Nr. 23 (November 2005) - Deutscher Hispanistenverband

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Mitteilungen des Deutschen Hispanistenverbandes 23 (Oktober 2005)
Text auf die umfassendere medienhistorische Frage nach der Wechselbeziehung
zwischen schriftmedialer Typographie und theatraler Szenographie
öffnete.
Die Sektion endete mit einer Abschlussdiskussion, im Rahmen derer die
Notwendigkeit betont wurde, im Lichte der Befunde der historischen Einzelanalysen
das eingangs vorgestellte systematische Modell zur Beschreibung der
Medialität von Theatralität zu ergänzen und unterschiedliche (metaphorische
und / oder semantische) Funktionalisierungen theatraler Praktiken sowie die
Kategorie der Fiktionalität stärker einzubeziehen.
Kirsten Kramer und Sabine Friedrich
Sektion 3:
La narración paradójica: "normas narrativas" y el principio de la "transgresión"
Sektionsleitung: Nina Grabe, Sabine Lang, Prof. Dr. Klaus Meyer-Minnemann
Normen markieren Grenzen. Allein über Grenzziehungen kann etwas in
Existenz gebracht werden. Ohne Unterscheidungen gäbe es nichts, auch kein
Nichts, insofern dieses als Gegensatz zu einem Sein gedacht ist. Dabei werden
die Grenzen als solche in der Regel erst beobachtbar, wenn sie überschritten oder
aufgehoben werden und neben dem Einen zugleich das Nicht-Eine in den Blick
gerät. Aus der Sicht der Systemtheorie gründet jene Vergleichzeitigung des
Ungleichartigen wesentlich im Paradoxon. Bezogen auf die Literatur ermöglicht
das Paradoxon gleichsam eine poetologische Selbst-Auseinander-Setzung, durch
welche die Grenzziehungen bewusst gemacht werden, die die Literatur als solche
konstituieren. Gemeint sind hier die Grenzen zwischen Fiktion und Realität, zwischen
den verschiedenen Gattungen, Gattungstraditionen oder den spezifischen
Strukturen eines einzelnen Werks. – Die Sektion hatte sich zum Ziel gesetzt,
den verschiedenen Formen der Grenzziehungen und deren Bewusstmachung
durch Überschreitung und Aufhebung der Grenzen in spanischen und spanischamerikanischen
Erzähltexten des 17. bis 20. Jahrhunderts nachzugehen. Damit
verband sich auch die Absicht, einen Beitrag zu einer (noch zu schreibenden)
Geschichte des "paradoxalen Erzählens" zu leisten.
Auf der Suche nach Definitionskriterien einer narración paradójica vertrat
FÉLIX MARTÍNEZ BONATI (Bremen) im Eröffnungsvortrag die These, Literatur
gründe prinzipiell in einem Akt der transgresión. Entsprechend sei sie nicht
mimesis, sondern metamimesis. Für das Erzählen bedeute dies nichts anderes,
als dass es seine Wahrscheinlichkeit nur dadurch erlange, dass es – ob nun
realistisch oder fantastisch – notwendig unwahrscheinlich sei. SABINE LANG
(Hamburg / Mainz) begriff das paradoxale Erzählen als ein Erzählen, das mit
sich selbst in Widerspruch tritt oder, anders gefasst, das der Doxa als der herrschenden
Auffassung des Erzählens und der aus dieser resultierenden Erwartung
entgegensteht. Gleichzeitig stellte sie eine Typologie des paradoxalen