Mystagogische Sakramentenpastoral - Bistum Hildesheim

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V ORWORT am Sonntag“ so mutig wie umsichtig begonnen wurde. Vieles liegt aber auch noch vor uns. Wichtig bleibt: Die Gemeinde teilt mit der Katechese den mystagogischen Aufbruch! Ich lade alle Mitbrüder und alle an der Sakramentenpastoral beteiligten hauptberuflichen und ehrenamtlichen Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen herzlich dazu ein, sich auf den Weg einer mystagogischen Neuorientierung der Sakramentenpastoral zu machen. Ganz gewiss ist dies kein kurzer Weg. Es geht ja nicht zuerst darum, einen Methodenwechsel vorzunehmen, sondern sich selbst auf die Herausforderung einzulassen, Sakramentenpastoral mystagogisch und liturgisch neu auszurichten. So herausfordernd das auch sein wird, so erkenne ich doch, dass viele junge Menschen auf der Suche nach dem Geheimnis Gottes sind. Gerade auch Erfahrungen wie z.B. die Jugendvesper in Marienrode und der Friedensgrund bestätigen mich nachdrücklich darin, dass Kinder und Jugendliche eine hohe Empfindsamkeit und Offenheit für die Feier des Geheimnisses mitbringen. Bei dieser Suche nach einer Gestalt und Form des christlichen Glaubens dürfen wir ihnen den großen Schatz unserer liturgischen Feiern nicht vorenthalten. Das vorliegende Papier ist ein Grundstein. Nun kann und wird an dem Gebäude einer erneuerten Sakramentenpastoral in den kommenden Jahren gearbeitet werden. Das Ziel unseres Weges ist durch diesen Text klar bestimmt. Nun kommt es darauf an, dass viele kreative Modellprojekte und neue Wege gewagt werden. Dabei vertraue ich auf Ihre Phantasie und Tatkraft. Ich bin sehr dankbar, dass ein solcher Prozess in unserem Bistum möglich geworden ist. Das hängt ja entscheidend mit den vielfältigen Entwicklungen und Erfahrungen in der Sakramentenpastoral unseres Bistums zusammen, und mit den nachdenklichen Rückfragen so vieler Mitbrüder, Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter in der Seelsorge. Danken möchte ich natürlich von Herzen ganz besonders all denen, die bei der Erarbeitung dieses wichtigen Dokumentes mitgewirkt und dafür sehr viel Zeit und Kraft eingebracht haben. Mit der Inkraftsetzung dieses Orientierungsrahmens verbinde ich vor allem eine Hoffnung: Die Erfahrung der Freude des Glaubens und seiner Weitergabe. Denn solche Freude ist vom Geheimnis Gottes getragen. Hildesheim, im Februar 2003 + Josef Homeyer Bischof von Hildesheim 3
E INLEITUNG Bei der Vollversammlung des Priesterrates im Herbst 1998 wurde deutlich, dass bei immer mehr Mitbrüdern gerade im Zusammenhang mit der Initiations- und Sakramentenpastoral Unsicherheiten und Fragen auftreten, die einer intensiven Klärung bedürfen. Die Überlegungen des Priesterrates führten im Februar 1999 zur Bildung einer Steuergruppe und von Arbeitsgruppen, die unter der Federführung des Collegium Consultorum ein grundlegendes Papier zur zukünftigen Sakramentenpastoral im Bistum Hildesheim erarbeiten sollten. Es entstanden entlang den im Priesterrat diskutierten Themen fünf Arbeitsgruppen: Die grundlegende Perspektive der Sakramentenpastoral sollte eine mystagogische sein, und so bildete sich eine erste Arbeitsgruppe mit dem Ziel, den Begriff der Mystagogie im Zusammenhang mit einer zukunftsorientierten Sakramentenpastoral zu präzisieren. Ein zweiter Themenkreis sollte den Zusammenhang zwischen Sakramentenpastoral und dem zugrundliegenden ekklesiologischen Leitbild erarbeiten. Eine mystagogische Sakramentenpastoral hat eine deutliche Mitte in der Liturgie. Dies zu erhellen war das Thema der dritten Arbeitsgruppe. Schließlich - und hier liegt ja einer der neuralgischen Punkte, die zum Gesamtprozess führten - war die Frage zu klären, welche Aufgabe und welche Verantwortung der Pfarrer und die beteiligten pastoralen Mitarbeiter in einer so positionierten Sakramentenpastoral haben werden. Die Arbeitsgruppe 4 diskutierte somit Fragen der kooperativen Pastoral. Schließlich beschäftigte sich die fünfte Arbeitsgruppe mit der Frage, in welcher Weise eine mystagogische Sakramentenpastoral eine innere Differenzierung ermöglicht, ohne dabei der Gefahr der Beliebigkeit zu erliegen. Während die Mitglieder und Leiter dieser Arbeitsgruppen ausgewählte und fachkundige Priester unseres Bistums waren, gehörten den Arbeitsgruppen auch Fachleute der verschiedenen pastoralen Berufsgruppen sowie einige Katechetinnen und Katecheten aus Pfarreien des Bistums als Beraterinnen und Berater an. Diese Arbeitsgruppen arbeiteten zwischen März 1999 und Sommer 2000 intensiv und höchst engagiert an ihren Themenstellungen. So entstand ein erstes Positionspapier, das nach kritischen Anmerkungen und Anfragen aus dem Collegium Consultorum noch einmal intensiv von einer Redaktionsgruppe bearbeitet wurde und dann im Oktober 2000 zum Inhalt des Studientages der Vollversammlung des Priesterrates wurde. Schon das erste Positionspapier zeigte deutlich die brisanten möglichen Konsequenzen einer mystagogisch positionierten differenzierten Sakramentenpastoral. Die intensive Diskussion im Pries- 4
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