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Die Welt ist rund <strong>Balljungs</strong> 2<br />
Filmaufnahmen (1999) verpflichtet, auf Kinderarbeit zu verzichten.<br />
Noch einmal blendet der Film zurück zu Assan und Sagir und berichtet über einen anderen<br />
Aspekt ihrer Arbeitsbedingungen: Die beiden Jungen bekommen von den Mittelsmännern, die<br />
ihnen die Ballteile zum Nähen bringen, Geld als Vorschuss bezahlt und müssen es dann abar-<br />
beiten. Beide Familien sind hoch verschuldet, weil sie zum Beispiel Geld für ihr Haus benöti-<br />
gen. Mit der Verschuldung aber kommt die Abhängigkeit: «Selbst wenn wir eine andere Arbeit<br />
finden würden, könnten wir sie nicht annehmen. Dann würden sie uns bedrohen.» Jetzt berich-<br />
ten die beiden auch über ihre Schmerzen in den Knien, über die Schwierigkeiten mit dem<br />
Atmen, wenn die Ballteile voller Staub angeliefert werden und von ihnen verarbeitet werden<br />
müssen. Verlegenheit, als einem von ihnen die Tränen in die Augen kommen.<br />
Doch es gibt auch Hoffnung. Assan und Sagir können an einem Schulprogramm der Internatio-<br />
nal Labour Organization (ILO) teilnehmen, welches sich an Kinder wendet, die in der Fussball-<br />
produktion tätig sind. Nach der Arbeit versuchen sie, sich mit anderen Kindern aus Sabrana<br />
auf das Lernen zu konzentrieren.<br />
Das Ende des Filmes schlägt einen Bogen zum Anfang: Assan und Sagir kaufen sich von ihrem<br />
mühevoll gesparten Geld einen kleinen Drachen. Er steigt in den Abendhimmel von Sabrana –<br />
während sich in der Schlusssequenz ein Fussball in einem deutschen Stadion im Tornetz ver-<br />
fängt. «Gott weiss, wohin die Bälle gehen», sagt Assan irgendwann im Film.<br />
Zum Film Der Film «<strong>Balljungs</strong>» wurde 1999 gedreht, ein Jahr nach der Fussballweltmeisterschaft in<br />
Frankreich. Dieser Megaevent war mit ein Anlass für eine verstärkte öffentliche Aufmerksam-<br />
keit für die Arbeitsbedingungen in der Fussballproduktion, für die wachsende Kritik an den<br />
grossen Herstellerfirmen, für die Initiierung von Massnahmen gegen die Kinderarbeit in der<br />
Fussballproduktion und schliesslich für den Aufbau einer kleinen Ballproduktion zu fairen<br />
Produktions- und Handelsbedingungen.<br />
«<strong>Balljungs</strong>» schildert präzise am Beispiel der beiden Jungen Assan und Sagir die Lebens- und<br />
Arbeitsbedingungen der vielen Kinder, die auch noch heute in der Fussballproduktion in Pakis-<br />
tan arbeiten. Der Dokumentarfilm weist einen klaren, nachvollziehbaren Aufbau auf, in dem er<br />
sich am Tagesablauf der Kinder orientiert. Die Schauplätze wechseln nur selten zwischen<br />
Sadrana und Sialkot, und doch wird der Film nie langweilig. Dies liegt mit an den eindrucks-<br />
starken Bildern von der Region Sialkot und der Art und Weise, wie diese durch die Fussballpro-<br />
duktion geprägt wird. Es liegt aber vor allem daran, wie authentisch die beiden Jungen über<br />
ihren Alltag, ihre Sorgen, Nöte und Hoffnungen berichten. Sie dürfen dies in diesem Film auch<br />
tun und darin liegt die grosse Stärke des Films. Lange Sequenzen zeigen die Jungen beim<br />
Nachdenken, beim Formulieren ihrer Sätze und eben bei ihrer Arbeit. Diese langen Sequenzen<br />
mit ihren Grossaufnahmen lassen erahnen, wie mühsam es ist, die Nadel beim Ballnähen zu<br />
führen. Der Film wird so zu einer Anklage gegen Kinderarbeit – aber ohne jedes moralisches<br />
Pathos. Auch dazu tragen die beiden bei, wenn sie erzählen, wie wichtig ihre Arbeit für sie ist,<br />
wenn sie sich ihren Drachen kaufen oder wenn sie mit Begeisterung nach der schweren Arbeit<br />
in die Schule gehen können. Ihre Situation scheint hoffnungslos, vor allem wegen der Schul-<br />
den und der Abhängigkeit vom Arbeitgeber. Und doch ist zum Beispiel durch das Schulprojekt<br />
der ILO auch die Hoffnung greifbar, dass sich etwas ändern kann.<br />
Neben der Konzentration des Films auf die Situation der beiden Jungen erfährt man in den kurz<br />
gehaltenen Kommentaren einiges über den Alltag in Pakistan, den Stellenwert der Religion<br />
und die wirtschaftlichen und sozialen Folgen der industriellen (Fussball-)Produktion in der<br />
Region Sialkot. Thematisiert wird auch die langjährige Bereitschaft der grossen Herstellerfirmen –
Die Welt ist rund <strong>Balljungs</strong> 3<br />
genannt werden Adidas, Nike oder Puma – Kinderarbeit in Kauf zu nehmen bzw. ihre Existenz<br />
zu ignorieren. Der Film benennt die Ängste der Firmen, mit dem öffentlichen Vorwurf der Kin-<br />
derarbeit in Verbindung gebracht zu werden. Der Film verzichtet dabei aber auf offizielle Stel-<br />
lungnahmen der Verantwortlichen, sei es in Europa oder vor Ort. Dies ist auch gut so. Denn<br />
Leerformeln, um die es sich häufig bei derartigen Statements handelt, würden den filmischen<br />
Aufbau nur stören und zur inhaltlichen Vertiefung kaum beitragen.<br />
So werden viele, auch die in der Öffentlichkeit kontrovers diskutierten Themen und Aspekte im<br />
Umgang mit Kinderarbeit durch die Äusserungen der Jungen, die Kommentare und die Kamera-<br />
führung zwar angesprochen, aber nicht in ihrer Tiefe behandelt. Dies gilt zum Beispiel auch für<br />
die Rolle des jugendlichen Kaufverhaltens in Deutschland, Oesterreich oder der Schweiz.<br />
Diese wird aber in Form der knappen, einleitenden Sequenz angetippt und somit zur kritischen<br />
Auseinandersetzung geöffnet. Informationsvermittlung und Diskussionsanstösse auf diese<br />
Art wirken nie aufdringlich und somit auch nicht belehrend.<br />
Bedauerlich ist allerdings, dass durch die Konzentration auf die Biographien von Assan und<br />
Sagir nicht deutlich werden kann, dass selbstverständlich auch Mädchen in der Ballproduktion<br />
tätig sind. «<strong>Balljungs</strong>» wird so zwar seinem Titel gerecht, führt aber auf eine etwas falsche<br />
Fährte. Der Film leistet auch keinen Beitrag zu der Frage nach den Handlungsmöglichkeiten in<br />
Europa, in den Ländern, wo die von Assan und Sagir genähten Bälle zum Einsatz kommen. Dies<br />
kann er in seinen beeindruckenden 28 Minuten auch nicht. Dies anzusprechen und zum Thema<br />
zu machen, ist eine der zentralen Aufgaben beim Einsatz des Filmes.<br />
Zum Einsatz Der Film «<strong>Balljungs</strong>» ist im Unterricht und in der ausserschulischen Bildungsarbeit vielfältig<br />
des Films verwendbar. Schon Zehnjährige können dem Film ohne Probleme folgen, sich von den Aufnah-<br />
men fesseln lassen und seine inhaltlichen Aussagen wahrnehmen. Mit der Anfangsszene mit<br />
Kindern bzw. Jugendlichen in Deutschland werden sie schon einleitend in ihrem eigenen Verhal-<br />
ten angesprochen, die Schilderungen der beiden elf- oder zwölfjährigen Jungen aus Pakistan<br />
schliessen sich daran nahtlos an.<br />
Die Länge des Films lässt den Einsatz in einer Unterrichtsstunde zu, mit einer kurzen Vor- und<br />
Nachbesprechung. Gleichwohl kann die Stärke des Films vor allem im Projektunterricht, aber<br />
auch bei Konfirmanden oder in anderen Formen ausserschulischer Bildung entfaltet werden,<br />
eingebettet in vertiefende Informationen zu den Themen «Kinderarbeit», «Globalisierung»,<br />
«Welthandel» und «Fairer Handel». Dabei lässt sich bei der Sportbegeisterung von Kindern und<br />
Jugendlichen ansetzen. So macht es sicherlich Sinn, den Einsatz des Filmes – wenn möglich –<br />
mit aktuellen sportlichen bzw. fussballerischen Ereignissen abzustimmen, von denen Kinder<br />
und Jugendliche fasziniert sind. Fussballevents gibt es genügend – kleine (Fussballturniere an<br />
der Schule, Vereinsmeisterschaften) und natürlich grosse. Schliesslich steht im Jahr 2006 die<br />
Fussballweltmeisterschaft in Deutschland auf dem Programm, 2008 die EM in der Schweiz und<br />
Oesterreich, und 2010 folgt dann die nächste WM in Südafrika.<br />
Was muss bei der Vorbereitung inhaltlich beachtet werden? Der Film eröffnet genügend Mög-<br />
lichkeiten für kontroverse Auseinandersetzungen. Vertiefende Informationen über die ange-<br />
sprochenen Themen müssen aber eigenständig recherchiert werden, da der Film sie nicht<br />
bietet.
Die Welt ist rund <strong>Balljungs</strong> 4<br />
Hintergrund- Beachtet werden muss vor allem auch, dass sich einiges verändert hat, seit der Film abgedreht<br />
informationen wurde. So hat sich die Produktion fair gehandelter Fussbälle zumindest zu einer kleinen<br />
Erfolgsstory entwickelt, die es wert ist aufgegriffen zu werden. Auch nach Einschätzung<br />
der Organisation «Global March against child labour» hat die verstärkte öffentliche Auf-<br />
merksamkeit in den letzten Jahren insgesamt positive Ergebnisse gebracht. Gemäss dem<br />
«Atlanta-Abkommen» von 1997 unterstützt die ILO mit verschiedenen NGOs, UNICEF und dem<br />
Fussballweltverband FIFA vor allem in Pakistan und Indien Programme zur Abschaffung der<br />
Kinderarbeit in der Fussballproduktion. Sie setzen sich ein für ein Arbeitsverbot von Kindern<br />
unter 14 Jahren, für geregelte Arbeitszeiten und Mindestlöhne. Ferner plädieren sie für das<br />
Recht auf Bildung für alle und organisieren kostenlosen Unterricht für die Näher/innen. Sie<br />
richten kontrollierte Nähzentren für über 14-jährige Jugendliche und für Frauen ein. Dort werden<br />
alle Näher/innen namentlich und altersmässig erfasst, so dass Kinderarbeiter/innen unter<br />
14 Jahren identifiziert und aus der Fussballproduktion ausgeschlossen werden können. Die<br />
Nähzentren werden regelmässig durch unabhängige Inspektoren kontrolliert.<br />
Anlässlich der WM 2002 in Asien wurde das Thema Kinderarbeit in der Fussballproduktion<br />
beispielsweise breit thematisiert: Die FIFA widmete zum ersten Mal in ihrer Geschichte eine<br />
Weltmeisterschaft einem humanitären Anliegen: FIFA-Präsident Sepp Blatter setzte sich<br />
gemeinsam mit der UNICEF-Kampagne «Say Yes for Children» für die Rechte der Kinder ein.<br />
Und unter den Mottos «FAIR PAY», «Fair Play for Fair Life» oder «Kick Child Labour out of the<br />
World» lancierten verschiedene NGOs Kampagnen gegen Kinderarbeit (Clean Clothes Cam-<br />
paign, Erklärung von Bern, Brot für die Welt, Global March against Child Labour). In den Welt-<br />
läden waren fair produzierte Bälle zu kaufen, und erstmals wurde für die WM 2002 auch ein<br />
fair produzierter Ball mit FIFA-Siegel angeboten. Die Programme gegen Kinderarbeit, die die<br />
ILO gemeinsam mit UNICEF und FIFA in Pakistan und Indien führt, zeigen klare Wirkung. Auf<br />
Grund dieser politischen Interventionen konnten bis 2001 rund 7000 Kinder aus der Fussball-<br />
produktion entfernt werden, womit gemäss der Sialkoter Industrie- und Handelskammer die<br />
Kinderarbeit in der Fussballproduktion vollständig beseitigt werden konnte. Die ILO sieht das<br />
weniger optimistisch, denn es gibt gute Gründe zu vermuten, dass die Kinderarbeit – besser<br />
versteckt – weiterhin existiert. So wurden beispielsweise von den 7000 Kindern, die aus der<br />
Fussballproduktion ausgeschlossen wurden, nur 1660 eingeschult... Und neben den kontrol-<br />
lierten Nähzentren gibt es nach wie vor eine unbekannte Anzahl von Heimarbeiter/innen, zu<br />
denen die Inspektoren keinerlei Zugang haben.<br />
Zudem wird vermutet, dass im Bereich Kinderarbeit lediglich eine Verlagerung in andere Pro-<br />
duktionszweige stattgefunden hat: Der Bereich Fussballproduktion ist infolge des grossen<br />
öffentlichen Interesses und des politischen Drucks mittlerweile fast ‹sauber›, aber in der Pro-<br />
duktion anderer Sportartikel, die nicht vom Atlanta-Abkommen betroffen sind, ist der Anteil<br />
an Kinderarbeit stabil oder nimmt sogar leicht zu, indem er diejenigen Kinder auffängt, die aus<br />
der Fussballproduktion verdrängt worden sind. Denn solange ein Familienvater mit seinem<br />
Einkommen die Existenz der Familie nicht sichern kann, ist die Familie gezwungen, Kinder zur<br />
Arbeit zu schicken. Gemäss einem Bericht der Menschenrechtskommission Pakistans arbeite-<br />
ten in der pakistanischen Wirtschaft 2004 geschätzte 10 Mio Kinderarbeiter/innen. Das<br />
Problem erfordert also eine übergreifende Herangehensweise, die vor allem auch bei der<br />
Besserstellung der Erwachsenen ansetzt.
Die Welt ist rund <strong>Balljungs</strong> 5<br />
Ein völlig anderes Problemfeld sei hier nur am Rande erwähnt: An der Fussball EM 2004 kam<br />
erstmals ein Ball zum Einsatz, der nicht handgenäht, sondern geklebt und maschinell gefertigt<br />
war. Sollte sich dieser Trend durchsetzen, wäre das äusserst verhängnisvoll für die Bevölke-<br />
rung von Sialkot, wo über 40‘000 Fussballnäher/innen von der einseitig spezialisierten Industrie<br />
der manuellen Fussballproduktion abhängig sind.<br />
Zurück zum Thema Kinderarbeit: Das Atlanta-Abkommen und die Bemühungen der ILO sind<br />
sicher Schritte in die richtige Richtung und haben bemerkenswerte Teilerfolge erzielt, aber<br />
vieles bleibt noch zu tun, damit Fairness nicht nur auf dem Fussballfeld, sondern auch ‹hinter<br />
den Kulissen› herrscht.<br />
Deshalb ist zu hoffen, dass anlässlich der kommenden Fussball-Welt- und Europameister-<br />
schaften erneut eine kritische Auseinandersetzung mit dem Thema «Kinderarbeit in der Fuss-<br />
ballproduktion» an Bedeutung und Öffentlichkeit gewinnt. Der Einsatz des Films «<strong>Balljungs</strong>»<br />
kann dazu beitragen.<br />
Vor diesem Hintergrund lässt sich der Film «<strong>Balljungs</strong>» unter Aspekten des globalen Lernens<br />
und unter Einbeziehung weiterer Materialien und Informationsquellen ertragreich einsetzen:<br />
• Der Film bietet Stoff für einen Vergleich der Lebenssituation mit Kindern und Jugendlichen in<br />
Pakistan und denen bei uns;<br />
• Er führt dank der Verbindung zum Sport «kundenorientiert» ins Thema «Kinderarbeit» ein,<br />
ohne belehrend zu wirken;<br />
• Er eröffnet die Möglichkeit zu kontroversen Diskussionen über den Umgang mit Kinderarbeit;<br />
• Er kann eine Auseinandersetzung darüber anregen, was «Fair Play» unter den Bedingungen<br />
der Globalisierung über das sportliche Verhalten hinaus für den Alltag bedeuten kann;<br />
• «<strong>Balljungs</strong>» ist ein Steilpass für Handlungsorientierungen: die Veränderung des eigenen Kon-<br />
sumverhaltens, die Beteiligung an Kampagnen mit dem Ziel, auf das Verhalten der grossen<br />
Herstellerfirmen einzuwirken oder die Organisation eigener Sportveranstaltungen unter dem<br />
Motto «Fair Play» sind drei von zahlreichen Möglichkeiten, die gemeinsam mit Lerngruppen<br />
entwickelt und umgesetzt werden können.<br />
Uli Jäger<br />
EZEF-Arbeitshilfe 154<br />
Lernziele • Einblick in den Alltag in Pakistan erhalten.<br />
• Die Alltagssorgen, Nöte und Hoffnungen von arbeitenden Kindern im Süden verstehen lernen.<br />
• Hintergründe und Problematik der Kinderarbeit erkennen.<br />
• Anhand des Beispiels Fussball das eigene Konsumverhalten überdenken.<br />
• Globalisierungsprozesse am Beispiel Sportartikel nachvollziehen.<br />
• Fairness nicht nur auf dem Fussballfeld, sondern auch in der Fussballproduktion: Neue Initiati-<br />
ven zum fairen Handel kennenlernen.
Die Welt ist rund <strong>Balljungs</strong> 6<br />
Didaktische Impuls 1 Einstieg ins Thema<br />
Impulse<br />
Vor dem Anschauen des Films Bezug auf ein aktuelles Fussballereignis nehmen, die Einstel-<br />
lung der Schüler/innen zum Thema Fussball testen, Lieblings-Mannschaften und Spieler aus-<br />
tauschen. Die Frage stellen, woher Fussbälle überhaupt kommen.<br />
Film gemeinsam anschauen.<br />
Auswertung<br />
• Die Schüler/innen 3 Fragen zum Film auf kleine Zettel aufschreiben lassen und in eine Schach-<br />
tel legen.<br />
• Jede/r Schüler/in zieht dann eine Frage und versucht diese zu beantworten. Das Resultat stich-<br />
wortartig an der Tafel festhalten. Eventuell mit Zusatzinformationen aus Büchern oder dem<br />
Internet ergänzen.<br />
• Die Umrisse von Asien und Europa grob auf ein grosses Packpapier übertragen, Pakistan und<br />
die Schweiz/Deutschland/Österreich einzeichnen. Fussbälle zeichnen oder ausschneiden und<br />
damit die vermutlichen Stationen des Transports der Fussbälle vom Dorf Sabrana in Pakistan<br />
bis in unsere Geschäfte auf der Karte markieren.<br />
• Eine kleine Geschichte unter dem Titel «Ein Fussball auf Wanderschaft» erfinden und auf-<br />
schreiben.<br />
Impuls 2 Vergleich des Alltags Pakistan – Schweiz/Deutschland/Oesterreich (vgl. Arbeitsblatt 1)<br />
• Auf einem Blatt auf der linken Seite stichwortartig und nach ungefährer Uhrzeit den Tagesab-<br />
lauf von Assan und Sagir notieren; auf der rechten Seite den eigenen.<br />
• Einen Vergleich anstellen: Wie sind die verschiedenen Tätigkeiten verteilt (zum Beispiel Arbeit,<br />
Freizeit, Schule, Kirche etc.).<br />
• Die Unterschiede in einem Gespräch austauschen und diskutieren, insbesondere die Anders-<br />
artigkeit des Alltags in Pakistan.<br />
Impuls 3 Kinderarbeit und Fairer Handel (vgl. Arbeitsblatt 2)<br />
• Die Fragen auf dem Arbeitsblatt möglichst umfassend beantworten. Falls nötig, den Film noch-<br />
mals anschauen und fehlende Antworten ergänzen.<br />
• Die Antworten im Klassengespräch diskutieren und gegenseitig ergänzen.<br />
• Die komplexe Frage diskutieren, ob man Kinderarbeit generell verbieten sollte. Dazu ein Rol-<br />
lenspiel organisieren, z.B. mit folgenden Rollen: Kritische und unkritische Konsumierende aus<br />
Europa, 12-jähriger Ballnäher aus Pakistan, seine Schwester, seine Eltern, ein Mittelsmann,<br />
Fussballfabrikant und -exporteur aus Pakistan, Vertreter einer internationalen Sportartikel-<br />
firma (Nike, Adidas usw.), Fussballstar Ronaldinho, Vertreter der ILO, der FIFA, der UNICEF usw.<br />
• Die Schülerinnen bereiten sich auf ihre Rollen vor und stellen Argumente zusammen. Sie bezie-<br />
hen für ihre Voten auch Überlegungen zu den Folgen eines solchen Verbotes für alle Beteilig-<br />
ten ein.<br />
• Anschliessend kommt es zu einer Diskussion zum Thema «Soll man die Kinderarbeit verbie-<br />
ten?», wobei ein/e Schüler/in die Gesprächsleitung übernimmt.
Die Welt ist rund <strong>Balljungs</strong> 7<br />
Weitere Anregungen<br />
Fussball – ein toller Sport<br />
• Markennamen der eigenen Fussbälle nennen und aufschreiben.<br />
• Eine Auswahlmannschaft mit Namen der bevorzugten Fussballer/innen zusammenstellen.<br />
• Im Turnen ein «faires» Fussballturnier durchführen und geniessen, vielleicht sogar mit einem<br />
Fussball aus «fairem» Handel (siehe weiter unten).<br />
• Versuchen, nach dem Spiel einen Vergleich zu ziehen zwischen einem Fussballspiel und dem<br />
internationalen Handel mit Waren; die Akteure im Welthandel mit Funktionen aus dem Fuss-<br />
ball besetzen (also zum Beispiel die Spielenden als Firmen, den/die Schiedsrichter/in als UNO,<br />
die Zuschauer/innen als Konsument/innen etc.).<br />
Woher kommen unsere Fussbälle?<br />
• Aufzählen, welche Sportartikel wir selber in letzter Zeit gekauft haben.<br />
• Überlegen, worauf wir dabei vor allem geachtet haben: Preis, Qualität, Herkunft, Material, …?<br />
• In kleinen Gruppen Sportgeschäfte, Warenhäuser und Weltläden (CLARO) aufsuchen. Fuss-<br />
bälle auf Herkunft und Herstellungsart untersuchen.<br />
• Kleine Interviews mit den Verkaufsverantwortlichen machen (zum Beispiel zur Preisgestaltung,<br />
zum Einkauf, zur Herkunft, zu den Vorlieben der Käufer/innen etc.).<br />
• Die erhaltenen Informationen auf der Karte von Asien eintragen.<br />
• Andere Sportartikel nennen, die vermutlich ebenfalls aus einem fernen Land stammen.<br />
• 75% aller Fussbälle weltweit werden in Sialkot genäht. Was hätte es für diese Region zur Folge,<br />
wenn nun – wie bei der EM 2004 – plötzlich keine handgenähten, sondern maschinell geklebte<br />
Fussbälle verwendet würden? Szenarien entwickeln.<br />
Kinderarbeit – Notwendiges Übel oder Missachtung der Kinderrechte?<br />
• Ausrechnen, was Assan und Sagir im Monat verdienen, wenn sie 8 Stunden arbeiten und<br />
4 Bälle für 50 Cent pro Tag nähen.<br />
• Austauschen, welche Art von Arbeit zu welchem Lohn man selber schon geleistet hat (zum<br />
Beispiel in den Ferien oder nach der Schule).<br />
• Gründe aufzählen, weshalb Kinder in Pakistan und Kinder bei uns arbeiten.<br />
• Eigene Meinungen zur Kinderarbeit austauschen.<br />
• Überlegen, wie eine bessere Verteilung von Arbeit, Schule und Freizeit in Pakistan und/oder<br />
bei uns aussehen könnte; phantasieren.<br />
• Meinungen zum Versuch in Pakistan äussern, wonach Kinder gleichzeitig arbeiten und eine<br />
Schule besuchen können.<br />
• Die allgemeine Erklärung der Kinderrechte recherchieren und vergleichen, welche dieser<br />
Rechte für die Kinder in Pakistan erfüllt sind, welche nicht.<br />
• Das Atlanta-Abkommen hat dazu geführt, dass in der Fussballproduktion mittlerweile kaum<br />
noch (nachweisbar) Kinder beschäftigt sind. Nur ein kleiner Teil dieser Kinder geht jedoch neu<br />
zur Schule. Was tun wohl die anderen jetzt? Welches Problem zeigt sich, wenn man Kinderar-<br />
beit in einem Produktionszweig verbietet? Was wären bessere Ansatzpunkte?
Die Welt ist rund <strong>Balljungs</strong> 8<br />
Fairer Handel<br />
• Ausrechnen, wie lange Assan und Sagir arbeiten müssten, um einen durchschnittlichen Fuss-<br />
ball bei uns kaufen zu können.<br />
• Überlegen, wieso die Einkommensunterschiede zwischen Pakistan und der Schweiz/Deutsch-<br />
land/Oesterreich derart gross sind.<br />
• Auf dem Internet recherchieren, was fairer Handel überhaupt ist und welche Produkte in der<br />
Schweiz, Deutschland oder Oesterreich mit einem entsprechenden Label bereits angeboten<br />
werden.<br />
• Beispiele von Produkten aus fairem Handel nennen, die wir selber schon in einem Geschäft<br />
gesehen haben.<br />
• Zusammentragen, was fairer Handel für die Menschen in Pakistan bedeuten könnte, was für<br />
uns.<br />
Peter Meier-Appoloni<br />
Weiterführende • Sport – globales Spiel, Poster, DEZA, Bildung und Entwicklung, AG der Hilfswerke, 2005,<br />
Materialien 16 Poster, farbig, A2, mit Begleitdossier für Lehrpersonen<br />
• Spiel und Sport bewegen die Welt, Faltblatt, Bildung und Entwicklung, AG der Hilfswerke,<br />
2005, 8-seitiges Faltblatt A4, mit Begleitdossier für Lehrpersonen (auch online unter<br />
www.globaleducation.ch)<br />
• Fair Play und eine Welt, M. Brilla, U. Hildebrand, Nikolaus Schröck, EKD, Brot für die Welt,<br />
1998, 75 Seiten, mit Arbeitsblättern und Kopiervorlagen<br />
• Fit for Fair, Für bessere Arbeitsbedingungen in der Sportswearindustrie, Christliche Initiative<br />
Romero, 2004, 70 Seiten<br />
• Play Fair by Olympia, Arbeitsbedingungen in der Sportbekleidungsindustrie, Oxfam/EvB,<br />
2004, 80 Seiten<br />
• Zum Beispiel Kinderarbeit, Uwe Pollmann, Deutschland 1999, Süd-Nord Lamuv Taschen-<br />
buch 262<br />
• Fotoserie Kinderarbeit. Unterrichtsvorschläge, Christine Pittet, Michael Andres, Arbeits-<br />
gemeinschaft der Hilfswerke/Déclaration de Berne/terre des hommes Genève, Bern 2000<br />
• The dark side of football, Child and adult labour in India´s football industry and the role of FIFA,<br />
India Committee of the Netherlands, June 2001.<br />
• Global Lernen, Fussball-Weltmeisterschaft in Asien, Service für Lehrerinnen und Lehrer,<br />
Ausgabe 3/2001, Brot für die Welt, Deutschland 2001<br />
• Pakistans Fussballindustrie und der Sportartikelweltmarkt, Jörg Zimmermann: In: Geogra-<br />
phische Rundschau, Nr. 2/2005, S.22-29.<br />
Links http://www.sport2005bildung.ch<br />
Website zur Bildungskampagne «Sport – globales Spiel»<br />
http://www.cleanclothes.ch<br />
Kampagne für fair produzierte Kleider und Fussbälle<br />
http://www.cleanclothes.at<br />
Kampagne für fair produzierte Kleider und Bälle
Die Welt ist rund <strong>Balljungs</strong> 9<br />
http://www.fairtrade.de<br />
Fairtrade e.V., Verein zur Förderung von Gerechtigkeit im Welthandel: Informationen über die<br />
Produktion fair gehandelter Fussbälle und über Kinderarbeit<br />
http://www.globalmarch.org<br />
Global March against child labour: Informationen über Kinderarbeit und über Aktionen gegen<br />
Kinderarbeit<br />
http://www.global-lernen.de<br />
Verein für Friedenspädagogik/«Brot für die Welt»- Schulprojektstelle Globales Lernen: Infor-<br />
mationen zum Thema «Fair Play und Gewaltprävention» und zur Aktion «Fair Play for Fair Life»<br />
von «Brot für die Welt»<br />
http://www.ilo.org<br />
Internationale Arbeitsorganisation: Informationen über Kinderarbeit und die Programme der<br />
ILO gegen Kinderarbeit. Das Suchwort «Fussball» ergibt über 20 Einträge, darunter auch Infos<br />
über Schulprojekte für Kinder, die in der Fussballproduktion in Sialkot, Pakistan, tätig waren<br />
bzw. sind<br />
http://www.fifa.com<br />
Internationaler Fussballverband FIFA: Informationen rund um den internationalen Fussball,<br />
aber auch über die Förderung von Hilfsprojekten durch die FIFA<br />
http://www.fifa.com/de/womens/index.html<br />
Frauenfussball<br />
http://www.oneworld.at/fairpay/<br />
Für faire Arbeitsbedingungen in der Fussballindustrie<br />
Bezug von weiterführenden Materialien<br />
http://www.globaleducation.ch<br />
Unterrichtsmaterialien und Informationen zum globalen Lernen (Schweiz)<br />
http://www.globaleducation.at<br />
Unterrichtsmaterialien und Informationen zum globalen Lernen (Oesterreich)<br />
http://www.globales-lernen.de<br />
Unterrichtsmaterialien und Informationen zum globalen Lernen (Deutschland)<br />
http://www.brot-fuer-die-welt.de<br />
u. a. auch Unterrichtsangebote zum Thema Sport
Tageszeit (ca.) Assan und Sagir in Pakistan Ich<br />
6–8 Uhr Beispiel: Der Ruf des Muezzin weckt die Jungen um 5 Uhr, sie sprechen<br />
ein Morgengebet, essen ihr Frühstück (Tee und Fladenbrot)<br />
10–12 Uhr<br />
12–14 Uhr<br />
14–16 Uhr<br />
16–18 Uhr<br />
18–20 Uhr<br />
20–22 Uhr<br />
22–6 Uhr<br />
Die Welt ist rund Arbeitsblatt 1 <strong>Balljungs</strong> – Woher kommen unsere Fussbälle?<br />
«Vergleich von Lebenswelten»<br />
Vergleiche einen Tagesablauf von Assan und Sagir mit einem typischen<br />
Tagesablauf von dir selbst. Fülle dazu die Tabelle aus.<br />
Schraffiere nun die verschiedenen Tätigkeitsbereiche mit<br />
verschiedenen Farben:<br />
Essen, trinken: rot<br />
Schule, lernen, Aufgaben machen: blau<br />
Freizeit, spielen, fernsehen: gelb<br />
Beispiel: Der Wecker weckt mich um ...... Uhr, dann …<br />
Arbeiten, Geld verdienen: grün<br />
Religion, beten: violett<br />
Diskutiere die Unterschiede und Gemeinsamkeiten der beiden<br />
Tagesabläufe.
Die Welt ist rund Arbeitsblatt 2 A <strong>Balljungs</strong> – Woher kommen unsere Fussbälle?<br />
«Lernkontrolle»<br />
Beantworte folgende Fragen:<br />
1 Weshalb werden Fussbälle im entfernten Pakistan hergestellt und nicht in<br />
Europa?<br />
2 Weshalb bezahlen wir bei uns für einen Leder-Fussball 30–70 Euro<br />
(45–105 Fr.), während die Kinder, welche die Fussbälle nähen, bloss<br />
50 Cents in der Stunde verdienen?<br />
3 Weshalb werden für die Herstellung von Fussbällen, wie übrigens auch von<br />
wertvollen Teppichen, vor allem Kinder eingesetzt?<br />
4 Warum wehren sich die Kinder in Pakistan und anderen Ländern des Südens<br />
in der Regel nicht?<br />
5 Weshalb haben Assan und Sagir einerseits eine Wut auf die Erwachsenen<br />
und andererseits auch Verständnis?<br />
6 Weshalb setzen die Mittelsmänner der Herstellerfirmen die Kinder und ihre<br />
Familien unter Druck? Wie tun sie das?
Die Welt ist rund Arbeitsblatt 2B <strong>Balljungs</strong> – Woher kommen unsere Fussbälle?<br />
«Lernkontrolle» Fortsetzung<br />
7 Weshalb verstecken die Firmen die arbeitenden Kinder und weshalb fällt<br />
es den meisten Firmen nach wie vor schwer, sich einer Vereinbarung zur<br />
Abschaffung der Kinderarbeit anzuschliessen?<br />
8 Welche Kampagnen und Strategien laufen bereits zur Eindämmung oder<br />
Abschaffung der Kinderarbeit?<br />
9 Wären wir selber fähig, Tag für Tag Fussbälle mit unseren Fingern zusammenzunähen?<br />
Wie würden wir uns fühlen?<br />
10 Was würden wir an Stelle von Assan und Sagir tun, um unseren Alltag zu<br />
erleichtern und wie alle andern Kinder etwas zu lernen?<br />
11 Weshalb fragt bei uns kaum jemand, woher die Waren, die wir kaufen<br />
stammen und unter welchen Bedingungen sie hergestellt wurden?<br />
12 Unter welchen Bedingungen wären wir selber bereit, unser Kaufverhalten zu<br />
ändern und im Interesse einer gerechteren Welt auch mehr für die Produkte<br />
zu bezahlen?
Die Welt ist rund Fotosprache <strong>Balljungs</strong> – Woher kommen unsere Fussbälle?<br />
A Beschreibe, wie Assan und Sagir wohnen und leben. (Fotos 1 und 2)<br />
B Wie und wo nähen sie Fussbälle? (Fotos 3 und 4)<br />
C Wie verbringen sie ihre Freizeit? Und du? (Fotos 5 und 6)<br />
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