magazin für lebensaspekte und glauben 0113 - Stiftung Gott hilft

LEITARTIKEL// DIE STIFTUNGSGESCHICHTE ALS HOFFNUNGSGESCHICHTE
Die Stiftungsgeschichte als
Hoffnungsgeschichte
Daniel Zindel, Gesamtleiter Stiftung Gott hilft
Das Jahresthema 2013 der Stiftung Gott
hilft heisst „Hoffnigsgschichta“. Zu diesem
Thema sprach der Gesamtleiter der Stiftung
Gott hilft am Stiftungsapéro 2013 zum
Jahresbeginn in Chur:
Das ist mein Wunsch zum Neuen Jahr für
uns alle: „Der Gott der Hoffnung aber erfülle
euch mit aller Freude und allem Frieden im
Glauben, den er euch schenkt, und ihr werdet
im Überfluss teilhaben an der Hoffnung
durch die Kraft des Heiligen Geistes“
(Römer 15,13).
Emils Geschichte beginnt wenig
hoffnungsvoll: Er fühlt sich schon früh
unverstanden.
Emils Geschichte beginnt wenig hoffnungsvoll:
Er fühlt sich schon früh unverstanden.
In der Schule lernt er zwar leicht, aber im
Gymnasium hat er Mühe. Er bezieht oft
Strafen. Der Strafzettel muss jeweils von
seinem Vater unterschrieben werden. Dann
gibt es zuhause nochmals eine Strafportion
obendrauf. Er rebelliert, weil die Lehrer
die Kinder der Reichen bevorzugen. Die
schulische Situation eskaliert. Emil verweigert
sich und haut ab.
Tagelang wird er polizeilich gesucht. Vermisstmeldungen
erscheinen in der Zeitung.
Er wird gefunden und fliegt von der Schule.
Emil macht sich selbst und Anderen schwere
Vorwürfe. Depressive Verstimmungen folgen.
Nur noch Selbstmordgeschichten erregen
sein Interesse. „Unerträglich erschien
mir das Leben. Ich war bereit, es wegzuwerfen.“
Seine Wut richtet sich gegen innen und
aussen. Nach einem besonders heftigen
Wutausbruch wird er gefesselt in eine Spitalzelle
gebracht. Die Eltern ziehen ins Ausland
um. Er bleibt bei den Grosseltern zurück
und beginnt eine Konditorlehre, die er
bald abbricht. Er ist physisch und psychisch
am Ende.
Eines Tages besucht er seine Eltern, die er
mehrere Jahre nicht mehr gesehen hat. Sie
leben jetzt in Zürich. Am ersten Abend hört
er „lebhafte“ Musik auf der Strasse. „Wohl
hatte mir der Arzt verordnet, jeder Menschenansammlung
aus dem Wege zu gehen.
Ist es zu verwundern, dass die fröhlichen
Klänge mich dennoch anzogen Ich fand
eine Strassenversammlung, wie ich sie nie
zuvor gesehen hatte. Es war die Heilsarmee,
eine kleine, mutige Schar, umgeben von einer
spottenden Menge. Kaum wagte ich hinzutreten,
aus Furcht, ich könnte einen der
geworfenen Steine zu spüren bekommen.
Die glücklichen Gesichter inmitten eines
Kreises von lärmenden und höhnenden Menschen
gaben mir ein beredtes Zeugnis von
einer lebendigen Religion, wie ich sie bisher
noch nicht gekannt hatte. Hier spürte ich
etwas von göttlicher Kraft, von jenem Frieden,
nach dem ich schon lange hungerte. An
jenem Abend ging mir ein Licht im Dunkeln,
ein Hoffnungsstern auf.“ Eine Hoffnungsgeschichte
beginnt im Leben des zukünftigen
Bündner Heimpioniers Emil Rupflin.
Es ist ein Teil unseres Jobs, ja unserer
Berufung, eine Quelle der Hoffnung
für Andere zu sein.
Ressourcen der Hoffnung
Ressourcen der Hoffnung: Das kann ein
Freund sein, der unerschütterlich zu mir
steht. Oder Fachpersonen, die mich professionell
begleiten. Oder die Pfadfindergruppe.
Vielen Menschen geht der Hoffnungsstern
auf, weil sie ihrer Liebe gefunden haben. –
Es ist ein Teil unseres Jobs, ja unserer Berufung,
eine Quelle der Hoffnung für Andere
zu sein.
Emils persönliche Ressourcen sind gering.
Auch das elterliche Umfeld am neuen Wohnort
in Zürich hat wenig zu bieten. Der Vater,
ein schwerer Alkoholiker, verlässt die Familie
und zieht ins Ausland. Der Konkursbeamte
meldet sich regelmässig. Am Schluss nimmt
er die letzten Habseligkeiten mit. Der Abwart
durchschneidet im Hof des Hauses,
mitten in der Stadt Zürich, die Wäscheseile,
Er entdeckt die Ressource der
Spiritualität
an denen die Wäsche von Kunden hängt.
Emil erinnert sich: „Wir wohnten damals im
Erdgeschoss an einer belebten Strasse. Als
wir uns auf so schreckliche Weise einer
rasch zusammengelaufenen Menschenmenge
blossgestellt sahen, wollte das Mutterherz
in Verzweiflung beinahe brechen.“
Und dennoch beginnt mit Emil eine Hoffnungsgeschichte,
denn er entdeckt die Ressource
der Spiritualität. Der Gott der Hoffnung
tritt in der Kraft des Heiligen Geistes in
seine verpfuschte Existenz. Der Tag rückt
näher, wo Emil die demütigende Erfahrung
des Privatkonkurses umdeuten kann. Später
kann er sagen: „Wie dankbar bin ich, dass
ich mich durch dieses Erleben lebhaft in die
Lage armer Kinder aus Trinkerfamilien versetzen
kann, für die ja häufig an unsere Türe
geklopft wird.“
Hoffnung – eine innere,
emotionale und handlungsleitende
Ausrichtung
Ich weiss nicht, wie es Ihnen gerade geht.
Was in Ihrer Familie gerade läuft. Welche
offenen oder verborgen Lasten Sie tragen
müssen. Jeder Mensch trägt seine Bürde.
Jeder Mensch trägt seine Bürde.
Wir alle haben unsere Themen, wo wir
versucht sind, zu resignieren.
Wir alle haben unsere Themen, wo wir versucht
sind, zu resignieren. Es gibt Momente,
wo wir aus allem drauslaufen möchten. Doch
wir haben einen Gott, der in seinem Wesen
Hoffnung ist. Der Himmel besteht aus einem
Ozean voller Hoffnung. Und dieser Gott der
Hoffnung schenkt Ihnen durch seinen Heiligen
Geist Hoffnungsimpulse. Nach meiner
Erfahrung nicht im Voraus, aber just in time:
„Du, steh doch wieder auf. Ich komme doch
mit dir durch all das Schwierige in diesem
Jahr. Was für dich ein so grosses Problem
ist, ich stehe darüber. Vertrau mir.“
Die Spiritualität setzt Widerstandskraft und
Hoffnung frei. Das Wort Hoffnung kommt
aus dem mittelniederdeutschen „hopen“.
Das Wort hüpfen ist damit verwandt. Wenn
du hoffst, zappelst du vor Erwartung. Wer
hofft, hat eine positive Erwartungshaltung.
Etwas Gutes wird in Zukunft eintreten, ohne
dass jetzt schon eine wirkliche Gewissheit
darüber besteht. Hoffnung macht uns unverwüstlich.
„Hoffnung lässt nicht zuschanden
werden“, sagt Paulus. Unsere afrikanischen
Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter übersetzen
„hoffen“ mit „durch den Horizont schauen“.
Ich selber stehe als Leiter manchmal vor
Bergen und blicke nicht durch. Wie gut,
wenn wir durch die Hoffnung eine emotiona-
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