Ausgabe Juni 2013 - Verein Roma Oberwart

Editorial
Elke Marksteiner
Fatretertscha la politikatar taj la flogoskera grupnatar
uso jubilejumakero mulatintschago jek pumenge hi: „I
flogoskeri grupn ando maschkarutno aun peli.“ Ham o
maschkarutno, ojs simbol le khetanipeskere barvalipestar
taj schtabilitetatar, adi dar la hi le tel peripestar.
I integracija le Romendar jeka mindenfelitika flogoskera
butjatar sajt valami bisch taj pantsch berscha aun
tradim ol. O utschipe sina o aunprindscharipe ando
bersch 1993, taj o horipe - duj berscha paloda - sina
o bombakero atentat Erbate. I situacija le Romendar
sar li pe anglo 25 berscha sikavlahi, le adivesengere
ternenge na angle te terdscharel hi, o dukajiptscha le
generacijonendar, save ada terdschivde, schoha na
saste ovna.
Jek keripe use o khetanipeskero aunprindscharipe –
pasche o farajntscha – te o duj kinstlertscha Ceja
Stojka taj o Hans Samer kerde. Lengero dschijipeskero
verk soralisarintscha i kultura taj le Romenge taj Sintijenge
pomoschintscha use jek lakipe neva identitetatar.
Ham uso faglajchinipe le thaneskere thanendar
le dschenendar la flogoskera grupnatar taj odolendar
save ando fori dschin, meg mindig ando garujipe atschine.
So la EU-akera strategijaha 2020 resto ovla,
meg tel te uscharel hi.
Elke Marksteiner
Vertreter der Politik und Volksgruppe sind sich anlässlich
des Jubiläums einig: „Die Volksgruppe ist in der Mitte
angekommen.“ Doch die Mitte, als einstiges Symbol für
gesellschaftlichen Wohlstand und Stabilität, hat heute
Angst vor dem Abstieg.
Die Integration der Roma wird in Form von vielfältiger
Volksgruppenarbeit seit rund einem Vierteljahrhundert
vorangetrieben. Den Höhepunkt bildete die Anerkennung
im Jahr 1993, der Tiefpunkt – zwei Jahre danach – war
der Anschlag auf die Oberwarter Roma-Siedlung. Die Situation
der Roma wie sich diese vor 25 Jahren darstellte,
ist für die heutige Jugend nicht mehr vorstellbar, die
Wunden der Generationen, welche diese erlebt haben,
werden jedoch nie verheilen.
Einen Beitrag zu einer gesellschaftlichen Anerkennung
– neben den zahlreichen Vereinen – haben auch die beiden
Künstler Ceija Stojka und Hans Samer geleistet. Ihr
Lebenswerk bereicherte die eigene Kultur und verhalf den
Roma und Sinti zu einem neuen Selbstbewusstsein. Doch
im Vergleich zum ländlichen sind die Angehörigen der
Volksgruppe im urbanen Umfeld nach wie vor unsichtbar
geblieben. Was mit dem von der EU geschaffenen Rahmen
für Strategien zur Integration bis 2020 erreicht werden
kann, bleibt abzuwarten.
Elke Marksteiner
ROMANI PATRIN Nr. 1 / Juni 2013
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