig: Mauern können aufgebaut, aber auch wieder abgebrochen 

werden! Daraus könnte ein Quartalsprojekt entstehen: Die Kinder 

schreiben zu jedem «Backstein» eine Geschichte, oder sie improvisieren 

ein kleines Rollenspiel, das zeigt, wie schädliche, unsinnige Mauern 

«aufgeweicht» oder gar ganz entfernt werden könnten. Sind diese 

Lösungsansätze für die Klasse überzeugend, darf der entsprechende 

Backstein aus der Mauer herausgebrochen werden. 

Reizvoll könnte in diesem Zusammenhang auch das Vorspielen eines 

Auszugs des legendären Pink Floyd-Stücks «The Wall» sein. Vor allem 

für Kinder, die in der Schule schon etwas Englisch gelernt haben, wäre 

dieses Stück, (übersetzt) eine zusätzliche Inspirationsquelle. 




B) Sekundarstufe 


Der Film «Frontiere» - eine klassische 

Parabel - erzählt eine gradlinige Geschichte 

mit einer einfachen Bildsprache. 

Viele Filmsequenzen, lassen sich direkt 

interpretieren und zu konkreten Aussagen 

verdichten. Deshalb eignet sich der 

Film, um u.a. mit den Schülern und Schülerinnen 

eine Interpretationskette aufzubauen 

(Arbeitsblatt Sekundarstufe). 

2. Lernziele 

• Beim Betrachten des Films einige 

Elemente seiner Bildsprache erkennen 

und benennen. 

• Die Zeichensprache des Films interpretieren 

und Kernaussagen erkennen. 

• Sich mit Kernaussagen des Films (z.B. 

Rassismus, Angst vor dem Fremden) 

auseinandersetzen, eine persönliche 

Meinung bilden und diese vertreten. 


3.1 Bildsprache erkennen, Interpretationen finden 

Den Film gemeinsam anschauen (eventuell zwei Vorführungen). 

Im Rahmen eines Klassengesprächs werden die Beobachtungen der 

SchülerInnen protokolliert (Wandtafel-Protokoll) - Beispiel einer Beobachtung: 

«Die haben ja gar keinen Mund». 

Die SchülerInnen interpretieren ihre Beobachtungen. So versuchen 

sie herausfinden, weshalb der Regisseur den beiden Figuren 

keinen Mund gegeben hat. Auch diese Vermutungen werden stichwortartig 

festgehalten. 

Danach erhalten die SchülerInnen das Arbeitsblatt (Sekundarstufe), 

das sie selbstständig bearbeiten (ankreuzen). 

Eine Auswertung der ausgefüllten Arbeitsblätter findet im Rahmen 

eines Klassengesprächs statt – beispielsweise durch das Übertragen 

der individuellen Kreuze auf eine Folie oder auf eine A3-Version des 

Arbeitblattes: Wo gibt es grosse Übereinstimmungen, wo nicht? Mögliche 

Gründe eruieren. 

3.2 Aussagen überprüfen, Meinungen bilden, 

Meinungen vertreten 

Die vier Meinungen (Kopiervorlage 1 / Sekundarstufe) werden - 

verteilt auf die vier Ecken des Unterrichtsraums - aufgehängt (möglichst 

als A3-Affichen). 

Die SchülerInnen bewegen sich im Raum, lesen die Thesen und 

prüfen, inwiefern diese mit ihrer Meinung übereinstimmen. Anschliessend 

entscheiden sie sich für eine der Thesen und stellen sich in die 

entsprechende Ecke. 

In jeder Ecke begründen die SchülerInnen, warum sie sich dahin 

gestellt haben. Sie bereiten sich gleichzeitig auf den nächsten Schritt 

vor, indem sie gemeinsam nach den besten Argumenten zur Vertretung 

«ihrer» These suchen. 

In der Mitte des Raums bilden sechs Stühle einen Kreis. Die SchülerInnen 

schicken je einen Vertreter respektive eine Vertreterin in 

diese Runde. Ein Platz ist für die Lehrkraft reserviert, welche die Gesprächsleitung 

übernimmt. Ein weiterer Stuhl ermöglicht es SchülerInnen 

aus dem Plenum, sich in die Runde zu begeben und in die Diskussion 

einzugreifen. Konsens ist nicht angestrebt, wohl aber aktives 

Zuhören und Eingehen auf die Argumente der anderen. Die Lehrkraft 

beendet die Diskussion im geeigneten Moment. 




4. Vorschlag zu einem Klassenprojekt bzw. 

einer selbständigen SchülerInnen-Arbeit 

4.1. Vorbemerkungen 

«Frontière» ist ein Animationsfilm, der zur eingehender thematischer 

Beschäftigung «animiert» - z.B. zur Vertiefung der Kernaussagen in 

einer individuellen, selbstständigen Arbeit oder in einem gemeinsamen 

Klassenprojekt. Themenvorschlag: «Mauern und Grenzen» 

4.2. Lernziele 

• «Mauerporträts» selbständig erstellen, und dabei Aufschlüsse bezüglich 

Sinn und Zweck der betreffenden Mauer gewinnen - Überlegungen 

zu «Aufwand und Ertrag» dieses Mauerbaus anstellen. 

• Recherchen über «Mauern und Grenzen» vornehmen, und zum 

Thema ein Plakat gestalten. 

• Eine «Mauern und Grenzen»-Ausstellung als Klassenprojekt in einer 

Gemeinschaftsarbeit realisieren, die den Schülern und Schülerinnen, 

später auch Ausstellungsbesuchern und -besucherinnen, einen 

differenzierten und vielseitigen Zugang zum Thema ermöglicht. 

4.3. Auftrag 

• Bildet 2-er Gruppen. 

• Sucht eine Mauer*, die euch interessiert; es kann sich um eine Mauer 

in eurer Umgebung handeln, aber auch um eine Mauer, die irgendwo 

in der Welt steht oder gestanden hat.* 

• Gestaltet und/oder sucht Bilder von dieser Mauer. 

• Verfasst ein Porträt der Mauer. Das Porträt umfasst: 

a. eine kurze Geschichte zur Entstehung dieser Mauer (höchstens 10 

Zeilen) 

b. Angaben über die Bauzeit 

c. Angaben über Höhe, Länge und Kosten 

d. Sinn und Zweck der Mauer 

e. Schicksal der Mauer 

f. eigene und fremde Ansichten über diese Mauer. 

• Präsentation: 

a. Ein selbst gestaltetes A2-Plakat (Schriftart «Arial», 

Schriftgrösse 14 Punkt, Schriftgrösse der Überschriften nach eigenem 

Ermessen) 

b. Bildgrösse: zirka 20 x 15 cm 

c. Titel: über dem Bild (zentriert) 

d. Legende: unter dem Bild 

* Es können historische Monumente (Chinesische Mauer, israelischer Schutzwall 

usw.), einfache Mauern aus der Nachbarschaft (Beispiel: Gartenzaun von Herrn 

Meyer) oder unsichtbare Mauern (Beispiel: «grüne Grenzen», «Röstigraben») gewählt 

werden. Wichtig ist einfach das Element der Abgrenzung. 

Kopiervorlage 2 Sekundarstufe / Gruppenarbeit (Muster für ein Plakat) 




Filmkundliche Aspekte 

Animationsfilm 

«Frontière» ist ein «klassischer» Animationsfilm, gestaltet 

mit Knetfiguren aus Plastilin. Wir kennen diese Tricktechnik 

z.B. von den «Wallace and Gromit»- Filmen aus 

den englischen Aardman-Studios («Chicken Run», «The 

Wrong Trousers» u.a.) 

Im Gegensatz zu den Live- oder Realfilmen zeigt der 

Animationsfilm nicht die Bewegung bewegter Menschen, 

Tiere oder Gegenstände, sondern er erweckt bloss die 

Illusion von Bewegung. Technisch geschieht dies durch 

die Einzelbildschaltung der Kamera. So wird Bild um Bild 

aufgenommen, und der Gegenstand nach jeder Aufnahme 

leicht verändert oder bewegt. 

Die Projektion bringt dann die Bilder wieder zum Laufen; 

es damit entsteht der Eindruck der Bewegung. In einer 

Sekunde zeichnen 24 Bilder den Bewegungsablauf auf - 

im Film «Frontière» mit einer Länge von 5 Minuten (300 

Sekunden) sind es also 7200 Einzelbilder. 

Mit der Videokamera lassen sich solche Animationssequenzen 

durch Aufnahmen in Einzelbildschaltung verschiedenster 

Materialien (Spielzeug, Zeitungsschnipsel, 

Lego-Steine usw.) lustvoll erproben! 

Besondere Gestaltungselemente 

Wenn eine Bewegung beschleunigt stattfinden soll, 

geschieht das im Animationsfilm dank Zeitraffer- 

Effekten: Die Aufnahme erfolgt mit einer niedrigeren 

Bildzahl pro Sekunde als die Projektion. Dies lässt uns 

den Bau der Mauern in atemlosem Tempo erleben (im 

Gegensatz dazu würde eine Aufnahmenfolge in Zeitlupe, 

d.h. mit mehr als 24 Bildern pro Sekunde, den Anschein 

einer stark verlangsamten Bewegung hervorrufen). 

Wichtige Gestaltungselemente im Real wie im Animationsfilm 

sind die Perspektive (Standort der Kamea/Blickwinkel), 

die Einstellungsgrösse und die Kamerabewegung. 

Wenn das Objektiv der Kamera den Gegenstand 

von oben herab erfasst, erscheint der Mensch 

(die Figur) dadurch in der Projektion der Aufnahmen 

klein, verloren, unbedeutend und von Gefahren bedroht. 

In der Perspektive von unten entsteht dagegen der 

Eindruck von Beherrschung, Macht und Einfluss. 

Ohne Gesamtansichten des Blickfeldes können wir uns 

im szenischen Raum nicht orientieren. Dieser Überblick 

fehlt den beiden Figuren im Film und uns Zuschauern/ZuschauerInnen 

gleichermassen: Die Kamera erfasst 

mit Gross- und Nahaufnahmen bloss einen Teil des 

Umfeldes. Dadurch wird bewusst zuerst ein sehr einge 

engtes Blickfeld präsentiert und das Mienenspiel der 

beiden Figuren fokussiert, was deren innere Regungen 

und Gefühle erahnen lässt. 

Rückt die Kamera noch näher an die Figuren heran, 

ergibt das Closeup- Einstellungen. Hierbei geht es nicht 

um eine vergrösserte Darstellung des Objektes, sondern 

vielmehr um das Verdeutlichen eines seelischen Vorgangs 

der Figur. 

Am Filmende erscheint der Ort des Geschehens durch 

Aufnahmen mittels Zoom (Kameraobjektiv mit veränderlicher 

Brennweite) immer entfernter, er rückt in den 

Hintergrund. Schliesslich wird uns durch die Totale 

(filmische Gesamtansicht) bewusst, wie unwichtig und 

eigentlich lächerlich die mitverfolgte Eskalation einer 

Auseinandersetzung ist. Erst Angesichts der Grösse des 

Raumes können wir uns orientieren: Das weit geöffnete 

Blickfeld lässt uns andere Möglichkeiten der Konfliktlösung 

suchen. 

Die entsprechenden Film stills finden sich im Video-Teil 

oder auch auf der Website. 




Arbeitsblatt 1 (Primarstufe) 

15 Sätze 

Hinweis für die Lehrkraft: Das Blatt auf A3-Format vergrössern, Sätze in Streifen schneiden, die einzelnen „Pakete“ 

mischen und mit Büroklammer zusammenheften. 

Zwei Figuren begegnen sich in der Wüste. 

Eine Figur ist hell, die andere dunkel und beide haben keinen Mund. 

Die helle Figur gibt ein Handzeichen und sagt damit, dass die andere Figur beiseite treten soll. 

Die andere Figur geht nicht auf die Seite. 

Es kommt zu einem Krach. 

Die beiden Figuren stossen sich gegenseitig. 

Dann fängt die eine Figur an, mit Backsteinen eine kleine Mauer zu bauen. 

Die andere Figur baut auch eine Mauer. 

Die erste Figur baut jetzt die Mauer weiter. 

Auch die zweite Figur baut ihre Mauer weiter. 

Die Mauern werden immer schneller und höher gebaut. 

Schliesslich entsteht ein richtiges Labyrinth. 

Plötzlich merken die Figuren, dass sie sich selber eingeschlossen haben. 

Die eine Figur ruft noch laut „Hallo“. 

Am Schluss sieht man, dass die Mauer über die ganze Erdkugel gebaut wurde. 

Film 1 Frontière



Arbeitsblatt 2 (Sekundarstufe) 

Interpretationskette 

Auftrag: Kreuze an, was du als richtig erachtest 

� 1= Ist mir aufgefallen 2= Ist mir nicht aufgefallen 3= Das sehe ich auch so 4= Das sehe ich nicht so 

Bildsprache 

Die erste Kameraeinstellung zeigt 

den Blickwinkel und die Sicht der 

einen Figur 

Die eine Figur ist dunkler als die 

andere. 

Die Figuren haben keinen Mund. 

Die Figuren weichen sich nicht 

aus, obwohl sie eigentlich viel 

Platz hätten. 

Ein Bild aus der Vogelperspektive 

zeigt, wie sich die beiden 

Figuren im Kreis drehen. 

Der Bau der Mauer bringt den 

weiten Horizont zum Verschwinden. 

Die von den Mauern geworfenen 

Schatten werden immer länger. 

Die Kameraeinstellung wechselt 

in die Totale: Zu sehen sind die 

beiden Figuren, Rücken an Rücken 

sitzend, getrennt durch die 

Mauer. 

Die Kamera „steigt“ und „steigt“: 

Die Erde erscheint als Kugel, 

deren Oberfläche sich zu einem 

einzigen Labyrinth entwickelt. 

Das Bild ist bereits schwarz, als 

noch einmal ein sehnsüchtiges 

„Hallo“ zu hören ist. 

Film 1 Frontière 

1 2 

... und was will der Filmemacher 

damit ausdrücken 

Die Figur schaut nur auf ihren Weg 

und wird von der Begegnung mit 

der anderen Figur überrascht. 

Dunkel steht für das Fremde, das 

Unbekannte. 

Die Figuren bleiben sprachlos, sie 

können sich nicht verständigen. 

Wer immer nur sich selbst sieht, 

der verliert mit der Zeit die Fähigkeit, 

mit anderen in Kontakt zu 

treten und sich auszudrücken. 

Wer nur sich selbst sieht, dem fehlt 

der Blick für das Ganze. 

Wenn beide Figuren stur bleiben 

und keinen Kompromiss eingehen, 

dreht sich alles im Kreis: Es gibt 

keine Lösungen. 

Das Denken ist eng. Es lässt keine 

anderen Lösungswege mehr zu, 

und es kommt zur Konfrontation. 

Die Auseinandersetzung bedroht 

zunehmend beide Figuren in ihrer 

Existenz. 

Die Konfrontation führt zu Isolation 

und Einsamkeit. 

Die beiden Figuren haben sich 

selber ihre Gräber geschaufelt und 

werden daran zugrunde gehen. 

Die Menschheit igelt sich ein, anstatt 

gemeinsam nach Problemen 

zu suchen und diese zu lösen. 

Mauern schützen nicht: Sie isolieren 

und führen in den Abgrund. 

Geredet wird oft erst, wenn es zu 

spät ist. 

In der Not findet der Mensch seine 

Sprache. 

3 4 

Meine Deutung 

(freiwillig)



Kopiervorlage 2 (Sekundarstufe / Gruppenarbeit «Muster für ein Plakat») 

Die Berliner Mauer 

Schandmal oder Kriegsverhinderung? 

1. Entstehung, Sinn und Zweck 

Die Berliner Mauer wurde 1963 durch die Regierung der Deutschen Demokratischen Republik (DDR) quer durch die 

Stadt Berlin gebaut. Offiziell sollte sie die «sozialistische» DDR vor Übergriffen aus dem «kapitalistischen» Westen 

schützen. In Wirklichkeit wollte die ostdeutsche Regierung verhindern, dass sich DDR-BürgerInnen in die reichere 

Bundesrepublik Deutschland (BRD) absetzen konnten. 

2. Technische Angaben 

Die Mauer war ungefähr 30 Kilometer lang, drei Meter hoch und einen Meter dick. Dahinter gab es ein so genanntes 

Niemandsland. Stacheldraht, Wachtürme, Selbstschussanlagen und Minen versperrten den Fluchtwilligen den Weg in 

die BRD. Der Mauerbau kostete etwa 100 Millionen Franken, was damals für die DDR ein immenser Betrag und Aufwand 

war. 

3. Bauzeit 

Die Mauer wurde als Rohbau in einer Rekordzeit von drei Monaten erstellt, danach aber laufend verbessert und erweitert. 

4. Schicksal der Mauer 

Zwischen 1963 und 1989 verloren mindestens 220 Menschen ihr Leben, als sie versuchten, die Mauer zu überwinden. 

Am 9. November 1989 erstürmten die DDR-BürgerInnen in einer friedlichen Revolution die Mauer. Diese wurde grösstenteils 

abgerissen. Der Mauerfall war der Auftakt zur deutschen Wiedervereinigung, welche bereits am 3. Oktober 

1990 besiegelt wurde. 

5. Ansichten 

Im Westen galt die Mauer als Schande und Symbol der kommunistischen Tyrannei, im Osten feierten sie die Kommunisten 

als Mittel zur Verhinderung eines Krieges. Die Bevölkerung der DDR verabscheute sie. 






Aufgaben: 

1. Bringe die Bilder in die richtige Reihenfolge! 

2. Erzähle die ganze Geschichte und stelle die Fotos in einen Zusammenhang, indem du beschreibst, 

was jeweils unmittelbar vor und unmittelbar nach dem Moment der Foto geschieht. 

3. Wie sieht das Anfangs-, wie das Schlussbild des Films aus? Skizziere! 

Zeichne ein anderes mögliches Schlussbild! 




Kopiervorlage 1 (Sekundarstufe) 

MEINUNG 1: 

Für mich ist die Kernaussage des Films, ... 

... dass Grenzen und Mauern keine Lösungen für die Probleme der 

Menschheit (der Figuren) sind.Wir müssen Grenzen und Mauern ab- 

bauen: in unserer Gemeinde, in unserem Land, auf der Welt. Wir müssen 

lernen, miteinander zu leben, ob es uns gefällt oder nicht. 

MEINUNG 2: 


... dass die beiden Menschen (Figuren) sprachlos bleiben.Weil sie nicht 

miteinander reden (können, wollen?), beginnen sie sich zu bekämpfen 

und anschliessend Mauern zu bauen. Wir müssen lernen miteinander 

zu reden, dann werden auch die Mauern überflüssig. 

MEINUNG 3: 


... dass der Egoismus den Menschen (die Figuren) in den Untergang 

führt:Wenn man immer nur sich selbst sieht, geht der Blick für andere 

Probleme verloren. Und wenn man sich dann mit diesen konfrontiert 

sieht, beginnt man Mauern zu bauen. Wir müssen lernen, auch die 

Probleme der anderen zu sehen. 

MEINUNG 4: 

Keine der vorgeschlagenen Kernaussagen entspricht mir. Meiner Meinung 

ist die Aussage des Films falsch, denn 

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..................................................................................................................................................... 

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..................................................................................................................................................... 

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Lückentext 


Zwei Figuren (aus Knetmasse) ___________ sich in einer kargen Landschaft, unter blauem Himmel bei gleissendem 

Sonnenlicht. Sie sind als Menschen zu erkennen, haben aber kein Geschlecht und keinen Mund. Eine der beiden ist 

___________ als die andere. 

Die Figuren sind erstaunt, sich zu begegnen und wirken etwas ratlos. Dann beginnt die eine der anderen mit 

______________ klarzumachen, dass diese auf die Seite treten solle. Die ___________ andere sich. Es kommt zu 

___________________. Beide fallen rückwärts auf den Boden. Darauf ergreift eine Figur einen herumliegenden 

Backstein und errichtet ______________ eine kleine Mauer zwischen sich und die andere Figur. Diese beginnt nun 

ihrerseits eine Mauer zu bauen. Die _____________ Figur ist zuerst erstaunt, treibt dann aber den eigenen Mauerbau 

umso heftiger voran. So kommt es zu einem Wettlauf. Beide bauen in _____________ Tempo eine Mauer, die immer 

höher und _________________ wird. Die zwei Mauern werden zu einem unübersichtlichen Labyrinth, aus dem es 

kein __________________ mehr gibt. Die erste Figur erkennt diese Situation, hastet los und sucht einen Ausgang – 

_______________. Darauf ruft sie in ihrer ________________ ein „Hallo“, das aber unbeantwortet verhallt. 

Am Schluss sind beide Figuren von ______________ in einer stummen Schattenwelt sichtbar, erschöpft - ohne es zu 

wissen - Rücken an Rücken sitzend, ______________ die Mauern getrennt. Der Blickwinkel weitet sich, und schliess- 

lich zeigt sich eine _____________, deren Oberfläche aus einem einzigen _______________ besteht. 

erste / vergeblich / heller / durch / weigert / oben / Handgreiflichkeiten / rasendem / blitzschnell / Entrinnen / Verzweiflung 

/ Erdkugel / unübersichtlicher / begegnen / Labyrinth / Handzeichen 


Begleitendes Material für den Unterricht zu 

„Karlinchen“ 

Index Seite 

Filmbeschreibung............................................................................................................2/5 

Hintergrundinformationen................................................................................................2/5 

Lernziele.........................................................................................................................2/5 

Bezug zum Lehrplan.......................................................................................................3/5 

Didaktische Anregungen.................................................................................................4/5 

Impulse für den Unterricht..............................................................................................4/5 

Link-Tipps......................................................................................................................5/5 

Literatur-Empfehlungen..................................................................................................5/5 

zusammengestellt von Barbara Waschmann, junge@normale.at 

normale.at 

gesellschafts- und wirtschaftspolitische 

Filmvorführungen • ZVR 670699419 

Kegelgasse 24 / 17 

A-1030 Wien 

Telefon: +43 (0)676 / 553 6466 

info@normale.at • www.nomale.at

Filmbeschreibung 

Kurzfilm „Karlinchen“ 

„Karlinchen“ flieht aus ihrem brennenden Haus. Ganz allein macht sie sich auf, um Hilfe in anderen Ländern 

zu finden. Doch niemand nimmt sich ihrer an, weil sie fremd ist... 

Der Zeichentrickfilm nach dem gleichnamigen Kinderbuch von Annegret Fuchshuber (Annette Betz Verlag 

Wien/München  1995)  wurde  vom  UNHCR  (UN-Flüchtlingshochkommissariat)  zur  pädagogischen  Arbeit 

entwickelt, um Kindern Themen wie Exil und kulturelle Unterschiede zu vermitteln. 

Er erzählt die Geschichte eines kleinen Mädchens, das aus seiner Heimat fliehen muss. Es fühlt sich unsicher 

und ausgeschlossen, bis es in einem neuen Zuhause wieder Wärme, Schutz und Zuneigung findet. 

Hintergrundinformationen 

Jeden Tag werden irgendwo auf der Welt Kinder zu Flüchtlingen. Sie fliehen aus ihren Ländern, weil ihr 

Leben in Gefahr ist. Wenn sie bleiben, riskieren sie, aufgrund ihrer Ethnie, Religion, Nationalität oder der 

politischen Einstellung ihrer Eltern schlecht behandelt zu werden. Vielleicht fliehen sie, weil ihr Land vom 

Krieg zerstört ist. Aber meistens verstehen Kinder die Gründe nicht … sie haben Angst und laufen weg. 

Sie nehmen nur mit, was sie tragen können. Oft gibt es keinen Platz für die Dinge, die ihnen am liebsten sind, 

und oft bleibt keine Zeit, sie zu holen. Manchmal tragen Flüchtlingskinder bei ihrer Flucht nur ihre Träume 

und Hoffnungen mit sich. 

Mit 9,2 Millionen Flüchtlingen weltweit wird (2006) die niedrigste Zahl seit 25 Jahren registriert. Dies darf 

jedoch  nicht  darüber  hinwegtäuschen,  dass  das  internationale  System  zur  Bewältigung  von  Flucht  und 

Vertreibung an einem kritischen Punkt angelangt ist. 

Es stellen sich neue Herausforderungen in einer zunehmend globalisierten Welt. Hierzu gehört das Schicksal 

von Millionen von Menschen, die innerhalb der Grenzen ihres Heimatlandes geflohen oder vertrieben worden 

sind, aber auch die Widersprüche in der öffentlichen Debatte über MigrantInnen und Flüchtlinge sowie eine 

restriktive Asylpolitik, verbunden mit wachsender Intoleranz. 

UN-Flüchtlingskommissar António Guterres betont in dem Bericht, dass zwischenstaatliche Konflikte heute 

weniger  weit  verbreitet  seien  als  innerstaatliche  Konflikte  und  Bürgerkriege.  Deshalb  gebe  es  weniger 

Flüchtlinge, die internationale Grenzen überquerten, aber mehr Vertriebene innerhalb ihrer Heimatländer. 

Zwar fielen die geschätzten 25 Millionen Binnenvertriebenen nicht unter die Genfer Flüchtlingskonvention. 

Gleichwohl bräuchten sie dringend Unterstützung. 

Lernziele 

aus UNHCR: „State of the World’s Refugees: Human Displacement in the New Millennium." 

Die Kinder lernen das Mädchen „Karlinchen“ kennen, das seine Lebensgrundlagen verliert und werden für 

lebensnotwendige Grundbedürfnisse sensibilisiert. Sie sollen sich in Gefühle wie Angst, Ausgrenzung und 

Ablehnung der Hauptfigur des einfühlen, um so die Fähigkeit des Mitfühlens und Mitleidens entwickeln und 

individuell zum Ausdruck bringen zu können. 

Die Themen „Flucht“ und „Asyl“ unter Aspekten des globalen Lernens zu behandeln, bedeutet sie neben der 

grundlegenden  Sensibilisierung  für  Flüchtlings-  und  Menschenrechte  hinaus  auch  ethische,  soziale, 

politische und ökonomische Fragestellungen hin zu beleuchten. 

Begleitendes Material für den Unterricht zu „Karlinchen“ Seite 2/5

Bezug zum Lehrplan 

Nachstehend finden sich Einstiege ins Thema, Impulsfragen und methodische Anregungen, die unabhängig 

von Materialien sind und einfach im Unterricht eingebaut werden können. 

Je nach verfügbarem Zeitbudget und der Möglichkeit zu fächerübergreifenden Projektstunden/-tagen werden 

die vor genannten Lernziele erreicht. 

Um Kinder für grundlegende Bedürfnisse zu sensibilisieren und ihr Mitfühlen schulen zu können, ist es 

wichtig, ihnen diese aus einer anderen Perspektive nahe zu bringen. 

Mit Hilfe des Zeichentrickfilms hat man die Möglichkeit, ausschließlich bei der Figur des Films zu bleiben und 

Kinder können sich eher mit Gleichaltrigen identifizieren. 

Zu den einzelnen Bereichen und eingearbeiteten Fragen finden Sie vielfältige Materialien und Medien in 

Österreich bei BAOBAB Weltbilder Medienstelle und den regionalen Mediatheken (in allen Bundesländern) www.baobab.at  und      

www.normale.at   

¿ Verkehrte Welt ? 

Die Karte in der Petersprojektion stellt die bei uns übliche Weltkarte "auf den Kopf". 

Sie lädt dazu ein, neue Welt.Sichten auszuprobieren. 

Bezugsquelle:      www.welthaus.at/layout/index.php3?scheme=4700    


Didaktische Anregungen 

Im  Rahmen  der  „  Junge  Normale“  dient  der  Film  als  Impuls-Medium  zur  Ein-  oder  Hinführung  zu  den 

genannten  Themenfeldern  und  reicht  durch  eine  vertiefende  inhaltliche  Auseinandersetzung  über  den 

Kinosaal hinaus. 

Mit  Kindern  über  das  Leben  im  Exil  zu  sprechen,  ist  nicht  einfach.  Daher  wird  dem  Vorstellungs-  und 

Ausdrucksvermögen möglichst viel Spielraum gelassen. Die Kinder sollen durch die Bilder im Originalbuch 

und im Trickfilm zum Beobachten, Erzählen, Zeichnen, Nachahmen, Verkleiden und vielem anderen mehr 

angeregt werden. 

Zur nachhaltigen Auseinandersetzung ist es in jedem Fall förderlich, auf Vernetzung, Selbsttätigkeit und 

Handlungsorientierung abzuzielen. 

Impulse für den Unterricht 

Impulsfragen 

(auch als Metaplan-Arbeit in Gruppen als Einstieg geeignet) 

� „Mein Zuhause ist schön“ – Zur Aktivierung des Vorwissens halten die Kinder ihre Assoziationen zum 

Thema „Zuhause“ in Form eines Clusters fest. 

� „Auf der Suche nach …“ – Einfühlung und Verbalisierung von Grundbedürfnissen, indem die Kinder 

lebensnotwendige Dinge sammeln, malen und aufschreiben und diese auf einen „Baum“ kleben. 

� „Wie macht einen guten Menschen aus?“ – Vertiefung des Gefühls von Mitgefühl in Form einer 

Collage. 

Die Antworten können auch auf Karteikarten gesammelt und zu einem Gesamtergebnis strukturiert werden. 

Diese  Arbeiten  dienen  in  einer  späteren  Phase  dazu,  die  eigene  Sinneswandlung  durch  Information  zu 

dokumentieren. 

Reflexion – Reaktion 

� Welche Szene des Films hat Dich am meisten berührt und warum? 

� Sprich über eine Szene, die Dich persönlich angesprochen hat. 

� Blitzlichtfrage „Karlinchen“ hat Angst. Was könnte passiert sein? 

� Wie fühlt sich „Karlinchen“ in dieser Situation? Versucht, diese Gefühle zum Ausdruck zu bringen! 

Rollenspiele, Dialoge 

auch in die Rolle des/der Andersdenkenden schlüpfen!), (Fishbowl-) Diskussionen 

www.mediawien.at/unterricht/m/     emac_web/     data/l_diskussion.htm     

Medienanalyse 

Ein sehr lohnendes, aber zeitaufwendiges Projekt ist eine vergleichende Medienanalyse, die sich ausführlich 

mit dem Film befasst: Schulbücher, Fernsehsendungen, Zeitungen, Magazine und Webseiten auf Darstellung 

von Menschen verschiedener Kulturkreise oder Länder auf Leitfragen überprüfen wie: 

� Welche gemeinsamen Problemstellungen sind festzustellen? 

� Welche gemeinsamen Interessen teilen verschiedene Völker? 

� Wie wichtig ist die Perspektive der Filmemacher/innen? Ist diese auch kulturell bedingt? 

(Blick aus dem Innern der Festung Europa - Blick von Außen auf Europa) 


Link-Tipps: 

Online-Spiel der UNHCR, bei dem Du der Flüchtling bist 

www.lastexitflucht.org    

UN-Kampagne für Flüchtlingskinder 

www.ninemillion.org    

Materialtipps für die Arbeit mit Kindern und Jugendlichen zum Thema Asyl/Flüchtlinge 

www.ekiba.de/Referat-5/images/MATERIALKISTE_Neuauflage_2003_kp.pdf   

ZARA – Zivilcourage und Anti-Rassismus-Arbeit veranstaltet Workshops an Ihrer Schule 

www.zara.or.at/    trainings/      module/   

Globales Lernen / Entwicklungspolitische Workshops kommen zu Euch an die Schule 

www.suedwind-agentur.at   

Infopool zum Globalen Lernen: 

www.globlern21.de    

VerNETZte Welt mit Lexikon, Link-Listen 

www.mediawien.at/unterricht/m/     emac_web/     data/w_index.htm     

Literatur-Empfehlungen: 

Flüchtlingskinder: Opfer von Verfolgung und Krieg 

Broschüre für Kinder von UNHCR 

www.unhcr.de/fileadmin/unhcr_data/pdfs/lehrhefte/Heft_mit_Comic_-_Fluechtlingskinder.pdf   

Fuchshuber, Annergert: Karlinchen. Annette Betz, Wien 1995. 

Cramer, Gabriele: Karlinchen  - oder: Die Kunst, dem anderen zum Nächsten zu werden. Ein Bilderbuch von 

Annegert Fuchshuber im Religionsunterricht in der Grundschule. In: Kirche und Schule: Schulpraxis – 

Unterrichtshilfen. März/2006 

von Braunmühl, Susanne: Karlinchen lief davon, denn Feuer fiel vom  Himmel…In: Grundschule Religion. 

Weggehen und Ankommen. Heft Nr. 9, 4. Quartal. Kallmeyer Friedrich Verlag, Velber 2004 

UNHCR: "State of the World’s Refugees: Human Displacement in the New Millennium." (engl.) 

ISBN-13: 978-0-19-929095-6 veröffentlicht am 23. März 2006, 340 Seiten 

www.unhcr.at/publikationen/zur-lage-der-fluechtlinge-in-der-welt.html   

UNHRC: Global Appeal 2007 (engl. / franz.) 

www.unhcr.at/publikationen/global-report.html   





Mohamed 

Kurzspielfilm aus der Filmreihe «Pas d'histoires! 12 regards sur 

le racisme au quotidien» («12 Blicke auf den 

Rassismus im Alltag») 

Drehbuch Samia Ayeb 

Regie Catherine Corsini 

Kamera Gilles Henry 

Schnitt Sabine Mamou 

Produktion L’association «Dire, faire contre le racisme» 

(d.f.c.r.), Little Bear, Frankreich 2000 

Sprachen Französisch, Deutsch, Italienisch 

Filmlänge 5 Minuten 

DarstellerInnen Mamadi Touré («Mohamed»); Sokam Njaboy; 

Nbero Njaboy; Afchiata Diomambe; Massouho 

Dosso 

Geeignet Primarstufe, ab 8 Jahren 

Zur Regisseurin 

Catherine Corsini wurde in Frankreich 

geboren und machte eine Ausbildung 

zur Schauspielerin in Paris. Mitarbeit an 

Kurzfilmen, dann Arbeit als Drehbuchautorin 

und Regisseurin verschiedener 

Kurz- und Spielfilme. 

Zur Autorin des Drehbuchs 

Samia Ayeb ist 23 Jahre alt, hat Filmgeschichte 

studiert und Dokumentarfilme 

realisiert. Zum Szenario ihres Drehbuchs 

wurde sie durch die Bekanntschaft mit 

einem kleinen Jungen von den Komoren 

(ostafrikanische Inselgruppe im Indischen 

Ozean) angeregt: Der Knabe wollte 

weiss werden; er wünschte sich eine 

andere Hautfarbe. 

Film 2 Mohamed Seite 1 | 8



Die Regisseurin zu ihrem Film 

«Der Respekt vor der anderen Person ist eine ganz wesentliche Aufgabe 

des Menschen – diese andere Person, die so oft wir selbst sind. Ich 

denke an Dich, Mamadi. Danke allen.» 

Catherine Corsini 

Der Film im Blickwinkel des Produzenten 

«Schwarz wie ein Sack, schwarz wie die Nacht ...» 

Unser Familienname trägt unsere Wurzeln in sich, genauer gesagt 

diejenigen unserer Vorfahren. Noch näher haftet unser Vorname an 

unserer Identität, diejenige, die unsere Eltern bei unserer Geburt bewusst 

respektive vorbedacht vorhersehen. Mohamed, er will diesen 

Vornamen nicht mehr. Dieser widerspiegle - scheint ihm - nichts Wertvolles, 

mit dem was er ausstrahle ... und vor allem hörte er seine Klassenkameraden 

sich über Farben ausdrücken und was diese evozieren. 

Dann weist ihn ein Grosser - ein wenig herablassend - mit «Negro» 

zurecht ... und das Fass läuft über. Der kleine Mohamed träumt davon, 

sich Kevin zu nennen – ein Vorname eines Schauspielers, eines amerikanischen 

Stars – vielleicht gar derjenige eines grossen Sportlers? 

Endlich ein Vorname, der ihn an das erinnert, was er jeden Tag im 

Fernsehen sieht. 

Seinen Vornamen mehr mit seiner Hautfarbe als mit seiner Religion 

verbindend, fühlt sich der kleine Mohamed einsam, selbst im Kreise 

seiner grossen Familie. Und er leidet in seiner Haut, weil er keinem 

seiner Wunschbilder entspricht. Das äussere Bild bleibt also ein 

Hauptnenner der gesamten Identität.» 

d.f.c.r. 

Deutschsprachige Adaption: Ernst Rieben 




Inhalt 

Mohamed 

In einer französischen Grundschule fordert die Lehrerin die Schülerinnen 

und Schüler auf, passende Begriffe zur Farbe «Gelb» zu nennen. 

Die Kinder beteiligen sich rege am Unterricht. Es fallen Worte wie 

«Gold», «Australien» oder «Feuer». Die Lehrerin fragt auch einen 

schwarzen Jungen: «Mohamed, hast du noch eine Idee?» Der Knabe 

schüttelt den Kopf. Schliesslich fährt die Lehrerin mit der Farbe 

«Schwarz» fort. Wieder machen die Kinder viele Vorschläge: «Schwarz 

wie eine Kanonenkugel, wie die Trauer, wie England, wie die Magie.» 

Jetzt beteiligt sich auch Mohamed am Gespräch. «Die Nacht» und «eine 

Fledermaus» kommen ihm bei der Farbe «Schwarz» in den Sinn. 

Nach der Schule fährt Mohamed mit seinem Fahrrad nach Hause. Unterwegs 

kommt er an einem sandigen Platz vorbei, wo gerade mehrere 

junge Männer Fussball spielen. Dabei fliegt der Ball über den Spielfeldrand 

an das Vorderrad seines Velos. Er kommt gar nicht dazu, den Ball 

zurückzuspielen, als ihn ein dunkelhäutiger Mitspieler ziemlich grob 

anfährt: «He, kleiner Negro, spiel den Ball!» Mohamed nimmt sein Rad, 

steigt in die Pedale und fährt mit gesenktem Kopf nach Hause. Im Hausgang 

wird er von einem Nachbarn wohlwollend mit seinem Namen 

«Mohamed» begrüsst. Der Knabe reagiert aber aggressiv und schreit, 

dass er nicht mehr Mohamed genannt werden wolle. 

Er betritt die Wohnung. Hier herrscht reges Treiben. Viele Erwachsene 

sprechen einträchtig miteinander und trinken Tee. Mohamed geht 

zuerst zu seiner Mutter, die seine jüngere Schwester frisiert und ihn 

deshalb nur kurz beachtet. Auch die Männerrunde nimmt seine Traurigkeit 

nicht wahr. 

Mohamed zieht sich in sein Zimmer zurück und legt sich dort nachdenklich 

auf das Bett. Seine ältere Schwester kommt zu ihm und zieht 

ihn in die Höhe. Er bekennt ihr, dass er nicht mehr Mohamed heissen 

wolle. Er hätte es lieber, dass man ihn Kevin nennt. Die Schwester streichelt, 

tröstet und beruhigt ihn. Sie meint, dass Schwarz eine schöne 

Farbe sei, und auch sein Name passe zu ihm. 

«Allgemeine Erklärung 

der Menschenrechte» 

Zur Diskussion im Zusammenhang 

mit dem Film 

Artikel 1 

Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit 

Alle Menschen sind frei und gleich an 

Würde und Rechten geboren. Sie sind mit 

Vernunft und Gewissen begabt und sollen 

einander im Geiste der Brüderlichkeit 

begegnen. 




Didaktische Umsetzung 

Zeitaufwand 

Sekundarstufe 1 bis 3 Lektionen 

Primarstufe (2. bis 6. Schuljahr) mindestens 2 bis 4 Lektionen 

Allgemeine Vorbemerkungen 

Im Film «Mohamed» geht es um Identität und Selbstzweifel 

- um die Identitätssuche und Verzweiflung über die 

eigene Existenz. Und eine gut gemeinte pädagogische 

Idee einer Lehrerin, ein unbe-dachtes Wort eines Fussballers, 

ein liebenswürdiger Nachbar, der zur falschen 

Zeit etwas scheinbar Falsches sagt … einer dieser Tropfen 

im Alltag von Mohamed bringt das Fass zum Überlaufen. 

Wie immer bei Kinderfilmen geht der Konflikt des Protagonisten 

den meisten BetrachterInnen besonders ans 

Herz, erfährt etwas existentiell Dramatisches. Das Thema 

«Identität» beschäftigt naturgemäss Sekundarstufe- 

SchülerInnen sehr stark, egal welcher Nationalität, 

Volksgruppe oder Rasse sie angehören. Aber auch Kinder 

in der Primarstufe haben ihre Probleme mit der 

Selbstfindung, wollen Zugehörigkeit erfahren, «dabei 

sein», sich aber auch abgrenzen können. Mit dem kleinen 

Mohamed finden sie eine ideale Identifikationsfigur. 

Die didaktischen Vorschläge und Lernziele zu diesem 

Film richten sich deshalb an OberstufenschülerInnen 

(Sekundarstufe I) und Kinder des 2. bis 6. Schuljahrs der 

Primarstufe. 

A) Primarstufe 


Das Thema respektive das Problem «Identität» kann 

auch bei jüngeren Kindern teilweise dramatische Züge 

annehmen, insbesondere bei fremdsprachigen. Jüngere 

Kinder äussern sich in der Regel spontaner zu einem 

Unwohlsein, dessen Ursachen ihnen möglicherweise gar 

nicht bewusst sind. 

Die Lehrkraft, die mit jüngeren Kindern arbeitet, schaut 

sich den Film mit ihnen zusammen an. Ähnlich wie bei 

den SchülerInnen der Sekundarstufe versucht sie mit 

gezielten Fragen / Impulsen den SchülerInnen mehr 

Klarheit bezüglich Inhalt und Ablauf des Films zu vermitteln. 

Ein Akzent kann bei den jüngeren SchülerInnen auf die 

Bedeutung der Namen gelegt werden. Die Wahl des 

Namens durch die Eltern sagt viel über deren Wünsche 

und Einstellungen aus und hat einen Einfluss auf die 

Identitätsbildung des Kindes. Mohamed will seinen 

Namen nicht mehr, denn er verbindet ihn mit seiner 

Hautfarbe, die ihn unwohl sein lässt. Den Kindern soll 

dieser Konflikt «mit sich selbst» bewusst werden. 

Gleichzeitig geht es aber auch darum, den Aspekt des 

Namens zu relativieren und darauf hin zu arbeiten, den 

Blick für tiefere Ursachen und andere Lösungswege 

freizumachen. 

2. Lernziele 

• Erkennen, weshalb Mohamed plötzlich an seiner 

Identität zweifelt. 

• Die Symbolik des Vornamens Mohamed im Film verstehen 

können. 

• Sich Gedanken zur Bedeutung des eigenen Namens 

machen. 

• Erkennen, dass einerseits (Vor-)Namen die eigene 

Identität mitprägen, sich aber andererseits auch der 

Relativität dieses «Teils von sich selbst» bewusst werden. 

• Ein Gefühl dafür entwickeln, dass «Namensveränderungen» 

(Spitznamen) erschüttern und verletzen können 

- insbesondere bei Angehörigen von Minderheiten 

– und dass in dieser Hinsicht Sorgfalt und Rücksichtnahme 

erforderlich sind. 





3.1 Filmbetrachtung 

• Die Lehrkraft schaut sich den Film mit den Kindern an. 

Sie versucht mit gezielten Fragen in einem Klassengespräch, 

den Inhalt und die Handlung verständlich zu 

machen (siehe auch Sekundarstufe: Unterrichtvorschläge 

3.1.). Dabei geht es vor allem darum, dass die 

Kinder den inneren Konflikt von Mohamed nachvollziehen 

und verstehen können. 

• Anregend könnte die Nachfrage der Kinder bei ihren 

Eltern sein, weshalb sie ihnen gerade diesen Vornamen 

gegeben haben. Da damit allerdings ein Grenzbereich 

der Intimitätssphäre der Familie betreten wird, 

ist mit der nötigen Sorgfalt und Rücksicht vorzugehen, 

beispielsweise, indem es den Kindern freigestellt ist, 

darüber zu berichten. 

• Mögliche Fragen der Kinder an ihre Eltern: 

� Wer kam auf die Idee des Namens? 

� Wie habt ihr den Namen gefunden? 

� Was war euch dabei wichtig? 

� Gab solche, die auf gar keinen Fall in Frage kamen? 

� Wann begann die Namenssuche? 

� Was bedeutet eigentlich mein Name, eventuell mein Zweitname? 

� Habt ihr zwischen mehreren Namen wählen müssen? 

� Was waren die drei wichtigsten Gründe für den gewählten 

Namen? 

3.2 Das Spiel der Namen 

• Die Lehrkraft bereitet dicke Karton-Etiketten vor und 

teilt die Klasse in 2er- oder 4er-Gruppen ein. 

• Jede Gruppe erhält den Auftrag, zu einer vorgegebenen 

Menschengruppe bzw. zu einem Menschentypen 

etwa 6 bis 10 passende Vornamen zu finden. Dabei 

sind sowohl real vorhandene Namen als auch Fantasienamen 

erlaubt. Wichtig: Die anderen Arbeitsgruppen 

dürfen nicht wissen oder hören, zu welchen Menschengruppen 

/-typen Namen gesucht werden. Die 

Namen werden auf die Etiketten geschrieben. 

• Danach werden die Namen gruppenweise auf dem 

Boden ausgelegt. 

• Die Klasse geht dann bei jeder Gruppe vorbei, studiert 

die Namen und versucht zu erraten, zu welcher Menschengruppen/-typen 

diese Vornamen passen. 

• Mögliche Beispiele von Menschengruppen/-typen: 

� VerbrecherIn, DiebIn oder PanzerknackerIn 

� PiratIn 

� FilmschauspielerIn 

� HeldIn 

� Cowboy / Cowgirl 

� IndianerIn 

� Eskimo 

� Bauer / Bäuerin 

� Chinese/Chinesin oder JapanerIn 

� KomikerIn 

� Comicsfigur 

� Fernsehstar 

• Im Anschluss an die Rate-Runde versammelt die Lehrkraft 

die Klasse in einem Kreis und teilt noch einmal 

jedem drei Etiketten aus (für «Änderungen in letzter 

Minute» oder Korrekturen). 

• Diesmal werden die SchülerInnen ermuntert, sich für 

den Rest des Morgens einen neuen Namen auszusuchen. 

Dieser Name wird notiert und der Namensschild 

sichtbar an den Körper geheftet. Während des ganzen 

Morgens behalten die Kinder diesen Namen und werden 

von ihren KlassenkameradInnen und der Lehrkraft 

auch so angesprochen. 

• Daraus könnte auch ein kleines Spiel entstehen – zum 

Beispiel wird eine Strichliste geführt und darauf eingetragen, 

wer seine Kameradin oder seinen Kameraden 

nicht mit dem neuen Namen angesprochen hat. 

3.3 Schreibauftrag 

Die Lehrkraft erteilt einen Schreibauftrag. Dieser ist 

schriftlich formuliert: 

Mohamed sitzt am Abend alleine am Tisch und schreibt 

die Ereignisse in sein Tagebuch. Versetzt euch in die 

Person von Mohamed und denkt euch aus, was er wohl 

schreiben wird. Achtung: Ihr müsst nicht alle Geschehnisse 

des Tages notieren. Schreibt etwas über seine möglichen 

Gefühle. 

Zeit 1 Lektion, Umfang: 1 Seite. 

3.4 Fremdsprachen-Auftrag 

Die Vorschläge für das 3. und 4. Schuljahr können auch 

für die Primarstufe mit einer 5. oder 6. Klasse durchgeführt 

werden. Da der Film in den drei Landessprachen 

Deutsch, Französisch und Italienisch vorliegt, wäre es 

reizvoll, im Anschluss an den Film noch eine sprachliche 

Arbeit im Fremdsprachenunterricht anzugliedern. Dabei 

ist davon auszugehen, dass die Kinder nicht alle Wörter, 

die von den Kindern zu den Farben genannt werden, 

auch verstanden haben. 

Das Arbeitsblatt / Primarstufe gibt einen Auszug aus dem 

Film wieder. Dieser Auszug kann im Französisch mit den 

SchülerInnen noch einmal angeschaut werden. Diese 

erhalten das Arbeitsblatt 1 und versuchen nun, während 

einer zweiten Filmvorführung in der entsprechenden 

Fremdsprache diese Begriffe zu übersetzen (auf die freie 

Zeile schreiben). 




B) Sekundarstufe 


Die vorgängig aufgeführten allgemeinen Vorbemerkungen 

in Bezug auf die didaktischen Vorschläge und Lernziele 

zum Film «Mohamed» gehen bereits auf die Voraussetzungen 

der Sekundarstufe ein. Beachtenswert für 

diese Stufe sind aber auch die spezifischen Vorbemerkungen 

im Abschnitt «B) Primarstufe». 

2. Lernziele 

• Sensibilität wecken bezüglich Bemerkungen gegenüber 

Minderheiten. 

• Nachdenken über die eigene Identität respektive die 

Identität anderer (Wer bin ich? Wer sind sie?) 

• Wichtige Elemente / Merkmale der (eigenen) Identität 

nennen können. 

• Sich der besonderen Identitätsprobleme von Angehörigen 

anderer Volksgruppen oder Ethnien in einem für 

sie fremden Umfeld bewusst werden. 


3.1. Gelb wie Gold – Schwarz wie die Nacht 

Die Lehrkraft schaut sich den Film mit den SchülerInnen 

an. Sie lässt den Film kurz resümieren. Dann wird ein 

Klassengespräch initiiert, dessen Ziel es ist, herauszufinden, 

was mit Mohamed passiert ist und welches die 

Ursachen seiner Probleme sind. Dabei können folgende 

Fragen bzw. Aufforderungen helfen: 

• Achtet auf die Begriffe «gelb» und «schwarz». Vergleicht 

die Ausdrücke, welche die SchülerInnen bei 

der Farbe «Gelb» nennen mit denjenigen, die ihnen 

zur Farbe «Schwarz» einfallen. Gold, Feuer, Australien 

Zitrone, Ägypten sind positiver besetzt als Nacht, Kanonenkugel, 

Kohle, ein Sack oder ein Keller … 

• Wie reagiert Mohamed auf diese Begriffe? Mögliche 

Antworten: Er wirkt verunsichert, weiss nicht recht, wie 

er sich verhalten soll. Bei der Farbe schwarz beteiligt er 

sich mit zwei Nennungen: «Fledermaus» und «Nacht». 

• Wie verlässt Mohamed die Schule? Es weist nichts auf 

eine schlechte Stimmung hin … 

• Welches Ereignis bringt das Fass zum Überlaufen? Die 

grobe Bemerkung des Schwarzen «Kleiner Negro …» 

• Warum könnte ihn diese Bemerkung erschüttern, 

kommt sie auch von einem «Dunkelhäutigen»? Die 

Bemerkung konfrontiert ihn mit seiner Hautfarbe, seine 

Hautfarbe ist schwarz, bei den meisten ist sie weiss. 

• Weshalb reagiert Mohamed so gereizt auf den Nachbarn? 

Der Nachbar nennt seinen Namen »Mohamed». 

Diesen Namen tragen vor allem Schwarze und Moslems. 

Somit erinnert ihn dieser Name auch wieder an 

seine Hautfarbe, die nicht so ist, wie diejenige der 

meisten seiner Mitschülern und Mitschülerinnen. 

• Wie ist die Atmosphäre zu Hause, bei seiner Familie? 

Farbig, friedlich, gesellig … 

• Welche Farben herrschen in der Wohnung vor? Es 

sind helle Farben: Die Wände sind gelb, die Kleider der 

Frauen hellgrün, diejenigen der Männer weiss … 

• Als Mohamed sich zurückzieht, läuft er durch einen 

Gang. Welche Farben haben Gang und sein Zimmer? 

Der Gang ist grau und dunkel, das Zimmer ebenfalls … 

• Was drückt dieser Farbwechsel aus? Er symbolisiert 

Mohameds Stimmung, seine Identitätskrise mit seiner 

Hautfarbe; er fühlt sich in seiner Haut nicht mehr wohl; 

er möchte nicht mehr zu seinem Umfeld gehören … 

• Warum möchte Mohamed plötzlich nicht mehr Mohamed, 

sondern Kevin heissen? Wie kommt er auf den 

Namen Kevin? Vermutungen: Kaum ein Name symbolisiert 

die Andersartigkeit in unserer westlichen europäischen 

Zivilisation so stark wie Mohamed. Der Film ist 

zwar vor dem 11. September 2001 entstanden, aber 

dennoch polarisierte dieser Name schon damals stark. 

Kevin hingegen ist ein Name, der durch einen bekannten 

Hollywood-Film unglaublich populär wurde und 

lange Zeit die Hitliste der Vornamen anführte. Kevin 

steht für das Bild des Westens - das Bild, das uns durch 

das Fernsehen kolportiert wird … 

• Wie reagiert die Schwester auf den Wunsch von Mohamed? 

Sie ist sehr lieb mit ihm, fast wie eine Mutter. 

Sie sagt ihm, wie schön seine Hautfarbe sei und dass 

deshalb auch sein Name gut zu dieser Hautfarbe passe. 

• Was beabsichtig die Schwester mit diesen Worten? Sie 

will sein Selbstvertrauen stärken, sie will ihn mit Stolz 

erfüllen … 

• Warum lässt die Regisseurin Mohamed und dessen 

Schwester einen Moment lang so stark in das Kameraobjektiv 

blicken? ... (SchülerInnen und Lehrkraft äussern 

ihre Vermutungen, da die Absicht der Regisseurin 

nicht bekannt ist.) 




3.2. Nachdenken über die eigene Identität 

Die Lehrkraft hängt im Schulzimmer A3-Plakate auf, die folgende Identitätsmerkmale enthalten: 

Mein Name 

sehr zufrieden zufrieden es ist mir gleich nicht zufrieden gar nicht zufrieden 

←⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯→ 

Meine Hautfarbe 

sehr zufrieden zufrieden es geht so nicht zufrieden gar nicht zufrieden 

←⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯→ 

Meine Nationalität 

sehr stolz darauf stolz darauf es ist mir gleich nicht stolz darauf schäme mich eher 

←⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯→ 

Mein Wohnort 


←⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯→ 

Meine Familie 

sehr stolz darauf stolz darauf es geht so nicht stolz darauf schäme mich eher 

←⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯→ 

Mein Lebensstandard 


←⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯→ 

Mit mir selbst 


←⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯→ 

• Die SchülerInnen setzen nun auf der Skala jedes 

Blattes einen Strich und zwar an der Stelle, die ihrer 

Befindlichkeit entspricht. 

• Da sich die Operation im Bereich der Intimsphäre 

bewegt, ist Sorgfalt und Rücksichtnahme gefordert 

(Prüfen, ob es den SchülerInnen freigestellt werden 

soll, bei einzelnen Punkten keine Aussage zu machen. 

• Eine andere Möglichkeit besteht darin, dass jede 

Schülerin bzw. jeder Schüler ein Set mit Streifen zu 

jedem Merkmal erhält. So können sie ihre Einschätzungen 

individuell und geschützt vornehmen. Die 

Streifen werden dann nach Merkmalen gesammelt 

und die Einschätzungen auf das entsprechende A3- 

Blatt übertragen. 

• Im Plenum werden die Plakate analysiert und interpretiert: 

Wie sind die Striche verteilt? Wie steht es um 

die Zufriedenheit in Bezug auf ein bestimmtes Merkmal? 

Gibt es Unterschiede? Was kann daraus geschlossen 

werden? 

Das Hauptziel des Auftrages besteht darin, die SchülerInnen 

zum Nachdenken bezüglich bestimmter Merkma- 

le ihrer Identität anzuregen. Vielleicht wird es in der 

Diskussion gelingen, die Frage der Übereinstimmung 

bzw. Diskrepanz zwischen Wunsch und (subjektiv empfundener) 

Wirklichkeit vertieft anzugehen. Je nach 

Situation kann auch die Frage von Unterschieden zwischen 

den Geschlechtern, zwischen Minderheiten und 

Mehrheiten, zwischen Angehörigen verschiedener 

Volksgruppen oder Nationen thematisiert und der Bogen 

zurück zum Film geschlagen werden. 

3.2. Schreibauftrag 

Im Anschluss an die Klassendiskussion kann die Lehrkraft 

noch Schreibaufträge zum Thema Identität erteilen. 

Die SchülerInnen sollen dabei unter mehreren Themen 

auswählen können (Arbeitsblatt / Sekundarstufe - in 

Bezug auf den Schreibauftrag Nr. 4 «Das Michael Jackson 

Syndrom» sind in den Cineastischen Hinweisen ergänzende 

Anmerkungen samt entsprechenden Fotos aufgeführt). 




Filmkundliche Aspekte 

Eine Kameraperspektive: Augenhöhe 

Die Regisseurin Catherine Corsini lässt ihren Kameramann 

die Welt des kleinen Jungen fast dokumentarisch 

aus dessen Augenhöhe beobachten und bleibt so dicht 

an Mohameds Gefühlsebene – ob dieser nun im Klassenzimmer 

sitzt, dem Fussballspiel von anderen Jungen 

zuschaut oder ganz allein mit seinem Velo vor der Silhouette 

der Stadt radelt. Sein Umfeld wird durch das 

Kameraobjektiv immer aus seiner Sicht wahrgenommen. 

Dadurch nimmt die Filmemacherin den Jungen als Persönlichkeit 

ernst. So entsteht zudem nicht der Eindruck, 

dass eine erwachsene Person von der Höhe ihrer Lebenserfahrung 

herabblickt auf die doch eigentlich nicht 

so weltbewegend scheinenden Probleme eines Kindes 

mit seinem Namen und seiner Herkunft. 

Vergleiche dazu die Film stills im Videoteil. 

Identität: Manipulationen ausgesetzt 

Der kleine Mohamed hat Probleme mit seiner Identität. 

Das lässt ihn seine Umwelt als etwas Fremdes, Bedrohliches 

erleben, auch in Situationen, die diese Gedanken 

eigentlich nicht aufkommen lassen (im Hausgang, zu 

Hause). Bloss: Wer kennt dieses Spielen mit ganz anderen 

Identitäten nicht von sich selbst? Wer wünschte sich 

nie ein ganz anderes Aussehen, andere Begabungen 

oder Lebensbedingungen? Wir können mit Mohamed 

mitfühlen, wenn er mit seinem Namen nicht zufrieden ist 

und sich eher als Kevin sieht. Wer eine helle Haut aufweist, 

lässt sich an der Sonne bräunen, und wer von 

dunklem Teint ist, unternimmt alles, um die Haut heller 

erscheinen zu lassen. 

Foto 1: Bräunungscreme aus einem Kosmetikgeschäft 

Foto 2: Hautaufheller 

Foto 3: Fixierschaum. Glatte, lange Haare lassen sich 

mittels Dauerwellenbehandlung in Locken legen... 

Foto 4: ...und gekrauste werden mit entsprechenden 

Mitteln gestreckt und gebleicht: Haarbehandlungsset für 

Kinder - zum Glätten von gekraustem Haar - aus einem 

afrikanischem Kosmetikladen in der Schweiz 





Mohamed 

Aufgaben: 

1. Vor dem Film: Erfinde eine Geschichte zu diesen Bildern. Setze einen Titel. 

2. Nach dem Film: Nun, da du die Geschichte kennst, setze zu jedem Bild einen passenden Titel. 

3. Was denkt Mohamed? Formuliere zu jedem Bild einen Satz, der Mohamed in diesem Moment 

durch den Kopf geht. 

Film 2 Mohamed

Wie es ist, ein Flüchtling zu sein 

Arbeitsblätter zum Video 

„Wie es ist ein Flüchtling zu sein“ 

für Schülerinnen und Schüler von 9 bis 12 Jahren 

Konzept: Sylvie Daillot und Elisabeth Zubriggen 

Der Hohe Flüchtlingskommissar der Vereinten Nationen

Wie Millionen andere 

Menschen, die durch 

Krieg oder Verfolgung 

bedroht waren, 

mussten Mina, Damir, 

• Um die Lage dieser 

Flüchtlingskinder besser verstehen zu können, 

füllt die Tabelle aus. 

Medin, John und 

Sreisor ihre Heimat Es kann sowohl jeder für sich arbeiten als auch 

alle zusammen als Gruppe. Ihr könnt auch je- 

verlassen. Sie wurden der ein Kind auswählen. Dann füllt jeder eine 

Flüchtlinge. 

Spalte aus. Wenn alle Spalten ausgefüllt sind, 

tragt eure Ergebnisse zusammen, sodass ihr 

eine gemeinsame Tabelle habt. Nun könnt ihr 

die verschiedenen Spalten vergleichen 

und einige Beobachtungen machen. Wo 

stellt ihr Ähnlichkeiten fest? 

Heimatland 

Aufnahmeland 

Art der 

Unterkunft 

Warum sie 

weggingen 

Schwierigkeiten 

Was sie 

machen wollen 

Mina John Sreisor Damir und 

Medin 

2

Macht die Herkunfts- und 

Aufnahmeländer 

(Asylländer) für jedes 

Kind auf einem Globus 

ausfindig. 

In was für einer 

Unterkunft leben Mina, 

Damir, Medin, John und 

Sreisor? Wenn ihr das 

Video angesehen habt, 

beschreibt das Leben in 

einer Sammelunterkunft 

oder einem Lager. 

Glaubt ihr, dort ist das 

Leben einfach? Warum? 

Erklärt, was eurer 

Meinung nach das größte 

Problem sein könnte. 

• Was entdeckt ihr? 

Wusstet ihr, dass nur ein Drittel der Flüchtlinge 

der Welt in Europa, Australien oder 

Nordamerika sind? 

Alle anderen leben in Ländern Afrikas, Asiens 

oder Lateinamerikas. 

• Gibt es in eurer Nachbarschaft 

Flüchtlinge? Oder in eurer Stadt? Wie leben 

sie? 

Nehmt Kontakt zu den Behörden eurer Stadt 

auf und schneidet Zeitungsartikel aus, damit 

ihr die Situation der Flüchtlinge besser 

verstehen könnt. 

3

Warum haben 

Mina, Damir, Medin, John 

und Sreisor ihre Heimat 

verlassen? 

Fertigt eine Liste der 

Schwierigkeiten an, 

denen Mina, Damir, Medin, 

John und Sreisor 

begegneten, als sie ihre 

Heimat verlassen mussten. 

Wie meint ihr fühlen sich 

Menschen, wenn sie aus 

ihrer Heimat fliehen 

müssen? 

• In bestimmten Regionen der 

Welt werden die Menschen aufgrund ihrer 

Religion, ihrer Zugehörigkeit zu einer 

bestimmten Gruppe oder ihrer politischen 

Meinung bedroht und verfolgt. 

Deshalb müssen Menschen in andere 

Länder fliehen. 

• Wenn ihr 

fliehen müsstet, 

was würdet ihr am 

meisten vermissen? 

Welche Menschen, 

Tiere, Orte und 

Dinge? Warum? 

Vielleicht sind einige von euch schon einmal in eine neue Stadt gezogen und 

waren inmitten einer Gruppe von Kindern, die einander schon kannten. 

Wie habt ihr euch gefühlt? 

Wie könnt ihr einem Neuling das Gefühl geben, dass er in eurer Nachbarschaft 

oder in eurer Klasse willkommen ist? 

4

John musste den Sudan 

Hals über Kopf verlassen. 

Alles, was er mitnehmen 

konnte, waren seine 

Erinnerungen. 

Als Damir und Medin ihr 

Dorf in Bosnien und 

Herzegowina verließen, 

konnten sie nur noch ein 

Radio mitnehmen, dann ein 

paar Fotos und Decken, um 

sich nachts warm zu halten. 

• Folgende Sachen hat Minas 

Mutter eingepackt, als sie Afghanistan 

verließen: 

- 6 Fladenbrote 

- 1 Puppe 

- 3 Decken 

Ihr Nachbar Kherber nahm folgendes mit: 

- 7 Fotos 

- 4 Fladenbrote 

- 2 Pullover 

• Findet heraus, was Najmia, Kherbers Schwester, mitgenommen hat. 

Schaut euch dazu genau an, was Minas Mutter und ihr Nachbar eingepackt 

haben und seht euch dann die Tabelle mit den Farsi*-Zahlen an. 

* Farsi ist eine der Sprachen, die in Afghanistan gesprochen werden. 

- ……………………………………………………….. 

- ……………………………………………………….. 

- ……………………………………………………….. 

5

Nun stellt euch vor, ihr 

müsstet mit euren 

Familien fliehen. 

Ihr habt nur ein paar 

Minuten Zeit um einige 

Dinge einzupacken – nur 

das, was wichtig erscheint. 

• Versucht, die zwei Übungen auszufüllen. 

Schreibt in Spiegelschrift! 

• Schreibt eine Liste der Dinge, 

die ihr mitnehmen würdet. Vergleicht 

diese Liste mit euren Freunden. 

6 

Als Mina in Dänemark ankam, 

musste sie ein neues Alphabet 

lernen, um Dänisch schreiben 

zu können. 

Meint ihr, es wäre schwer für 

euch, eure Schreibge- 

wohnheiten zu ändern?

Wären John und seine 

Mutter in unserem Land 

Flüchtlinge, müssten sie 

einige ihrer Gewohnheiten 

ändern. Das könnte 

Probleme bereiten. 

• Teilt euch in Gruppen und listet 

auf, welche Veränderungen am schwierigsten 

sein könnten. 

Welche Gewohnheit ist eurer 

Meinung nach am schwersten zu 

ändern? 

• Vielleicht habt ihr einiges mit 

diesen Kindern gemeinsam. 

Mina liebt es, draußen zu 

spielen, Medin und John 

Macht eine Liste mit all diesen 

Dingen und bezieht euch dabei 

auf das, was ihr im Video gesehen habt. 

sind begeisterte Schwimmer 

und Sreisor geht gerne 

7 

auf den Markt. 

Mina hat eine kleine 

Schwester, Damir einen 

Neffen und Sreisor einen 

großen Bruder.

Nun bekommt ihr 

eine Chance, einen 

eurer Klassen- 

kameraden 

besser kennen zu 

lernen. 

• Tut euch dafür zu zweit zusammen 

und füllt die untenstehende Tabelle aus. 

In die Mitte schreibt ihr all das, was ihr mit eurem 

Klassenkameraden gemeinsam habt. 

(Zum Beispiel eine kleine Schwester, gerne Fahrradfahren, 

zwei Sprachen sprechen können). 

Euer Name: Der Name eures Klassenkameraden: 

• In das linke und rechte Feld notiert ihr eure Unterschiede. 

Euer Klassenkamerad rechts und ihr selbst links. 

Was habt ihr mit eurem Klassenkamerad gemeinsam? Was habt ihr Neues übereinander 

gelernt? 

8

Wir haben immer etwas mit 

unseren Nachbarn 

gemeinsam, oder sogar 

mit Leuten, die am anderen 

Ende der Welt wohnen. 

Danach zu suchen, kann 

wie ein Spiel sein. 

Alle Menschen müssen 

• Tut euch in Gruppen zusammen und 

fertigt eine Liste mit Gemeinsamkeiten an. 

zum Beispiel Essen 

oder Trinken. 

Um die Liste zu vervollständigen, lest die 

nächsten Seiten. Dort könnt ihr einiges aus der 

Es gibt noch viele andere 

Beispiele. 

„Konvention über die Rechte des Kindes“ 

lesen. 

9

Hier sind einige der anerkannten Rechte für Kinder 

auf der ganzen Welt zusammengestellt. 

Sie stehen in einer Konvention (einem Vertrag), die am 

20. November 1989 von mehr als 190 Ländern unterzeichnet wurde. 

Einige dieser Rechte sind Grundbedürfnisse. 

Welche von ihnen sind das? 

Das Recht auf Überleben und Entwicklung 

Von Geburt an hat jedes Kind das Recht, mit seiner Familie zu leben, zu essen, 

in guter Gesundheit aufzuwachsen und eine Unterkunft zu haben. 

Das Recht auf Identität 

Jedes Kind hat das Recht auf einen Namen und eine Identität. 

Das Recht auf Gesundheit 

Wenn ein Kind krank ist, muss es Pflege und medizinische Hilfe erhalten. Behinderte 

Kinder haben das Recht auf besondere Behandlung und Fürsorge. 

Das Recht auf Bildung 

Alle Kinder haben das Recht, Lesen und Schreiben zu lernen. 

Sie haben ebenso das Recht auf Erholung und Freizeit und die Teilnahme an 

künstlerischen und kulturellen Tätigkeiten. 

Das Recht, vor Ausbeutung durch Arbeit geschützt zu werden 

Alle Kinder sollten vor Arbeit geschützt werden, die ihre Gesundheit, Bildung 

oder Entwicklung bedroht. 

Das Recht, vor allen Formen von Gewalt geschützt zu werden 

Kein Kind sollte an der Führung eines Krieges beteiligt sein. 

Alle Kinder haben das Recht zu leben, ohne jemals erniedrigt, geschlagen oder 

von Erwachsenen verlassen zu werden. 

Das Recht auf freie Meinungsäußerung 

Alle Kinder haben das Recht, ihre Meinung frei zu äußern. 

Es muss ihnen in ihrer Familie oder in der Schule erlaubt sein, das auszusprechen, 

was sie bewegt. 

Das Recht, willkommen zu sein und geschützt zu werden 

Flüchtlingskindern, die im Exil leben, muss besonderer Schutz und besondere 

Hilfe gewährt werden. 

10

Was ihr tun könnt 

Freundschaften helfen, sich in einem fremden Land einzuleben. 

Damit sich Flüchtlinge in eurer Klasse oder in eurer Nachbarschaft wohl fühlen, 

ist es wichtig, dass ihr nett zu ihnen seid. 

Oft können Flüchtlingskinder noch nicht gut Deutsch sprechen. Ihr macht es ihnen 

leichter, wenn ihr sie fragt, ob sie mit euch spielen oder etwas mit euch unternehmen 

wollen. 

Es ist sicher interessant zu erfahren, wo die Flüchtlinge herkommen und wie es 

in ihrem Heimatland war, bevor sie flüchten mussten. Ihr könnt ja mit ihnen darüber 

sprechen. Erzählt euch gegenseitig, was ihr gerne tut und ihr werdet sehen, 

dass ihr vieles gemeinsam machen könnt. 

Sicher ist es spannend, zum Thema „Wie es ist, ein Flüchtling zu sein“ als Klasse 

oder gemeinsam mit anderen Klassen große Plakate zu gestalten. Jeder kann 

etwas darauf malen. Ihr könnt sie in eurem Klassenzimmer oder an anderen 

Orten in eurer Schule aufhängen. 

Wenn ihr den UNHCR unterstützen wollt, Flüchtlingen zu helfen, könnt ihr auch 

Spenden sammeln. Das geht ganz einfach: 

Macht doch bei eurem nächsten Schul- oder Straßenfest einen Stand, an dem ihr 

zum Beispiel Kuchen oder Waffeln verkauft! Erzählt den Leuten, wofür ihr das 

Geld verwenden werdet. 

Den Erlös könnt ihr auf folgende Konten überweisen: 

In Deutschland: 

Deutsche Stiftung für UNO-Flüchtlingshilfe e.V. 

Kto.-Nr. 2000 8850 

Sparkasse Bonn 

BLZ 380 500 00 

In Österreich: 

UNHCR Wien 

Kto.-Nr.: 0958 36003 00 

Bank Austria Creditanstalt 

BLZ 12000 

11

Weitere Materialien für diese Altersgruppe 

finden Sie auf unseren Internetseiten 

Stationen einer Flucht. 

Rollenspiel, um Kinder und Jugendliche im Alter von 9-12 für die Probleme des 

Flüchtlingsdaseins zu sensibilisieren. 

Anzahl der Spieler: 15-30 

Spieldauer: 45 min., Nachbereitung 45-90 min. 

(Besonders geeignet für Projekttage) 

Infoset: „Menschenrechte, Flüchtlinge und UNHCR“ 

Das Infoset mit Lehrmaterialien zum Thema „Menschenrechte, Flüchtlinge und 

UNHCR“ gibt es für drei Altersstufen (9-11, 12-14, 13-18 Jahre). 

„Jugendliche Flüchtlinge – Flucht und Schutz vor Verfolgung und Krieg“ 

Jugendliche Flüchtlinge – Woher kommen sie? Warum fliehen sie? 

Wohin gehen sie? 

Schwerpunkte dieser 24-seitigen Broschüre bilden u.a. die Arbeit des UNHCR 

und die Genfer Flüchtlingskonvention. 

„Flüchtlinge, Kinder“ 

Sonderausgabe der Zeitschrift „Flüchtlinge“ über das Schicksal von Flüchtlingskindern 

. 

Einzelne Kinder aus verschiedenen Regionen der Welt erzählen ihre Geschichte. 

Daneben wird die Arbeit von UNHCR näher erläutert und Begriffe, die mit der 

Flüchtlingsproblematik verbunden sind, erklärt. Landkarten und Bilder veranschaulichen 

den Inhalt der Texte. 

UNHCR Deutschland UNHCR Österreich 

www.unhcr.de www.unhcr.at 

12

Film 1 Frontière

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