Die verlorene Brieftasche – Lost and Found

Die verlorene Brieftasche – Lost and Found
Zum Film
Ab 10 Jahren
Buch/Regie: Kaizad Gustad
Produktion: Filmworks India PVT. Ltd., Indien
Kamera: Piyush Shah
Ton/Musik: Dileep Subramaniam, Ram Sampath
Schnitt: Renu Saluja
Darsteller: Siraj Khan, Janardhan Parab,
Rajika Puri u.a.
Sprache: englisch, deutsch untertitelt
Kurzinhalt
Munna, ein Schuhputzerjunge aus Bombay,
fi ndet die mit viel Geld gefüllte Brieftasche
eines seiner Kunden. Was soll er tun?
Entgegen des Ratschlages eines Freundes
beschliesst er, den wertvollen Fund dem
Eigentümer zurückzugeben. Doch dies ist
schwieriger als gedacht: Das Haus des Besitzers
ist von hohen Mauern umgeben, und
der Wächter will Munna nicht hineinlassen.
Er steigt über die Mauern und schleicht in
den Wohnblock. Aber an der Wohnungstüre
wird er als möglicher Bettler erneut
abgewiesen. Als er die Brieftasche auf
einer Polizeistation abgeben will, macht er
Bekanntschaft mit einem korrupten Beamten,
der ihm bald schon auf den Fersen
ist. Es beginnt eine wilde und nicht immer
ganz ernst zu nehmende Verfolgungsjagd,
der Munna nur knapp entkommt. Endlich
zu Hause, wird er vom Vater angeschrien,
da er zu wenig Lohn nach Hause bringt. Am
anderen Morgen fährt der Besitzer wieder
vor und fragt nach der Brieftasche. Munna
sagt, er habe sie nicht gesehen.
Indien
Fläche (Weltrang: 7): 3 287 263 km 2
Einwohner (Weltrang: 2): 997 515 000, 303
je km 2
Hauptstadt: Neu-Delhi, 7 206 704 Einw.
Amtssprache(n): Hindi, Englisch, 17 gleichberechtigte
Regionalsprachen
Bruttosozialprodukt 1999 je Einw.: 440 $
Währung: 1 Indische Rupie (iR) = 100 Paise
Staatsoberhaupt: Kocheril Raman Narayanan
Regierungschef: Atal Bihari Vajpayee
Äusseres: Jaswant Singh
Nationalfeiertag: 26.1. (Tag der Republik)
Landesstruktur: 28 States (Bundesstaaten)
und 7 Union Territories
Politisches System:
Bundesrepublik (im Commonwealth) seit
1950
Verfassung von 1950
Bundesparlament: Haus des Volkes (Lok
Sabha) mit 543 alle 5 J. gewählten Mitgl.
(ausserdem 2 vom Staatsoberh. nominierte
Mitgl. der anglo-indischen Gemeinschaft)
und Rat der Staaten (Rajya Sabha) mit 245
Mitgl., davon 237 Mitgl. alle 6 J. (bzw. 1/3
alle 2 Jahre) durch die Parlamente der Bundesstaaten
gewählt und 8 Mitgl. vom Staatsoberh.
ernannt
Wahl des Staatsoberh. alle 5 J. durch
Wahlmännerkollegium
Wahlrecht ab 18 J.
Zitiert nach Fischer Weltamanach 2002
Mumbai
Auch Bombay, Numbai, Asumumbai
genannt
Mumbai ist die Hauptstadt des Bundesstaates
Maharashtra und gilt als das führende Finanzund
Wirtschaftszentrum von Indien. Auch
besitzt Mumbai einen der grössten Naturhäfen
der Welt. Ein grosser Teil des nationalen
Gesamtimports wird hier gelöscht, und auch
in Westindien hergestellte Waren werden
von Mumbai aus exportiert. Die bedeutendste
Baumwollbörse Indiens fi ndet man in
Mumbai. Durch den Eisenbahnbau in der
Mitte des 19. Jahrhunderts und die Errichtung
von Baumwollspinnereien und -webereien
wurde die starke Industrialisierung
initiiert. Daraus hat sich eine erfolgreiche
Textilindustrie entwickelt. Druckerzeugnisse,
Schiffsbau, Medien und Wartung sowie die
Die verlorene Brieftasche
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Herstellung von Maschinen, Chemikalien,
Metallverarbeitung, Eisenwaren und Düngemitteln
sind weitere führende Industriezweige.
In Mumbai ist die seit den fünfziger
Jahren und auch heute noch sehr fl orierende
Filmindustrie Indiens beheimatet.
Die Stadt mit über 15 Millionen Einwohnern
wird aus allen Landesteilen durch zunehmende
Immigration übervölkert, da die Aus-
Fischer Weltalmanach 2001
dehnung aufgrund ihrer Lage auf einer
Halbinsel eingeschränkt ist.
Durch Schnitzereien in Höhlen der Salsette-
Insel, die auf das 2. bis 9. Jahrhundert
zurückgehen, wird die frühe Besiedlung der
Region nachgewiesen.
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Schwerpunkt
Im Vordergrund des ausgearbeiteten Unterrichtsvorschlages
ist die emotionale Auseinandersetzung
mit den Hauptfragen des
Filmes: Die Beziehung der Kinder zu den
Erwachsenen, die Frage nach Eigentum und
Gerechtigkeit und die Kinderarbeit. Damit
die Arbeit am Film nicht nur gefühlsbezogen
abläuft, werden die Kinder mit Fakten
zur Kinderarbeit konfrontiert.
Ziele
Sich in die wiederholten Unterlegenheitssituationen
des Hauptdarstellers einfühlen
können.
Im Rollenspiel alternative Verhaltensweisen
entwickeln und ausprobieren können.
Informationen über Kinderarbeit zur Kenntnis
nehmen und mit der eigenen Situation
verknüpfen können.
Didaktischer Zugang
Der in seinem Aufbau einfach gehaltene Film
erlaubt es, im Unterricht einzelne Sequenzen
nachzuspielen, zu verfremden und neu zu
gestalten. Das Rollenspiel bietet gute Möglichkeiten,
um emotionale Aspekte nachzuerleben
und zu refl ektieren.
Das rein kognitive Aneignen von Faktenwissen
stellt den Bezug zur für Kinder oft
schwer verständlichen Realität der Kinderarbeit
wieder her.
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Didaktische Umsetzung
Teilziele
Einführung
Visionieren
Erste Eindrücke
sammeln
Rollenspiel, vertiefte
Bearbeitung
ausgewählter Aspekte
des Films
Auswertung Rollenspiel,
Kurzfassung
Auswertung Rollenspiel,
ausführliche Fassung
Hintergrundwissen
erarbeiten
Methode
Die Lehrperson kündigt den Kindern einen Film aus
Indien an. Je nach Klassenstufe ist ein Blick auf die
Weltkarte, das mündliche Zusammentragen von
Vorwissen oder eine Kurzinformation durch die
Lehrperson sinnvoll.
Anschauen des Filmes ohne Unterbrechung. Eventuell
können folgende Beobachtungsaufträge die
Wahrnehmung steigern:
Wie Verhalten sich die Erwachsenen gegenüber
Munna?
Woran bemerkst du, dass der Film in Indien spielt?
Wie werden Arm und Reich unterschieden?
Wie ist die Kameraführung bei den
Verfolgungsjagden, wo ist die Kamera?
Wie unterstützt die Musik die Filmhandlung?
In einem «stummen Wandtafelgespräch» notiert jedes
Kind in wenigen Stichworten das, was es im Film als am
bewegendsten empfunden hat. Zu Beiträgen von
Mitschülerinnen und -schülern kann es sich
ebenfalls auf der Wandtafel äussern.
Alternativ können die Beobachtungsaufträge mündlich
ausgewertet werden.
In Zweiergruppen spielen die Kinder die auf dem
Arbeitsblatt (Seite 6) skizzierten Szenen. Im ersten
Durchgang spielen die Kinder die Szene wie im Film,
beim zweiten versuchen sie, eine andere Lösung der
Situation zu finden.
Die Lehrperson achtet bei der Zusammenstellung der
Gruppen auf die Ausgewogenheit der Geschlechter
(Aufteilung, Rollenverteilung) oder arbeitet bewusst mit
geschlechtergetrennten Gruppen. Je nach Zeitbudget
kann jede Szene zweimal mit vertauschten Rollen oder
mit verschiedenen Ausgängen gespielt werden.
Im Plenum berichten die Gruppen von ihren
Erfahrungen, ihren Gefühlen und den Lösungen, die sie
gefunden haben.
Jede (oder ausgewählte) Gruppe spielt ihre Szene vor.
Die Schauspielerinnen und Schauspieler schildern
anschliessend ihre Gefühle. Die anderen Kinder
schlagen alternative Verhaltensweisen vor und
übernehmen dafür in einem weiteren Durchgang die
entsprechende Rolle.
Um den Film nicht nur losgelöst von der Situation in
Indien zu betrachten, lernen die Kinder Fakten und
Ursachen von Kinderarbeit in südlichen Ländern
kennen. Die Arbeitsblätter (Seiten 8-10) werden in
Einzelarbeit gelöst und anschliessend besprochen.
Denkbar und je nach Verlauf als zusätzliche Anregung
sinnvoll ist die Bearbeitung dieser Arbeitsblätter
zwischen zwei Blöcken «Auswertung Rollenspiel».
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Minuten
10
25
10–15
30–45
60
oder
2 x 45
45–60
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Weiterführende Ideen Eine deutlich schärfere, auf Mädchen bezogene
Darstellung der Kinderarbeit fi nden Sie
Alternativer Einstieg
im Film «Himmel und Hölle» und im zugehö-
Vor der Visionierung überlegen die Schülerinnen,
die Schüler eine Geschichte mit dem
Titel «Lost and Found», anhand der Bilder
rigen Begleitmaterial. Dieser Film ist allerdings
nur für die Arbeit mit älteren Jugendlichen
geeignet.
auf dem Seitenstreifen der Unterrichtsein- Für die Bearbeitung des Themas ist auch
heit.
der Film «Die kleine Verkäuferin der Sonne»
Die Geschichte weiterdenken
geeignet.
Die Schülerinnen und Schüler äussern sich
Historische Aspekte der Kinderarbeit
schriftlich zu einer der folgenden Fragen: Im Geschichtsunterricht wird die Kinderar-
Was passiert nach dem Film, was macht
Munna mit dem vielen Geld, das von der
Kaufkraft für tägliche Nahrung her etwa
beit in Europa während der beginnenden
Industrialisierung zum Thema gemacht. Als
Hilfestellung dient das Arbeitsblatt Seite 12.
1700 Euro/2500 Franken entspricht, vom Bombay/Indien
Wechselkurs her allerdings nur etwa 60
Euro/90 Franken?
Nach einer zweiten Visionierung des Filmes
tragen die Kinder zusammen, was sie durch
Wie hätte sich die Geschichte entwickelt, den Film über Indien/Bombay gelernt haben.
wenn die Haushälterin des Reichen Munna Fragen werden mit zusätzlichen Informatio-
hereingelassen hätte?
nen geklärt. (Beachten Sie auch die Link-Liste
Eine eigene Geschichte schreiben
auf dieser DVD.)
Die Kinder schreiben eine Geschichte, in Kinderrechte
der folgende Satzbausteine vorkommen Munnas Leben lässt sich mit Hilfe des ent-
müssen:
sprechenden Arbeitsblattes aus der Unter-
Einmal wollte ich …
richtseinheit zum Film «Himmel und Hölle»
Die andern dachten, ich würde …
mit den Kinderrechten vergleichen.
oder
Medienpädagogische Anregungen
Ich wollte etwas Gutes tun, die anderen Filmanalyse:
haben mich missverstanden.
Mit welchen Mitteln wird im Film:
Transfer auf die eigene Situation
Spannung erzeugt?
In einer Diskussion, als Aufsatz oder als
Rollenspiel äussern sich die Schülerinnen
und Schüler zu der Frage, wie sie reagieren
würden, wenn sie eine Brieftasche mit 1 000
Armut/Reichtum dargestellt?
die Bedrohung durch Erwachsene gezeigt?
Mit welchen Gesten und Körperhaltungen
werden Macht und Ohnmacht ausgedrückt?
Euro/Franken fi nden würden.
Selbst einen Film drehen:
Die Schülerinnen und Schüler schreiben und
drehen selbst einen Film zu einem der folgenden
Themenbereiche:
Vertiefte Auseinandersetzung mit Kinderarbeit
Die älteren Schülerinnen und Schüler recherchieren
selbständig in Gruppen- oder Einzelarbeit
zum Thema Kinderarbeit: Projekte
von Hilfswerken, UNICEF, Label für fairen
Handel etc. (Beachten Sie auch die Link-Liste
im DVD-Rom-Teil.)
Die Ergebnisse werden in Form von Vorträgen,
Plakaten oder Dokumentationen präsentiert.
Finden – Eigentum
Kinderarbeit
Umgang von Erwachsenen mit Kindern
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Aufträge Rollenspiel I
Spielt die Szenen beim ersten Mal so durch, wie ihr sie im Film gesehen habt. Versucht in einem zweiten Durchgang
eine andere Lösung, die euch besser gefällt, die ihr spannender oder gerechter oder realistischer fi ndet, zu spielen.
Überlegt und besprecht nach jedem Durchgang, wie ihr euch in euren Rollen gefühlt habt.
Munna putzt dem Reichen die Schuhe. Anschliessend
bezahlt der/die Reiche die Arbeit. Arbeitet mit
Stühlen und Hockern, sodass der/die Reiche deutlich
höher sitzt.
Munna will den Besitzer der Brieftasche besuchen.
Seine Haushälterin verwehrt ihm an der Wohnungstüre
den Eintritt.
Munna teilt seinem Freund mit, dass er eine Brieftasche
mit 2 500 Rupien gefunden hat. Dieser will
ihn davon überzeugen dass …
Munna will dem Polizisten die Brieftasche übergeben,
plötzlich überlegt er sich die Sache anders.
Als Einstieg in die Rollenspiele könnt ihr auch versuchen, die Begriffspaare «arm – reich, mächtig – ohnmächtig»
pantomimisch darzustellen.
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Aufträge Rollenspiel II
Spielt die Szenen beim ersten Mal so durch, wie ihr sie im Film gesehen habt. Versucht in einem zweiten Durchgang
eine andere Lösung, die euch besser gefällt, die ihr spannender oder gerechter oder realistischer fi ndet, zu spielen.
Überlegt und besprecht nach jedem Durchgang, wie ihr euch in euren Rollen gefühlt habt.
Der Ganove mit dem Stellmesser will mit Munna
«teilen» und versucht ihm die Brieftasche abzunehmen.
Am zweiten Tag lässt sich der Reiche* die Schuhe
wieder putzen. Er fragt, ob Munna gestern seine
Brieftasche gefunden hat.
*Das kann im Rollenspiel natürlich auch eine Reiche sein!
Munna kommt nach Hause. Seine Eltern fragen
ihn aus, weshalb er so lange weggeblieben ist. Der
Vater wird wütend, dass Munna nur fünf Rupien
verdient hat. Die Mutter versucht den Streit zu
schlichten.
Der Reiche ist zum zweiten Mal weggefahren.
Munna und seine Freunde besprechen, was sie mit
dem Geld machen wollen.
Als Einstieg in die Rollenspiele könnt ihr auch versuchen, die Begriffspaare «arm – reich, mächtig – ohnmächtig»
pantomimisch darzustellen.
Die verlorene Brieftasche
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Schuften statt spielen
Auf unserer Welt arbeiten 300 Millionen Kinder, viele werden brutal ausgebeutet.
Mithun durchsucht die Müllhaufen in Bombay nach Plastik und Alufolie und verkauft seine
Ausbeute an einen Müllhändler. Mo bedient jeden Tag die Freier, die scharenweise in das
Bordell in Bangkok kommen. Djedje pfl ückt während der Erntezeit zusammen mit Eltern und
Geschwistern von morgens bis abends Kaffeebohnen. Jane ist am Ende ihrer Karriere als Turnerin,
weil ihre Wirbelsäule wegen zu hoher Belastungen schwer geschädigt ist. Betty näht
jeden Tag zehn Stunden lang Puppenkleider im Industriegebiet von Medan in Indonesien.
Alberto schleppt Kohleloren durch die Stollen eines Schachtes in Bolivien.
Mithun ist acht Jahre alt, Mo zwölf, Djedje
sieben, Jane, Betty und Alberto sind 13.
Sie sollten eigentlich zur Schule gehen und
genug Freizeit haben, sie sollten vor Ausbeutung
und gefährlicher Arbeit geschützt sein.
So zumindest wollen es die Kinderrechtskonvention
der Vereinten Nationen, die
Vereinbarungen der Internationalen Arbeitsorganisation
(ILO) und die Gesetze ihrer
Länder.
Kinderarbeit ist fast überall auf der Welt
verboten und dennoch eine Massenerscheinung.
Laut UNO arbeiten weltweit 300 Millionen
Kinder unter 15 Jahren. Eine neue
Untersuchung der ILO gibt an, dass 120 Millionen
Kinder zwischen fünf und 14 Jahren
Tag für Tag schuften und 250 Millionen
Kinder stunden- oder wochenweise arbeiten.
140 Millionen Kinder zwischen sechs
und elf Jahren gehen laut UNESCO nicht zur
Schule – das ist ein Viertel der Kinder in den
Entwicklungsländern –, auch dies ein Indikator
für Kinderarbeit.
Kinderarbeit ist unsichtbar
Nicht alle diese Kinder arbeiten unter Bedingungen,
die ausbeuterisch sind. Wer während
der Ernte mithilft, wer zu Hause im
Haushalt anpackt, wer Zeitungen austrägt
oder kleine Kinder hütet, wird vielleicht
zuweilen keine Lust zu dieser Arbeit haben
– Ausbeutung liegt hier aber sicher nicht
vor. Kritisch wird die Sache, wenn solche an
sich ungefährlichen Arbeiten von sehr kleinen
Kindern verrichtet werden, wenn sie so
viel Zeit in Anspruch nehmen, dass Kinder die
Schule vernachlässigen oder keine Zeit zum
Spielen mehr haben. Eine Defi nition ausbeuterischer
Kinderarbeit muss viele Aspekte
berücksichtigen: Das Alter eines Kindes ist
dabei ebenso wichtig, wie die Anzahl der
Arbeitsstunden oder die Frage, ob Kinder
nachts arbeiten. Kinder sollten nicht an
gefährlichen Orten arbeiten, wie zum Beispiel
in Bergwerken oder Steinbrüchen.
Kinder sollten keine Arbeit tun, die ihre
Gesundheit gefährdet, etwa durch Chemikalien,
schlechte Luft, grosse Hitze oder Kälte,
einseitige Haltung, schlechte Lichtverhältnisse,
zu schwere Lasten. Kinder sollten nicht
wie Sklaven gehalten werden, als Schuldknechte
oder Leibeigene dienen müssen.
Und schliesslich sollten Kinder sich nicht prostituieren
müssen, keinerlei Kriegsdienste verrichten
müssen, nicht als Drogenkuriere oder
Helfer bei anderen kriminellen Taten eingesetzt
werden.
Wie viele Kinder auf solche Weise ausgebeutet
werden, weiss niemand. Kinderarbeit ist
unsichtbar: Zum einen versuchen natürlich
alle, die Kinder in krimineller Weise ausbeuten,
diese Tatsache zu verstecken. So schuften
viele Kinder tatsächlich im Verborgenen,
als Schuldknechte in Verschlägen, als Prostituierte
in Bordellen, als Dienstmädchen in
Haushalten. Zum anderen sind Mädchen und
Jungen zwar auf Strassen und Plätzen, in
Fabriken und auf Feldern bei der Arbeit zu
sehen – in amtlichen Statistiken aber tauchen
sie nicht auf. Über 90 Prozent der arbeitenden
Kinder dieser Welt sind im sogenannten
informellen Sektor tätig, also dort, wo es
keine festen Anstellungen, keine Arbeitsverträge,
keine Lohnlisten, keine Krankenund
Sozialversicherung und weder Gewerkschaften
noch Gewerbeaufsicht gibt: Sie sind
Schuhputzer, Zeitungsverkäufer, Kellner, Lastenträger
und Müllsammler in den Städten,
Landarbeiter und Erntehelfer in Plantagen
oder auf den Feldern der Familie, Dienstmädchen
im fremden Haushalt oder Ganztagshilfen
zu Hause.
Zwischen fünf und sieben Prozent der Kinderarbeiterinnen
und Kinderarbeiter schuften
nicht für heimische Märkte, sondern für
den Export. Selbst wenn alle Unternehmen
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und Verbraucher fair handeln und soziale
Mindeststandards einhalten würden, gäbe
es zwar mehr Waren ohne Kinderarbeit,
aber kaum weniger arbeitende Kinder. Vor
allem dann, wenn Kinder zwar aus Fabriken
entlassen werden, aber niemand sich um
vernünftige Alternativen für sie kümmert.
So sind Kinder gezwungen, andere Arbeit
zu suchen und landen vielleicht in unsicheren
und noch ausbeuterischeren Verhältnissen.
Die Wirtschaft wächst, die Kinderarbeit
auch
Dennoch muss die Frage gestellt werden,
wieso Kinder überhaupt in Exportbranchen
arbeiten. Angesichts der aus unserer Sicht
sehr geringen Mindestlöhne für Erwachsene
scheint sich der Einsatz von noch billigeren
Kinderarbeiterinnen oder Kinderarbeitern
doch kaum zu lohnen. Textilarbeiterinnen
oder Textilarbeiter in Indien zum Beispiel verdienen
zwischen 40 und 80 Rupien pro Tag,
das sind ein bis zwei Euro. Kinder bekommen
knapp die Hälfte davon. Die Preise für
Textilien würden sich vielleicht um ein paar
Cents erhöhen, die Gewinne der hiesigen
Verkäufer wären kaum betroffen. Für die
Herstellerfi rma in Indien allerdings kommt
es auf diese paar Cents an – sie bekommt
Dumpingpreise für die Fertigung und erhöht
ihren Gewinn mit jedem Kind, das soviel leistet
wie ein Erwachsener, aber weniger als
die Hälfte des Lohns bekommt.
Deshalb kann in Städten und Regionen, in
denen sich neue Produktionsstätten ansiedeln,
die Nachfrage nach Kinderarbeitern
wachsen – und Wirtschaftswachstum tatsächlich
mehr Kinderarbeit nach sich ziehen.
Diese nur auf den ersten Blick absurde Entwicklung
tritt selbst dann ein, wenn in den
Fabriken keine Kinder arbeiten. Obwohl in
wachsenden Industriezentren die Menschen
doch nun endlich beginnen, Geld zu verdienen,
kommt es zu Verelendung. Bekanntlich
verlagern Firmen ihre Produktion dorthin,
wo die Löhne und die Abgaben an den
Staat niedrig sind. Weder die Familienkassen
noch die Staatskassen füllen sich also automatisch
und ausreichend, wenn die Industrie
wächst. So reichen die Gehälter der
Erwachsenen oft nicht zum Überleben, denn
schliesslich sind auch die Kosten gestiegen:
In der Stadt gibt es das kleine Stück Land
nicht mehr, auf dem man Gemüse zog und
ein paar Tiere hielt. Alles muss gekauft
werden. Kinder müssen mitarbeiten, und entweder
den Haushalt führen, wenn die Eltern
weg sind, oder ebenfalls Geld verdienen.
Wie viel eine vernünftige Sozialpolitik auch
im Hinblick auf Kinderarbeit erreichen kann,
selbst wenn ein Land nicht zu den Reichen
gehört, zeigt der indische Bundesstaat Kerala.
Die Regierung hat überall genügend Schulen
gebaut und mit Kampagnen für den Schulbesuch
geworben. Das Gesundheitswesen
bietet für jeden eine kostenlose Grundversorgung.
Die Alphabetisierungsrate ist in Kerala
so hoch wie nirgendwo sonst in Indien, Kinderarbeit
gibt es kaum.
Ausbeutung beruht nicht nur auf
Armut
Nicht nur Wirtschafts- und Sozialpolitik spielen
eine Rolle bei der Frage, wer arbeiten
muss. Vorstellungen über den Wert eines
Kindes entscheiden diese Frage mit: In vielen
Familien werden die Jungen zur Schule
geschickt, die Mädchen aber müssen im
Haushalt arbeiten oder Geld verdienen. In
fast allen Ländern der Erde werden bestimmten
Bevölkerungsgruppen die dreckigsten
und niedrigsten Arbeiten zugewiesen. Wen
stört es schon, wenn solche Leute sich schon
früh an diese Arbeit gewöhnen? Das betrifft
nicht nur die Unberührbaren in Indien oder
die ethnischen Minderheiten und eingeborenen
Völker Lateinamerikas und Südostasiens.
Auch die Schwarzen in den USA und die
Türken in Deutschland, Österreich und der
Schweiz können davon ein Lied singen.
Wer wirksam gegen ausbeuterische Kinderarbeit
vorgehen will, muss also viele verschiedene
Dinge beachten. Staaten müssen ein
Erziehungswesen aufbauen, das Schulpfl icht
für alle vorsieht und kostenlosen, interessanten
Unterricht in erreichbarer Nähe bietet.
Erwachsene müssen überzeugt werden, dass
Minderwertigkeit eine Kategorie ist, die auf
Menschen nicht angewandt werden kann:
Alle Kinder haben Rechte, auch Mädchen,
Unberührbare oder Fremde. Gesundheitssysteme
müssen die Grundversorgung für alle
sichern und ausschliessen, dass Familien sich
verschulden müssen, um eine Operation zu
bezahlen.
Auszugsweise zitiert nach «terre des hommes Deutschland»,
www.tdh.de
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Begleitfragen zum Lesetext Kinderarbeit
Lies den Text «Schuften statt spielen» durch und versuche anschliessend, die Fragen dazu zu beantworten. Dazu
musst du sicher immer wieder im Text nachlesen.
1. Wie viele Kinder leisten nach einer Schätzung der
IAO täglich Arbeit von zum Teil zwölf und mehr Stunden?
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2. Wie viele Kinder zwischen sechs und elf Jahren
gehen laut der UNESCO nicht zur Schule?
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3. Wann spricht man von ausbeuterischer Kinderarbeit?
Nenne drei Beispiele.
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4. Unter welchen Bedingungen darf man Kinder nicht
arbeiten lassen? Zähle vier bis sechs verbotene Punkte
auf.
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5. Kinder arbeiten oft im sogenannten informellen
Sektor. Welche Arbeiten verrichten sie beispielsweise?
Nenne drei Beispiele.
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6. Der Boykott von Waren in den reichen Ländern,
die mit Kinderarbeit produziert wurden, kann manchmal
etwas bewegen. Trotzdem, auch wenn gar keine
Produkte, die von Kindern hergestellt werden, exportiert
würden, könnte damit das Kinderarbeitsproblem
nicht gelöst werden, weshalb?
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7. Was können die Gründe dafür sein, dass eine Familie
ihre Kinder arbeiten lassen muss?
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8. Im indischen Bundesstaat Kerala (das entspricht
einem Bundesland in Deutschland und Österreich oder
einem Kanton in der Schweiz) gibt es kaum mehr Kinderarbeit,
weshalb?
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9. Wenn Kinderarbeit wirksam bekämpft werden
soll, müssen viele Massnahmen in die Wege geleitet
werden, zähle einige auf.
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10. Was hat dich an diesem Text am meisten beeindruckt?
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Notiere hier Begriffe/Wörter aus dem Text, die du
gerne von deiner Lehrerin, von deinem Lehrer erklärt
haben möchtest.
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Kinderarbeit bei uns
Im Jahre 1858 legt der Erziehungsrat
des Kantons Zürich Lehrern und Schulbehörden
einen Schulgesetzentwurf vor, der
die Beschäftigung schulpfl ichtiger Kinder in
Fabriken untersagt und die tägliche Arbeitsdauer
für Kinder unter 16 Jahren auf 12
Stunden beschränkt. Die Schulpfl ege der
Industriegemeinde Töss nimmt dazu wie
folgt Stellung:
«Hier geht man in der That zu weit. Schon
seit vielen Jahren haben unsere Kinder
in den hiesigen Fabriken taglich 14 Stunden
gearbeitet und sind dennoch nicht
bloss gesund geblieben, sondern gross
und stark geworden. Vergesse man ja
nicht, dass, je mehr die Menschen geniessen
wollen, man sie auch zu Leistungen
veranlasse, ohne welche Niemand bestehen
kann.
Die Kinder in den Spinnereien haben keine
anstrengenden Verrichtungen zu machen,
sondern müssen nur die Maschinen bedienen.
Der Landwirth muss seine Kinder
bedeutend mehr anstrengen, und Niemand
wird demselben befehlen wollen,
seine Kinder an den Schatten zu setzen,
während er arbeitet. Und wer wird gerade
auch bei den Kosten für die Schulen am
meisten in Anspruch genommen als derjenige,
der sich etwas erspart hat, während
der Liederliche leer ausgeht.
Nun will das Gesetz den Kindern in
den Fabriken die Arbeitszeit noch kürzer
machen; was würde in der Nebenzeit
anders getrieben als Muthwille, der doch
gewiss die arbeitenden übrigen Bewohner
wenig befreuen müsste. Und was wäre
die Folge für die Eltern dieser Kinder? Sie
erhielten weniger Lohn, möglicherweise
gäbe diese Massnahme Stoff zu veränderten
Einrichtungen, wodurch viele Hände
weniger Verdienst erhielten.»
Mittheilungen aus den Akten der zürcherischen Fabrikkommission.
Zusammengestellt und bearbeitet von
J.J. Treichler, Bd. 1. Zürich 1858. S. 226f.
1869 bekommt Basel sein erstes Fabrikgesetz.
Es verbietet Kinderarbeit im schulpfl ichtigen
Alter (14 Jahre) und setzt die Maximalarbeitszeit
für Erwachsene und Jugendliche auf 12
Std. pro Tag fest. Der Ratschlag begründet
folgendermassen:
«Die Festsetzung des Stundenmaximums
auch für Erwachsene ist deshalb nöthig,
weil neben unbegrenzter Stundenzahl der
Erwachsenen die Kinderarbeit bald ganz
wegfi ele, diess wäre zwar von einem einseitig
philanthropischen Standpunkt aus
nicht zu bedauern, Iäge aber durchaus
nicht in den Wünschen und in den Interessen
der Arbeiterbevölkerung selbst.»
Text und Bild nach: Gautier, Marcel, Von der Kopf- und
Handarbeitsschule zum Werkunterricht, Basel 1981
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